希腊神话违背伦理，内容毁人三观，为何依旧受人喜欢？

　　“人类文明在（希腊文明）达到新的高峰。”让希腊神话名气如此之大的最主要原因，在于其在西方文化体系当中奠基性的地位，以及西方国家在通过殖民主义等方式完成资本原始积累和急速扩张之后，逐步掌握的世界舆论话语权。

　　“（克里特文明）也被称为“米诺斯文明”。”克里特文明可以说是最开始的，对后来的希腊文明产生了真正深刻影响的文明。该文明诞生于克里特岛，一座在青铜时代拥有天然海防的岛屿。

　　优越的地理特点让克里特岛得以相对独立平稳地繁衍出自己的文化，但同时，也让克里特岛疏于防范，甚至连统治中心——宫殿的周围，都没有一堵围墙来作为基本的防范。因此，当后来希腊本土人发动入侵时，克里特岛遭遇了毁灭性的打击，其文明也被希腊文明所吸收。

　　

　　“迈锡尼文明是克里特文明到希腊文明的桥梁。”在希腊人侵占了克里特岛之后，人们吸收了克里特文明，并在此基础上创造出了迈锡尼文明。迈锡尼文明虽然和克里特文明被通称为“爱琴海文明”，但两者在是否崇尚武力上有着明显的区分。

　　克里特文明成型时期较早，在被迈锡尼文明所取代之前，其被四面围绕的大海所麻痹，因而并不崇尚武力，只一味发展文化艺术，但迈锡尼文明不同，其保留了印欧游牧民族的好战特性。

　　在希腊神话体系中占据重要地位的希腊两大史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》，讲述的就是迈锡尼文明发展期间的一些传说，以及征战史实。

　　

　　希腊神话中四处征战、打斗频繁的原因，或许就来自于此。作为一个有着尚武精神的人群，迈锡尼人虽然继承了克里特文明所发展出的国家组织、社会结构，但在军事方面做出了很大改变。

　　迈锡尼人在宫殿周围都用巨型的石块建筑起了坚固的城墙，即完成了早期的基础国防设施。除此之外，迈锡尼人还在宫殿内设置了大量空地，用于容纳当战争爆发时，生命受到威胁的周边臣民。

　　从迈锡尼文明出土墓葬中的大量武器和盔甲，以及对比克里特文明时期，迈锡尼文明在宫殿系统上不断加强的国防建设和战时设置都能看出，迈锡尼文明时期，战争频繁。

　　

　　当时海盗已经发展成了和经商一样普遍平常的职业，因此大海所形成的天然屏障，已经不再安全。希腊两大史诗成型于迈锡尼文明消失后，希腊半岛失去文字，被找不到充足考古资料的史学家们称作是“黑暗时代”的一段时期。

　　在这一时期，希腊人的移动范围不断扩大，“逐渐散布到整个希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚”。松散原始的社会组织被频繁打破和重建，以及一些可能的自然灾害，让原本就奉行多神教的人们，迫切地希望神明的降临，并通过神明故事来安抚心灵。

　　

　　“希腊各地产生了一些专门供奉神和神话英雄的圣所。”急切地希望战争结束，大自然的喧嚣停止，生活回归平稳的人们，在这一时期建造了一些后来逐渐演变为庙宇的，用于供奉神明的圣所。当时，人们还没有形成统一的统治国家，在对生命和大自然的敬畏期间，许许多多的神被捏造了出来。

　　这些神有的来自摧枯拉朽的大自然现象，有的则来自一场又一场血腥残酷的战争。早期残酷的生存环境，在希腊神话中的许多神明，拥有着生存下来所需要的强大武力，以及繁衍种族所需要的生育能力。

　　在还没有将大量适合人类长期食用的动植物圈养繁育形成规模的时候，人们需要为了生存物资而不断迁徙征战。与此同时，因为缺乏对于自然的足够了解，一场简单的自然灾害就可能要了大多数人的性命。

　　

　　在这种时候，神明信仰就成了许多人的心灵慰藉。多神体系，让许多拥有各种特色的神明诞生，但相互交融的文化，以及逐步走向相对统一的历史进程，又让这些不同的神明逐渐融合并形成了一个相对统一的体系。

　　在原有信仰不能轻易被磨灭，而创世神数量又有限的情况下，人们便只能通过不断增加创世神的爱情关系，来让自己所信仰的神，尽可能地接近高层，拥有更高的地位、能力，以及一条相对完整的发展脉络。

　　

　　因此，希腊神话中的创世神、以及部分地位较高的神明，被创造出了许多混乱的情爱关系，以及让人看了觉得毁三观的经历。

　　虽然这些故事看起来毫无底线，但其不仅反映出了各地文明逐渐融合的历程，还在一定程度上体现了当时人们的生存方式，以及生活条件，因此对于历史学家、考古学家们，都有着一定程度上的参考价值。

　　

　　“煮豆燃豆萁。”从古至今，在权力圈周围的人们，对于象征着至高无上的权力的那个宝座的争夺，都是激烈而血腥的，这一点，从希腊神话中也可以看出来。

　　最开始的时候，天神和地母该亚生了天神乌拉诺斯，但后来乌拉诺斯却被自己的儿子克洛诺斯所阉割并推翻。乌拉诺斯和自己的妹妹瑞亚结婚后，因为害怕同样的事情再发生在自己身上，乌拉诺斯便决定将自己的所有子女全部吞噬。

　　当要生下宙斯的时候，为了防止宙斯也被乌拉诺斯吃掉，瑞亚便一个人跑到了克里特岛，独自生下了宙斯。

　　

　　后来宙斯逐渐强大，不仅找到并联合了被乌拉诺斯所压制的许多天神，还推翻了乌拉诺斯的统治，将自己那些被乌拉诺斯吞噬的兄弟姐妹都救了出来。新的神界秩序，由此产生。

　　从《神谱》中所描述的这一段，可以依稀推断出来，在当时的文明当中，不仅存在着因为入侵而产生的无数战乱，还存在着为了权力争夺而出现的父子相残的情况。另外，近亲结婚也是从很早就开始了。

　　每一代文明的交替，总少不了统治体系的推翻和重建，因此，从当时社会所诞生出来的神话体系，也存在着类似的情况。

　　

　　“神人同形同性”，即神和人拥有着相同的性质，都有男女性别之分，都有着七情六欲，这是希腊宗教的特色之一。

　　当时，人们对于世界的了解还很有限。在创作神明上，人类自己，就成了最方便加以改变的蓝本。人们将大自然的威力，蛇、牛等动物身上希望获取的品质，以及人类的基本形象融合到一起，便形成了能够抚慰心灵，代表着人类的保护者、统治的守护者的神明。

　　这些神明秉性各异，但大都能力强大。因为诞生于人，所以和人一样具有丰富的情感，会犯错也会享乐。并且，随着信仰各神的人们的交融与统一，这些神明也有了和人类社会一样的等级制度。

　　

　　“古希腊文化是现代西方文化的“基始”。”希腊文明本身就是人类文明史当中璀璨绚烂的一部分，而在希腊文明当中占据重要地位的希腊神话，自然会被人们十分珍视。

　　希腊神话内容毫无底线，但却拥有如此之大的名气的原因，一来是西方世界的文化侵略，以及西方世界长期所掌握的话语权，二来是其在整个西方思想文化体系当中的重要地位，三来则是其在人们考察西方文明史时所做出的重要贡献。

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