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　　由于龙为司水之神，凡有水之处，无论江河湖海，渊潭塘井均有龙王，职司该地水旱丰歉。于是大江南北龙王庙林立，成为中国龙崇拜的重要一部分。在襄垣北关甘水河畔有一座五龙庙。五龙即青龙、赤龙、黄龙、白龙、黑龙。宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵，封青龙神为广仁王、赤龙神为嘉泽王、黄龙神为孚应王、白龙神为义济王、黑龙神为灵泽王，五龙庙供奉的就是这五位龙王。

　　北里信李卫公庙，又名灵泽王庙，位于襄垣县古韩镇北里信村南。坐北朝南，东西长42.05米，南北宽20米，占地面积约为841平方米。该庙创建年代不详，据明洪武七年（1374年）《重修灵泽王庙碑记》记载，明代重修。现存正殿为明代遗构，其余为清代遗构。二进院落布局，中轴线有庙门、戏台、正殿，两侧有一进院东西厢房、东西妆楼、二进院东西厢房、西耳殿。正殿石砌台基，面宽三间，进深四椽，单檐前歇山后硬山顶。五檩前廊式构架，柱头斗栱三踩单昂。装修已毁。庙内存有明洪武七年重修灵泽王庙碑记（1374年）、清道光二十一年（1841年）记事碣两方。1981年被襄垣县人民政府公布为县级文物保护单。

　　关岳庙位于襄垣县城北街。坐东朝西，东西长40 米， 南北宽20 米，占地面积约800 平方米。创建年代不详，一进院落布局，中轴线建有山门（上为倒座戏台）、献殿、正殿，两侧建有东、西妆楼，东、西配殿。现存正殿为元代遗构，其他建筑均为清代遗构。正殿石砌台基，高0.38 米，殿面阔五间，进深六椽，前檐辟廊，单檐悬山顶。梁架结构当心间为六架椽屋五椽栿对前搭牵，通檐用三柱，次间为四椽栿对前后搭牵通檐用四柱，柱头斗栱五铺做双昂。前檐装修已不存。庙内存明、清残碑七通。2007 年被长治市人民政府公布为市级文物保护单位。

　　城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。城隍，有的地方又称城隍爷。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。

　　襄垣南罗山仰韶文化遗址，位于襄垣县古韩镇南峰村的漳河南岸台地上。南北长约500米，东西宽约400米，面积为20万平方米，文化层厚1.5—3米。遗址的西部断崖暴露有灰坑等遗迹，遗址地表散落有陶片。采集有新石器时期的彩绘陶片、泥质灰陶盆、夹砂灰陶鬲足残片，商代的泥质灰陶豆残片、绳纹泥质灰陶片等遗物。灰坑为袋状，底径约2米，残高1.5米，灰坑内文化遗迹丰富。采集有仰韶文化大司空类型的泥质红陶钵和罐；龙山文化小神类型的夹砂灰陶绳纹肥袋足鬲和泥质灰陶篮纹小口瓮。1999年被长治市人民政府公布为市级文物保护单位。

　　笔峰山永庆寺位于沁县二郎山森林公园北部，相传始建于隋唐年间，先名大悲寺，明万历36年沈王赐“永庆禅院”，历代多次修葺、增修，建筑宏伟，规模宏大，可惜寺院建筑全毁于近代战火。

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