五台山为何能居山西旅游景区头牌？原因没你想的那么简单

　　曾经的产煤大省山西在经济转型中，将旅游业当作了支柱产业。山西从旅游资源角度来说是当仁不让的大省，国内一直有“地下文物看陕西，地上文物看山西”的说法，中国元代以前的古建筑，百分之七十分布在山西境内，而中国仅存的四座唐代木构建筑更是全部在山西。

　　山西大量的古建筑不但存在于寺庙道观里，还存在于古城大院中，前者如应县的木塔和洪洞县的广胜寺，后者如平遥古城和乔家大院。但是，在山西每次旅游景点的排名中，第一位往往不是平遥古城，不是乔家大院，不是云冈石窟，更不是壶口瀑布，而是一座山。

　　这座山既没有南方山峰的秀丽，也没有北方山脉的壮阔，既不属于三山五岳，也没有玻璃桥和高空索道等酷炫的特技，但却是一座香客、游客、休闲和户外爱好者都喜欢的山，这座山就是五台山。

　　作为景区的五台山是五台山脉的一部分，而后者只是太行山西边的一座小山脉，但却拥有华北最高海拔的山峰，这座海拔3061米的山峰叫叶斗峰，也就是五台山的北台。五台山得名于其五座犹如垒土之台的五座山峰，但在更早时期还有另一个名字--清凉山。

　　传说文殊菩萨从东海龙宫借来“歇龙石”，让气候恶劣的五峰山变成了清凉世界，清凉山名称由此诞生。传说只是传说，但两、三千米海拔的五台山上气温低却是事实，这也是许多人夏季到这里避暑休闲的缘由。

　　然而让五台山名闻天下的最主要原因还是跟文殊菩萨有关。佛教在中国本地化的过程中，演变出四大佛教名山的说法，这四大名山各自跟一位菩萨相关联，也即每座名山都是一位菩萨的道场，五台山即是文殊菩萨的道场。这四座佛教名山也依照金银铜铁做了排名：金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华，可见五台山在其中占据首位。

　　自东汉永平十一年，摄摩腾和竺法兰来清凉山建五台山的开山寺大孚灵鹫寺起，五台山就成为中国最为重要的佛教名山之一，虽经四次灭佛，但在绝大多数朝代仍是寺庙林立，香客云集，两千年间佛事活动几不间断。清朝以降，五台山上更是藏传佛教和汉传佛教并重，青庙和黄庙共存，成为佛教名山中独有的现象。

　　依托佛教道场的兴盛，以及阿育王舍利塔的存在，让五台山成为与尼泊尔的蓝毗尼、印度的鹿野苑等齐名的佛教圣地，自唐代开始就成为各国佛教徒景仰的中心。而广泛存在于山上和山下上百座寺庙中的建筑、塔刹、佛像、壁画及佛教用品构成了独特的文化宝库，并将信仰与自然融于一山，形成持续而有生机的文化景观，这也是五台山被成功列入世界文化遗产名录的原因。

　　这个清凉世界不光是宗教圣地，还是中国地质博物馆和动植物的自然宝库。“华北屋脊”的名声让户外爱好者趋之若鹜，独特的“大朝台”更是国内少见的让信众和户外爱好者都喜欢前往的线路。不管是香客还是游客，也不管是户外爱好者还是休闲爱好者，在五台山都可以各取所需，找到自己爱好的活动。尤其是对佛教信仰者来说，五台山有种魔力，吸引着他们前往。这样的地方，怎么会不排在首位呢？

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