人类该不该吃肉？不觉得残忍么？

　　今天老妈买了一盆虾，我看到只有两三只还在奋力的在游着，掉下去又游起来，突然想到待会它们就是盘中餐，觉得自己好残忍啊！！！前几天跟男朋友去买鱼，老板去鱼鳞时鱼还活着！！还在跳！！后来忘记了把它吃了，之后想起来觉得自己根本实在残害生命啊！！！可是我又做不到吃素，吃了肉又觉得自己伤害了别人。 还有些什么田鸡，老鳖看到样子都觉得不是能吃的东西啊…再说鸡啊鸭啊鹅啊，其实养那么久不是应该有感情了吗？我们这样吃肉不是跟老虎狮子一个德行，而且我们还换了更高级的吃法…

　　我也总是这样…觉得人类好残忍…但是又做不到吃素…感觉很痛苦…

　　看到猪跑到高速公路上的新闻别人都觉得好笑，我却觉得好难过，因为画面上这些活生生的猪是在被运去屠宰的路上掉下车的…在饭店看到缸里的田鸡也觉得难过，它们就那么静静地趴在缸里等待宰割…

　　题主看过《寄生兽》这个漫画吗？看完了感触会很大…特别是里面的一句话，大体意思就是寄生兽奇怪人类为什么不可以跟吃人寄生兽一起生存，因为人类觉得寄生兽是吃人的怪物，但是对于猪来说，人类也只是吃猪的怪物而已…

　　但是有时候我也会找理由安慰自己…告诉自己食物链就是这样的…除了食草动物之外，食肉动物也会吃自然界其他的动物，大自然就是这么安排的…

　　看到有些回答说“道德是在吃饱穿暖之后讲的东西”，为什么总要把道德和生存对立起来，生存和道德就一定冲突吗？不择手段的去解决一个问题，完全忽略其他问题必定会造成急功近利和道德快速滑坡，即便温饱是主要矛盾，道德是次要矛盾，将全部力量用来解决主要矛盾，完全不管次要矛盾，那最后会怎样？肯定是次要矛盾转化成主要矛盾等着你解决啊，更不要想着不顾道德先吃饱穿暖后再带动自己的道德，先富不会带后富，两者的贫富差距只会越来越大，一旦不择手段的赚钱（或者说生存），道德肯定没有了，这是在功利主义环境中形成的人性必然出现的结果，这个不利的后果，以及人们价值观的恢复和重建是非常难的。一个没有道德的有钱人是很可怕的，什么时候也不会认为钱赚够了，已经被金钱功利完全器住束缚住了，什么才算解决温饱，是一箪食一豆羹还是满汉全席？追求好的生活没有错，但是不要用温饱当做道德滑坡的遮羞布，吃肉本来就是人类生存下去的其中一个条件（但是不是必须条件），这不是道德问题，纠结这类问题的人大都是善良和有恻隐之心但又做不到食素的人，他们本身把食肉和道德联系在一起导致的心理负担，所以回答者要把食肉和道德区分开来，而不是把食肉和道德联系起来，并且还使两者对立冲突起来。我非常佩服食素主义者，我们应该尊重和敬重他们，我相信作为万物之灵的人可以兼顾温饱和道德两者的平衡，而不是顾此失彼。只不过是人间正道是沧桑，人们欲望太多，却又不愿经历沧桑，喜欢投机，可能这就是人性的其中一面吧。每个人的认知和立场不同，导致的看法也不同，我发表仅仅自己对这种回答的看法，并不具有攻击性。

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　　以下是原回答

　　能问出这样问题的或者是看这些问题的朋友应该都是内心善良的、敬畏生命有恻隐之心的朋友。感谢你们的善良也致以最美好的祝福。

　　担心这篇文章造成一定的口业，所以我写的内容仅是我自己的看法，我也理解和支持不同的观点和做法的行为。我很佩服食素主义者，也理解想要食素但做不到食素的一部分人。

　　记得小时候家里总会养些鸡逢年过节就会把鸡杀掉，每次父亲都会叫我帮忙抓住鸡的腿，避免它反抗，就这样，然后割开它的喉咙，把血放出来，它们会一直挣扎抽搐，直到最后慢慢僵硬下来，每次我都特别难受，都会极力阻止不让杀掉，记得小时候还养过一只山羊，取名叫小白，从小羊羔养大，我每次放学都带着它到田里吃草，我们关系非常好，它也一直很听话，除了它长大见到母羊就非要去找母羊时不听话之外，其他时候都特别听话，但是它和我的缘分也只有一年，因为春节快要到了，也意味着它的生命也就要走到尽头了。说也奇怪，在距离杀它还有一个多月前，它就变得非常暴躁，从之前的听话粘人变得见人就攻击，对我也不例外，看来动物对自己的死亡还是有预感的，我当时求父母别杀它，最终还是杀了，当时好多人把小白按在地上，用刀子划开它的脖子，我在旁边嚎啕大哭喊着小白、小白。最后杀了之后小白的眼睛睁的特别大，它的头和皮放在我睡的屋里，我也特别愧疚和害怕，我还在后院里给它建了一个坟。直到现在我都没有杀过一条鱼，我既食肉也食素，但我不敢杀生。

　　到大学后我开始思考生命和食肉的意义，再加上受到一个我特别喜欢和尊敬的老师影响后，愈发的思考这个问题，我不是每顿离不开肉的人，但是我又不太爱吃蔬菜，真的不知道吃什么了，整天都是西红柿鸡蛋面、韭菜鸡蛋饺子、每隔一周不吃肉就挺想吃的，每次吃又挺内疚的。对于这个问题，我做不到不吃肉，吃了又惭愧，陷入了这样一个循环里。

　　在经过一番内心的剧烈斗争后，这个问题我也有些释然了，这里不得不提这部电影《少年派的奇幻漂流》的启发。这个电影我在第一次看的时候只是把注意力放在了求生和令人惊叹的画面上，当我又一次看的时候才把注意力放在一些更深刻的内容里，像主人公的宗教信仰、以及他和母亲都是食素主义者、还有老虎的象征和意义。我记得主人公第一次不得不杀生时，他杀死一条鱼并感激的说伟大的毗湿奴我知道你化身成这条鱼来救我，这时候他开始杀生并改变了食素者的身份。看到这里大家可能会说他杀生是万不得已的选择，也是他活着的唯一选择。而我们有其他的选择，其实我们的选择无非就是食素或者食肉再或者杂食，但是有没有想过，其实无论是动物还是植物都是生命，都在努力的争取生存，不信你看看石头缝里、岩石上生长出来的植物，动植物都是由细胞构成的，每个细胞都是一个生命，既然都是命那是不是都应该被尊重？好了说到这里，怕杀生的人要么选择饿死，要么选择背着沉重的心理负担去活着。其实我想说的是我们维持我们自己的生命就必须要获取能量，根据目前的认知我们获取的能量主要来自于动植物，所以我们要么选择杀死动植物，要么选择自己饿死。如果选择饿死自己以为就不是杀生吗？杀害自己不也是杀生。（这个观点放在最后说）。换种角度考虑，我们来到这个世界，呼吸的每一口空气、喝的每一口水、你的每一个欲望的实现都离不开从其他事物上索取，其实生命活着就一定有需要，而这种需要一定来自于本不属于你的事物的给与或者牺牲。

　　所以我们怎么办呢？我们应该做些什么呢？第一，我认为最应该做的就是不要浪费，吃饭前无论是食肉还是食素都要心存感激，不要浪费事物（包括一粒米），要明白正是他们的给与或者牺牲才维持了我们的生命。心存感激和敬畏还会忍心浪费食物吗？第二，杀生时请不要虐待，人为万物之灵，这句话是对人最高的的赞美也是对人之所以为人的责任要求，所以善待生命，养头猪或者牛为了过年杀了或者卖了就好好养，善待他们，拒绝激素、拒绝瘦肉精、拒绝注水牛肉（太残忍）。第三，我们更应该爱自己，爱自己的身体和心灵。我们要明白我们之所以生存是靠着其他事物的馈赠或者牺牲来维持的，所以就要好好的爱自己，要有义务和责任感，我们的身体并不是我们自己的，我们身体有不计其数的细胞（暂且把细胞作为生命的基本单位），每个细胞单独拿出来放在培养皿里都可以单独生存下去。所以每个细胞都是一个个体，其实我认为人体就是无数个生命组合起来一个更高级的生命，无数的细胞组合成了人体，他们也害怕疼痛，所以就通过神经细胞构成的系统传递着他们的冷暖疼痛舒服等感知，这样才能得到我们的重视和保护。每个个体的存在才能构成我们身体这个复杂的整体，离开每个个体，身体这个整体就不复存在，个体离开身体，个体也将难以持久生存，这是相互依存的关系，（细胞和身体的关系可以上升到国家、世界、宇宙。细胞有多大？大到是一个宇宙，宇宙有多小？小到是一个细胞。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，你的智慧能感知到的大小，就是这个世界上存在的大小。）所以好好爱惜你的身体，这些细胞从你诞生就注定分配到你的身上，这是多大的缘分才能让彼此融为一体。当我们爱惜好我们的身体了，而不是浪费生命、糟践身体。这样我们会更美更帅更阳光自信，拥有更健康的身体。这时候我们就该考虑要有所为，去做些有意义的事情、对这个世界有意义的事情才对的起我们吃的每一口食物。

　　哈哈，重新看了一遍，发现我把话题引这么大，吓的自己不敢吃饭了！！！

　　本文仅是自己的观点和看法，啰啰嗦嗦写了这么多，也是为了那些内心善良内疚食肉，但又做不到食素的人的建议和分享自己的看法。

　　这种题目先骂一顿就好了。

　　什么叫残忍？残忍是，你把人家肉摊鱼摊老板道德绑架，肉埋土里，鱼放水里，你还不给钱，导致老板直接的经济损失，一家老小喝西北风，最后饿死。

　　大自然优胜劣汰，你看到的这只活蹦乱跳的鱼，它是通过大鱼吃小鱼小鱼吃虾米的食物链长大的，你可怜它，谁可怜被它吃掉的小鱼和虾米？

　　牛不吃肉，牛不该杀吧？牛它吃草啊，怎么，草就没有植权了？草就活该被吃了？它们辛辛苦苦从泥土石缝里钻出来，沐浴在阳光和月光下，释放出氧气和二氧化碳，保障了你有一个良好的空气环境，凭啥你不关心它？

　　最后，我简单科普一下，人类每天的新陈代谢，是需要动物肉类提供的蛋白质和激素等营养的，光靠植物是无法补充完备的。如果做重体力活的人，他们需要补充更高的热量，一般的肉类都无法达到效果，需要动物下水这类脂肪含量高的才好。

　　至于道德这个东西，是在吃饱穿暖之后才讲的东西。

　　人类有资格谈论“这肉不让吃，那肉不让吃”的历史，其实颇为短暂。

　　因为在人类历史上绝大多数时候，蛋白质与肉类都如此珍贵，普通人也没有挑选的余地：延续至今的绝大多数民族，那都是但有便吃，一路吃下来的。

　　我们吃口肉，是真的不容易。

　　我们能活到现在，真是靠我们的祖先见什么吃什么，一路存活下来的。

　　如果非要讲历史，谁家的历史都吃一路吃肉吃过来的。如果论分量，比我们过分的多了去了。

　　你可以说现代了，物资发达了，有替代品了，但那是物质极大丰富的地方与年代，才能挑拣。

　　所以我对吃肉，有一些极朴素的看法：

　　尊重历史也罢，爱护宠物也罢，到最后起决定性作用的，其实还是：犯不犯法，检疫合格不合格。

　　

　　在人类诞生之前，吃肉就存在了

　　在人类诞生之前，交配也存在了

　　我们能诞生，都是爸爸妈妈交配的结果，你能说这下流色情么？

　　世界上的动物多了去了，别的动物能吃肉，为什么人类不可以？

　　再者，你真以为不吃肉就不残忍了？

　　为了你能生存，我们需要扩展活动领域，而这些压榨了动物的生存空间，甚至必要的时候我们需要杀死没有伤害人类的动物。

　　华南虎灭绝的一个原因就是，为了防止老虎伤人而鼓励猎杀老虎，于是老虎美吃多少人，自己先辈灭绝了。

　　草原上的狼也是，也差点被灭绝。

　　你是没有吃肉，但是你不让狼吃肉，就不残忍了？

　　你为了不让狼吃肉杀了狼，就不残忍了？

　　你住的房子，是建造出来的，你知道开挖地基的时候，多少冬眠的小动物死掉么？这些你根本看不到。

　　你知道为了生产你日常所需的物品，多少工厂吧废水排入河里。

　　而你日常生活的排泄进入化粪池处理，一样还是污水，这些最终哪怕在处理还是影响了环境。

　　这些影响导致很多物种消失。

　　在你看来，或许残忍只有吃肉，然而现实却不是。

　　想想看那些消失的物种吧。

　　现实里，家里有了蟑螂老鼠，你灭不灭，有了苍蝇蚊子你杀不杀，残忍么？

　　你生病了，为什么要治病，你知道多少病毒细菌被你杀死了？

　　你吃的粮是蔬菜也是生命，不残忍？

　　它们的命就不是命么？

　　什么叫残忍，至少是生存必须之外的，你不吃肉活不下去或者不健康会生病，这怎么能叫残忍。哪怕是，我们为了活着也不得不做。

　　什么叫残忍，生存需求之外的残虐杀害才叫残忍。