手机访问:wap.265xx.com新日暮里或者说比利·海灵顿等哲♂学家所在世界的世界观是什么样的?
该答案引自我的专栏: 下面我会对哲♂学出现的原因、历史、世界观,以及对我们的影响,做一个简单的探讨,其中会涉及到学术性、技术性的内容,欢迎各位大♂佬前来指正。
哲♂学小传
“哲♂学”是从日本音MAD圈发展出来的一种文化衍生品,它来自网友在观看由片商Can-Am(内容羞耻,不宜放上官网链接)等公司拍摄的,“带有摔跤、剧情向的同志色情影片”的时候,在屏幕前发出的三个思考,统称“哲♂学三问”:1.他们为什么要摔跤?
2.他们的叫声为什么如此奇怪(音MAD素材之来源)?
3.我为什么要看这玩意儿?
“哲♂学”的领军代表人物之一——比利·海灵顿,这张照片里,其严肃、深邃的眼神,配合大卫雕塑式的思考手势,不愧被称为:哲♂学之王( )
观众由这三个问题,所引发的对性、人生、人体形态美,上升到对社会、道德、伦理,乃至宇宙的思考,这与我们所惯常认知的“哲学”的发展路径,简直不谋而合。
所以,“哲♂学”既作为“哲学”的引申义,并沿用“哲学”的主体名称,在“哲”与“学”二字之间,特意标注男性符号“♂(又称‘男魂’)”来与“哲学”相区别,彼此又有独立发展,各自形成不同的观念。
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亦有另外一种观点(其实就是我的,嘿嘿),认为哲♂学发轫于:日渐扩大的二次元领域爱好者数量,与二次元领域的精神文明建设,产生了不可调和的矛盾。
起初,当哲♂学还并未自发地被其信徒们奉为自成体系的精神信仰之时,在niconico上,有用户带有开玩笑性质的,上传了一些现已成为哲♂学经典的“大片片段”。
显然,长期浸淫在二次元世界萌妹、萌物、萌音音像制品,和各种抱枕、塑料小人(就是手办啦 /大雾),偶尔也对AKB48等三次元女子偶像心存妄想的世界里,无可自拔的阿宅(オタク)们,一段包含两个强♂壮男人之间的摔跤,和发出各种不明所以的怪叫的视频。对他们世界观的冲刷,不亚于当年他们的祖先,在自己国家的海边,看到西方的坚船利炮的情景。
没错,我拿来做类比的情景,就是“黑船事件”,“黑船事件”打开了日本的国门,也(被动地)开启了日本国民的心智
日常向百合废萌,即为了卖萌而卖萌,表现百合少女生活日常,顺便带有一些裸露福利的作品,成为当前二次元市场热播的作品,因为,在萌豚们看来,“萌即是正义”。不过,没事儿的时候,追追《珈百璃的堕落 ガヴリールドロップアウト》这样的番,舒缓心情用也不错。
啊?他们在干什么?为什么如此基情四射?
对于这些视频的看法,大部分人民群众纷纷加入到“意味不明,理解不能”、“受不了”、“辣眼睛”、“谁TM上传的”等主题的吐槽,而极少一部分受到启示的先♂贤们,提出了后来被称为“哲♂学三问”的等等疑问,就像太初之时,地球上出现了最简单的RNA物质,哲♂学的生命之源,由此诞生。
我并非是那种坚持“厚古薄今”看法的人,但也不得不批评一下当下二次元领域,其思想、境界已与过去大有不同。
从上世纪80、90年代,至本世纪初,信息科技领域的飞速发展,催生出一大批与赛博朋克、硬核科学幻想相关的漫画、动画作品。

如果我们沿着蒸汽机械时代的技能树走下去,或许会出现由器械部件组成的Apple II,不过它们的CPU,可能不如电子时代,微型计算机的CPU耐用。
虽然这些优秀作品的画质和镜头技术的处理,可能相比有些粗糙和过时,但这些作品对人类、科技、社会、道德、伦理的思考与阐释,却反而因为“画面部分不需要请真实演员参演”这种表达手法,获得了比实景拍摄的电影、电视剧更加无拘无束的想象空间。
有“原著粉碎机”之称的动画导演——押井守,于1995年拍摄的第一部《攻壳机动队》动画电影,其阴郁的环境、出现各种令人压抑的搏斗镜头,成功地塑造了草薙素子、巴特等经典人物形象。2017年,斯嘉丽主演的美国真人电影版《攻壳机动队》,已沦为圈粉的作品,其境界已不是非常高远
EVA(新世纪福音战士)TV版后期,受制作进度和成本等方面的考虑,EVA的导演庵野秀明采用了大量“意识流”的表现手法,在过多静止、重复的片段中,加入主人公和其他角色的自我对话以及旁白,成功地将动画的思想高度,提上了更高的水平
除此之外,城市的扩张与建设,使人类不能尊重自然的客观条件开发自然,而是破坏性地开发自然资源,打破了人与自然的和谐统一。
现代化伴随着高楼林立的文明大都市,和日渐细分的社会分工,在给予人类极大的生活便利和多样的个人发展的同时,对自然环境的破坏、都市人类的心灵隔阂,同样成为这段时间里,动画作品所呈现的主题:
高畑勋监督的《百变狸猫(平成狸合戦ぽんぽこ)》,影片里狸猫们几乎命中注定般的悲剧命运,引起了人类对保护自然环境的思考,影片的结尾,不愿意融入人类社会的狸猫们,乘着大船向地平线驶去,又有何处,是他们的容身之所呢?
今敏监督的《未麻的部屋(Perfect Blue)》,“未麻”从一个想从偶像歌手转型成演员的心理、客体描画,简直出神入化。大量带有将欲望绑定在镜头上的精神分析,给观众以似真似幻的感受(参见 的回答)。
以上举得四个例子,均是当时优秀动画作品的代表,从严格意义上来说,这些动画,全都脱离了“子供向”的范畴,它们所涉及到的严肃哲学问题的探讨,和大量引用经典的电影叙事、镜头技巧,使这些作品的光芒永不暗淡。
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在07、09年,A站和B站相继成立,为国内的二次元爱好者提供了垂直的文化交流平台,起初,B站的正式会员(只有正式会员才能发弹幕)转正答题机制,过滤掉一大堆“小学生”,外加当时的影响力有限,B站、A站的二次元爱好者们,处于一个非常高的姿势水平,弹幕的质量也没有当今这样糟糕泛滥。
即使在日本,二次元文化,也逃离不了“小众(精致)——大众(低质)”的转变模式。
在国内,家庭、学校对性教育的忽视,导致成年人与孩子之间:“谈性色变”,二次元领域自由开放的作画条件,允许出现许多在现实中所不能发生的设定,而这些设定,多半与“性”相关:隐藏巨乳(着装身材正常,脱衣呈现爆乳) 德国骨科(《缘之空》的女主角春日野穹与亲哥哥之间,发生的禁断关系,在国内,有个地主家的傻儿子去效仿,结果被其父打断了腿,结果只好去德国治疗,并与妹妹在国外完婚) 与“德国骨科”相关的姐控、弟控、妹控、兄控、父控、母控、未亡人、妻兄、弟妹等乱伦关系 ……
连“性”观念都没法得到正确科学的引导,二次元文化圈里出现的“摄影师借Cosplay与少女买春”、“强奸幼女”等令人匪夷所思的事件,就不难理解了。
社会上或二次元领域出现的现象,经过多轮传播后,已固化成一个高度抽象概括的名词概念,错误地引导萌新们向“单一认知论”走去,不愿再去探究其作品本身,其他的思想内核,上来就是刷无意义的弹幕、吐槽,对观看弹幕的其他人的三观,也有不良影响。丢你蕾姆!(丢你老母,骂话)
老哥稳!(滥用表扬)
都是时臣(XX)的错!(分不清作品里势力关系,见看不惯的角色就吐槽)
男人变态有什么错!(为性变态做开脱)
我是说……在座的各位,都是垃圾!(喷子)
你连心爱人的XX都不敢吃,还敢说爱她?(性变态,来自《夜勤病栋》)
当然是原谅她啊!(乱给男性角色扣绿帽子)
小学生真是太棒了 / 这么可爱一定是男孩子!(性侵幼女、?童癖)
我的妹妹不可能这么可爱!(乱伦)
之后干了个爽 / 教练,我想XX / 我有一个大胆的想法(滥交妄想)
前方高能核聚变打击!(随意吓唬萌新)
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善(乱挡视频画面内容,他们才不信这个呢!)
……
当然,像这样的弹幕,弹出了花样,弹出了水平,在B站高级视频弹幕不多的情况下,这个视频里的弹幕有着“高级弹幕活化石”的研究意义。不过,可想而知,如果发送高级弹幕的门槛设得很低,那么每个“萌新、小学生们”,都能这么乱刷,B站的风气会得到进一步破坏。
日渐庞大的“萌新(萌萌的新人)”队伍,丝毫不会去在意什么“赛博朋克”、“机械朋克”等文化现象,也对“分镜”、“意识描写”等画面技术不感兴趣,至于引发观众深思的核心思想,更是不会去关心,这直接导致了主打“卖萌”、“日常”、“撞壁”、“肉(卖肉,意指色情福利)”卖点的番剧,受到萌新的大力追捧。
即使像《人渣的本愿》这样的热播作品,也不能免俗出现福利露出、俊男靓女等吸引受众的设定,不过,其作品表达三观之清奇,还是让涉情未深的阿宅们虎躯一震,该番剧和相关搜索结果目前在国内已被和谐。
面对来势汹汹的“二次元文化危机”,哲♂学成为熟练掌握音MAD、视频剪辑、特效制作的,有能力在二次元领域产生优质内容的核心用户们,用于暴力反抗萌新祸乱的有力♂武器。
一个典型的音MAD作品的音轨图
当某种新事物,被人类发现,并最终成为认识、探索世界的方法,并成为形而上学的认知理论体系的过程中,需要建立完整的理论体系, 里提供了比较完整的哲♂学学科论述。 哲♂学三信: 告戒(诫)之心:做的还不够好嘛! 赞美之心:你做的很不错嘛! 许容之心:那也是没有办法的事情嘛!
“戒赞许”三心,不但体现了哲♂学中的最高美德,也与人类社会中的最高美德相适应,成为每个哲♂学信徒们,毕生致力于达到的臻善境界。
哲♂学三信,图片来自萌娘百科
一些《东方Project》的资深粉,为真实摔♂跤视频出现的代表人物,构建了一套虚构的世界和世界观。并认为,这些哲♂学人物其实是生活在名叫“新日暮里”的世界,现实世界中的他们,是“新日暮里”神迹降临于现世的体现,在外貌、行为等方面,与现实一一对应,即“新日暮里世界的本位面映射”。
“新日暮里”世界:(摘自萌娘百科:哲♂学):新日暮里和现实世界是两个分离的世界,但事实上由于异位同体的原因,现实世界发生的大事新日暮里也会同样受到牵连。 1945年,赤ちゃん无法忍受兵荒马乱,民不聊生的世界,于是在广岛与长崎连续释放了【全人类の哲♂学天】【之后没有人信哲♂学了吗?】【弱子の恶梦】【你给我变♂大吧】【不朽的御♂神♂木】等符卡,造成了哲♂学圣光の湮灭的效果,让哲♂学三信传播至人间,使世界重归和平,并创立了新日暮里。 也有部分作品不以新日暮里作为舞台比如著名的真·三国梦精系列(详见bilibili av8499),划分势力时也按戒、赞、许三方来划分。
与“新日暮里”相对的“旧日暮里”,是《东方Project》的世界。
在“新日暮里”世界史里,其古历史,是经历过毁灭的“旧日暮里”,经过人类重建,开创了了“新日暮里”的时代。
“新日暮里”主要成员列表:
统领:
赤ちゃん(赤酱),同时担任新日暮里守护神,在出现各种哲♂学画面中,承担和谐“息子”的作用。

光明阵营:
比利·海灵顿(Billy Herrington),哲♂学之王,光明阵营首领,森之妖精

木吉カズヤ(Kazuyoshi Kazuya),最强人类,比利王的革♂命战友,现已驾鹤魂归新日
暮里

贝奥兰迪(Mark Wolff),猎♂天使魔♂男,广东人(I think you've got the wrong door. 我也是一个广东人 空耳)

津吉工业七本枪(七人,简介略)

……
暗黑阵营:
Van 樣(Van Darkholme),勃♂力淫♂梦,暗黑阵营首领,施放Deep♂Dark♂Fantasy增益Buff后可暂时以一己之力和光明阵营全员对抗
哎呀,污物混入
这才是本尊!
力の金阁,股间摩♂擦能力拥有者,现实本位面:拿破仑、黄晓明

技の银阁,战♂斗技巧精妙,魅惑之舞能力拥有者,现实本位面:兰帕德、张信哲

动の铜阁
守の铁阁
镰田吾作 
……
中间派:
香蕉君(Richard Milos),电臀频率惊人,哲♂学家们爱其下体伟岸,星条旗援♂军,现实本位面:球场凌晨四点钟科(尻)♂比
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哲♂学的其他一些名词和概念(来自原视频素材和引申概念,以下做一些纯技术型和理论性的探♂讨♀)兄贵:即哲♂学家。哲♂学是开♂放♀的,也欢迎女性来一起探♂讨学♀习,拒绝搞神秘主义式的双♂修♀。女哲♀学家可以称为姐贵。“一般的兄贵/姐贵”多指完全没有接触过哲♂学的萌新。 息子:为兄贵们提供男性荷尔蒙,使之拥有可供实♂践哲♂学活动的强壮身体素质的基础武器,又称大diao(三声,上尸下吊) 本篇:构建哲♂学世界观的兄贵视频,全世界各地的哲♂学家们都在不停地从哲♂学本篇中,汲取营养,为哲♂学的发展提供基本的创意理论支持。 同各种宗教、学派类似,从原则上来说,哲♂学本篇的内容是经典的、是固定的,不可轻易地扩充低质量、无意义的内容。 但作为年轻的学派,哲♂学还处于蓬勃的发展中,不断地有新的兄贵视频,进入哲♂学的殿堂,这种现象实属正常。 鼓♂类乐器,含尻♂鼓、背♂鼓、柜♂鼓、地♂鼓: 尻♂鼓是兄贵们互相拍打臀部发出的“啪,啪”声; 背♂鼓是Van 樣用马鞭拍打马凯与吾作(平家boy成员)背部时发出的清脆的啪啪声; 柜♂鼓是贝奥兰迪向Van 樣宣♂战时,回头关上更衣室柜子门时,发出的砰砰声; 地♂鼓是比利王向木吉求♂饶时,手在地上拍打的声音; 鼓♂类乐器是一种经过调♂校后,极富有打击感的乐器。 Fa/Woooh乐器:分别来自Van 樣与贝奥兰迪更衣室大♂战中的开头和中后部。 当贝奥兰迪向Van 樣表明自己的“广东人”身份,并嘲笑Van 樣这个“穿着皮革的小子(Leather man)”来错了地方 I think you've got the wrong door,The leather club is two blocks down. Van 樣以非常富有哲♂学站姿的一句“Fuck you!”回♂击,Fa乐器来自“Fuck you”发音的“[f?]”部分。 Woooh乐器来自大♂战之后,Van 樣盯着因体力不支,趴在地上的贝奥兰迪,摆出双臂收于裆部,同时晃头,发出的极富有电音感的“Woooh”声。 Fa乐器和Woooh乐器音色百搭,经过哲♂学家们的精心调校,活跃于各种电音作品的Remix和改编中,其声回味悠长,妙不可言,带有Fa/Woooh乐器的电音作品,统称“搓屌电音”。 Ah,Ah!乐器:Van 樣在参与成人游戏配音时,发出的销♂魂叫声,又称“人♂体唢♂呐”,“男睾(高)音”。 Emmmm 乐器:吾作被Van 樣戴上口具,当Van 樣粗暴地解下吾作的乳锁,大♂力揉♂搓吾作乳头时,嘴里含着口具的吾作发出痛苦和快乐交织的嗯嗯声,处于类似调教状态下的兄贵/姐贵又称“人♂体工♀学手柄”、“索♂尼PS4手♀柄”。 Aaaah……! 乐器:来自比利王被木吉控制,木吉伸手紧♂握比利王裆部,比利王的哲♂学意识爆发。这个动作称为“抓壮♂丁”,技能名:“神之救济”。 男魂:男性(♂)符号,用于特指、加强、标注哲♂学的语气,既可用作形容词,也可当动词、介词使用,不按“哲♂学三心”修♂身养♂性的后果: 1.怒涛男魂,息子炸裂,作为人类的生殖器官,炸裂是什么意思就不用多说了吧? 2.成为弱子,“弱子”是经过哲♂学家们的多次告诫和许容,仍无法回头是岸的堕落者。 他们或错误地将哲♂学等同于搞基、爆菊、男同性恋,或滥用、错用“♂”符号,不遵循弹幕礼仪,无意义地狂刷“弟♂大♂翻♂着♂洗♂♂♂♂♂♂♂♂”、“来♂舔♂我XX棒”等不雅空耳,破坏讨论环境等。 甚至,当一位萌新,故作高深地嘲笑别人为弱♂子的时候,因为自己的才疏学浅,他就成为了一名弱子,“弱子”是不配拥有男魂符号的,一般也可以称这种萌新为“小鬼”。 东方馅挂炒饭:馅挂炒饭来自霓虹国哲♂学家的空耳,加注“东方”表示《东方Project》系列,在霓虹国拥有较高的人气,其音MAD、鬼畜之类的作品也有很多,“新日暮里”世界的人物,几乎能与《东方Project》系列中人物的设定一一对应。 在国内,兄贵/姐贵之间的自♂慰♀行为,被称为自♂炒♀。 御神木:一个截取兄贵上下半形状而产生的物体,是新日暮里世界里的重要图腾和吉祥物,其形象有些邪恶,有各种亚种的存在,现已不多见。
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《行♂动纲领》:构成哲♂学理论体系的金句,多来自兄贵之口,哲♂学版《论语》,从原则上来说,《行♂动纲领》是不可被空耳的,按原意体♂会即可。My fellow brothers,I'm Billy Herrington:来自比利王在niconico上演讲的第一句话,表达了比利王要带领兄贵们征♂服星辰大海。 Ass We Can:来自比利王在niconico上的演讲结句,极富哲♂理的一句话,总结了哲♂学家们在身体♂力行哲♂学活动时,结下的深厚革♂命友谊。 Ass not safe:来自比利王被木吉撕♂破内裤,露出息子时,王♂的不安和惶恐。后引申意指哲♂学家过于放浪形骸,不慎翻♂车,导致晚♂节不保。 Deep Dark Fantasy:来自对Van 樣的一次采访,Van 樣在采访中表示自己的哲♂学活动也是一种“行为艺术”,以满足哲♂学家们“深邃而幽暗的幻想”。同样也是Van 樣的招牌大技能之一。 Boy next door:来自Van 樣的“光明演讲”,在演讲中,Van 樣对自己指导哲♂学boys们拍摄SM捆绑写真的绳艺,有着蜜汁自♂信。 Come on,let's go:魔男关上柜子,宣布和Van 樣大♂战。 Yeah,smart ass:来自Van 樣大胜贝奥兰迪,发出“搓屌电音”之前,对贝奥兰迪的嘲♂讽和对自己的肯♂定。 Take it Boy:来自Van 樣的暗黑行动,他以哲♂学长♂者的身份,告♂诫马凯、吾作两个平家boy,忍住暂时的、痛苦的调♂教过程,这是成为贤♂者的必经之路。 Oh,Yes Sir:平家boy马凯由于在Van 樣的调教训♂练中,不能自持功德圆♂满前的试♂炼,大吼一句“Fuck!”,被Van 樣怒♂拍,以示告♂诫。最终成功地接受了哲♂学的洗♂礼。 Thank you Sir:相比马凯,吾作的哲♂学素养要高了一层,他反复说出这句话,以谢Van 樣拔♂擢之恩,后来这句话成为哲♂学家们表达“赞美之心”的首选表达句,千言万语,不如一句“Thank you ♂ Sir!”。 Do you like what you see?:来自Van 樣为某个成人游戏做的配音,也有人将其空耳成:你喜欢玩游戏?表示询问对方,是否愿意开展哲♂学的互♂动。 Oh,I'm fuckin coming!:来源同上,意味相当露骨(看过国外成人视频的哲♂学家们都懂),在哲♂学中表示兄贵/姐贵在接受了哲♂学义务教♀育,并亲力躬行后,获得了领♂悟与解♀脱,完成了人生的大圆♂满。
《〈行♂动纲领〉集注》:一些被空耳成哲♂学经典概念的语句,部分词句稍有不雅,少儿不宜,但因为传播范围实在过于广泛,所以对此只能报以“许容之心”,默认其存在。限于篇幅,只附上原句和空耳,不再结合空耳与原情景,做过多的探♂究:You get mad:易建联! Oh,hold on:哦♂好大! Change the boss of this gym:去年勃♂起至今 Attention move: 帕秋丽♂Go!(比利王的美式军队英语读法,新日暮里与幻想乡世界的量子纠缠) Ah,It's on the house:啊♂幻想乡(新日暮里与幻想乡世界的量子纠缠)! Like embrassing me huh? :来让我搞死你蛤♂! Now even score:奥义很爽! Oh,my shoulder:哦♂卖萧了! How do you like that hum: 乖乖站好! あんかけチャーハン? 馅挂炒饭?(11区居民对“乖乖站好!”的注解) That's power that's power:来吃炮了,来吃炮了! Oh ho ho ho, pick it up!:哦吼吼吼,全给党♂(作古的木吉把他的一生全献♂给了党) I think you've got the wrong door:我也是一个广♂东人 Slaves,get your ass back here :我们来一起拉♂大♂便!(平家boy起义,Van 樣的绥♂靖之策) Who are now strong?无双♂大王(新日暮里与光荣无双游戏系列世界的量子纠缠) You got soft?有点骚(你疲♂软了吗,Van 樣群嘲平家boys)?
以下空耳原文不可考,在比利王大战木吉、哲♂学无双等视频里听到过,希望有哲♂学家可以告知英文原文和影片对应片段,本人将表以赞美之心:这就坏♂事儿了! 阿姨(姐贵)好大♀胆! 吾云南来滴(木吉的祖籍是云南)! 再来一只甜♂不辣 完达山来了个丘♂比特哈! 蒙牛! 你插♂我巨爽! (翻♂个身)卖个萌! 爽到爆♂了,不要啊! 我要进♂你(敬礼),我要进♂你(敬礼)! 啊,孩♂子 这个世界太♂乱! 都TM流的是新疆人的泪(来的是新疆里的人嘞)!
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“新日暮里”成员发生大♂战的地点,常在“更衣室”(受片商题材影响,不过在精通抠图剪辑的哲♂学家手中,“新日暮里”成员的对♂抗可以发生在任何地方,并映射到我们所生活的现实中)。
大多以英语为母语的兄贵们,在气喘吁吁的战♂斗过程中,加重了语句的语气,降低了说话的速度,配合声音录制的偏差效应,部分兄贵的对话,空耳成中文语句,简直毫无违和感(比如“You like that,Hahh” 乖乖站好!)。
国内外的哲♂学家们,将这些经过空耳后的语句,配合上下文情景,丰富了各位兄贵们的身世背景,和他们在“新日暮里”世界的身份设定。
还有一些兄贵们在摔♂跤时做的动作,其本来就富有喜感的片段,加上up主们的反复重放,非常具有鬼畜效果,比如:发红♂包,又称发压♂屌钱、暗黑功♂德箱(原素材里,Van 樣接受记者的采访,从记者手中接过写着采访稿的小纸条,并放在真皮黑色内裤里,结果被up主 @泽野螳螂 鬼畜后,做了一个先倒放,再正放的效果,并在原视频上覆盖了红包的图层,显得好像Van 樣把红包发到记者手中后,又变戏法似的把钱从红包里抽了回来,实在令人啼笑皆非) 暗黑演奏家(贝奥兰迪反身控制Van 樣,Van 樣像指挥家一样挥舞着胳膊挣扎) 哲♂学二人转(贝奥兰迪想从正面抓住Van 樣,却被Van 樣迅速破解控制,Van 樣从魔男背后绕了过去) 哲♂学锄草机(魔男平躺,并与趴在地上的Van 樣呈90度的姿势,魔男双脚紧贴Van 樣腰部,并死死抓住Van 樣的一侧手臂和腿部,腿部发力使劲朝Van 樣方向顶) 哲♂学六边形,又称哲♂学冲浪板(比利王大战木吉篇,比利王被打趴,木吉脚踩比利王背部,硬扯比利王的双臂,四条胳膊加两个人的肩宽,构成了六边形,Van 樣与魔男大战的时候,双方也做出过类似的动作) 哲♂学锄草机与哲♂学六边形动作,脚踩对方的施者会对受者产生极大的折磨,故施者常大喊“Give up?,give up?”,以消对方士♂气 锄(除)♂魔金刚♂杵,又称哲♂学打♂桩机(Van 樣双手控制住魔男贝奥兰迪,结合腰部力量,反复将下体戳向魔男) 伪·神之救济,又称哲♂学毒龙钻(Van 樣跪住控制魔男,将魔男的右腿劈开朝天,右手紧按魔男息子和菊部?按摩魔男的前列腺直至其求饶) 足♂疗,又被弱子们成为足控福利(Van 樣脸朝屏幕外趴在地上,魔男蹲在Van 樣小腿前,反向扣住Van 樣的小腿,拢住Van 樣的双脚,用力按♂压Van 樣脚心) 神之救济(抓壮♂丁,木吉向比利王裆部伸去,并紧握比利王的息子不松手) 哲♂学拔萝卜(木吉背起比利王,比利王双手托住木吉下巴,使劲将木吉的头往上拽) 提♂肛运动(比利王教♂训木吉,褪掉其外层胖次,反复拽住其里面的带子,提♂上提♂下) 蟹♂姿(比利王从身后控制吾作,双方身位类似下文的足♂疗,但比利王把吾作的两条小腿叉开,双臂各放在吾作小腿两侧,进行按压,非常像螃蟹) 木吉自♂摸(木吉把海苔♂味胖次脱掉后,手指抚摸过身上每一处健硕的肌肉) 木吉鬼步舞(木吉想从侧面压住比利王,给予其打击,木吉千古,此绝技失传,遂后继无人) 淫(引)♂体向上(比利王的身体锻炼) 人♂体工学手柄/索♂尼PS4手柄(Van 樣调教吾作) 宁♂静(香蕉君双手从胸部抚摸至胯部,脸上出现欣♂慰的表情,再次感谢@泽野螳螂 的创意) 要♂球(香蕉君单手从屏幕收回身体时做的动作) 打♂碟(香蕉君双手手背靠在胸前,从胸部交替伸展至屏幕左下方右下方,神似DJ在音乐会现场调音) 回♂眸一笑(香蕉君摆出百米跑步的姿势,脸迅速从背面转向正前方,英♂气逼人) 挂♂挡(香蕉君轻抚其下体,将套着星条旗兜裆布的息子摆♂正位置) 金刚杵技能2,又称哲♂学掌上压(香蕉君背对着屏幕做俯卧撑,经过腿部遮挡,其星条旗息子仍清晰可见) 米国援♂军(香蕉君得♂意洋洋地把手摆成手枪状,向天上鸣♂枪示意) 旋♂转运动(红衣兄贵倒举蓝衣兄贵,旋转,旋转,我不停歇) 定岗螺♂旋(光明阵营英雄联盟哲♂学家,其洗澡时头部拧动的姿势非常销♂魂,难以模♂仿) 股间摩♂擦,又称拉♂丁舞(在一个脱衣写真视频中,力の金阁脱下其红色背心,将其捋成布条状,反复在裆部拉锯,哲♂学家们一般会在裆部配上火焰特效,加强视觉效果)
结合《东方Project》里设定,和我国本土哲♂学家对新日暮里的添♂砖加♂瓦,新日暮里及其哲♂学世界,已经非常饱满了。 里有完整的描述,我就不在这里浪费篇幅了。
除了添加男♂魂符号外,哲♂学家们还有一种用语习惯,是将哲♂学本篇中,哲♂学家对话的关键词,将同音的外部词句(语言不限)进行部分的替换,以增强哲♂学感。
比如:
Van darkholme曾与刘德华拍摄过一部电影,名叫《大冒险家》,又因其曾语“deep dark fantasy”,所以哲♂学家们又称这部电影为《dark冒险家》
Van darkholme在不同的视频里,与多位明星长相神似,有配音篇的“刘强东”、访谈篇的“佟大为”、“成龙”,在哲♂学家的眼中,他们就是Van在现实中的多个本位面。
其中,访谈篇的“佟大为”形象最深入人心,带着黑色SM头套的Van简直像极了演员佟大为,所以这就是我名字“佟dark为”的由来。
诸位佟大为的粉丝切莫见怪,我们哲♂学家的信仰和你们的明星崇拜,处于井水不犯河水的状态,借用此名称,只是帮助我们,去更好的了解“新日暮里”史,并没有任何侮辱、丑化你们偶像的意思。
Van为了赚点外快,还是新日暮里矿泉水厂的产品代言人(/滑稽)
毛主席曾说过,历史是由人民群众书写的,哲♂学文化的定型和传播,也离不开各位普通哲♂学家们,前赴后继的努力。
无数对之报以狂热喜爱的信徒,为其赋予内涵和传说,使其不再是一个普普通通的次生文化现象,乃至发展出了自己的精神领域和信仰支柱,鞭♂策着信徒们,去不停地创作、前行。
哲♂学不是宗教,虽然它有极高的精神标杆,但哲♂学从不立圣人、不搞偶像崇拜,只唯物,不唯心,是事就事论事,实事求是,我们会身体力行,在生活中贯彻落实“哲♂学三信”,规范自己的行为、赞扬他人的奉献、告诫弱子的迷失,共同丰富和完善哲♂学的精神大厦,并灵活地运用三信理论,指导日常的生活实践。
哲♂学不搞募捐、不敛财、不兜售赎罪券,从原则上来说,哲♂学不鼓励搞与其绑定的商业活动。
在现实本位面的Van、比利王等人,或为了生计四处奔波,频繁出席打着“哲♂学”幌子的商业演出;或要养家糊口,像各位被誉为“大哲♂学家”的up主,泽野螳螂等,也会制作一些带有哲♂学素材的硬广鬼畜视频。
因为我们是肉体凡胎,追求丰裕的物质生活是每个人都向往的。
但这并不妨碍我们对“光明”事业的追求,要时刻报以“许容之心”去理解他们的这些行为,而不是将“哲学家堕落”、“过气up主捞钱作品”等恶言恶语奉上,扰乱哲♂学之视听。
哲♂学发展至现今,其三次元经典人物已经在新日暮里世界中被“神格化”,意思就是他们的“神格化”形象,已经成为一个个独立的“人”,成为哲♂学中的完人。
以传统宗教的圣人为例,现代历史学家、哲学家眼中的释迦牟尼、耶稣、穆罕穆德,和宗教信仰者、神职人员眼中的释迦牟尼、耶稣、穆罕穆德,指的并不完全是同样一个人。
所以,哲♂学里的经典人物在三次元对应的位面人物,即使做出了违背哲♂学原则的行为,或是在领土、主权等哲♂学之外的领域,发表了错误的见解和看法,我们也不必去逞一时口舌之快,去做无意义的争论,或是做没有帮助的辩护,认可其知错就改的态度即可。
近日,因为恶搞鬼畜视频而走红的美国前Gay porn star(同志色情明星)比利海林顿在个人的脸书主页上post二战时期日本军队的神风敢死队成员作为自己头像,导致很多中国fans震精和遗憾。在评论中有来自两岸三地的网友对其不当行为表示了不满,然而比利汉灵顿本人却大放阙词,甚至爆出粗口。
今天,比利在起个人脸书主页上post中国传统画风的“双鞭呼延灼”作为其头像,并且修改自己的封面图片为同样为传统画风的“民族英雄岳飞”。在脸书的页面上,比利汉灵顿似乎意识到自己之前行为的不当,专门发布一条状态,“世界各地的中国粉丝们注意,请欣赏来自中国的勇敢战士图片。”并且在评论中表示自己“并没有任何引战的意思,我认同各种文化的战士具有的勇武和胆识。这些精神要超越在背后指使的只会舞弄笔头的懦夫们(指政客)。”结合其岳飞的封面图片,这番话别有一番意味。
与此同时,比利亦将之前在主页上发布的涉及神风敢死队的照片撤下。
三次元位面的人物,终是新日暮里人物干涉现实的表现,他们有爱恨情仇,也有零落迟暮,当他们迎来了人生的终结,其三次元位面的联系将会与新日暮世界断开,这是每个三次元哲♂学家们,都感到痛心疾首的事情。
2015年末,被誉为“最强人类”的木吉,因滥用药物而不幸魂归新日暮里,比利王在Twitter上确认了这一消息。()

木吉已踏鬼步去,此地空余日暮里
作为有血有肉的人类,我们的先祖,从茹毛饮血的时代,就在为追求生命的延续而与自然搏斗着。
而到了现代,社会的组织的复杂程度和人类工作的细分,使我们已经不需要再为生活资料而深入大自然,胼手胝足,筚路蓝缕,以启山林。
以化学、物理等现代学科驱动的现代人类科技,构建了一栋栋复杂到不可思议的复杂建筑系统,这些由钢筋混凝土灌注的冰冷深林,既向我们提供了隔绝恶劣气候猛兽的有力屏障,让一个个承载灵魂的躯体先得以身安,再得以心安,又从某种程度上永远地隔绝了我们心灵的交流。
以地球的寿命为跨度,真正出现“智人”人类到现在,我们的历史也要比馈赠我们一切的母亲要短暂得多。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,在短暂的身体、大脑进化的过程中,我们建立起由我们自豪的制度、文化、技术等所构成的现代文明,这种没有老虎的利爪、水熊的适应力、雄鹰的敏捷的生物,作为一支有思想的芦苇,这就是文明和简单的生物种群之间,最大的区别。即使某一天,我们毁灭了、我们消亡了,但我们在肉体和意识消失前的那一刻,也为宇宙中出现过这种智慧生物而感到骄傲。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,在合作逮捕野兽的过程中,发展出了语言。从此,我们的所发出的呼号,不再是含糊不清的呓语,而是带有强烈情感、直抒胸臆的肺腑之言。在人类短暂的历史中,出现了很多个时代,不同的时代,有着不同的道德准则。曾经我们亲♂密的伙伴们,或在共同抵御外敌、或在部落活动时,或多或少地进行肢体接触,这是情感以肌肉为媒介,传递给每个人心中的最好方式。而到了现代社会,我们有了各种各样的教条和准则,我们在职场、家庭、社会,分饰不同的角色,矫枉过正的“政治正确”,只会让每个板正西装下的胸膛,填满虚伪、矫饰。
在我国的历史长河中,同性恋的情况在各朝代时有发生,不过对于普遍崇尚追求“儒家之仁、德”的中国人看来,这种特别的性取向似乎没必要保持什么特别的关注或约束,释、道两家,也没有表达出明显的排斥同性恋的看法,我们没有大规模地迫害过同性恋,也没有对男性之间纯情的友谊,有过什么指指点点。
不过,赶上了历次科技革命,并以先进文明为自居的欧美,仿佛迅速地忘却了他们自己中世纪对各种异端们的迫害,他们向他们认为“落后”的地方,一面输出强势的技术,一面输出本质上以基督教为核心的价值观。不知不觉间,受到这些所谓“普世价值”影响的我们,一方面,想迫不及待地普及“自由”、“民主”,另一方面,却对别人的“自由”、“民主”毫不关心。他们总是有失偏颇的去认知各种事物,比如:“男男真恶心”、“女生穿着暴露被强奸是活该”。
两个男人之间的搏斗,是现代人激发先人血性的体现,这种对事物的好奇,对主观能动性的发动,是写在我们基因里的,使我们得以一直发展到今天的基础所在。
哲♂学家不是同性恋者、不是基佬,我们同样带着去伪存真的态度,剔除掉这些视频里,明显充满色情意向的内容,并保留男人间搏斗的部分,进而引发我们对人体形态美的更高级认识:难道娘、萝莉、妹子,这些以雌激素为驱动的外表特征——嫩肤、细声、丰乳、肥臀,难道就是人体美的全部吗?
不,这些阿宅、低级萌新们,在生活中做不了“人生赢家”,转而在二次元领域,继续保持自己意淫的妄想,求之而不得。他们的悲哀,是旺盛的荷尔蒙,蒙蔽了他们分辨人体形态美和性渴望之间的联系与区别,是他们认为,健硕的男性躯体,是丑的、恶心的。



事实上,号称“现代文明之光”的文艺复兴运动,从解剖学、人体形态学的角度,重新发掘古典时代人类的形体美,从这些具有代表性的雕塑中,我们发现,这才是真实的人类才具有的身体美,不是那种统一的、病态的巨乳+蜂腰+细腿的组合,那些小腹稍带一些隆起的男性,和筋肉感十足的女性,欣赏这些雕塑的人们,不会认为这些不完美,破坏了雕塑整体的形态美。文艺复兴运动使人们带着科学的态度,去重新认识人体,最终带来了医疗技术的进步,使人类的寿命得以延长,文明火种的传递更加平稳而有效,这些都是构建现代文明科学技术大发展的基础。
从脸部线条、五官的构成来看,新日暮里的各员大将,在其颜值巅峰之际,也是绝对秒杀“小鲜肉”们存在的一等一的帅哥。他们肤色、种族各有不同,但都不影响我们对其“英俊”的观摩和评判。
有这样一种信仰,可以突破自我对“人”本身的认识,哲♂学从未衰落,谈何复兴?
参见:
九年哲♂学义♂务教育教材,大学部分请参见本题问下最高赞回答(部分内容需B站正式会员才能观看):
地狱¤服刑 水枪系列 比利·海灵顿仓库篇(左右转出处): 迷の兔人篇(共4P): 比利·海灵顿骑黑肛篇+打电话篇: VAN访谈篇(Deep♂Dark♂Fantasy): VAN访谈篇2(boy♂next♂door): 说教篇(穿这点♂**、自♂摸出处,弟樣登场): 王的演讲(ASS♂WE♂CAN): 军曹篇:(帕秋莉♂GO、炒蛋出处) 屋上篇♂比利vs藤冈:
更衣室♂大战系列 本篇♂比利 VS 木吉(乖乖站好,幻想乡等著名空耳出处): 比利 VS 贝奥兰迪:/ VAN VS 贝奥兰迪(FA/Wooh♂乐器和去年勃起至今、搓屌电音出处,全程高能): 比利 VS 镰田吾作(想变成螃♂蟹): 本格的嘎七姆七**摔跤 4试合: 木吉kazuya海苔**篇(super kazuya): 比利 VS 姐贵(平家girl): 中场休息
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