女权版《甄嬛传》，看美国女人如何为难同性群体

　　最近，由“大魔王”凯特·布兰切特主演的一部美剧《美国夫人》，炸开了锅。在外网和国内都收获了非常高的口碑。

　　烂番茄新鲜度达到96%。

　　

　　MTC评分为87。

　　

　　豆瓣上也是9.2的极高分数。

　　

　　当然，能够收获高分，并不只是由于“大魔王”的魅力加持，更在于本剧谈论的话题：美国七十年代的女权运动。?2017年10月，当艾丽莎·米兰诺指控米拉麦克斯的掌门人哈维·韦恩斯坦性侵犯后，声势浩大的“METOO”运动席卷美国，甚至波及全球，让女权运动在新世纪终于再次出现。

　　

　　在此背景下，《美国夫人》触及这一严肃话题时，却反其道而行。和大多数女权/女性电影不同，它并非聚焦于女性的群体挣扎或个体痛苦，而是从反女权主义者的视角看待上世纪七十年代女权主义运动的凋敝，更让人瞠目结舌的是，这位反女权主义者是位女性。?剑走偏锋但又立意深刻，让《美国夫人》成为今年美国各大奖项中的大热门。

　　一?上世纪六七十年代，世界风潮涌动，掀起了轰轰烈烈的民权运动，以性别、种族、民族和国家为归属的人们开始各为阵营，为所在的群体争取平等的权利。?在美国，则具体表现为两类，一类是以黑人为代表的种族平等运动，马丁·路德·金那场著名的演讲《我有一个梦想》便与此相关。另一类就是女权运动，无数的自由派精英分子都为其摇旗呐喊，希望为女性争取到工作平等的经济权利，更要夺回人工流产、性自由等身体权利。

　　

　　为了让这些女性权利拥有法律保证，诞生于1921年的《平等权利修正案》在女权主义者的努力下，终于被国会通过。但若要修正案正式纳入宪法，必须在1979年前，获得美国50个州中的38个州的批准才行。?《美国夫人》中的故事，便是改编自1971年修正案在众议院通过后，它在各州被投票表决中的真实故事。?由凯特·布兰切特饰演的菲莉丝，便是这一保证妇女平等权利的坚决反对者。

　　

　　因为在她看来，所谓保证女性工作平等，只是在让家庭主妇承担两份工作——赚钱和养家，这将会使主妇们身心疲惫、痛苦不已。所谓的堕胎自由，则会导致女性私生活放荡，进而破坏了美国的传统家庭伦理。?至于女性一旦和男性在法律上完全平等，那么，她们将会由于生理上的差异，遭受难以承担的法律义务。首当其冲的，便是服兵役。这自然令无数主妇担忧自己的纤弱女儿，会被国家强制征兵，前往越南参战。

　　

　　所以，菲莉丝将这些生存、伦理以至生命的潜在危机，种在了家庭主妇们的心中。而且这些主妇们具有某种共同性，她们几乎是清一色的白人中产阶级家庭的主妇。因此，这些人往往生活安逸，既没有丈夫的过度暴力，亦没有生育或者生存压力。?拥有了群众基础，加之恰当的组织领导，便可以为己所用，改变天下大势，这是菲莉丝在片中给人最为深刻的形象。

　　

　　当《平等权利法案》甫一通过国会，她便开始在自己担任主席的“美国革命女儿会”上，大肆批评和讽刺女权主义者及《平等权利法案》。?随后，在自己创办的《菲莉丝·施拉夫利报告》上发表了《女性“平权”错在哪里？》。利用人脉关系，广为传播。

　　

　　面对修正案在某州即将被投票通过时，菲莉丝不慌不忙，让所有的主妇们做好擅长的面包糕点，以“持家者送给养家者”的标签，打动州议员。致使修正案在该州遭到失败。?当菲莉丝意识到自己的公众知名度不够时，她又开始激怒著名的女权主义作家，逼迫后者在哈佛大学与她辩论交锋，抬高自己在舆论中的知名度和好感。

　　

　　可以说，整部剧就像一部美国宫斗剧，让菲莉丝进入女权主义者们的“后宫”，愈战愈勇，直至成为反对女权主义的“皇后”。然而这位“皇后”却是站在社会潮流的反面，在如今女权主义才为正道的大环境下，她像是一位时代妖姬站在我们面前百媚生发。?二?本剧中，每一集几乎都在围绕某个女性角色展开主题叙事。?在目前更新的五集中，除了第一集围绕的是菲莉丝，二三四集都聚焦于女权主义团队阵营。她们本是为了共同的目标——女性权利——并肩作战，但剧集却恰恰让我们看到这个团体的分崩离析。?第二集讲述的才美双全的记者葛洛莉亚，她致力推动修正案的动力是“堕胎自由”。

　　

　　第三集的主角谢丽·奇泽姆，不但是女权主义团体的创始人之一，而且还是位黑人，她希望成为美国历史上第一位黑人女总统，既致力于改变黑人的不公现象，同时维护女性的平等权利。

　　

　　第四集的主角贝蒂，不仅想推动女权运动，更要担任女权团体的领导。至于第五集中的布兰达，在以拥有和谐夫妻家庭的直女形象示人后，却深陷百合恋中。而贝蒂又恰恰是女权团体中，极力反对女同性恋的重要代表之一。

　　

　　想共同推动修正案，但成员们却诉求各异，这是女权主义运动在七十年代中后期，凋落失败的重要原因之一。?可一个团体中的诉求不同乃是常事，团队牢固，目标合一的关键在于体制是否有利于产生合理且权威的话语权。而在打着平等、自由、民权旗号下的女权主义团体，几乎不可能调和统一。?不管是极富魅力的葛洛莉亚，还是学识渊博的贝蒂，亦或者是哈佛法学院出身的布兰达，她们都是个顶个的精英分子。但恰恰在于过于尊重这份平等、自由，才致使相互嫌隙，难以放下彼此原则，达成统一。

　　

　　因为团体的意志来源于妥协，妥协的关键诞生于权威。?反女权主义团体中的菲莉丝，深谙此道。在家庭主妇的圈子里，面包果酱乃是王道，夫顺子利方为天命。她们偶尔会因为小名小利而拌嘴嫉恨，但只要能满足略显风头的虚名，永保她们一生无忧的中产生活，这便是万福了。?所以，本剧第三集有段戏份堪称精妙。路易斯安那州的反女权主义团队和菲莉丝的伊利诺伊州团队举行联合会议，只见路易斯安那州的一名主妇在演讲过程中，尽显种族歧视言论，这让菲莉丝深感不妙。

　　

　　但她并未主动在事后劝说，而是让闺蜜前去扛雷，美其名曰“你比我会调解人事”。当闺蜜惹怒这位主妇，促使她怒而带着大量路易斯安那州的主妇离席时，菲莉丝再出面调停，分派人事，许诺这位主妇协理之职。自己则讨得主妇们的爱戴。?这其实和《甄嬛传》中的宫斗戏码如出一辙，且看甄嬛一石三鸟之计。在年家倒台，华妃失宠之际，甄嬛暗中命襄嫔常在皇上面前屡次进言处死华妃。襄嫔这一举动让皇上太后甚为不满，两人便令太监下药将其处死。?最终，襄嫔之女在甄嬛促成下，归端妃养育；而襄嫔这个祸患也借皇上之手除去。救一女，得一助，除一害，甄嬛这一计谋让人折服。

　　

　　无论是菲莉丝，还是甄嬛，她们都深谙男权社会下女性的生存状况和固化心理。因此，借势打势，在无奈的处境下，她们用有利的形势为己所用，以成“霸业”。?所以，剧中的女权主义者是追求绝对正确的悲壮义士，而菲莉丝则如甄嬛一般，是以雍容手段成“一世功名”的不净枭雄。?正因如此，在好莱坞这左派大本营下制作的《美国夫人》，绝不是在为菲莉丝这位右翼保守分子歌功颂德，描摹神像。它只是借上世纪七十年代女权主义潮流的溃败现象，来予以我们启示。

　　

　　而这种启示，又在菲莉丝这个女性角色身上，加附了一层悲剧色彩。不管是剧集一开始，菲莉丝身着美国国旗图案的比基尼，供台下男性凝视，还是在华盛顿的办公室，被一群男性政客当做低下的秘书，亦或者在家中得服务于丈夫的性需求，得到他的经济援助，都无一不在表明：这是一个如何虚伪悲凉的女性？！?而隐藏于她心中的那些苦与痛，是与非，又极具讽刺意味地指向这个反对女权主义的保守主妇：或许她，才是最需要《平等权利法案》保护的女人