老祖宗识人术：“人看四相，富贵难忘”，指的是哪“四相”？

　　晚清大臣曾国藩在自著相术《冰鉴》开篇中曾写到：“山骞不崩，惟石为镇，骨之谓也。”大意是说：山川之所以能不崩坏，全靠石头在里面支撑着。人身上的骨头也是如此，骨头之于人体，就好比木脊房梁，起到至关重要作用。生活中有些小人，都会被人喊“贱骨头”，这种人屈于人下、溜须拍马、阿谀奉承，被人瞧不起。而有些人则有一身“傲骨”，这种人刚正不阿、是非分明，不低头于权势。再来看肉相。 肉附于骨，也就是骨肉相连之态。而人体之相理之中，以骨法为先。骨为帝皇，肉为臣子，若骨相不佳，人相则不善。众所周知，一个人成年后，骨骼不会变化，肌肉会变，因此肉相不如骨相，此乃定理。若是面上皮肉收得很紧实。这种面相之福气则会不足，财运减弱，相学中所说的“面无三两肉”就是如此。

　　而面相中更以厚实圆润为好，薄则不好，没有例外。五官中眼耳口鼻眉同样如此，都不喜削、薄，以厚实丰隆为吉。若是五官俱薄而无肉，则一生福运寥寥无几。

　　最后来看气色相。简而言之就是五官呈现的气色。相术认为人禀天地之气而生，气为人的原生命力，形体为人的物质外壳，而气则是用来保形的，形是用来安气的。气的外在形式是色。这两者关系如同油与灯的关系；油清灯则方明，油浊而后灯方黯，油尽灯灭。

　　人亦是如此一样，气舒则色畅，气畅则色润。色润则光泽华美厅人。反之！禀气枯浊，其色必然昏暗不明。所以啊！相学中人的气色便可以知晓人之聪愚禀性、寿夭贵贱、吉凶穷通。

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