手机访问:wap.265xx.com伪君子可怕?还是真小人可憎?《笑傲江湖》揭示的人性密匙
人性有两个缺点,甚至可以说弱点。
第一,便是想当然的施恩图报;第二,天真地以为,施恩越大,回报就越大。
令狐冲就犯了这个错误,在向问天被人群殴的时候,拔剑相助。
但向问天却将这位视若好友的少年,与前任圣教主掉包,关入了西湖水牢。
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向问天|TVB《笑傲江湖》剧照
或许,有人会说,向问天是为了圣教主,在忠和义之间优先选择了忠。
虽然不完美,但还不足以撼动他的正面形象。
可如果给向问天这个人层层卸妆,就会发现,这是《笑傲江湖》中比岳不群、左冷禅还要可恶的一个人。
传统文化如何看忠与义
如果说仁义礼智信是公德,那忠孝悌忍就是私义。
在私义中,忠孝经常发生冲突,与公义的五个维度更是水火不容。
西汉吕太后秉政期间,诸吕作大已经是大势,甚至打破了高祖刘邦“非刘姓不得为王”的遗训。
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吕太后|《美人心计》剧照
刘邦的顾命大臣周勃、陈平也得暂避吕氏锋芒。
吕后死后,周勃、陈平就谋划如何除掉吕氏。
郦寄因为和吕禄交好,就哄骗吕禄放下了兵权,最后被周勃等人轻而易举平定。
在感叹吕禄智商不在线的同时,也不得不承认郦寄继承了伯父郦食其“侃爷”的优良传统。
虽然,这件事郦寄是忠诚于大汉,但毕竟出卖了好友吕禄,当时对他这个行为并不认可。
哪怕到了南北朝,人们感叹世风日下的时候,还不忘拿“吕布贩君,郦生卖友”调侃。
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大奉先|新三国剧照
可以说,忠义确实难以两全。即便出于更远大的格局,选择了忠,背弃了义,也不为人所认可。
忠孝更是如此,在救亡图存的年代,像陆皓东、林觉民这样的先烈为了民族,抛家舍业。
但这并不说要抛弃孝,只是他们没有机会尽家庭义务,在有限的生命内,他们在家庭中的时光,肯定也是侍奉双亲至真至诚。
因此,向问天把令狐冲与任我行掉包,不管是出于对圣教主的忠诚,还是日月神教的千秋伟业。只要卖友,他的形象就不光明。
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任我行|TVB《笑傲江湖》剧照
在任我行用强大内力震晕在场的众人时,或许是任我行要把令狐冲关进去,制造自己依旧被囚的假象,在被发现的这段时间内进行活动,招徕旧部。
向问天不敢违逆任我行的意思,屈从于任我行的淫威。
那也说明,任我行是狼,向问天只是狈。
可这就大大小看了向问天。
无论日月神教的教主是任我行还是东方不败,向问天都在教内身居高位,这岂是一般人能做到的?
在任我行被囚禁之前,向问天是光明右使。左使东方不败成功当上教主后,他依旧是光明右使。
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向问天|TVB《笑傲江湖》剧照
这段时间的左使不知为何人,大概率是无人担任。
不要忘了,李世民在登基以前,就曾经当过尚书令,当他成为天子后,尚书令就没人再当过。
东方教主之前就是左使,这个时候的心态颇为玩味。
前朝遗臣的困境
在由千里马变为纯种骡子之前,东方不败脑子应该很清晰,他断不可能再允许出现另一个东方不败。
像东方不败这种,靠着铤而走险把老领导拉下马上位的人,继承的合法性并不足,所以他就会格外提防当初威望、功劳不亚于己的老兄弟们。
就好比朱元璋质问闹事的农民,为什么不告官?农民反问,官要真顶用,陛下为何造反?
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朱元璋|《洪武大案》剧照
如果真有这样的一幕出现,朱元璋处理贪官的同时,这个农民的下场也是堪忧的。
他是朱元璋,不代表希望制造出下一个朱元璋。
哪怕更为仁慈的赵匡胤,“杯酒释兵权”的时候,也跟老兄弟诉苦,如果你们的部下哪一天把黄袍披在你们身上······
所以,东方不败对向问天的忌惮可想而知。
对东方不败更不利的情况还在于,任我行毫无疑问是集世俗权威和宗教领袖于一身的强势人物。
东方不败当了教主,能够继承任我行的世俗权威,却不能将任我行的“卡利斯马”(个人魅力)也全盘继承。
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东方不败|TVB《笑傲江湖》剧照
这又反过来,影响到他世俗权威的施展,不难理解,为何历朝历代为何第二代君主特别难做。
老主公的兄弟们不甘退居二线,自己对他们必须仰仗。
汉文帝的宠臣邓通就被老臣申屠嘉呵斥,直到汉武帝时期,汉朝君王才彻底集权。
当然,李世民是例外,他本身就高度参与了大唐创业奠基的过程。
只要有机会,新的主公就必然会对前朝遗臣开刀,一个突出的手段就是任用所谓的小人。
不管对武则天的内政外交军事建树有多么不齿,但她本人是个智商非常优秀的权术动物,她难道不知道来俊臣之流是小人?
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来俊臣|图源自网络
同理,东方不败拔擢杨莲亭也是基于这样的考量。
当令狐冲第一次遇见向问天的时候,向问天身上拴着铁链。
这证明,他早就被投入了黑木崖的大牢,此番光景,是天王老子化身肖申克,先越狱再来惊天大逃亡。
即便,向问天对东方不败宣誓效忠,也很难避免被杨莲亭盯上。
东方不败在任我行是教主的时候,作为二把手,干得好被提防,干得不好被嫌弃。
任我行这样的老板并不好伺候,所以东方不败推翻任我行,应当是迫不得已。
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东方不败|TVB《笑傲江湖》剧照
而且事后来看,准备相当不充分,可问题是竟然成功了。
这样,东方不败就由二把手的如履薄冰变为了一把手的惴惴不安。
当初,任我行对东方不败的感觉,就如同东方不败现在看向问天的感觉。
高明的语言技术
向问天逃出后,救出了任我行,折返梅庄后,面对令狐冲的质疑,轻易地以语言艺术巧妙化解。
天王老子的武功厉害不假,会说话才真正值得学习。
不过,与令狐冲这个憨憨相比,任我行可不好糊弄。
他试探向问天,先是从向问天在东方不败蠢蠢欲动的时候,给自己谏言谈起,旋即疑惑,东方不败发难的时候,向问天为何不在?
其实,东方不败事后来看,即便不修炼《葵花宝典》,他(该用“她”?)也没有任我行一统江湖的大志向。
他充其量,是想维持日月神教在武林中的地位罢了。
这个人是否真的有野心很难定义,但向问天如果一直在任我行面前吹风,这就激化了东方不败和任我行的矛盾,逼迫东方不败背水一击。
毕竟当时没有绣花功夫的东方不败实力应该不至于恐怖如斯。
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东方不败|TVB《笑傲江湖》剧照
任我行检讨了当初自己没有听向问天的肺腑之言,也是一种表演。
任何一个话事人,都不可能将情绪表露,“忍”是必备修养。
但当初他肯定对东方不败有所防范,不然怎么可能将《葵花宝典》赠给他?
不要以为这是昏招,其实是高招,宦官可以另立新君,但自立为君的哪有宦官?
纵然任我行出现了误判,但大格局上,任我行从来没错过。
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任我行|TVB《笑傲江湖》剧照
统一江湖,武功可以加成,但不是决定因素。能打就能笑到最后,那项羽不应该战胜刘邦吗?
如果有一天说学习微积分可以一统江湖,任我行绝对学得比谁都好。
跟这样的人打交道,是马虎不得的。
向问天解释自己在外的原因是,东方不败羽翼大成,在外可免遭不测,也让东方不败有所顾忌。
难道,慈禧这个老寡妇被八国联军赶出了京城,李鸿章、张之洞等人心照不宣“东南互保”,是为了让洋人有所顾忌?
连慈禧这个老寡妇都不信,不过是不能把李鸿章他们怎样而已。
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慈禧|《走向共和》剧照
任我行要重新夺回自己的一切,不是像小马哥那样一句:
“我等了多少年,就是要等一个机会,我要争一口气,不是证明我了不起,我是要告诉大家,我曾经失去的我一定要拿回来”。
他不需要证明自己,夺回教主仅仅是第一步,他更要重新燃起日月神教一统江湖的雄心,向问天这样的人怎么少得了?
向问天跟任我行谏言,并不是对任我行愚忠,而是趋利行为。
要么就是在任我行与东方不败之间拱火,自己想取代东方不败,脚底抹油,是为了静观其变;
要么就是确实是东方不败准备夺权,向问天谏言不成,就奔逃在外。
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向问天|TVB《笑傲江湖》剧照
至于他在外,究竟是让东方不败有所顾忌呢?还是彻底让任我行身边少了“防火墙”,加速了东方的夺权行为呢?
比岳不群还可恶
至于,向问天为何会被囚禁黑木崖,再跑出来。
因为,他很看重自己在教中的地位,东方不败刚上位,不可能马上清洗,肯定要做优抚老臣的行为。
向问天作为典型,肯定是重点拉拢对象。所以,利令智昏的向问天应当回到了黑木崖。
直到成为清洗对象,他才想起了任我行。按他的说法,找了任我行十八年。
但为何恰好在自己被下狱逃出后找到并营救,这时间哪会这么巧合。
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向问天|TVB《笑傲江湖》剧照
不过是为了保命,进而保全富贵。
其实,向问天这些行为都可以理解。但一个行为,却让这人的形象大跌。
奔出十余里后,又来到大路,忽有三匹快马从身旁掠过,向问天骂道:“你奶奶的!”
提气疾冲,追到马匹身后,纵身跃在半空,飞脚将马上乘客踢落,跟着便落上马背。
他将令狐冲横放在马鞍桥上,铁链横挥,将另外两匹马上的乘客也都击了下来。
那二人筋折骨断,眼见不活了。三人都是寻常百姓,看装束不是武林中人,适逢其会,遇上这个煞星,无端送了性命。
向问天抢得三马,精神大振,仰天哈哈大笑·····
江湖侠客杀人不奇怪,即便是武松也有过滥杀的行为。但像向问天这样杀人杀到亢奋,还哈哈大笑的,只有李逵可以比拟。
但李逵并不能视作人格健全的人,如果有个好人引导,李逵也不是时刻癫狂。
向问天可是足智多谋,李逵这种精神病杀人可恶,向问天这样的正常人杀人可恶还可怕。
即便,岳不群也没有这种行为。岳不群暗杀二定师太,已经是黑料。
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岳不群|TVB《笑傲江湖》剧照
可“一入江湖岁月催”,在这条道上混,就得做好这类觉悟。岳不群杀二定,其实属于江湖上的“黑吃黑”,他并没有对手无寸铁的百姓下手。
如果说之前向问天都是在组织斗争的险恶环境下,做起了“变色龙”;出卖朋友,是不敢忤逆任我行。
那草菅人命,足以给向问天英雄豪杰的气势打个问号。
可能,有人会说把向问天理解为侠客,本就是我先入为主,人家本来就是真小人、真性情,退一万步讲,也比岳不群强不少。
岳不群这类伪君子,之所以伪,那代表对世俗的秩序还有敬畏,真小人则完全没有这些考量。
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岳不群|TVB《笑傲江湖》剧照
刘备还知道携民渡江,曹操还知道以发代首,换作董太师,人家一句:“吾为天下计,岂惜小民哉”,遭殃的是谁?
话说回来,在日月神教这个邪恶的组织内,有正常人才怪。
“咱们神教一统江湖之后,把天下文庙中的孔夫子神像搬出来,又把天下武庙中关王爷的神像请出来,请他们两位让让位,供上咱们圣教主的长生禄位!”
一群疯子的组织,向问天能做什么?将他定义为“坏”,有失厚道;要说他“义”,他不配。
一句话,向问天不是侠客,只是政客;既不忠诚,更不愚忠,是一个擅长把侠义精神作为装饰品的精致利己主义者。
参考文献:
刘国重《破译金庸密码》
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