手机访问:wap.265xx.com与数学知识有关的古诗词
活读书,我一天不读书. 贫寒更须读书. 腹有诗书气自华,逻辑修辞使人善辩,科学使人深刻,这是幸福,读书先在虚心. 读活书. 劳于读书,白发方悔读书迟,正是男儿读书时,用心欲专不欲杂,会思想。
—— 华盛顿 6。 —— 莫耶 15,讨论使人机智. 少年读书. 读书是易事. 我一生的嗜好,而是要多加思索,就可能人云亦云,或检查自己,只有在书中读自己,谈话可以训练一个敏捷的人,读史使人明智,读诗使人灵秀,思索是难事!科学,如台上玩月。
—— 庄周 17. 读书人不一定有知识,读书活. 读书不要贪多。 —— 程端礼 7,也不是为了轻信和盲从。
凡有所学. 读书. 读书可以培养一个完人。 —— 富斯德 10,伦理使人庄重。
除了革命外。 —— 富兰克林 16。
—— 孙中山 21. 教育,为所得之深浅耳,但必须利用思考把糠和麦子分开。 —— 郭沫若 9,读书万卷始通神. 节饮食以养胃。
—— 书摘 8。 —— 徐特立 22,这个我们习以为常的平凡过程,不求甚解。
人都向往知识,而写作则可造就一个准确的人。 —— 高尔基 24,有时间又有书读. 有时间读书. 从来没有人为了读书而读书,但两者缺一,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
—— 南森 23;老年读书,这是苦恼. 三更灯火五更鸣,他就不再成为人。 —— 王永彬 20,能工作,一旦知识的渴望在他身上熄灭,如隙中窥月。
—— 陶渊明 12。 —— 黄庭坚 18. 求学将以致用。
—— 培根 19。 —— 卢梭 5,在书中发现自己,思想就会停止。
—— 雨果 3,这样的读书使我获益不少. 读书欲精不欲博. 不读书的人,真正的常识是懂得知识,逸于作文;没有时间读书,便是点燃火炬。 —— 颜真卿 13,皆成性格。
—— 苏轼 21,只有好读书,沦为书本的奴隶,笔记使人准确,则所读的书等于废纸. 读书时要深思多问。 —— 培根 11,多读书以养胆。
只读而不想,有时间又没书读,而是为了思考和权衡。 —— 罗曼·罗兰 14. 我们可以由读书搜集知识,黑发不知勤学早,便全无用处;每个字的每个音节都发射火星。
—— 张潮 4。 —— 王梓坤 26. 读书而不能运用,数学使人周密,如庭中望月;中年读书!学会读书. 立志是读书人最要紧的一件事,便不能生活。
皆以阅历之深浅;或者走马看花. 读书不是为了雄辩和驳斥。 —— 培根 25. 好读书,所获甚微. 读书使人充实,富贵不忘稼穑。
观书有感 朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 纨夸不饿死,儒冠多误身。
丈人诗静听,贱子请县陈: 甫昔少年日,早充观国宾。 读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。 李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。 致君尧舜上,再使风欲淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。 骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。 残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,燊然欲求伸。 青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。 每于百僚上,猥诵佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。 焉能心怏怏?只是走骏骏。
今欲东入海,即将西去秦。 尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。 白鸥没浩荡,万里谁能驯! 宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》 太宗日阅《御览》三卷,因事有阀,暇日追补之,尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也”。
劝学 (唐)颜真卿 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时, 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 冬夜读书示子聿 (宋)陆游 古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。 劝学 (唐)孟郊 击石乃有火, 不击元无烟。
人学始知道, 不学非自然。 万事须己运, 他得非我贤。
青春须早为, 国古代的“劝学诗” 古代的“劝学诗”,按其内容大体可以分为六类: 一、立志 少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。
(《神童诗》) 朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。
(《神童诗》) 读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。
(明 杨继盛《言志诗》) 二、勤学 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(唐 颜真卿《劝学》) 力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
(宋 刘过《书院》) 三、惜时 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
(唐 《金缕衣》) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。
水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。
(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》) 四、方法 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》) 读书患不多,思义患不明。
患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》) 五、体会 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》) 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》) 六、乐趣 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。
读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬) 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。
读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。
(民国 熊伯伊《四季读书歌》。
东晋诗人陶渊明,热爱田园生活,喜爱读书。他写了一首《杂诗》:“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光,好好读书。
唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道:“读书患不多,思人患不明。患足已不学,既学患不行。”指出在治学的过程中,要“多读、多思、虚心、躬行”。
唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习,不要错过读书的好时光。
晚唐诗人杜荀鹤,酷爱学习,他写有一首优美的《闲居书事》诗:“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。”
宋代爱国诗人陆游,对读书情有独钟,他写过多首关于读书的诗。其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”告诫儿子,只从书本上得来的知识还是片面的,更重要的是要亲身实践。
宋代哲学家朱熹,写有一首富有哲理的《观书有感》诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。
明代大剧作家汤显祖,在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道:“窗间白发催愁境,烛底e69da5e887aae799bee5baa631333236613462苍头劝读书。”
明代科学家宋应星,写有劝人们读书要专一,切忌胡思乱想的《怜思诗》:“一个浑身有几何,学书不就学兵戈。南思北想无安着,明镜催人白发多。”
明代诗人于谦喜爱读书,认为读书能得到美好的精神享受:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”
清代诗人袁枚一首读书诗提醒了人们,读书要求理解,切莫囫囵吞枣:“读书不知味,不如束高阁。蠹鱼尔何如,终日食糟粕。” 读书不知味,不如束高阁。蠹鱼尔何如,终日食糟粕。
盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。
读书患不多,思人患不明。患足已不学,既学患不行。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功.
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。
窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。
一个浑身有几何,学书不就学兵戈。南思北想无安着,明镜催人白发多。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
一、关于读书的古诗:1.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》) 2.力学如力耕,勤惰尔自知。
但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)3. 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)4. 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》) 5.读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)6.读书患不多,思义患不明。
患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》) 二、关于读书的名句: 1.书到用时方恨少,事非经过不知难。
2.读书破万卷,下笔如有神。 3.读万卷书,行万里路。
4.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟5.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。6.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(唐 颜真卿《劝学》) 7.力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
(宋 刘过《书院》) 8.半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。
(宋 朱熹《观书有感》) 9.昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。
(宋 朱熹《观书有感》) 10.读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。
(宋 陆九渊《读书》) 11.读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。
(唐 韩愈《劝学诗》)。
爱国的
杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”
李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”
范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”
林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”
陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”
文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”
龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”
父母的爱
游子吟 [唐]孟郊 慈母手中线, 游子身上衣。 临行密密缝, 意恐迟迟归。 谁言寸草心, 报得三春晖?
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
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只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身完善 ——马克思
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
——巴金
一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。
——爱因斯坦
人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——韩愈
欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时,
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
——颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。
——王国维(清代学者)转引自《人间词话新注
少壮不努力,老大徒伤悲。
少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
书读百遍,其义自见。
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读书破万卷,下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。
书都读得来的人,还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界,光信书不如无书。
掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘,少问收获。
读过一本好书,像交了一个益友。 臧克家
能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。 亚里斯提卜
仅次于选择益友,就是选择好书。 考尔德
阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。 别林斯基
不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。 菲尔丁
一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。 --伊萨克?巴罗
关于我爱读书的诗歌有:一、作者:雨后阳光七色虹(现代)一路书香,一生阳光没有任何一艘快艇像一本书把我们带到遥远的地方也没有任何一匹骏马能像一页欢悦的诗篇即使最贫穷的人也可以如此跨越旅行而不必被迫为通行纳税这运载人类灵魂的马车是多么节俭朴素在波光粼粼的海面眺望在浩瀚无比的宇宙徜徉在和谐幻美的天空飞翔在无声的交流里成长在书的世界里用于不会迷茫于是,跟随发展与创新的脚步我们走进了这神奇的书的国度一路书香,一生阳光没有任何一艘快艇像一本书把我们带到遥远的地方也没有任何一匹骏马能像一页欢悦的诗篇即使最贫穷的人也可以如此跨越旅行而不必被迫为通行纳税这运载人类灵魂的马车是多么节俭朴素在波光粼粼的海面眺望在浩瀚无比的宇宙徜徉在和谐幻美的天空飞翔在无声的交流里成长在书的世界里用于不会迷茫于是,跟随发展与创新的脚步我们走进了这神奇的书的国度二、我爱读书作者:钟子楠(现代)在蓝蓝的天空中,是谁最快乐?是鸟儿, 因为蓝天给了鸟儿一双坚硬的翅膀;在茫茫在大海中,是谁最畅快? 是鱼儿, 因为大海给了鱼儿一片广阔的世界; 在金黄的秋天中,是谁最幸福?是我们, 因为秋天给了我们一份读书的热情。
书是什么? 它是丑小鸭变成白天鹅的童话, 它是孙悟空保护着唐僧踏上取经之路。 它是雷锋做好事不留名的胸怀, 它是哈里波特骑着扫帚飞翔天空的威武。
书,是快乐的源泉,滋养我们的心灵,润泽我们的人生。 书,是知识的宝库, 开阔了我们的视野,丰富了我们的生活。
三、《读书》作者:王民福(现代)读书是一次旅行漫步的是自己的心灵打开自己,让文字牵着思想远行沿途山川河流,有旖旎风景这是快乐的出发也是幸福的围城读书是自己照镜看见自己,自己的心情在情绪里舞蹈穿越了文字的迷宫即便是夜深沉得摸不到边际也会自信从容因为心中有爱而爱,是人间恒久的光明读书其实,是在别人的故事里寻找自己的梦发现的却是太多的新鲜和陌生没有后悔和哀怨只有开阔与包容别人的思想开了花又结了果成了可高挂枝头的明灯追求成为希望的象征而汗水却是点燃梦想的火种打开的书页是震动的翅膀载着我们穿越时空邂逅神灵四、《我爱阅读》作者:我是财迷有人说我闲:除了去上班,吃也读,睡也读,上个厕所不离手。我说我很忙:除了要上班,不拼酒,不抽烟,还没时间去聊天。
人言读书苦,我言读书甜。信手能拈来,不用去借钱。
不去玩,不k歌,一天到晚笑呵呵。不闲言,不碎语,不损别人利自己。
如果书是知识的海洋,我愿下海去逐浪,如果书是精神的食粮,我愿用心去储藏。书山有路勤攀登,学海无涯任遨游。
孔子曰:不亦乐乎!五、《读书如读人》作者:玉露石阶古人曰“开卷有益”现代人反驳说“开卷并非有益”我觉得都有对我总认为读好书如同读好人哪怕一辈子只读一本好书也会让你终生受益无穷就像你结交了哪怕只有一位好朋友就会温暖你的一生而读坏书如同结交了一位坏朋友哪怕一辈子只交了一个这样的朋友他也会将你带向悬崖让你遗憾终生但是书我们还是要读的因为书的内容是博大精深的书的魅力是无穷的古人都说过读书的诸多奥妙但如何做到读好书不读坏书呢要学会鉴别学会选择就像我们在茫茫人海中选知己一样要精挑细选宁缺毋滥像读人一样去读书像读书一样去读人让我们结交的都是良朋益友让我们读的都是名家精粹让我们好读书读好书这样我们的人生会更丰满我们的思想会更深邃我们的视野会更开阔我们的人生会更灿烂。
形容“爱学习”的诗句都有:1、夜贫灯烛绝,明月照吾书。
——唐孟郊《北郭贫居》译文:贫居的夜晚灯烛已经熄灭,明月照着我的书。2、挑灯夜读书,油涸意未已。
亦知夜既分,未忍舍之起。——宋陆游《冬夜读书》译文:夜里挑灯读书,灯油燃尽但是余兴未尽;虽然知道已经很晚了,却不忍心舍掉书起来。
3、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——明于谦《观书》译文:书像老朋友一样亲切,从早到晚,读书不倦。
4、读书不觉已春深, 一寸光阴一寸金。——唐王贞白 《白鹿洞二首·其一》译文:专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
5、书多笔渐重,睡少枕长新。——唐 姚合《别贾岛》译文:读书勤奋,因博览群书而下笔有分量,读书夜以继日,睡眠很少。
6、嗜书如嗜酒,知味乃笃好。——宋范成大《寄题王仲显读书楼》译文:痴迷读书就像嗜酒一样,迷上了不可自拔,旁人怎知道其中的乐趣。
7、寒夜读书忘却眠,锦衾香尽炉无烟。—— 清代袁枚(寒夜》译文:寒冷的冬夜挑灯夜读忘记了睡觉,香炉里的香已燃尽。
我国古代诗词是华夏文明的重要组成部分,是文学的瑰宝.在文学这个百花园中,有些诗同数学时有联姻,如把数字嵌入诗中,有的一首诗就是一道数学题.当你在读联吟诗时,既提高了文学修养,又学会了解题,还能得到美享受.一.数学入诗一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花.这是宋代邵雍描写一路景物的诗,共20个字,把10个数字全用上了.这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花,通俗自然,脍炙人口.一片二片三四片,五片六片七八片.九片十片无数片,飞入梅中都不见.这是明代林和靖写的一首雪梅诗,全诗用表示雪花片数的数量词写成.读后就好像身临雪境,飞下的雪片由少到多,飞入梅林,就难分是雪花还是梅花.一窝二窝三四窝,五窝六窝七八窝,食尽皇家千钟粟,凤凰何少尔何多.这是宋代政治家、文学家、思想家王安石写的一道《麻雀》诗.他眼看北宋王朝很多官员,饱食终日,贪污腐败,反对变法,故把他们比作麻雀而讽刺之.一篙一橹一渔舟,一个渔翁一钓钩,一俯一仰一场笑,一人独占一江秋.这是清代纪晓岚的十“一”诗.据说乾隆皇帝南巡时,一天在江上看见一条渔船荡桨而来,就叫纪晓岚以渔为题作诗一首,要求在诗中用上十个“一”字.纪晓岚很快吟出一首,写了景物,也写了情态,自然贴切,富有韵味,难怪乾隆连说:“真是奇才!”一进二三堂,床铺四五张,烟灯六七盏,八九十枝枪.清末年间,鸦片盛行,官署上下,几乎无人不吸,大小衙门,几乎变成烟馆.有人仿邵雍写了这首启蒙诗以讽刺.西汉时,司马相如告别妻子卓文君,离开成都去长安求取功名,时隔五年,不写家书,心有休妻之念.后来,他写了一封难为卓文君的信,送往成都.卓文君接到信后,拆开一看,只见写着“一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一”.她立即回写了一首如诉如泣的抒情诗:一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心抚弹,八行书无信可传,九连环从中折断,十里长亭我眼望穿,百思想,千系念,万般无奈叫丫环.万语千言把郎怨,百无聊赖,十依阑干,九九重阳看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香点烛祭祖问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我梳妆懒,三月桃花又被风吹散!郎呀郎,巴不得二一世你为女来我为男.司马相如读后深受感动,亲自回四川把卓文君接到长安.从此,他一心做学问,终于成为一代文豪.二.诗歌趣题1.数学是一种抽象思维活动,本来与诗无缘,可是清代诗人徐子云竟将「抽象」与「形象」结合在一起,创作出这首数学诗:巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.三百六十四只碗,看看周尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.请问先生明算者,算来寺内几多僧?诗句的意思是:寺内有三百六十四只碗,如果三个和尚共吃一碗饭,四个和尚共吃一碗羹,就每个和尚都有得吃,寺内共有和尚多少个?“周尽不差争”意即很准确,晚数就这样,一点也不差.显然这一道代数题,初中生只要稍动脑筋就能解决——设和尚数为x,列出以下的代数式子:x/3+x/4=364,x=624.2.百羊问题明代大数学家程大位著的《算法统宗》一书,有一道诗歌形式的数学应用题,叫百羊问题.甲赶羊群逐草茂,乙拽一羊随其后,戏问甲及一百否?甲云所说无差谬,所得这般一群凑,再添半群小半群,得你一只来方凑,玄机奥妙谁猜透?此题的意思是:一个牧羊人赶着一群羊去寻找青草茂盛的地方.有一个牵着一只羊的人从后面跟来,并问牧羊人:“你的这群羊有100 只吗?”牧羊人说:“如果我再有这样一群羊, 加上这群羊的一半又1/4群,连同你这一只羊,就刚好满100只. ”谁能用巧妙的方法求出这群羊有多少只?此题的解是:(100-1)÷(1+1+1/2+1/4)=36只3.李白打酒李白街上走,提壶去打酒;遇店加一倍,见花喝一斗;三遇店和花,喝光壶中酒.试问酒壶中,原有多少酒?这是一道民间算题.题意是:李白在街上走,提着酒壶边喝边打酒,每次遇到酒店将壶中酒加一倍,每次遇到花就喝去一斗(斗是古代容量单位,1斗=10升),这样遇店见花各3次,把酒喝完.问壶中原来有酒多少?此题用方程解.设壶中原来有酒x斗.得〔(2x-1)*2-1 〕*2-1=0,解得x=7/8.4.百馍百僧明代大数学家程大位著的《算法统宗》中有这样一题:一百馒头一百僧,大僧三个更无增;小僧三人分一个,大小和尚各几丁?这题可用假设法求解.现假设大和尚100个,(3*100-100)÷(3-1÷3)=75(人)………… 小和尚人数100-75=25(人) 大和尚人数5.哑子买肉这也是程大位《算法统宗》中的一道算题:哑子来买肉,难言钱数目,一斤少四十,九两多十六.试问能算者,今与多少肉?此题题意用线段图表示,就一目了然.从图可以看出:每两肉价是:(40+16)÷(16-9)=8(文)哑子带的钱:8*16-40=88(文)哑子能买到的肉:88÷8=11(两)(注:旧制1斤=16两)6.及时梨果元代数学家朱世杰于1303年编著的《四元玉鉴》中有这样一道题目:九百九十九文钱,及时梨果买一千,一十一文梨九个,七枚果子四文钱.问:梨果多少价几何?此题的题意是:用999文钱买得梨和果共1000个,梨11文买9个。
1、《早发白帝城 / 白帝下江陵》
作者:李白 (唐)
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
译文:清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
2、《绝句》
作者:杜甫 (唐)
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
译文:两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
3、《江雪》
作者:柳宗元 (唐)
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
译文:所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。
4、《无题》
作者:徐再思 (元)
一望二三里,烟村四五家。
楼台六七座,八九十枝花。
译文:到二三里远的地方,有四五个生着炊烟的人家。路过六七座亭台楼阁,周围有十几枝花。
5、《芙蓉楼送辛渐》
作者:王昌龄 (唐)
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
译文:迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;清晨送走你,孤对楚山离愁无限!朋友啊,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念!
《射雕英雄传》里,郭靖黄蓉向瑛姑求助,瑛姑出题考校,关于几道数学题,黄蓉就说了两首数学诗。
(1)今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何?
译文:有一堆东西,不知道具体是多少个,只知道总数除以3余2,除以5余3,除以7余2,求这堆东西的数量。
黄蓉回答:
以三三数之,余数乘以七十;五五数之,余数乘以二十一;七七数之,余数乘十五。三者相加,如不大于一百零五,即为答数,否则须减去一百零五或其倍数。”瑛姑在心中盘算了一遍,果然丝毫不错,低声记诵道:“三三数之,余数乘以七十;五五数之……”黄蓉道:“也不用这般硬记,我念一首 诗给你听,那就容易记了:
三人同行七十稀,五树梅花廿一枝,七子团圆正半月,余百零五便得知。
(2)九宫格
将一至九这九个数字排成三列,不论纵横斜角,每三字相加都是十五。
黄蓉回答:
九宫之义,法以灵龟,二四为肩,八六为足,左三右七,戴九履一,五居中央。
这个很浅显,应该只需要解释“戴九履一”:9在最上、1在最下。
带有数字的诗词:
1、烽火连三月,家书抵万金。
2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
3、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
4、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
5、十九月亮八分圆,七个才子六个癫,五更四鼓鸡三唱,怀抱二月一枕眠。
6、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
7、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
8、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
9、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
10、欲穷千里目,更上一层楼。
11、千山鸟飞绝,万径人踪灭。
12、万语千言说不完,百无聊赖十依栏。
13、九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿!
14、万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。
15、七月七日长生殿,夜半无人私语时
唐代诗人高骈《山亭夏日》:绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘,水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。
宋代诗人王令《暑旱苦热》:清风无力屠得热,落日着翘飞上山,人困已惧江海竭,天岂不惜河汉干。 宋代诗人秦观《纳凉》:携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起,风定池莲自在香。 宋代诗人杨万里《夏夜追凉》:夜热依然午热同,开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处,时有微凉只是风。 唐代诗人孟浩然《夏日南亭怀辛大》:山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。
宋代诗人苏舜钦《夏意》:别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
南京 南宋诗人陆游《幽居初夏》:湖山胜处放翁家,槐树阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙己过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
小学1——6年级所有的古诗词及数学公式江南 汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 咏鹅 骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌, 白毛浮绿水,红掌拨清波。
咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。
凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 风 李峤 解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。 凉州词 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。春晓 孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少? 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
鹿柴 王维 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。
送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
静夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。
古郎月行李白 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在碧云端。
望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
望天门山 李白 天门中断楚江开,碧水东流至北回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
别董大 高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。 绝句 杜甫 迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 江畔独步寻花 杜甫 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 游子吟 孟郊 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。
江雪 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
塞下曲 卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
浪淘沙 刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去,同到牵牛织女家。
赋得古原草送别 白居易 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。
池上 白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回。 不解藏踪迹,浮萍一道开。
忆江南 白居易 江南好,风景旧曾谙。 日出江花红似火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南? 小儿垂钓 胡令能 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓台草映身。 路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
悯农 李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
寻隐者不遇 贾岛 松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。
山行 杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
清明 杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
江南春 杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风; 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 乐游原 李商隐 向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。 蜂 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 江上渔者 范仲淹 江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。 元日 王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏, 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸,明月何时照我还。
书湖阴先生壁 王安石 茅檐长扫净无苔,花木成畦手自裁。 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
六月二十七日望湖楼醉书 苏轼 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
惠崇春江晓景 苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 芦蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
夏日绝句 李清照 生当作人杰,死亦为鬼。
海内存知己,天涯若比邻。
是(王勃 )的诗句。 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
是(王维 )的诗句。 野火烧不尽,春风吹又生。
出自《 赋得古原草送别》。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
写的是( 雪)。 春蚕到死丝方尽出自《无题 》。
无边落木潇潇下,不尽长江滚滚来。出自杜甫的(登高 )。
三十功名尘与土,八千里路云和月是( 岳飞)的诗句。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君出自(高适 )的《别董大》。
正是江南好风景,落花时节又逢君中的“君”是指(李龟年 )。 “别时容易见时难”“相见时难别亦难”分别是( 李煜、李商隐)的诗句。
古诗中有不少表现友情的诗句,如李白的《_赠汪伦》中“___桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的“洛阳亲友如相问,________一片冰心在玉壶。”
王维的《送元二使安西》中的“劝君更进一杯酒,_西出阳关无故人、__。”还有__高 适 的《_ 别董大》一诗中的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”
等,读着这些精美感人的诗句,你最想说的话是____人生难得遇知己,__友情是天下最美的情感________。 六、我会用。
(联系语境写上恰当的诗句)(6分) 1、芳芳数学考了99分,有点得意,爸爸对她说:“取得好成绩不要骄傲,要继续努力,力争 ( 更上一层楼 ),好上加好。” 2、昨天下午,张老师布置一道数学思考题,晚上我绞尽脑汁,百思不得其解。
就在我“( 山穷水尽疑无路)”时,爸爸走过来,助我一臂之力,经他一点拨,我豁然开朗,真是“( 柳暗花明又一村 ”。于是我很快解开了这道难题。
3、小明给远在美国的小东写信,他在信中写道:你我虽相隔万水千山,但友谊的纽带把我们紧紧联在一起,真可谓是 (海内存知己,天涯若比邻 ) 、不知细叶谁裁出,(二月春风似剪刀)2、洛阳亲友如相问,(一片冰心在玉壶) 3、劝君更尽一杯酒,(西出阳关无故人)4、(两岸青山相对出),孤帆一片日边来。 5、莫愁前路无知己,(天下谁人不识君)6、春种一粒粟,(秋收万颗子)。
7、(借问酒家何处有),牧童遥指杏花村。8、夕阳无限好,(只是近黄昏)。
9、路人借问遥招手,(怕得鱼惊不应人)10、松下问童子,(言师采药去)。 11、(竹外桃花三两枝),春江水暖鸭先知。
12、君看一叶舟,(出没风波里)。 13、(山外青山楼外楼),西湖歌舞几时休。
14、意欲捕鸣蝉,(忽然闭口立)。 15、黄沙百战穿金甲,(不破楼兰终不还)。
16、愿君多采撷,(此物最相思)。 二、有的诗就像一个谜语,你能猜出下面诗句写的是什么吗?(每小题3分) 我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
( 梅花 ) 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 ( 石灰 ) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
( 竹子 ) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 ( 蜂 ) 解落三秋叶,能开二月花。
( 风 ) 刚被太阳收拾去,却教明月送将来。 ( 花影 ) 三、找数字,找找下面的古诗中藏有哪些数字。
(共12分) 《出塞》——( 万 ) 《芙蓉楼送辛渐》——( 一 ) 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——( 三 ) 《山行》——( 二 ) 《乌衣巷》——( 百 ) 《晓出净慈寺送林子方》——( 六、四 ) 《陶者》——( 十 )《春日》——( 一、万、千 )《村居》——( 二 ) 四、古诗中有许多对仗,如:天对地,雨对风,大陆对长空,下面古诗中的词语,你能写出与哪些词对仗吗?(共15分) 苍山远——(白屋贫) 窗含西岭——(门泊东吴) 泥融——(沙暖) 三万里——(五千仞) 千山——( 万径 ) 五、请把下面表示气象的词填入诗句中。(共14分,每小题2分) 风、雪、霜、雷、云、雾、雨 1、朝辞白帝彩( 去 )间 2、北风吹雁( 雪 )纷纷 3、月落乌啼( 霜 )满天 4、斜风细( 雨 )不须归 5、日照澄州江( 雾 )开 6、水村山郭酒旗( 风 ) 7、九州生气恃风( 雷 ) 六、连线题 (共10分) 春风又绿江南岸,明月何时照我还。
描写山水 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 歌颂情谊 死去元知万事空,但悲不见九州同。
蕴含哲理 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 热爱祖国 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
思念故乡 七、在括号内填上古诗的作者。(共12分) 孟浩然 杨万里 白居易 杜牧 贺知章 李白 《咏柳》—(贺知章)《春晓》—( 孟浩然 )《望庐山瀑布》—(李白) 《山行》—( 杜牧 )《小池》—( 杨万里 )《忆江南》—( 白居易 ) 1《天净沙.秋思》是一首小令,作者是元代的(马致远) 2龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物,化作春泥更护花”句中“红”是指(花) 3“莫愁前路知已,天下谁人不识君”出自(高适)的《别董大》。
4“正是江南好风景,落花时节又逢君”中的“君”是指(李龟年) 5“别时容易见时难”“相见时难别亦难”分别是(李煜的《浪淘沙》)(李商隐的《无题》)的诗句。
勾股定理:
勾三股四经隅五
朝为秦臣暮归楚
圆周率:山巅一寺一壶酒(3.14159),尔乐苦煞吾(26535),把酒沏(897),酒杀尔(932,)杀不死(384),乐尔乐死(6264),杀杀把(338),杀尔沏酒(3279),吾来尔把把(50288)。
带有数字的数学诗:
一望二三里, 烟村四五家. 门前六七树, 八九十枝花。
一别之后,两地相悬,
只说是三四月,又谁知是五六年。
七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,
十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。
万言千语说不完,百无聊赖十倚栏。
重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。
七月半烧香秉烛问苍天,
六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴红胜火,偏遇阵阵冷雨浇花端;
四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,
三月桃花随水转;飘零零,
二月风筝线儿断。
噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。
如果我的回答对您有帮助的话,望采纳,谢谢!
勾股定理:勾三股四经隅五朝为秦臣暮归楚圆周率:山巅一寺一壶酒(3.14159),尔乐苦煞吾(26535),把酒沏(897),酒杀尔(932,)杀不死(384),乐尔乐死(6264),杀杀把(338),杀尔沏酒(3279),吾来尔把把(50288)。
带有数字的数学诗:一望二三里, 烟村四五家. 门前六七树, 八九十枝花。一别之后,两地相悬, 只说是三四月,又谁知是五六年。
七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断, 十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。
万言千语说不完,百无聊赖十倚栏。 重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。
七月半烧香秉烛问苍天, 六月伏天人人摇扇我心寒。 五月石榴红胜火,偏遇阵阵冷雨浇花端; 四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。
忽匆匆, 三月桃花随水转;飘零零, 二月风筝线儿断。 噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。
如果我的回答对您有帮助的话,望采纳,谢谢。
中国古代的诗词中更不乏数字美的佳句。
李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,是公认的长江漂流的名篇,展示了一幅轻快飘逸的画卷。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,“白发三千丈”,也是借助数字达到了高度的艺术夸张。
杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,同样脍炙人口,数字深化了时空意境。他还有“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺”,“青松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿”等,表现出强烈的夸张和爱憎。
柳宗元的“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,数字具有尖锐的对比和衬托作用。他的“一身去国六千里,万死报荒十二年”和韩愈的“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”一样,抒发迁客的失意之情,异曲同工,惊心动魄。
岳飞的“三十功名尘与土,八千里路云和月”,陆游的“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”,同样是壮怀激烈的。
还有一些状似打油诗之作,也含有一定的哲理。
如唐诗《题百鸟归巢图》:“一只一只复一只,五六七八九十只,凤凰何少鸟何多?食尽人间千万石。”
传说郑板桥见人赏雪吟诗,戏作:“一片二片三四片,五六七八九十片,千片万片无数片,飞入梅花总不见。”读来妙题横生。
再比如,以数字入诗的唐诗“一片冰心在玉壶”(王昌龄)、“两朝开济老臣心”(杜甫)、“三山半落青天外”(李白)、“四边伐鼓雪海涌”(岑参)、“五湖烟水独忘机”(温庭筠)、“六年西顾空吟哦”(韩愈)、“七月七日长生殿”(白居易)、“八骏日行三万里”(李商隐)、“九重谁省谏书函”(李商隐)、“十鼓只戴数骆驼”(韩愈)、“百年都是几多时”(元稹)、“万古云霄一羽毛”(杜甫)等等,数字和文学语言的结合到了出神入化的境界,引人入胜。
1、《春望》 唐 杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
2、《绝句》 唐 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
3、《暮江吟》 唐 白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
4、《蜀相》 唐 杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
5、《遣怀》 唐 杜牧
落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
我国古代诗词是华夏文明的重要组成部分,是文学的瑰宝.在文学这个百花园中,有些诗同数学时有联姻,如把数字嵌入诗中,有的一首诗就是一道数学题.当你在读联吟诗时,既提高了文学修养,又学会了解题,还能得到美享受.一.数学入诗一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花.这是宋代邵雍描写一路景物的诗,共20个字,把10个数字全用上了.这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花,通俗自然,脍炙人口.一片二片三四片,五片六片七八片.九片十片无数片,飞入梅中都不见.这是明代林和靖写的一首雪梅诗,全诗用表示雪花片数的数量词写成.读后就好像身临雪境,飞下的雪片由少到多,飞入梅林,就难分是雪花还是梅花.一窝二窝三四窝,五窝六窝七八窝,食尽皇家千钟粟,凤凰何少尔何多.这是宋代政治家、文学家、思想家王安石写的一道《麻雀》诗.他眼看北宋王朝很多官员,饱食终日,贪污腐败,反对变法,故把他们比作麻雀而讽刺之.一篙一橹一渔舟,一个渔翁一钓钩,一俯一仰一场笑,一人独占一江秋.这是清代纪晓岚的十“一”诗.据说乾隆皇帝南巡时,一天在江上看见一条渔船荡桨而来,就叫纪晓岚以渔为题作诗一首,要求在诗中用上十个“一”字.纪晓岚很快吟出一首,写了景物,也写了情态,自然贴切,富有韵味,难怪乾隆连说:“真是奇才!”一进二三堂,床铺四五张,烟灯六七盏,八九十枝枪.清末年间,鸦片盛行,官署上下,几乎无人不吸,大小衙门,几乎变成烟馆.有人仿邵雍写了这首启蒙诗以讽刺.西汉时,司马相如告别妻子卓文君,离开成都去长安求取功名,时隔五年,不写家书,心有休妻之念.后来,他写了一封难为卓文君的信,送往成都.卓文君接到信后,拆开一看,只见写着“一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一”.她立即回写了一首如诉如泣的抒情诗:一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心抚弹,八行书无信可传,九连环从中折断,十里长亭我眼望穿,百思想,千系念,万般无奈叫丫环.万语千言把郎怨,百无聊赖,十依阑干,九九重阳看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香点烛祭祖问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我梳妆懒,三月桃花又被风吹散!郎呀郎,巴不得二一世你为女来我为男.司马相如读后深受感动,亲自回四川把卓文君接到长安.从此,他一心做学问,终于成为一代文豪.二.诗歌趣题1.数学是一种抽象思维活动,本来与诗无缘,可是清代诗人徐子云竟将「抽象」与「形象」结合在一起,创作出这首数学诗:巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.三百六十四只碗,看看周尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.请问先生明算者,算来寺内几多僧?诗句的意思是:寺内有三百六十四只碗,如果三个和尚共吃一碗饭,四个和尚共吃一碗羹,就每个和尚都有得吃,寺内共有和尚多少个?“周尽不差争”意即很准确,晚数就这样,一点也不差.显然这一道代数题,初中生只要稍动脑筋就能解决——设和尚数为x,列出以下的代数式子:x/3+x/4=364,x=624.2.百羊问题明代大数学家程大位著的《算法统宗》一书,有一道诗歌形式的数学应用题,叫百羊问题.甲赶羊群逐草茂,乙拽一羊随其后,戏问甲及一百否?甲云所说无差谬,所得这般一群凑,再添半群小半群,得你一只来方凑,玄机奥妙谁猜透?此题的意思是:一个牧羊人赶着一群羊去寻找青草茂盛的地方.有一个牵着一只羊的人从后面跟来,并问牧羊人:“你的这群羊有100 只吗?”牧羊人说:“如果我再有这样一群羊, 加上这群羊的一半又1/4群,连同你这一只羊,就刚好满100只. ”谁能用巧妙的方法求出这群羊有多少只?此题的解是:(100-1)÷(1+1+1/2+1/4)=36只3.李白打酒李白街上走,提壶去打酒;遇店加一倍,见花喝一斗;三遇店和花,喝光壶中酒.试问酒壶中,原有多少酒?这是一道民间算题.题意是:李白在街上走,提着酒壶边喝边打酒,每次遇到酒店将壶中酒加一倍,每次遇到花就喝去一斗(斗是古代容量单位,1斗=10升),这样遇店见花各3次,把酒喝完.问壶中原来有酒多少?此题用方程解.设壶中原来有酒x斗.得〔(2x-1)*2-1 〕*2-1=0,解得x=7/8.4.百馍百僧明代大数学家程大位著的《算法统宗》中有这样一题:一百馒头一百僧,大僧三个更无增;小僧三人分一个,大小和尚各几丁?这题可用假设法求解.现假设大和尚100个,(3*100-100)÷(3-1÷3)=75(人)………… 小和尚人数100-75=25(人) 大和尚人数5.哑子买肉这也是程大位《算法统宗》中的一道算题:哑子来买肉,难言钱数目,一斤少四十,九两多十六.试问能算者,今与多少肉?此题题意用线段图表示,就一目了然.从图可以看出:每两肉价是:(40+16)÷(16-9)=8(文)哑子带的钱:8*16-40=88(文)哑子能买到的肉:88÷8=11(两)(注:旧制1斤=16两)6.及时梨果元代数学家朱世杰于1303年编著的《四元玉鉴》中有这样一道题目:九百九十九文钱,及时梨果买一千,一十一文梨九个,七枚果子四文钱.问:梨果多少价几何?此题的题意是:用999文钱买得梨和果共1000个,梨11文买9个。
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