《白鹿原》里田小娥的悲惨结局,原因究竟是什么?闻者悲伤!

栏目:旅游资讯  时间:2023-07-05
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  男尊女卑,是从旧时社会就一直延续下来的风俗。随着时间的发展,这种风俗可能会因为现在的社会风气慢慢淡化,但是如今还是有一群人正在鼓吹男尊女卑,与男女平等相抗争。

  说到这,就不得不提陈忠实的著名长篇小说《白鹿原》,除了跌宕起伏的情节发展,其中个性鲜明、性格迥异,但结局十分悲惨的女性形象也是十分吸引人的。她们的悲剧引发读者深思,女性命运悲剧与民族命运的走向有着藕断丝连的联系。

  

  整个白鹿原上,或许没有比田小娥更加凄惨的女性了。田小娥可以算得上是《白鹿原》中最有文学魅力的女角色,画上浓墨重彩的一笔。她是美丽的,但也是恶的。

  田小娥出身在读书人家,她年轻漂亮,可是并没有受到门第之女该有的待遇。在“父母之命,媒妁之言”的传统思想影响下,父亲将他送给可以当她爷爷的郭举人当妾,嫁过去之后,她的地位还不如狗,受尽侮辱。

  田小娥的父亲和郭举人都是读书人,但是还是被封建的思想禁锢,对于造成田小娥悲惨的命运丝毫没有愧疚,也不允许田小娥奋起反抗。

  

  在长期的痛苦压抑的生活中,田小娥认识了举人家的长工黑娃,这是田小娥第一次敢大胆反抗,她与黑娃相爱了,他们决定一起私奔,她情愿与黑娃相守在村外的破窑洞里。

  她真的爱黑娃吗?

  也许根本就不爱,只是在郭举人眼里,她根本没有地位,她想要证明自己是个人,也有情感,会哭会痛,她也想要爱。

  可意外还是发生了,黑娃参加农运失败,被迫在外逃亡。为了救黑娃,田小娥被鹿子霖所侵占,之后又再次被利用,让她去引诱白孝文,她终究是堕落了,成为男人的附属品。

  田小娥对鹿子霖说:“你是我唯一的亲人了”。

  

  田小娥在鹿子霖的安排下,与白孝文在一起了。在遇到她之后,原本坚持封建礼教的白孝文,逐渐没有底线,彻底成为败家子。

  他们两的事被白嘉轩知道之后,白嘉轩就对他失望了。白孝文也无所谓堕落,完全放弃自己,开始明目张胆地和田小娥厮混。

  为了田小娥,白孝文开始卖房卖地,在他最艰难的时期,还将自己的钱都给了田小娥,让他的原配妻子活活饿死在家中。和田小娥在一起之后,白孝文染上了所有恶习,走出白鹿原开始要饭。

  

  田小娥最后的结局无疑是悲惨的,她死于公公鹿三的刀下。人们发现她的时候,她已经面目全非。

  她曾经也是反抗过的,具有生命的张力和热情。没有什么学识的她不知道自己是被压迫的,也看不透封建制度才是造成她命运悲惨的幕后推手。她只是用本能反应来应对,宣泄对于现实的不甘和愤怒。

  即使她的反抗是盲目的,当也给白鹿原上的传统宗教思想致以沉重的一击,发出千百年来女性最高亢的反抗声音。

  

  田小娥原本只是想做一个普通的女人,相夫教子,到底是什么将她逼成这样的呢?命运的不公,她曾经试图抗争,她的反抗在其他人眼里看起来是不忠的。在她被逼的无路可走,真的变得不忠,众人也只会指责她,“看,她果然是这样的”。

  田小娥还是被时代所束缚了,在男权社会下,她没有自己的保护,也没有婆家撑腰,名声也很臭,无可奈何之下,她的心里认为她只能靠男人活着,所以她将男人视为自己的唯一。她的命运不是个案,写满了那个时代下无数女性的悲惨遭遇。

  

  《白鹿原》里十分现实,没有什么爱情,只有人最原始的生存和性。只要媳妇不能取决丈夫,那这个女人就不能在婆家待下去。在白鹿原里,女人只是性和生育的工具,他们只有依靠男人才能有点地位。

  陈忠实曾说:“性是我理性的思考,我决定在这部长篇中将性撕开来写”。

  陈忠实想借用他笔下的文字,来为那个时代的人们敲响警钟。《白鹿原》蕴含的人性真谛是值得我们深思的,呼吁大家向不公的现实反抗和斗争。

  

  《白鹿原》体现深厚的文化底蕴,对传统文化与新潮思想的碰撞进行构思和探讨。书中的女性形象并不是主角,作为男权社会的依附品走向悲惨的命运。陈忠实就是要以这样的刻画,引发读者对国家民族命运前途的深入思考。

  

  如果你也想感受那个世界的激荡历史,那一定要来看看这本无删减的《白鹿原》。切身感受人性的黑白面,陈忠实的文字充满生命力和感染力,你会不自觉被书里的世界所吸引,被这些人物所感动。

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