童谣中为什么是「二八二五六，二八二五七」？之前那些呢？

　　——————看不惯长答案的大有人在?以下精华更新————————————

　　开头一句地区各有不同：

　　一个毽踢两踢，马莲开花二十一；小皮球，架脚踢，马莲开花二十一，小皮球，驾脚踢，马兰开花二十一，小皮球，下脚踢，马兰开花二十一，小皮球，什么什么踢，马兰开花二十一，一个踺子七八七，马兰开花二十一，小皮球，不落地，马兰开花二十一小皮球，快加油，马兰开花二十一小皮球，小小来，马莲开花二十一小皮球，圆又圆，马兰开花二十一小皮球，皮又皮，马兰开花二十一小皮球，香蕉梨，马兰开花二十一小皮球，香蕉梨，马莲开花二十一小皮球，香蕉篮，落地开花二十一小皮球，香蕉油，马兰开花二十一小皮球，学校里，马兰开花二十一小皮球，西又西，二八二九三十一后面大致相同：

　　二五六 二五七，二八二九三十一；

　　三五六 三五七，三八三九四十一；

　　四五六 四五七，四八四九五十一；

　　五五六 五五七，五八五九六十一；

　　六五六 六五七，六八六九七十一；

　　七五六 七五七，七八七九八十一；

　　八五六 八五七，八八八九就十一；

　　九五六 九五七，九八九九一百一。

　　————————————更多版本在后面————————————————

　　————————————以下为旧回答—————————————————

　　一个燕子七八七，马兰开花二十一，二五六、二五七，二八二九三十一，三五六、三五七，三八三九四十一，

　　……九八、九九一百一。

　　不同的地方不一样的词，没有”一五六，一五七“。可能是碰巧吧，不知缘故。改编自歌曲《马兰花》（宁夏回族自治区建区50周年的主题曲）的童谣，是跳橡皮筋时唱的。

　　《我的呼兰河》第十二章：猴皮筋歌谣·生活是童谣的戽斗 作者-王泽生，2010-7-19日下午，本文记事于“马兰花开二十一”等跳绳歌 本文素材采集于2010年7月5日，时值陈子华从辽阳来绥，并提供一些辽阳民谣。于7月19日晚动笔写正文，忽然想到这首寒地黑土童谣，也意识到被钢筋水泥包围的孩子所疏远，我眼角既湿润也悲凉，索性写此文，聊做与50-70后集体的回忆与共鸣吧。这里，“马兰开花”既是寒地童谣，也是中华民谣。这的寒地童谣，指跳绳歌、跳皮筋歌谣等。本章采用“比较文学”的方法，对民间文学中的猴皮筋童谣，初步进行版本的归纳整合。 马兰开花是跳绳歌。现在，许多中年妇女小时候都会跳绳，其中有一种叫甩绳的，就是在空地上一条长绳，两人一人抓一边甩，其他人从两边跑进去跳，一个个地跑进去，几个人一起跳，跳的同时伴有歌谣。嗯，马莲开花就很典型，也叫马兰开花，至于是花开，还是开花，我觉得“马兰花开”比较好，而实际流传的是开花，呵呵，也没谁细掰扯，跟着叫就是了。 马兰开花是跳皮筋的歌谣。小时候，弟弟拉绳，扎着羊角辫姐姐跳，在皮筋上轻盈跳动，弟弟不会跳只会背词儿——头一句就是“马莲开花二十一”，为什么偏叫二十一而非其他数字呢，二十一和马兰开花有什么联系呢？至今想来，大概是一种“纯童趣”吧。孩子们的歌谣，一旦有了个开头，就一溜烟地唱到尾，马兰开花就是以数字循环复唱的，反反复复的数字没什么实际含义，仅是为了合辙押韵罢了。那个文化单调的年代，马莲开花回荡在村街小巷，孩子们唱啊唱的，乐此不疲，童年文化是自由快乐的。 马兰花等跳皮筋的歌谣，与其他类别的有点区别，一是要朗朗上口且易于记忆，二要能配上跳皮筋的动作。一首童谣在不同地区也不尽相同，这是各地方言造成的，也是流传过程中阴差阳错而成的语体差别。比如：马兰开花的版本有多种，主要不同在开头那句上。马兰开花的开篇句式，据笔者所能搜到的多达十几种。由陈子华提供的辽阳版本：「一个毽踢两踢，马莲开花二十一；二五六二五七，二八二九三十一；三五六三五七，三八三九四十一；四五六四五七，四八四九五十一；五五六五五七，五八五九六十一；六五六六五七，六八六九七十一；七五六七五七，七八七九八十一；八五六八五七，八八八九就十一；九五六九五七，九八九九一百一。」与辽阳版本相对比，呼兰河版本则多以“马莲开花二十一”直接介入。在呼兰河中游的绥化，习惯于叫“马莲开花”，而很少叫“马兰开花”的。 （一）“马兰开花”童谣，以媒介物小皮球、小汽车等起句的。猴皮筋（橡皮筋）有不同的玩法，可两人或三人，两人的须把皮筋的一端拴在一物体上，三人以上的则各扯一个角，拉围成三角形，一脚再接一脚跳过去。跳的时候，可辅之以另一种媒介物（如毽子、布口袋沙包等原始的游戏玩具），当皮球等猴皮筋结合起来，于是“马兰开花”也有叫“小皮球”的，小皮球只是跳法的名字而已。以“小皮球”开头的“马兰童谣”（“马兰开花”这类童谣的简称），其不同类型如下： （1）与动作的主体“脚”相关，据方言不同有“架脚踢”、“驾脚踢”、“下脚踢”、“什么什么踢”的不同起句： 1.小皮球，架脚踢，马莲开花二十一，二五六、二五七、二八二九三十一，三五六、三五七、三八三九、四十一……九八九九、一百一； 2.小皮球，驾脚踢，马兰开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一！ 3.小皮球，下脚踢，马兰开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 4.小皮球，什么什么踢，马兰开花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一，三八三五六，三八三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； （2）以“不落地”“快加油”等游戏式的口号起句的： 5.小皮球，不落地，马兰开花二十一……九八九九一百一； 6.小皮球，快加油，马兰开花二十一，二五六二五七、二八二九三十一，三五六三五七、三八三九四十一……九八九九一百一； （3）字体重叠式起句，如“小”“圆”“皮”等，既表述名词指物，也兼做形容词指状态； 7.小皮球，小小来，马莲开花二十一，二五、六，二五、七，二八、二九，三十一……九八、九九，一百一； 8.小皮球，圆又圆，马兰开花二十一，二十五六，二十五七，二八二九三十一，三十五六，三十五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 9.小皮球，圆又圆，马兰开花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一，三八三五六，三八三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 10.小皮球，皮又皮，马兰开花二十一，二五二五六，二五二五七，二八二九三十一，三五六三五六，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 11.小皮球，皮又皮，马兰开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； （4）谐音类起句，如借用橡胶的谐音“香蕉”，皮球乃橡胶也，而皮球形似香蕉梨、软似香蕉油，就多了一层形象特征： 12.小皮球，香蕉梨，马兰开花二十一、二五六二五七、二八二九三十一，三五六三五七、三八三九四十一……九八九九一百一； 13.小皮球，香蕉梨，马兰花开二十一；二八二五六，二八二五七，二八二九三十一；三八三五六，三八三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 14.小皮球，香蕉梨，马莲开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 15.小皮球，香蕉篮，落地开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一；三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 16.小皮球，香蕉油，马兰开花二十一……九八九九一百一；（80后，粤语版） （5）以学校等处所开头的，如：「小皮球，学校里，马兰开花二十一，二一二，二三七，二八二九三十一，三一二，三三七，三八三九四十一……九八九九一百一。」在校当女生们在玩的时候，男生有时捣乱编出新版本，这也是童谣不断创新的渠道之一，例如“小皮球，西又西，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……”。有的校园，男生瞎闹，竟编出“狗尾巴开花三十一”，一度局部流传。 （6）由于时代发展，孩子的玩具发生变迁，导致80后的顺口溜，乃至90后版本的出现，这类适用于幼童，以叠音象声词起句： 17.小汽车，滴滴滴，马兰开花二十一，二五六二五七，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 18.小汽车，滴答滴，马兰开花二十一，二五六二五七，二八二九三十一……九八九九一百一； 19.小汽车，嘟嘟嘟，马兰开花二十一……九八九九一百一； （二）以毽子等传统玩具起句的： （1）“一个毽子”后面附加数字或动作类的： 1.一个毽子七八七，马兰开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 2.一个毽子七八七，马兰开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 3.一个踺子七八七，马兰开花二十一，二五六二五七，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 4.一个毽踢两踢，马莲开花二十一；二五六二五七，二八二九三十一；三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一（辽阳版本） 5.踢毽子，十八踢，马莲开花二十一。二五六，二五七，二八二九三十一。三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一——百——一； （2）由毽子而产生的猴皮筋童谣的数字变体，这类是以单纯的踢毽子的口诀为基础，附载上连续的自然数，从一至百或几百，如： 6.一个毽儿，踢两半儿，打花鼓，绕花线儿，里踢外拐，八仙过海、五、六、七……九十九，一百； 7.一个毽子，两人踢，打个花鼓绣花花，里踢外拐一二三，四、五、六、七……九十九个到一百； （3）课间数字类猴皮筋童谣，一般由是人为创作的顺口溜，含有不同的数字组合，是仿踢毽子的数字格式。譬如：下课了真开心，大家一起做游戏。你套皮筋我来跳，层层难关等我攻。一层脚踝轻松跨，二层腿肚上门槛，三层膝盖蹦得欢，四层大腿要用力，五层拦腰把腿伸，六层掖下比弹性，七层脖颈越难关。一二三四五六七，你有过失我来救，团队合作讲帮助，拉手共迈新世纪。 （三）以“马兰”起句的，有“马兰开花”“马兰花开”（或“马莲开花”“马莲花开”）。有位70后的妈妈说：“小时候的皮筋儿歌很有当年那个时代的代表性，现在念起来真是别有一番风味呢！” （1）以“马兰花”直接开头的： 1.马兰开花二十一, 二五六，二五七，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 2.马兰花开二十一，二十五六二十五七，二八二九三十一，三十五六三十五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 3.马兰开花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一……九八九九一百一； 4.马兰花，马兰花，马兰开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； （2）以数字类辅助句开头的，如：“一二三四五六七”“一五六、一五七”“你拍一，我拍一”等。这里“你拍一，我拍一”的格式在东北流传较广： 5.一二三四五六七，马兰开花二十一，二五六、二五七、二八二九三十一，三五六、三五七、三八三九四十一……九八九九一百一； 6.一二三四五六七，马兰花开二十一，二五六二五七，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 7.一五六、一五七，马兰开花二十一，二五六二五七，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一； 8.你拍一，我拍一，马兰开花二十一，二五六、二五七、二八二九三十一，三五六、三五七、三八三九四十一……九八九九一百一（呼兰河版本）； （3）由“马兰开花”产生的变体，体制短小精悍，类似于摇篮曲（婴幼儿歌谣），有以“一二三四五六七”起句的，如：「一二三四五六七，马兰开花二十一，二五六，二五七，你是塌鼻没牙的小东西，小东西，小眼睛，外婆抱着去看戏，戏里有个小妖精。」 （4）“马兰花”文人创作，有歌曲、诗歌等。由“马兰开花”童谣引发的歌曲创作，最为典型的是歌曲《外婆桥》，以“马兰花开”开头，不存在连续的数字复唱，其歌词曰：「马兰花开二十一，二十五六二十五七，二八二九三十一，三十五六三十五七，我们玩着老鹰捉小鸡……我的外婆桥，我的家。」 童谣能融入歌词；反之，歌词也能演化为童谣。例如，那首那英唱红的《马兰花》，是是宁夏回族自治区建区50周年的主题曲，在有些地区被用作跳绳歌，而改自此曲的童谣《马兰花》用于跳橡皮筋，歌曲马兰花原词摘录：「马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人跟你在说话，请你马上就开花……马兰花开开满天涯……马兰花，马兰花，歌谣唱在月亮下……马兰花，马兰花……请你现在就开花。」 除此，还有以马兰花童谣作名字的诗。如，《马兰开花二十一》：「马兰花是什么花？从小我就不知道，课间休息，女生老这么唱，她们唱，她们唱：二五六，二五七，二八二九三十一。现在我三十一了，但我还是不知道啊！马兰花，她到底是什么花。」 “马兰开花”猴皮筋歌谣，于起句“马兰开花二十一”之后，有不同的数字递进式的复唱句式。如： 马兰开花二十一，二一二、二三七，二八二九三十一…… 马兰开花二十一，二二三、二三七，二八二九三十一…… 马莲开花二十一，二五六、二五七，二八二九三十一…… 马兰开花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一…… 马兰开花二十一，二十五六，二十五七，二八二九三十一…… 这里，用的普遍的基础句式为“二五六、二五七，二八二九三十一……”。另外，因标点的不同而产生不同的节奏，句式也就相应变化。有一拍的句式，如“二一二”“二二三”“二五六”；也有一拍半的，如“二十五六”；还有两拍连续的，如“二八二五六”。这样，在起句之后，分别有两个一拍的、两个一拍半的、两个两拍的连续动作，加上“二八二九三十一”，完成起句后的第一轮复唱。当循环到末句，重音短促而拖音“壹——百——壹”。 除了流传较广泛的“马兰开花”之外，与跳绳、跳猴皮筋有关的歌谣种类还有许多，大体上可划分为历史类与生活类，历史类又可分出人物类与非人物类，人物类再分出正反面人物两类。若按历史时期划分，猴皮筋童谣可分为抗美援朝时期的、社会主义建设初期的、文革的等等。 （一）人物类 （1）正面人物，包括：抗日等英雄、革命英雄英烈、国际主义战士、见义勇为英雄等。英雄人物童谣，如，与解放战争中壮烈英勇就义的少女刘胡兰有关的童谣，版本至少有七种： 1.一朵红花红又红，刘胡兰姐姐真光荣，毛主席题词八个字，生得伟大，死得光荣！ 2.一朵红花红又红，刘胡兰是女英雄，生是伟大死光荣，我们大家学习她。 3.刘胡兰15岁，当年参加游击队，为了祖国牺牲了，毛主席，题了8个字，生的伟大，死的光荣 4.刘胡兰15岁，从小生在旧社会，长大成为了女英雄，毛主席题词八大字 生的伟大死得光荣…… 5.大苹果，圆又圆，中国出了个刘胡兰，刘胡兰，十三岁，参加革命游击队，游击队，跨盒子，专打日本的老婆子。（由辽阳作家陈子华提供） 6.大苹果，红又红，革命英雄刘胡兰。刘胡兰，十八岁，参加革命游击队，游击队，打鬼子，打得鬼子呱呱叫！ 7.苹果树，苹果丫，平果树底下就是我的家，我家有个好姐姐，她的名字（叫）大红花，大红花红又红，刘胡兰姐姐是英雄，从小是个苦孩子，长大是个女英雄，生的伟大，死的光荣。 与抗日英雄李向阳有关的童谣，版本至少有三种： 1.学习李向阳，坚决不投降，敌人来抓我，我就跳高墙，高墙不顶用，我就钻地洞，地洞有有枪子，专打中国的小日本。 2.学习李向阳，坚决不投降，敌人来抓我，赶快跳山墙，山墙没有用，赶快钻地洞，地洞有炸子，炸死小日本！（由辽阳作家陈子华提供） 3.学习——李向阳，坚决——不投降，敌人来抓我，我就跳山墙；山墙比我高，我就钻地洞；地洞有炸子，炸死“美国鬼、鬼-鬼-鬼”嘿嘿 与董存瑞、白求恩、向秀丽有关的童谣： 1.董存瑞，十八岁，参加革命游击队! 炸碉堡，牺牲了，他的任务完成了！（辽阳，陈子华提供） 2.白求恩同志，是加拿大的人，来到中国当医生，为人民服务牺牲了，你说光荣不光荣。 3.一枝花，两枝花，秀丽姐姐顶呱呱，红火绿火都不怕，光荣牺牲为国家。（歌颂救人英雄向秀丽，当年唱得周街都知道） 有教育意义的，赞扬集体英雄形象的童谣有“好八连”。1947年8月6日，山东莱阳城西水头沟小园村，新入伍的几十个胶东农民子弟，又华东军区特务团编为该团的四大队辎重连，不久改为华东军区警卫旅特务团一营一连。1949年6月进驻上海南京路执勤，一连被编为三营八连。1963年八一建军节那天，毛泽东挥毫赋诗《八连颂》：好八连，天下传。为什么？意志坚。为人民，几十年。拒腐蚀，永沾……军民团结如一人，试看天下谁人敌！毛泽东一生只作诗赞颂过一个连队，那就是“南京路上好八连”。其童谣版本有（借用民间熟语，生动形象）： 1.南京路上好八连，一双袜子穿3年，新3年，旧3年，缝缝补补又三年！ 2.南京路上好八连，一条裤子穿九年，前三年，后三年，缝缝补补又三年。 （2）反面人物，包括：反动地主、国内反动派、帝国主义的帮凶走狗等。这类童谣尖锐犀利，极具讽刺效果。如： 1.周扒皮，会偷鸡，半夜里起来学公鸡，我们正在做游戏，一把抓住周扒皮。（辽阳，陈子华提供） 2.周扒皮，爱偷鸡，半夜三更来偷鸡，我们正在做游戏，一脚踩死了周扒皮，打倒周扒皮。 3.周扒皮，爱吃鸡，半夜三更来偷鸡，我们正在做游戏，一把抓住了周扒皮，问他为什么来偷鸡，他说他老婆爱吃鸡，爱~吃~鸡！ 4.周扒皮，皮扒周，周扒皮的老婆在杭州，杭州大解放，周扒皮的老婆吃（卖）冰棒，冰棒化成水，周扒皮的老婆变成鬼 5.周扒皮，没脸皮，半夜三更来偷鸡…… 再如，抗美援朝时期的童谣，批判美帝国主义的帮凶“李承晚政府”的，有：“李承晚，不要脸，买块胰子买块碱，先洗屁股后洗脸。”（注：这是一段更早的跳皮筋歌谣，是抗美援朝时的。李承晚，1950年时南朝鲜总统） （二）生活类童谣。这类猴皮筋歌谣种类丰富庞杂，其中一些歌谣产生于文革时期被典型的政治化了，既带有文革标语口号印记，同时兼有鲜明强烈的情感倾向（如：赞颂社会主义建设事业的），表达美好意愿的，叫文革童谣。如： 1.小皮球我会跳，国家大事我知道，抓革命，促生产，搞好农业丰收战，搞好农业丰收战。 2.社会主义好，社会主义好，社会主义国家人民地位高，反动派被打倒，帝国主义夹着尾巴逃跑了。 3.我的哥哥去参军，哥哥的部队在北京，首都北京天安门，华主席接见红卫兵。 4.橡皮筋，脚上绕，绕在脚上跳呀跳。像飞雁，似小鸟，先跳低来后跳高。跳过山，跳过海，跳过祖国台湾岛。见亲人，小同胞，同跳皮筋同欢笑。 除了反应大的社会生活的，最具生活情趣的童谣，要属平凡生活中的那些“细节童谣”了，以一草一木、一个场景、一个镜头、一种动物等微观世界的生活“细节”，所创造的童谣，叫“细节性童谣”。如著名的童谣《小小子》就有两个版本，一个是：「小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿；要媳妇儿，做什么？点灯，说话；吹灯，作伴；明儿个起来梳小辫儿！」另一版本是：「小小子，坐门墩；哭啼啼，要媳妇；要媳妇，做什么？点灯，说话儿；关灯，亲嘴儿。」 “细节童谣”相当适于跳橡皮筋用了，活灵活现，有童趣。其中，题材对象最多的是动物类的，如：小老鼠、小熊猫、大公鸡、小青蛙、鸭子、小猪等等，皆可作为此类童谣的切入点，无形地用了拟人、比喻的手法。如，与“小老鼠”相关的三个版本： 1.小老鼠，爬灯台，偷油吃，下不来，抱猫来，吱呦，跑了了。 2.小耗子，上灯台，偷油吃，下不来，吱呦吱呦，叫奶奶。（辽阳，陈子华提供） 3.小老鼠，爬灯台，偷油吃，下不来，喵的一声猫来了，叽里咕噜滚下来 与小熊猫相关的两个版本： 1.小熊猫, 上学校老师讲课它睡觉，左耳朵听，右耳朵冒，你说可笑不可笑。 2.小熊猫，上学校，老师讲课他睡觉，你说可笑不可笑。（辽阳，陈子华提供） 与大公鸡相关的两种童谣： 1.大公鸡，去赶集，买了辣椒当丫梨，咬一口，嘻辣地，再也不买带把嘀。 2.公鸡公鸡真美丽，大红冠子花外衣，油亮脖子金黄脚，要比漂亮我第一。 与青蛙、鸭子、小猪有关的童谣各一则： 1.我是一只小青蛙，张开嘴巴叫呱呱。请你不要嫌我吵，田里害虫归我抓。 2.鸭子咪咪叫，老牛蹦又跳。大马吃白菜，熊猫跑步快。白兔圆耳朵，老虎叫呱呱。老鼠比猪胖，公鸡会下蛋。 3.小猪猪，胖忽忽，吃饱了饭，睡忽忽，妈妈叫它起，不不不，咚咚叉。 “细节童谣”有的以生活象声词开篇铺陈，特别有一语点睛的作用，如： 1.小河流水哗啦啦，我和姐姐采棉花……（用“哗啦啦”衬托流水） 2.绿树叶哗啦啦，小红的妈妈不在家，姐姐说，别害怕，狼来狗来打死他，打~死~他！（“哗啦啦”衬托环境-狼来了） 3.逗逗逗，跟姐走，跟姐走，买糖球……（“逗逗逗”起句，诙谐） 4.高梁高，高梁高，高粱底下卖苹果，苹果甜，三毛钱，苹果不甜不要钱。（“高梁高”形容在路口卖水果的人在乘凉） 今天，当我们回顾上世纪的顺口溜，一则则的都好熟悉，即便是八九十年代孩子的顺口溜，也是同样感到那时候与六七十年代一样，物质生活真的好清贫。比如，这则顺口溜：「三岁的小孩穿花鞋，扭扭歪歪去上学，老师说他年纪小，背着书包往家跑，跑，跑，跑不了，了，了，了不起；起，起，起不来；来，来，来上学，学，学，学文化，化，画，画图画；图，图，图书馆；馆，管，管不着；着，着，着火了；火，火，火车头；头，头，大馒头；你吃了；我馋了，这个故事讲完了。」其中苦涩的滋味，是那个清贫的年月的影子。一代人，一代故事，一代童谣。另外一首著名的童谣，采用数字“一”到“七”，真切地描述了计划经济时代的物价状况，该童谣曾为某电视纪录片所引用，此童谣现附录于下：　　今天是星期一，上街买毛衣，毛衣的价格是一块一毛一；　　今天是星期二，上街买糖块儿，糖块儿的是二块二毛二；　　今天是星期三，上街买衬衫，衬衫的价格是三块三毛三；　　今天是星期四，上街买柿子，柿子的价格是四块四毛四；　　今天是星期五，上街买红薯，红薯的价格是五块五毛五；　　今天是星期六，上街买石榴，石榴的价格是六块六毛六；　　今天是星期七，上街买公鸡，公鸡的价格是七块七毛七。 流年似水，那些遥远的童谣文化，从呼兰河流域到寒地黑土的大东北，再到全国，出现同一则童谣若干版本的情况不足为怪，这些版本差别细微之处仅仅只在于一字一句。曾记得大学时期，每天很晚了，同宿舍的几个弟兄还在聊天叫“卧谈会”，一个说这的童谣，一个说那的民歌，好不热闹。从小时候乡间孩子们“骂仗”用的顺口溜，到“卧谈会”神聊他们家乡的特产民谣，再到今天网上的网友们张贴的童谣，都始终贯穿着猴皮筋歌谣的影子。生活，只有底层孩子们的生活，才是猴皮筋童谣生生不息的土壤。生活是童谣的“戽斗”。 注解：戽斗，《戽虾戽蛟蚤》：“戽虾戽蛟蚤，三升二米斗。大尾掠来科，西尾放伊走。走到开元口，遇着一只胡狮狗。胡狮狗，憨憨吠，掠贼兮撞仔勿会吐气。（注：蛟蚤：此处不是指跳蚤，而是指一种很小的能跳的水生动物，池塘小溪才有。科-指用水和酱油等调料熬熟、撞-打、勿会-不会、吐气-喘气）”戽斗，指吸水灌田的旧时农具，形状像斗，两边有绳，由两人拉绳牵斗取水。戽，用戽斗汲水，用龙骨车汲水。引用链接：

　　马兰花-那英_在线视频观看跳皮筋-小蓓蕾组合,跳皮筋在线试听,MP3免费下载,跳皮筋歌词下载《我的呼兰河》十二章：猴皮筋歌谣·生活是童谣的戽斗

　　现有的回答也没解决题主的问题啊........个人觉得，纯粹是为了押韵吧...........不要相信歌词，他们为了押韵什么都干得出来！

　　我一个数学盲，为何邀请我来回答这个建国以来最大的数学谜题。。。

　　求答案！！！

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　　以下是猜测，当时不是流行跳绳和跳房子吗？当时怎么跳我也不记得了。只 依稀能想起来好像有一个套路，是不是这些数字一个是代表次数，还一个意思是跳的方位？

　　一五六 一五七 马兰开花二十一 什么意思？

　　一句童谣蕴含着中国惊天动地的一件大事，捍卫着祖国几十年来的健康发展，不再受列强的侵略与欺辱。马兰为总装第21核实验基地，与二十一条有关。开花指原子弹爆炸，当时举国同庆，但为教育下一代，为爱国主义教育，又为保密需要，创编了这首童谣，后面内容是为了押韵，主题就这一句，马兰开花二十一，中国原子弹在马兰第21核实验基地爆炸成功。长知识吧！

　　——百度知道by子成子悦

　　这是配合游戏舞蹈来诵读的童谣，开头一个引子，接下来就是开始数数了。数数的目的或许是记录跳皮筋的次数。但为何从21开始数，而且中间屡次跳过一些数字呢？

　　这是因为首先要考虑【节奏】和【押韵】（其次可能还要考虑声调）。

　　起头的数字处于七字格（及其变体六字格）最后的三个空位上，而“二十一”恰恰是最小的三音节整数（一十一不是常用说法，且均为平声/入声，可能会影响童谣的铿锵）。

　　这样一来，“一”就占据了韵位，能和它押上韵的就只有“七”了。故而接下来跳过了二（十）二，二（十）三和二（十）四直接从二十五数到了二十七：二五、六、二[五]七。其中第二个[五]是增生的，是从前面复制过来的。接下来是：二八、二九、三十一。其中的[八]又可能被前面一句复制过去，其实是变换节奏用的。节奏二比节奏一要多变一些。

　　节奏一（16/4）：

　　D T D - D T T - | D T D T D T T - |

　　二五六，二五七；二八二九三十一。

　　节奏二（16/4）：

　　dt dt D - dt dt T - | D T D T D T T - |

　　二八二五六，二八二五七；二八二九三十一。