孝道感恩作文

　　孝道感恩作文（精选33篇）

　　在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的孝道感恩作文，希望能够帮助到大家。

　　

　　孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，是中华民族史上默认的道德准则;孝，是乌鸦反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩当涌泉相报。

　　我国具有五千年文明历史，素有礼仪之邦之美称， 中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。知感恩，行孝道。心怀一颗感恩的心，发扬中华民族的传统美德。正如大自然给了我们润泽，给了我们明媚阳光和新鲜空气，我们要感恩;大地给了我们肥沃的土壤，给了我们动植物和其它生存条件，我们要感恩。同样父母给了我们生育、养育之恩，还有无尽的爱怜与呵护，我们更要知道感恩。凡是有生命的东西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鸳鸯有挚爱之恩，就连肉眼看不见的草履虫也知道妈妈的养育之恩。动植物尚且如此，何况我们人类! 然而当下每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。

　　有人认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母。其实，这只能做到外安其身。孔子说：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?所以，孝心的终极奥义是爱。孝心其实很简单，比如，为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背这是多么平凡。

　　但是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是亲手为爸妈做一顿他们爱吃的，他们就已经很开心。

　　孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。

　　每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是行天下，这就是“天下为公”。

　　感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！

　　“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。

　　“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。

　　“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。

　　“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心。

　　怀着一颗孝心，一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

　　想必大家都有读过弟子规吧，弟子规中有这么几句话：“或饮食 或坐走 长者先 幼者后”“称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能”“长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐”“尊长前 声要低 低不闻 却非宜”。现在呢，有少许的老奶奶、老爷爷们在外捡垃圾，甚至无家可归。他们只能睡在垃圾堆里，身上的臭味糟路人们的嫌弃；他们时常在捡垃圾的时候，望着有哪一天他（她）的儿女能早日接他（她）回家；他们以捡垃圾为活，他们将垃圾堆当成了他们的“家”，路人们的嫌弃与嘲讽已经是家常便饭……我在一次放学回家，就遇见了一个以捡垃圾为活的老奶奶。

　　这位老奶奶皮肤黝黑、一头已见不着黑发的短发、她已经衰老到驼背。我走在他的后面，我想去跟她聊聊天，问她的情况。可不知怎的，我不敢迈出那一步。我走到她的身旁，却迟迟开不了口，当老奶奶发觉我在她身旁，她转向头来看着我。我看见她的眼睛里有着对儿女的思恋；我看见黑色的眼睛中透露出隐隐的泪光……我上来就是一句：“老奶奶，您辛苦吗？”老奶奶吓了一跳，但马上应了我的话：“不辛苦不辛苦。”说完笑了笑。我觉得那个笑很勉强。“老奶奶。您今年几岁呀？”我疑惑地问。老奶奶还是一个她的“招牌笑容”“我今年快80了，天天捡垃圾，都没有人会跟我讲话。”我淡笑“呵呵，老奶奶你的儿女呢？”老奶奶那个笑容马上就暗了下来，我隐隐约约看见老奶奶的眼睛红了，才意识到自己是不是说错了什么不该说的话“对不起，老奶奶。”而老奶奶没有有什么生气“没事的，我的儿女啊都在外打工，没时间管我这个老太婆……”“哦。。”我们聊着聊着，聊着就到了另一个垃圾堆里。老奶奶拿着她的好帮手“棍子”夹垃圾，也许捡垃圾久了，老奶奶能快速地挑出塑料瓶、玻璃瓶和其他垃圾。我在旁静静地看着老奶奶，时不时听见了这么几句话“妈妈，那个老奶奶为什么捡垃圾啊？”“孩子，那个老奶奶没钱被赶了出来。”“那我的奶奶会不会被赶出来啊？”“那可不一定”这位妈妈说的这一句话，我体会出了：她，瞧不起老人。这一句“那可不一定”如果被那个孩子的奶奶听见那可多伤心。当这位妈妈成了老人，她就能体会到为一位老人的心酸…时间不早了，天空下起了毛毛雨，我向老奶奶辞了别，我真不想让她睡在垃圾堆中。塑料袋当被子，破盒子当枕头，在睡觉的过程中，还会被我们连碰都不想碰的虫子咬，我希望这一晚上，她没有被雨淋湿……

　　同学们，救死扶伤是护士医生的职责；教学生德智体美劳是老师的职责；我们的职责难道是好好学习吗？不是，我们的职责是尊老爱幼、报效祖国。就像这篇文章的题目一样“学传统、行孝道、知感恩”我们要学习几千年前的文化传统，我们要行孝，孝顺父母、尊重长辈。我们要懂得感恩，父母赚钱不容易，我们不能当“衣来伸手，饭来张口”的大小姐，我们要感恩父母，孝顺父母。尊敬长辈，而不是用鄙视的眼神来看他们！

　　我妈妈今年40多岁了，在银行柜台上班，整天用电脑办，所以腰酸背痛是常犯的老毛病。这不，寒冷的冬天来了，这对妈妈的腰背可是雪上加霜。

　　晚饭后，我又帮妈妈捶背了，我的双手在妈妈腰上、背上来回地捶打着。捶呀捶，不一会儿，手有点酸痛了起来，心里真想对妈妈说行了吧，我的手都痛了，要不，妈妈你自己活动活动就算了呗正想打退堂鼓。可是一想到妈妈每天从早到晚都劳累的工作，捶捶打打，或许会减小一些疼痛，妈妈夜晚就睡得更香了，比起我这手酸痛又算得了什么呢?每当想到这，捶起背来更加起劲了，双手像两根插电的小棒槌，哒哒地敲打起来。

　　妈妈直夸我说快赶上小按摩师了，我听了高兴地笑了起来，心里特别甜滋滋的。我爸爸在乡下上班，我和妈妈在县城读书，这样，每当周末爸爸才回一趟家。每次回来都带来了一袋脏衣服，以前是妈妈帮洗，现在我长大了，就替妈妈帮爸爸洗。我把脏衣服整理好，按深色和浅色归类分次放到洗衣机里洗。先按电源按钮，调节好水位，接着倒下些洗衣粉，最后按启动按钮。脏衣服洗干净了，我就搬到阳台去，用衣架把衣服一件一件挂起来，再用杆子撑到线上。等到晾干了，我又一件一件收下来，一一折叠好，整齐划一装到袋子里，我习惯性把上衣放在袋子的左边，裤子则放在右边，这样方便爸爸选出来穿时省事呢! 谁言寸草心，报得三春晖，虽然这些都是平凡细小的事情，微不足道，但却是我对父母养育之恩的报答之一。

　　父母给予我们现在幸福美好的生活，我们应该从小怀一颗感恩的心，做一些力所能及的事儿，报答父母的养育之恩，承担一份为人儿女的责任。

　　在我们生命中，一直有两个字关切着我们——父母是谁把我们带到这充满希望的世界，妈妈。是谁在我们生病时心急如焚，妈妈。可又是谁在我们迷茫中为我们指点方向，爸爸。是谁在我们在人生道路上跌倒时搀扶我们一把，爸爸。

　　生命中，似乎这个字无时无刻都在关怀着我们，让我们走上正确的道路！可他们自己，脸上却多了几道皱纹，腰弯了，腿伸不直了，甚至是需要那拐杖的搀扶才能缓缓的走动，而我们，一定要孝顺，哪怕只是带他们扫扫地，洗洗碗，他们也会倍感温馨。长大了，就更应该孝顺了，没事常回家看看，少让他们操心，学会做饭，炒菜了，第一个品尝的一定会是父母，可是，他们往往会说：好吃，我儿子（女儿）做的最好吃了即使你做的根本不好接着，只要有半点孝心的人，眼泪也会夺眶而出，你会倍感温暖，倍加幸福。感恩，其实不是一次大摆筵席，只是像父母以前对你一样，更加地爱护他们，呵护他们，当他们的拐杖，搀扶他们，当他们的肩膀，给他们依靠。让我们一起行动起来！

　　对于如何报答父母的恩情，不少学生表示长大后要给父母买大房子、买小汽车，而不屑于一些日常琐事——题记

　　在感恩教育中，学生们最容易接受和理解的就是他们在生活中切实感受到的亲情。然而对于如何感恩父母，他们的认知还比较模糊、零碎，往往缺乏感恩的具体行动。

　　初中学生与父母相处十几年，感动的事情有很多。在“感恩父母”的主题课上，学生们争相述说父母对自己的关爱。“我发高烧的时候，妈妈背着我去了很多医院，急得都哭了。”“我爬山的时候，不小心摔在石头上，头上流了很多血，爸爸妈妈求医生一定要救救我。”“上小学的时候，我读书不好，爸爸总是陪我一起看书写字，每天都很累。”……

　　“那么，我们应该如何报答父母、感恩父母呢？”有的学生说：“我要买三房两厅的房子给爸爸妈妈住，我要买轿车带爸爸妈妈去兜风，我要买很多很多的补品给他们吃，我还要……”有的学生说：“我要考出好的成绩，将来找一份好的工作，报答父母的养育之恩……”不少学生认为帮父母倒杯水、打扫卫生等事情太小了，不屑一顾，他们表示长大后要做大事来报答父母的养育之恩。

　　我假设了这样一个情境：“我们中间的一位同学长大了，很孝顺，想感恩父母，但平时工作很辛苦、收入也不高。父母的住房条件不好，他想给父母买房，自己没钱，银行又不给贷款，他非常犯愁。如果你是这位同学会怎么办？”有的同学说：“我打很多工，赚很多钱。”有的则说：“我要想尽一切办法，让父母住上大房子。”还有的说：“我要给他们买好多东西，虽然买不起房子……”在这些话语中，我能深刻地感受到孩子对父母的一片孝心，但也觉得正确的引导非常必要。我将他们说到的感恩行动进行了分类：大事和小事，并引导他们反思自己的想法，学生在辨析的过程中，逐渐认识到其实多跟父母聊聊天，常回家看看，或者多往家里打打电话，再加上工作上的出色表现就是对父母最好的安慰。在老师的温馨提示中，学生们若有所思，懂得了感恩父母可以从小事做起。

　　我为这堂课布置的回家作业是：向父母说一句感谢的话，给父母送上一枝康乃馨、给父母洗一次脚……学生们认真地完成了这些作业，不再觉得别扭。感恩，就是这样实实在在。

　　教育家苏霍姆林斯基曾说：“人的文明最精细的表现在情感里。”认知的发展不能代替情感的发展，因为人对某种价值的认同，不仅是认知所及，而且是情感所致。并且只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的道德情感、真实的道德体验和道德认识。老师应努力使教学走进生活，贴近学生，创设开放、互动、活泼的教学情境，营造自由、民主、愉悦的课堂气氛，给学生充分参与的机会。在丰富的实践体验中，让学生的情感得以激发，把教学的需求转化为自己的需求。

　　当我们享受阳光的时候，是否想过感恩?当我们品味佳肴的时候，是否想过感恩?当我们默默索取的时候，是否想过感恩?滴水之恩，当以涌泉相报。朋友，感恩，我们不该忽略。

　　感恩自然，我们不该忽略。春天，我感谢鸟儿为我高歌，感谢花儿为我绽放；夏天，我感谢烈日给我以磨练，感谢暴雨给我以洗礼；秋天，我感谢飒飒的秋风，感谢无边的金色的稻田，感谢勤劳的农民伯伯；冬天，我感谢雪花为我飞舞，感谢狂风为我呼啸。然而，总有一些贪得无厌的人不懂感恩。他们乱砍滥伐，污染蓝天，污染河流，向大自然肆意掠夺。一时的横财助长了贪念，于是，天空不再蔚蓝，溪水不再清澈，沙漠取代了森林。

　　感恩父母，我们不该忽略。没有父母，就没有我们；没有父母的含辛茹苦，就没有我们的茁壮成长。感恩父母吧!因为，在我们伤病时，是父母给了我们无微不至的照顾；在我们回家后，是父母给我们递上美味的菜肴，在我们失意和徘徊时，是父母始终坚定的支持着我们，给我们点上一盏前进的明灯。感恩父母，我会给工作后的父母递上一杯热茶，帮劳累的父母做家务，我还会好好学习，让父母的脸上永远是微笑!谁言寸草心，报得三春晖。感恩父母，我们怎么能忽略?

　　感恩老师，我们不该忽略。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。我们敬爱的老师，又怎么不是无私奉献的春蚕和蜡炬呢?老师用粉笔在黑板上耕耘，老师用汗水将我们浇灌。是的，老师也有严厉的时候，老师也有不尽人意的时候。但是，老师给我们更多的又何尝不是爱和关怀呢?我也曾是一个淘气捣蛋的学生，也没少让老师生气。可现在想起，我又是多么的后悔呀!想想老师吧，熬夜工作的是他们，声嘶力竭的是他们，受气最多的也是他们；想想我们自己吧，老师所期待的回报仅仅是我们要好好学习呀!我敬爱的老师。

　　我们不该忽略。朋友是箭头，是岔路口中指引方向的箭头；朋友是扶持，是困难面前硬挺我们的扶持；朋友是朵花，是只会付出而不求回报的鲜花；朋友是太阳，给我们以温暖，以光明享受阳光时，我会感恩；品味佳肴时，我会感恩；默默索取时，我会感恩。朋友，你呢?

　　“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。

　　百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

　　当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

　　尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他？不孝之人没有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能？

　　孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

　　尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋；不论是山珍海味，还是粗茶淡饭；不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候；不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

　　孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

　　尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

　　尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

　　尽孝是什么？其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，知感恩！

　　一棵刚栽的幼苗，如果离开了人类细心的呵护，怎能经得起烈日、狂风、雷雨、冰雪的侵袭而长成擎天大树？同样，一个人在成长经历中，离开父母的爱护、老师的教育、亲人的关心、朋友的帮助，也成不了对国家、对社会有用之材。

　　“感恩”不一定要感谢大恩大德，而是要善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，以坦荡的心情、开阔的胸襟来应对生活中的酸甜苦辣，让原本平谈的生活，焕发出迷人的光彩。

　　书中通过一个个与我们生活贴近的平凡小故事，使我们读后懂得了一个浅显而又深刻的道理：“懂得感恩的人是幸福的人！”

　　为了给病重的妈妈送上一束康乃馨，一个八九岁的小女孩用一个星期时间，每天走大街小巷拾矿泉水瓶换钱。她买来的康乃馨虽然没能让妈妈康复，却凝聚了对母亲难以割舍的爱恋，也凝聚了天下女儿对母亲的最最真挚的祝福、最最崇高的敬意。

　　由于贫穷，童年的“他”在饥饿时，受人一杯牛奶，从而悟出了人生的意义。长大后成了一位大名鼎鼎的医生。在巧遇病重的恩人时，不仅竭尽所能进行救治，而且当恩人面对高昂医药费无力支付，又以“医药费，一满杯牛奶”施以回报。这又是多么令人感慨的一幕。

　　我们正处于输入各种知识的成长期，认真学好“感恩”这门课，不仅可以提纯我们的心灵，还能让我们真正懂得什么是幸福。从而，激励我们更加努力学习，将来回报社会，感恩曾经抚育过、教导过、关爱过、帮助过的所有人。

　　借古人的一句：百善孝为先，万恶淫为源。一语道破了孝的重要。是啊，如果我们对自己最亲的人不善，那么还能对谁好了？何况我们生活在这个以孝为名的城市，孝更是我们责无旁贷的事情。按照《弟子规》的说法，孝有如下几点：

　　小孝孝身：从字面上解释就是在生活起居上孝敬父母。如：平时帮助整理家务，洗衣服，叠衣服等。这些听起来不难，可是真正能坚持下来的就很少了。对此，我有深刻的体会。小学时，老师布置过一项任务，回家后做一些力所能及的的事情，减轻父母的负担，我就选择了帮母亲洗菜，淘米。虽说是简单，可是我洗出来的菜，淘出来的米多多少少还是有些杂志，人需母亲再干一般，可以说是帮了倒忙。渐渐地，我洗菜，淘米的技术越来越好，无需母亲再次费力，可是，与此同时我也开始厌烦这项枯燥乏味的工作，母亲也没有督促我，我也就停止了这些工作。时至今日，我还有些愧疚。在今后的日子里，我会重新将此事进行下去，不会止步！

　　中孝孝心，就是让父母在心感到你是爱他们的。可怜天下父母心，父母总是总是处处为儿女着想，可到头来好心当成驴肝肺。一个陌生人的微笑，可能会让我们感动不已，而父母的一个微笑，我们却熟视无睹；朋友的一个帮助，可以使我们永生难忘，而父母的帮助，我们却认为是理所应当。你是否有过这样的经历？一个相交几个月的朋友，我们可以为他们两肋插刀，在所不辞；而与我们相伴十多年的父母，我们可以当黄牛使唤，毫无顾忌。在如此之大的反差面前，一个巨大的社会问题摆在我们面前——我们将父母的爱当成理所应当。在物质生活质量猛增的今天，我们有必要向古人学习，学习他们的孝心。

　　在最近很火热的电影《摔跤吧！爸爸》，这片子之所以口碑好，是因为其中有很多直击人心的镜头。比如女儿不满父亲的说教，将压抑心中以久的不满发泄在打斗之中，小时候我爸对我特别拐，叛逆的我没少挨打，不知道什么时候开始他就不打我了，还才慢慢发现是他老了。与其毫无目的刷微信，赞朋友圈，不如放下手机多陪陪父母！生我爱我的人！

　　也许所有人都会认为，父母为我们洗衣做饭都是理所当然的。总觉得父母十分轻松，真想快长大也能这样呀！这所谓的“轻松”只是我们自身片面的认识，这些“理所当然”的背后，藏着多少父母的爱啊！所以我们要孝敬他（她）们，不要因为一些小事而发火。但我们如何报答他们的养育之恩呢？

　　经过了这些事才让我明白：父母做了一天的家务，帮他们捶捶背，帮忙拖拖地，洗洗碗，扫扫地，在他们生病之时捧上一杯热茶，让他们好好养病。

　　那是四年级的时候，我因喉咙发炎，一咳嗽就是那鲜红的血，妈妈为了我半夜1点时她到处找人问可以带我去医院，那是我的眼泪一滴一滴的流，心想妈妈为我做了这么多，我一定会回报的，当一位好心人将我送到医院后，妈妈整夜整日的照顾我，生怕我有哪个地方不舒服，在一天中妈妈为了我而发高烧，我十分难受，我压着痛苦，将眼泪撇走，因为妈妈说过无论怎么样都要坚强。

　　经过这次，我终于知道妈妈对我是多么好，为了我不吃不喝，每忙干已大堆的活，从没有像谁抱怨过，我心中自然叫苦连天，我决定我一定要好好学习，长大后好好孝敬母亲。

　　也许有的人会认为，父母为我做任何的事都是应该的。这些应该的背后藏着父母多少无微不至的关心。所以我们应该孝敬父母，孝顺父母。

　　有人说：“长大了有钱了就给父母买这买那”。我觉的这不算孝，孝要从小做起。

　　一次，看见妈妈在打扫卫生，忙这忙那。脸上的汗都从脸颊流过，汗流浃背。我关切地问：“妈妈，你怎么了”？“我没事”，妈妈说。我就帮妈妈干了起来。我就干了一会，就腰酸背痛。叫苦连天，浑身没劲。我算是体会到了妈妈的辛苦。妈妈每天干这些，都没抱怨。

　　终于，把活干完了。这时我已经累得站不起来。我真佩服老妈。我都已经累得不行了，她竟然还可以站起来。以后，我能帮妈妈分担一点就分担一点。

　　在常人看来，孝就是给妈妈洗脚。其实，生活中父母不奢望我们为他们洗脚。也许在外的儿女也会给父母打电话，问候他们。对父母来说那就是快乐，儿女给父母做饭，对父母来说这也是快乐，能跟儿女过无忧无虑的生活，这也是快乐。父母看见我们快乐，那也是快乐。

　　每天看着妈妈熟睡，我就安心。每天还要为我检查作业。这一切都是我的错，“妈妈，对不起”。

　　我以后不会让您操心，我一定会好好学习。

　　说起孝，在根本上讲就是回报父母和其他长辈。

　　一天早上，我急匆匆的跑到外婆家去，因为她刚从云梦取完钢板回来，生活还不能自理。所以我必须给她做饭。我做了一碗饺子，当我把饺子拿进外婆房间时，外婆的眼睛里仿佛闪着泪光，这泪又好像是为我而流的。我疑惑不解——她为什么要为我流泪呢？是我做错了什么吗？突然，一声亲切的叫唤将我从深思中拉了出来。于是，我就和外婆聊起天来……后来，我明白了，这是孝的回应，每个人都应该有孝心。

　　第三天，妈妈和我一起去看望外婆，可母亲见到外婆后吭都不吭一声，就去做外婆爱吃的东西。我又疑惑不解——如果口头都不问候一声，怎么能表达出自己的心意呢？于是，我对妈妈说出了我的想法。而妈妈并没有给我一个确切的答案。只是说：“只要有诚意就行，长大后你自然就会明白的。”

　　直到现在我才明白：孝不仅在外表，还要在心里。

　　总之，我会在长大后好好孝敬父母和其他长辈，用心去孝敬他们。

　　接着，我把我理解到的孝告诉了我的伙伴们，他们也把他们的感受告诉了我，我和朋友们也发誓要把孝从孝感发扬出去，让孝传遍世界。

　　俗话说的好：“百善孝为先”，孝敬父母自古以来是中华民族的传统美德，父母给予我们生命，辛勤地养育我们长大成人，一个人，如果对给予自己生命，辛勤哺育自己，恩重如山的父母都不知道报答，那丧失了人生来就应该有的良知。

　　然而近年来，我们却从报纸上，电视上不断看到关于父母因儿女虐待而不得不诉告的新闻报道：被儿女逐出家门而冻死街头的；因得癌症被儿子抛弃在医院的；因受不了家庭暴力离家出走的老人比比皆是，而古时子路借米孝敬父母的故事，被誉为孝敬父母典范黄香的故事早已被人们所遗忘。现在还有一些人因不是自己的父母就对他们不孝，难道他们没有听过杨得永替病友尽孝道，孝顺儿媳孔祥红侍奉瘫痪公婆二十载的感人事迹吗？

　　孟子曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”意思是树想静止，而风不停，子女想尽孝道而父母却早已不能等待，撒手归天了。当我们准备带着大包小包去看望父母时，心却在想：“不行，还不够，要挣更多的钱给父母。”而当我们望着空着的床时，父母已离我们而去。那些以为只要给父母足够大的房子，足够多的钞票就算孝顺的人殊不知，有的爱，确实是无法用钱来计算的。而真正的爱，亦不是写在脸上，挂在口边，或嵌在缤纷多姿的玫瑰与物质里的，它从来都是隐在最深处，想洋葱一样，一层层地剥开，会让你流泪……。

　　在重阳节来临之际，我劝诸位常回家看看，别让生你养你的父母为你担忧，别让他们独自守候……。

　　在这个世界上，生我们养我们的是父母。

　　小时侯，我只知道父母把好吃好穿的都留给我，我从来也没推迟过,但我不知道是什么原因。直到现在我明白了，因为我是他们的孩子，他们的最爱。是啊，我是他们的孩子，可我为他们做过什么呢？没有，什么也没有！

　　每次瞧见母亲干活时那娇小的身影，感觉这时如果有一阵风就能把母亲给吹走，让我看着都心疼，可我却无能为力。

　　他们为什么要这么辛苦的拼命干活？为了谁？还不是为了自己的孩子,希望他们不受苦。

　　我曾依偎在母亲的怀中说：“你们不要这么辛苦了。”

　　“我们不干活哪来钱供你们读书呀！”

　　我沉默了，缓缓地抬起头说：“等我把书读出来有了工作，你们就不用再这么辛苦了，我要好好照顾你们，不再让你们劳累，不再让你们操心，让你们成为世界上最幸福的父母。”

　　妈妈会心的笑了。我也笑了，笑得好勉强。我把头转到一边，不让她看到。其实我的心好痛好痛。

　　我相信每一个孩子都曾向父母许下过孝的承诺。可往往到那时人们就不是这样做的了。

　　现在的人总是活在忙碌中。学生为了学习不回家，大人为了工作不回家，只留下老人在家里守着那四面冰冷的墙壁，孤独单单地想着自己的儿女。

　　学习忙，工作忙是可以不回家看望父母的理由吗？不，这分明就是借口。

　　甚至还有人把年老的父母当做累赘，也不要以为过年过节给父母寄点钱，买些营养品就算是尽了孝心。其实多回家看父母，多陪父母聊聊天就是对父母最大的欣慰了。

　　父母为我们操劳了大半辈子，难道我们不该孝敬他们吗？我想一个连父母都不孝敬的人，难道他还会去爱别人吗？

　　你们是不是忘了时间老人是不停留的甚至是残酷的，忘了我们人生在世是多么的短暂，忘了世界上有永远也报答不了的恩情?在我们年少时不懂也情有可原,年轻的朋友们,我们懂得了之后是不是该做些什么呢？世界上有些东西是可以弥补的，但孝是永远也无法弥补。常言说得好：请不要在我们拥有的时候而不去珍惜，等到失去后才后悔不及，要知道这世界上没有后悔药！赶快为自己的父母尽你最大的孝心吧！

　　前几天，我在报纸上看到了一篇文章，题目我记不清楚了，但里面的内容我以深刻地记在了心里。大致内容是要我们做子女的多孝顺父母，让他们安度晚年，这便是“孝”。可是我觉得“孝”不光只有这样，还可以表现在许多方面。

　　上周我爸爸因为胃出血而住进了医院，我们全家悲痛不已，但是这样解决不了问题，因而我们很快振作了起来，毕竟，让爸爸好起来才是最重要的呀！于是，妈妈每天从家里做了香喷喷的饭菜，一趟又一趟给爸爸送去，为此辛苦劳累极了！今天是星期天我自告奋勇去为爸爸送饭菜。这样做，哪怕能为妈妈分担一丁点儿辛苦也是好的。

　　中午的太阳突然猛了起来，似乎是老天爷在和我开玩笑。我骑上自行车，冒着炎炎烈日去给爸爸送饭。一路上，太阳晒得我热汗直流太阳光刺得我张不开眼睛，两只脚也软了，但是我一心要去医院，便用两只无力的脚使劲地蹬着车。

　　终于到了医院，我连忙拿了饭快速地跑上了楼梯，等我到了爸爸的病房，已是满脸通红，气喘吁吁了。爸爸见我这样子，连忙倒了水给我，当我把饭菜递给爸爸时，我看见爸爸的眼里闪过一丝亮光。而我看着爸爸吃着饭菜时，我也哭了，在眼泪流下的那一瞬间，我明白了“孝”。

　　报纸上说的没错，一个人要是他父母在世时不好好孝顺父母，那父母死后，他就是在墓前摆上几万元的祭品，也会受到世人的谴责。我们有良心的人都应该拥有一个“孝”字，一颗孝心。

　　昨天看一个法制电视节目。说的是一位母亲把儿子告上法庭，为的是讨要每月一百元的生活费的事。

　　老母亲七十多岁，白发苍苍，膝下有四个儿子，被告的是大儿子和二儿子。大儿子在法官的劝说下，很快答应把托欠的赡养费补上。那个二儿子，说了很久，怎么都不同意。理由其一，母亲的财产我没拿到，凭什么得的时候没我份，拿钱就找上我？理由其二：母亲拿我们的钱，自己不舍得用，全贴给了三弟和四弟！我宁可把母亲接到自家，养老送终，也不愿意出这每月一百元的冤枉钱！

　　原来老母亲的三儿子年到四十，刚成的家，小儿子三十多岁，到现在也还是单身。怜贫济弱之心，便是平常的人，也是有的。何况一个母亲？老母亲看三儿子四儿子可怜，平常或偏心一点，接兼一个两个，想来也是有的。

　　咋一听那二儿子的话，似也是有道理的。他愿意把母亲接到自家，养老送终，可见并不是完全没有孝心，只是不愿意把钱白白送给那两个早已成年，早该自食其力的弟弟！

　　可是回头一想，赡养老母亲，是一个儿子应尽的义务和责任。一个母亲，有权力选择接受儿子赡养自己的方式，也有权自由支配自己所得到的赡养 费。且不说老母亲是把钱给自己的亲兄弟，哪怕她把这点钱捐给慈善机构，那也她的自己喜好。作儿子的，只需要做好自己分内的事就好了。

　　那个二儿子，却不明白这一点。任法官， 母亲怎么说，他只一句话：“给钱我不愿意，如果把母亲接到自己家养老就可以！”那一场庭审，是在一块农田里进行的，到后来僵持不下，天就下起雨来。可能天也听着动情落泪了吧，想想一位老母亲，十月怀胎，含辛茹苦，把儿子们一个一个拉扯大，到老了，却要为每月一百元的生活费，和亲儿子对薄法庭！

　　到后来 ，因下雨，庭审转移到了居民的家里。那一位不屑的儿子，甚至因一语不和，和自家的兄弟动起手来。老母亲到此时，再也忍不住心中的悲痛，在众人面前嚎啕大哭，让旁观者无不动容。

　　我看到此时也是百感交集。记起以前看过的一个孝心故事：长大在城里买房成家的儿子，为了尽孝心，把年老的父母接到自己家享福。可是在乡下生活习惯了的父母却很不适应。再之与城里的儿媳各种生活习惯的不同，反而过得郁郁寡欢。后来父母回到乡下的家，有邻里唠嗑，种种菜，喝喝茶，反而过得更开心。后来儿子才忽然领悟到：孝心不是按自己的意愿让父母吃好穿好，而是儿女依照父母自己的意愿开心的活着。

　　是啊，人只有按照自己喜欢的方式活着，才会觉得开心。普通人是如此，老人家更是如此。 孝顺孝顺，只有顺从父母的意愿，才是真正的孝。又有多少儿女，真正领悟了这一点呢？

　　贫穷的父母，钱到为孝；孤单的父母，相伴的为孝；脾气暴躁的父母，理解为孝；患病的父母，照顾为孝；唠叨的父母，聆听为孝。

　　随着时代的进步，人们的生活理念也在不断地发生变化。“孝”的方式也在日也更新。如今，随着“微信”等聊天平台普及各家各户，人们的生活状态，思想观念在这上面逐渐展现出来。

　　例如，母亲节这天，很多人们在上面晒出自己送给母亲的礼物和祝福。虽然，这看似满满的孝，却引来许多褒贬不一的评论。有人说，要为这浓浓的亲情点赞；有人说，各种晒只是为了满足自己的心理需求，很多父母并不玩微信；还有人说，发朋友圈的功夫还不如给妈捶背洗脚实在。如此巨大的反差效应，让我不禁陷入了沉思，难道把祝福发到朋友圈母亲就一定感受到了孝了吗？反之，如果既发了朋友圈，母亲又感受到了孝了呢？

　　其实都不然。就拿我的母亲来举个例子吧。我的母亲算是一个紧跟时代步伐的人，时不时的也会发个朋友圈来让网友们点赞。母亲节这天更是如此，母亲也像别人一样发了一句祝福给我的外婆，句子很朴素，但却直接地表达了对外婆多年来的养育之恩。虽然这一句小小的祝福显得如此平常，但也在自己的'心灵上得到了慰藉。在现实生活中，母亲也是如此每到工作假期，母亲都会去外婆家一趟看望她。每当外婆身体有什么不舒服的地方，母亲也会第一时间问候。我想“孝”就仅仅如此简单罢了。

　　孝，在字典中为社会学意义的名词，是指对父母绝对权威的顺从，目的是繁衍后代。中国自西周就开始有孝道。“孝”只是一个代号，关键在于你是否做了，是否只是表面动作，而不是真心的！北魏孝文帝，以孝治国，才会使人们安定下来，正因为是他孝敬母亲，才会如此。人若无孝，为何要说他是人？因为这个人连最基本的道德都没有了，那从哪里说德，说他为别人着想更不可能！什么是德？自古以来，人以孝为先。既然不孝，何谈以德？只有孝敬父母，尊重老师，才会懂得为他人着想。所以，我认世界上的弟一美德，是孝。可见，孝在中国有多么的重大的深远影响。

　　父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少？知道父母是哪年生的吗？知道他们喜欢吃什么吗？知道他们爱看什么样的节目吗？知道父母内心中的希望吗？

　　孝，说简单也简单，就像开头说的那样，孝，不需要所有方面的满足，更不需要花言巧语，需要的，只是一颗真诚的心。漫漫人生路，孝，在悠然的午后阳光中感动，在静谧的午夜时光中品读，在微明的晨曦中彻悟，不失为美丽。

　　儒家《孝经》开宗明义章曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事君，终於立身。自古以来“孝”便是 中华文化的传统，而孝顺父母只是孝道的开始。

　　何谓孝？子夏曾请教孔子什么是孝，孔子说：晚辈长保持恭敬和悦的神色是最难做到的。在古时，人们总是对父母言听计从，曰“孝”，而这种行为到了一定地步，便成了“愚孝”。

　　何谓孝？在我看来。真心对待父母，多用行动表现出对父母的关爱，自己有一个健康的身体，一个幸福的家庭，那样父母自然就会很开心了。而绝不仅仅是对父母的言听计从。不管你有多忙，都应该花时间去陪陪父母。有一种至深的悲怆，教子欲养而亲不待。

　　现在的我们正处于青春叛逆期，会吧时间花在朋友，很少，很少陪父母。而以后的我们，因为工作事业而忙碌，所以这一生真的没有多少陪着父母的时间了，时间是不会等人的，所以我们应该在有限的时间内多陪陪父母，毕竟他们是这个世界上最爱我们的人。

　　何谓孝？东汉有涌泉跃鲤的故事，还有我们熟悉的王祥卧冰求鲫，吴猛姿蚊饱血，杨香扼虎就父……这是一个个感人的故事都来源于他们的孝心。“孝”包含了我们对父母的爱，父母不仅生育了我们，更吧我们抚养长大，给我们全部的爱。所以，我们队他们的爱要真挚，要把孝表现出来，让我们能够感受的到。

　　何谓孝？《二十四孝图》上有一个“埋儿奉母”的故事；说晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独自养母亲，对母亲极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生了一个男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如卖掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。幸好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。在我看来，这种“孝”为“愚孝”，并不值得提倡。一有违老母爱孙之心，二陷于老母于不仁。

　　“百善孝为先，万恶淫为源。”孝，是我国的传统文化，我们应正确的继承与发扬。让孝的文化源远流长。

　　孝是我们中华民族传统美德。从古至今，孝是我们每个人心中的源泉。而在现在的年代，人们的孝慢慢淡化心中，这股孝的泉流会干枯，我们必须引流甘泉滋润最爱我们的人。

　　请你记住没有不孝的人是成功的，孝给我了我们成功最大的动力，请铭记，我们心中的的孝，孝会将我们的人生点缀的更精彩。

　　当你从十月怀胎的妈妈肚子中出生后，父母就将他们的希望寄托给你，为你开始拼搏第二次人生。

　　随着时间的流逝，我们接触到不同的人不同的事，关心最少的、在乎最少的是辛辛苦苦养育我们长大的父母。我们不曾注意到他们眼角皱纹的增多，黑发夹杂的的白发，步伐渐渐变慢，当你看到这样的父母，你是否会潸然泪下？

　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这是诗人孟游从诗中流露除母亲的伟大。他们为我们付出太多，我们永远报答不完。所以，现在我们还在父母身边，多爱父母，多理解父母，多帮助父母。

　　百善孝为先。李密真正的诠释了这句话，她的《陈情表》感人肺腑。晋武帝多次征召，他因祖母刘氏老多病，无人奉养，于是上书陈情，辞不赴命在刘氏久病床榻之时，毅然谢绝了晋武帝的征召而侍奉床前，未曾废离。李密的孝值得我们学习，有孝才是一个人完整的人。

　　孝敬父母是我们义不容辞的责任。两年后的我们即将登入社会，踏上人生的征途。当你拿行李，为了学习更多的知识，更好地生活，登上火车时，请你转身拥抱一下满眼泪水、依依不舍的父母；当你为了生计而奔波、工作不顺而饥肠辘辘是，请你回家看看在乡下的期盼你归来，对你牵肠挂肚的父母，一起吃吃饭，聊聊天。

　　不管现在还是将来，请铭记孝，趁他们还在，一起和他们度过最美好的时光！

　　岁月请你对他们好点！

　　岁月的长河，源源流长，经无数次的奔流，翻腾，洗刷……流下的便是上下五千年的博大精髓。而孝无疑是其中一颗流光溢彩的明珠。但，何为孝？

　　每个人对孝的看法都是不尽相同看法，因看法的迥异，便有无数种尽孝的方式。但孝的本质却是统一的。

　　孝是一则加法，它等于爱加感恩。古时有一个人，家里一贫如洗。他以乞讨为生。人们就笑称他为杨乞儿。每一次他乞的饭菜都拿回家供奉父母。他忍着饥饿让父母先吃，而自己则在一边像小孩一样又蹦又跳，使父母高兴。是什么能让他抛却尊严做到如此地步？那便是一颗怀有爱和感恩的心。或许这便是孝。

　　孝是一则减法，它等于理解减埋怨。小时候，父母在我们心中是一无所不能的存在。我们无所顾忌的崇拜着他们，依赖着他们。可渐渐的，我们长大了，与父母的战火便就此拉开序幕。我们埋怨他们的不理解，埋怨他们的落伍，他们的啰嗦？我们很难注意到他们的头发已不再乌黑，他们的背已不再高大，他们的皮肤已不在光滑……我们给陌生人尚能以耐心和理解，可唯独他们，我们却选择了忽视。因为爱来的太理所应当，我们便少了那去庄严对待的心。以庄严的态度去对待，加以理解和耐心，或许这便是孝。

　　孝是一则乘法，它等于幸福乘满足。记忆犹新的是有朋友曾对我说：我从未惧怕过黑夜，因为我的心中始终有一股幸褔和满足。她总是迎着凛冽的冬风离家，踏着清冷的月光回去。几十分钟的山路，漆黑的夜，摇曳的孤独，她走出了一条孝道。因为她知道家里年迈的奶奶在等她，她是无所畏惧的。并非是一种包袱，而是能在其中收获一种幸福和满足。或许这便是孝。

　　孝是一则除法，它等于真心除冷漠。有一个大学毕业生不愿抚养他的父母。他说：这一切都是我自己的努力，与他们无关，我为什么要抚养？

　　是啊，为什么？孝是不需要理由的。它要以真心的种子种在我们的心地深处。不需要理由。或许这便是孝。

　　在我心里孝便是以爱建成的一艘船，而我，便是撑船人，载他们渡过岁月的河。无关责任，只为真心。

　　人人心中有份孝，不论是你是他还是我。

　　因为有父母，才有我们天真可爱的笑容；因为有父母的精心呵护，才有我们金色的童年；因为有父母辛勤的劳作，才有我们快乐的学习。总之，因为有父母，才有我们的今天。

　　父母为我们不辞辛劳，任劳任怨地劳动，我一定要孝敬父母，不要让父母在世上留下半点遗憾。

　　父母为我们付出，是心甘情愿地。父母老了，我们却大了，懂事了。年迈地父母不求荣华富贵，只求子女能在他们地身边，说说话，谈谈心，让他们享享清福。

　　古人云：身体发肤，受之父母，不敢毁之。这足见当时人们对父母的孝敬。古人都那么孝敬，时代发展了，人类也进步了，我们难道还要逊色于古人吗？

　　有一首歌这样唱道：常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，老人不图儿女为家作多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆。现在有一些年轻人以为让父母迟好穿好便室孝敬，却不知父母心里的寂寞和空虚，他们的痛无人知晓，这种痛只有与子女在一起才能好啊！

　　其实孝很平常，一句问候、一个眼色、一次回家、一束鲜花、一个电话------举不胜举。

　　其实孝是公平的，就算你给父母一枚硬币，在孝的天平上分量也是很重的。

　　其实，不需要甜言蜜语，我们认真读书，是最好地孝敬父母的举动。

　　“百善孝为先”。华夏民族历史源远流长，孝就是在民族百花丛中绽放的一朵花朵。文帝，亲尝汤药是孝；子路，百里负米是孝；王祥，卧冰求鲤是孝；黄香，扇枕温裘是孝；木兰，替父从军是孝；岳飞，背负“精忠报国”是孝……“三十功名尘与土，八千里路云和月”是孝……孝是中华民族的传统美德，孝是人的素质，孝是做人的基本。

　　“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。孝字，上面是“耂”，下面是“子”，意思是老人地位要高些，儿女要在下面。我们要文明用语，早上见到爸爸妈妈要说声“早安”，出门上学时要说一声“我出门啦”，放学回家时说一声“我回来啦”，入寝时要说“爸爸妈妈晚安”。孝是一种包容。长辈们都会有缺点，爷爷奶奶健忘，爸爸妈妈唠叨。爷爷奶奶健忘是因为岁数大了，记性不好；爸爸妈妈唠叨是因为“望子成龙，望女成凤”，他们的期望值高。我们身上也有缺点：考试马马虎虎，一些问题似懂非懂，做不到坚持不懈。

　　“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。我们在一天天长大，他们在一天天衰老。我们每个人都是善良的，长大以后要孝顺长辈，等我们事业有成时，一定要把我们的父母接过来享受晚年。事业有成时，爷爷奶奶已经不在世了。但是又有多少人能够做到事业有成呢？事业没成难道就不尽孝道了？孝，从现在做起。爸爸妈妈是很容易满足的，一句问候会感觉到家庭的温馨；一支小花会让他们感觉到温暖。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句话对最亲的人更适用。

　　这是前几天热议的一条微博：陕西省靖边县马某宽把79岁的亲生母亲活埋了。我不知道这个不孝子是怎么想的，但是我知道他是怎么做的。“临行密密缝，意恐迟迟归”是母亲对孩子的牵挂；“谁言寸草心，报得三春晖”是孩子对母亲的回报，而不是“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”。我想马某宽的子女一定是不孝顺的，因为马某宽自己没有给子女做好榜样。

　　孟子说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。”意思是爱自己家的老人，也爱别人家的老人；爱自己家的小孩子，也爱别人家的小孩子，这样的人可以掌控天下。“不扫一室，怎能扫天？只有孝顺的人，才能够做成大事。”

　　"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，也是中华民族的传统美德。

　　儒家《孝经》开宗明义章曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身”，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。

　　“孝”是自古以来便存在的，关于“孝”的实例更是数不胜数，现如今亦有典范的“二十四孝”如，卧冰求鲤：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不喜爱王祥，常在其父面前说王祥的是非，因而失去父亲的疼爱，总是让他打扫牛棚。一年冬天，继母生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，用体温将冰暖化，从裂缝处捉两尾鲤鱼，王祥喜极，回家将其做成鲤鱼汤。从此，继母像变了一个人，对王祥非常好，王祥又去捉了几只黄雀让继母吃，继母病也好了。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。亦有诗颂曰：“继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。”意思是：继母在人间有很多，像王祥这样孝顺继母的人却在天下难得。直到现在，当年王祥卧冰求鲤的地方，依然留着他卧冰留下的痕迹。

　　我们看孝字的写法，下面是“子”，上面是“老”。老在上，子在下。这是长幼卑的次序，礼节。也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直观的孝行。

　　现如今人们的生活节奏变快了，对于“孝”的理解也变质了，现在人们的精力和时间大部分都花费在工作上，对于父母只是偶尔去看看，没多长时间，便以工作为由说离开，亦或是定期给父母打钱，买补品，更甚者，花大量的金钱将父母送进养老院。人们以为这就是“孝”，其实父母亲要的真的不多，只是一句随意的问候“爸、妈，你们今天好吗？”随意买的宵夜，煮一顿再普通不过的晚餐，睡前帮他们盖盖被子，天冷帮他们添衣服、戴手套……都能让他们高兴温馨很久。多抽出一点时间陪陪父母，父母开心了我们就是尽孝了。

　　百善孝为先，把父母送进养老院的快将父母接出来吧。以前不经常回家的快请假陪陪父母吧。珍惜现在这宝贵的时间，陪在父母身边，孝敬父母。千万不要让：“树欲静而风不息，子欲养而亲不在。”这种事情发生，使得自己懊悔一生。

　　中华文化绵延千年，孝是其中一颗最璀璨的星。

　　于个人而言，孝是个人的基本准则，正如《孝经》所言∶“夫孝者，天之经，地之义，人之本也。孝顺父母是天经地义的事。”身为人子，怎能忘记是谁忍着剧痛将你带到这个世界，又是谁头顶炎阳，用自己的血汗供你食粮。如果这样都不心存感激，其为人耶？其曰人耶？

　　于国家而言，孝是忠的代名词，对父母孝，则会对君主忠，故在汉代曾有过举孝廉一说。推行孝道，有利于社会的和谐与稳定。

　　中国自古崇尚孝道，推崇孝子，流传着许多脍炙人口的故事，比如子路负米，黄香扇枕，郭巨埋儿。作为孝文化的传承者，现在的我们应该更加地孝顺父母，但事实好像有点相反，先辈留给我们的精神财富似乎并没有得到很好的传承，在他们的意识里父母的付出天经地义，自己的索取合情合理，只贪图自己享受，不考虑父母艰辛。

　　当代，啃老之风盛行，空巢老人不但涌现，团圆饭上各抱手机的镜头屡见不鲜，不禁感叹，时代在进步，幢幢高楼拔地而起，满眼望去，尽是钢筋混凝土的丛林。站在高楼之上，你是巨人，俯视着芸芸众生，仰首长啸，似有青天揽月之豪情壮志，但是，伸出你的手，却触碰不到亲情，极目远眺，却望不到自己的家。我们离家越来越远，与父母的心也越来越远，有的人能做的只是在父母离去时，风光地为他们送行，让他们在阴间享福，以尽孝道。而在自己的心里则是满满的愧疚和深深的罪恶。

　　“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，成了无数代人的感叹，曾经有人说过：世界上有两件事不能等，一是孝顺，一是行善，时光匆匆，岁月荏苒，与父母一起度过的光阴是人生旅行中最幸福的一程。莫让孝道成为遗憾从此再无为心灵遮风避雨的港湾。

　　孝不在言语，行动将做最好的诠释。朱晓晖的事迹，曾使亿万国人动容。面对命运的百般挤兑，生活里的众多沟坎，她对她卧病在床的父亲不离不弃，在小小的车库里，用十三年的相守诠释了孝的真谛。孝道并不需要许多动听的言语，真正能打动人心的，永远是像朱晓晖那样平凡的英雄，那些有过懦弱，有过自私，有过犹豫，然而最后选择了勇敢，选择了奉献，选择了坚定的人。

　　在一切都让位于经济发展的今天，孝的缺席也许是一种必然，但这并不意味着它应该沉默，被人视而不见。古人语：百善孝为先，让孝沉默，将是一个国家，一个民族的悲哀，对此国家颁布了《公民道德建设实施纲要》，将孝敬父母和尊敬长辈作为家庭美德建设的最主要内容。孝是一道我们要坚守的心灵防线。

　　孝可以在沉默中付出，但绝不可在沉默中等待。

　　中国是文古国，有着五千年的悠久历史，中华文明远远流长

　　《弟子规》中有“首孝弟”可见百事孝为先，“孝行天下”之风已吹遍了祖国各地，仿佛像一棵种子植根与我们少年心中。

　　暑假的第一天，辅导员带我们去新华书店看书，买书。16路公交车在我们的期盼中姗姗来迟，由于我们一行人的忽然光临，公交车里面显得很拥挤，这时前方到站，有一些人下车了。有了几个座位，老师就对最小的三年级学生说；“淼淼坐这儿。”可就没坐上两分钟，新来了一位老奶奶虽然腿脚灵便，但白花花的头发显了年事已高，老师就拉起淼淼说：“让奶奶坐吧！奶奶刚刚坐好后排的四年级金智勋同学就说：“老师让王淼坐我这，我比她大就在王淼刚坐好的时候又有一名四年级的同学宋锌瑞说：“老师好让金智勋坐我这儿，我比她高一系列的让座接力发生在短短的一分钟，赢得了周围同车人赞许的目光，我们用自己的行动汇成了一首“孝”“爱”的赞歌。

　　“孝”是一盏灯，“爱”是一首诗。“孝”是夏天的风，“爱”是冬日的阳，让我们学会感恩，懂得“孝爱”让中华五千年的文明延续下去。

　　古人说：“百善孝为先，人之行，莫大于孝。”孝是中华民族的传统美德，是每个人都应具有的优秀品质。

　　孔子的学生仲由，早年家中贫穷，于是他就经常上山挖野菜充饥，却从百里之外背米回家中侍奉父母。还有古代花木兰替父从军的故事，都是体现了孝道的事情。

　　在我身边也有一段感人的故事，朱阿姨小时候家中贫困，她的母亲为了一家人的生活，什么活都干。那年她的母亲在市场卖馒头，她连自己卖的馒头都舍不得吃，省吃俭用把朱阿姨抚养长大。如今朱阿姨已成大人，她的母亲却因多年操劳，卧病在床，朱阿姨独自一人日夜守在母亲身旁，无微不至地照顾，充分体现了孝道的含义。

　　父母含辛茹苦的把我们养大，默默地为我们奉献一切，不求任何回报。所以我们要懂得孝敬父母，心怀感恩。

　　我要努力学习，孝敬父母，做一个有孝心、有道德、善良的好孩子。

　　孝是一种美德，是我们的本分，对待孝不要什么大事，只要每天的一种小事积累起来就能比任何一件事难，所以这里就应了一句话：孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。而孝，不需要金钱，不需要回报，需要的只有一颗真诚对待父母家人的心。

　　在我们所知的人里也有孝敬父母的人，如舜，传说中的古代帝王。他的父亲、继母、异母弟弟象多次要害死他，让舜补谷仓仓顶时放火，舜手持两个斗笠跳下逃脱。让舜掘井，父亲与弟弟往井里填土，舜掘道逃脱，但舜没有嫉恨，仍对父母恭顺慈爱。正因如此，舜感动了天地，在他耕种时让大象替他耕地，让鸟代他锄草，就连帝尧听说舜的孝，把女儿嫁给他，让他做继承人，舜登位后，对父亲仍很孝顺，还封象为诸候，这就是孝的伟大。

　　百善孝为先，让我们携手共创一个孝的世界，让我们共同孝敬父母，让我们的生活其乐融融。让我们把孝心随身携带，让这朵花开在感恩的枝头，绽放在亲情的枝头。

　　孝一个普普通通的字。可是，父母对我们的爱是无法改变的。但我们谁能做到真正的孝敬父母呢？

　　孝，是一种品德；是一种礼貌；是全天下最美的事。父母含辛茹苦地把我们养大，己经很了不起了。不过，请想一想，当我们和父母赌气时，和他们吵架。他们表面上是摆着一副要教育你模样，可他们内心得多难受啊！再加上他们常年累积的病痛，苦经风雨，饱受折磨，也从没想过父母对我们操碎了心。那我们为什么不能站在他们的角度上去思考，去体会一下呢？

　　孝是特别简单的一件事情，只要我们尽最大努力能够让父母感受到幸福，比如：帮他们拿拖鞋、帮他们做家务、说一些慰劳他们的话，就可以了。

　　作为儿女，我们只要可以抽出最多的时间陪伴父母，要善于表达对他们的爱。

　　孝就这么简单。

　　一个不懂得孝顺的人，更不会去珍惜别人。

　　“孝”是中国流传了几千年的传统文化，自从我们踏进这片文明之土，就明白了孝的重要性，百善孝为先，但似乎没有多少人能真正做到孝。

　　在一个只重视硬盘忽略了软盘的社会中，孝似乎是那样不被重视，但似乎又在你的人生中有着决定性的作用。

　　之恩知孝方为人，言归正传，什么才是孝。孝不是单纯的表面功夫，是发自内心肺腑的，举一个生活中简单的例子：父母希望自己的子女认真学习，为自己的目标努力奋斗，那么那些努力学习的人们就可以用到孝了，那些堕落的人就是大不孝，就是这么简单，同时又很困难。

　　生活中困难坎坷那么多都度过了，为什么就没有坚持孝呢？他们养育了你那么多年，你孝敬他们多久都不为过，世界上没有人比他们更爱你，而你却爱任何人胜于爱他们。

　　即使现在的我们很乖很听话，但是谁又能保证20年后的我们有了自己的家庭自己的事业，还会像现在一样爱她们呢？那时的我们已完全不需要他们了，但那时的那们却正需要我们。你忍心看着一对老人每天盼星星盼月亮的盼着自己的儿女能够回家吃吃饭聊聊天么？

　　一个不孝的人，不关他的事也多么辉煌，家庭多么和谐，他也不能算得上是一位成功的人。

　　古代人没有现代人的智慧，但他们的孝道，谁又能做到呢？他们没有好的硬盘，但他们却有坚固的软盘，用现代人一个不恰当的比喻：我们就犹如吸血鬼一样，吸吮着我们父母的血，有一天血吸干了，我们就离开了。就是这么残忍，我们真的没有把孝敬放到眼里，我们都做了史上最残酷的事，他们给予了我们上半生，我们务必用下半生去孝顺报答他们，这是一个人道德的体现。

　　现在的我们将来也会有我们自己的子女，换位思考一下，他们不孝，你会心寒么？不是要他们的回报，只是想让不过他们知道这个做人的道理有多么重要。

　　人不能忘本，孝是做人的开始，也是成功的开始。

　　百善孝为先。

　　“孝”是中华民族的传统美德，那么，什么又称为“教”呢？或是父母下班时的一杯热水，或是父母生日时的一句祝福，总之，教心不在大小，不分远近，只要有一颗真挚的心。

　　对于“孝”的评判是多种多样的，对于古人来说“教”就是“首孝弟，次谨信”。是首先学会孝顺，然后再学习知识；是虞舜圣君，大孝感天；是曾参至孝，母子连心，更是闵子芦衣，感动后娘。……自古成名之人，哪一个不“孝”。对于动物来说，“孝”无非就是乌鸦反哺，羊羔脆乳……人间、大自然都不缺少教。

　　而在这个“拼爹”的时代，孩子们似乎忘记了父母的养育之恩，在一起时会攀比，谁穿了名牌服饰，我有这，我有那，是为了自己的利益而“嗜老”因为一时的嗟跎而怨恨父母，父母给了我们生命，生养之恩大于天。

　　我看过作家毕淑敏的一小部分文章，它写道“赶快为你的父母尽一份教心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花园锦族的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……”，不要忘记，时间是残酷的，人生是短暂的，不要让“孝”成为“一失足成千古恨”。

　　“树欲静而风不止，子欲养亲不待”。孝是生命与生命交接的链条，一但断裂，永无连接，所以感恩父母从一点一滴开始。

　　“有句老话讲，百善孝为先，父母操劳一辈子，就图个膝下尽欢颜，一声叮咛嘱托，聊聊家长里短，讲过多少遍老故事，咱静下心去听完。”每听到檀欢的《百善孝为先》内心深处最柔软的地方被触到，泪水也如同决堤的洪水。“孝”是中华民族的传统美德，父母的爱是崇高的爱——只是给予，不求。不溯既往，不讨恩情。父母是弓，儿女是箭，弓因箭而弯。

　　论语中有这么一则是说“孝”的：曾子曰“慎终追远，民德归厚矣。”能在双亲健在时尽孝，才不会当他们生命风华幻灭后，才发现有好多无处表达的怀思和伤感。对我来说，父母的爱是无与伦比的伟大力量，这种爱凝聚成我的勤奋和毅力，它永远闪耀在我青春的之中。

　　古有朱寿昌弃官寻母；曾参齿指，董永葬父。一个个都是让人难忘的事，也成为了人们口中千古赞颂的榜样，我们在家中应尊重长辈，也要孝敬父母，若没有父母，我们怎会有机会来用心观察世界。

　　孝是最容易的，也是最难做到的。为人子女，必须尽孝，必须学习长辈的优点，遵从长辈的正确指导，这是毋庸置疑的。因为你的品行代表了你的教养，你的父辈们你的知识是由他们那丰富的阅历总结得来。但是，这并不代表。为人父者，不可事正确，故子女应“择其善者而从之，其不善者而改之。”这才是真正的孝。当今，有些子女忙于工作，疏于最父母的关心，而我也不例外，由于在外地学习，与父母相处的时间便少了，没有尽到对父母应尽的义务，反而事事要父母为心。

　　在一些家庭中因种种原因，几岁的孩子承担起照顾全家的责任。它们都是我学习的榜样。

　　在古代，都说重要，可朱寿昌，弃官前往陕西寻母，发誓不见母亲不返回乡，最终找到母亲，欢聚而归。由此可见，虽重要，但在亲情面前，又有多重要？我应在学习之余也要好好的孝敬父母。

　　孝，既然是传统美德那我们就因当将其更好传承。父母的爱是治我顽劣的一剂良药，我会用我的行动去父母。用心去传承这一美德，因为有孝，因为有爱，我才能更好的成长。

　　父母的爱，如松，虽有时了你，但你应知他们是爱你的，他们的爱是常在的，是不凋落的。

　　鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，我会用心爱父母，用心行孝。

　　现在，时间过去了，飞速发展、衣食无忧的时代可能已经埋葬了人性。我们唯一缺少的就是精神食粮。

　　“诸德以孝为先”，是几千年流传下来的精髓。现在的社会缺少的是一颗感恩的心，一种尊老爱幼的美德。大家都说孝顺，但真正做到的又有几个呢？不，还是“孩子想养，亲不留”。“我必须挣很多钱，让我父亲住在一所大房子里……”看到这里，我真的为电影里的父亲感到高兴。我饱经风霜，此刻我的苦涩已经消失在女儿——的甜言蜜语中.“爸爸，别走，你睁开眼睛看着我……”最后，父亲带着遗憾、思念和悲痛离开了人世.事实上，上周六是父亲节。我给爸爸买了一双凉鞋。当我穿上它们时，我发现我父亲的大脚就像我在海上航行的船。他脚底厚厚的老茧不经意间蹭到了我的手，很疼。哦，是我的父亲为了一帆风顺，默默忍受着海上的大潮。哦，我父亲的脚像刀子一样裂开了。“爸，你舒服吗？”“舒服，舒服！”爸爸笑了，特别开心舒服.爸爸平时不舍得花钱给自己买东西，总是把最好的留给我，累了也从不抱怨。爸爸总说我唱《酒干倘卖无》最好。我总是推三阻四，现在明白父亲的心愿了。

　　看现在的社会，是我们向往的社会吗？是我们还能期待的未来吗？之后就没人能预测了。如果一个民族失去了基本的“孝”，就好比一个人失去了体温，是一个没有感情的傀儡，最终会崩溃。

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