古印度的《欲经》和古罗马的《爱经》

　　中国性科学 20 09年8月第 1卷第 8 8期 T e h e u ao H m n euly uu, 0 V11 N. h i sJ r l f u a xat C n eo n S i A gs 2 9 o 8 o8 t0 .

　　大众性学

　　古印度的《欲经》和古罗马的《爱经》 孟宪武天津医科大学，天津 3 0 7 0 00现在，我国性科学的领域里，在人们很推崇我国古

　　如：龙翻、虎步、搏、附、龟腾、翔、吮毫、接猿蝉凤兔鱼

　　代的性学经典，《女经》,祖国传统的性科学如素等为性文化的丰富宝藏而自豪，这是可以理解的。但是我 们如果看得远一些，会发现，世界范围内，多文就在许

　　明古国，如古印度和古罗马，对性的知识也有着很好的了解，有着相当数量性学作品的问世，中最著名的并其就是古印度的“中术”房——《经》古罗马的性学欲和典籍——《爱经》。

　　鳞和鹤交颈，讲述了性交姿势的类型，非常具体生动， 目的是让人们能够很快的学习了解，诉诸于实践。并 在《欲经》也说，里人们可以根据生殖器的大小尺寸、 欲望的强烈程度、每个人维持时问的长短来划分各种 交合的类型。特别是对生殖器状况的分型很有意思， 也像《女经》素一样，用动物来加以比喻，有形象借颇 教学的味道。

　　1古印度的“中术’ 房’——《欲经》 古印度当时在性科学上并非落后于中国。一本从

　　18 8 3年英文版版本翻译而来的关于印度古代人们对性观点的典籍——《欲经》就说明了这一点。当时英， 国也有一些人在研究性问题，出版了一些著作，如并例

　　《欲经》的作者认为，男人的外生殖器根据其大小可以分为野兔型、牛型和公马型；人则根据阴道的深公女度分为雌鹿型、牝马型和母象型。我们从性学的角度看，把男人和女人的生殖器加以分型，夫妻性生活的对和谐是有指导意义的。现在有少数夫妻之间性生活得不和谐，和这个问题有一些关系，不是绝对的关系。当然 作者接着指出，相应的尺寸深浅程度的人之间，在 就会存在着 3种相等的交合、 6种不等的交合。相等的 3种交合是：野兔型一雌鹿型，男女男公牛型一女牝马型，公马型一女母象型

　　。6种不相配合的交合是男 什么呢：野兔型一女牝马型，男男野兔型一女母象型，

　　有贝尔博士写的《性美的规则》怀特博士写的《女、女 性必读》。但是当时的英国人，这本《经》等对欲的兴趣最大，乎成为当时英国婚姻的指南。因为在这本几

　　书里，诉了读者一些交媾的体位、告做爱的方式和性技

　　巧。但是英国人在喜爱这本书的同时，感到遗憾的是， 其中有些内容只是适合印度人的体格和性格。 《欲经》作者的名字叫莫拉那迦，书时间大约在成

　　男公牛型一雌鹿型，女男公牛型一女母象型，公马型男 一

　　女雌鹿型，马型一男公女牝马型。据此，又分为了高 除了以上解剖和生理的差异，作者还注意到男女

　　公元 1 4世纪。我国古代有本《—诗经》那么这本书，为什么意译为《经》呢？因为这本书是以箴言或格欲言的形式写出来的，字精练，内容丰富，可能是文但也 为了让人们容易记忆。 这本性学经典的内容很多，限于篇幅，里先让我这

　　位交合和低位交合等等，不详述了。就 之间心理上的差异。书中根据人们感情或欲望的程

　　度，也划分为 9种交合类型。男人的情欲强度，可以分为小、中等、强烈 3种，女人的也可分为小、中等、强烈

　　们看看其中的一节。比如，在这本书的第二篇，就谈到了男人和女人之间，或是说夫妻之间交合的类型。好像在我国传统的性学古籍里，对这个问题阐述的不如这里简洁透彻。 我们知道，我国古籍《素女经》在谈到夫妻交合的 姿势时，借用了一些现实动物或传说中动物的名称， 【作者简介】孟宪武(96 )男， 14一，天津市人，教授，主要从事性 伦理和性健康教育研究工作。

　　3。如果在强度上，种夫妻二人相同，你小我也小，你 强我也强，那就匹配了。但是如果遇到以下匹配：男小女中等，男小一女小，男中等一女强烈，中等一男女 一

　　强烈，男强烈一女小，男强烈一中等，女那就令人尴尬 了。除了生理情况和心理情况，有一个时间长短的还

　　问题，与上面的的分类相差无几。 我觉得，的说法应该是客观的、上述科学的。如果我们在夫妻生活问题上，只是单纯地强调一般的感情和道德问题，有许多“言之隐”能解决的。还是会难不