命理术语及入门规则

　　  排年柱

　　    年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

　　               排月柱

　　   月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.

　　      一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

　　从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

　　      五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

　　从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

　　      九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

　　从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

　　节令含义:

　　    正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.

　　   二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.

　　   三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.

　　   四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.

　　   五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.

　　   六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.

　　   七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.

　　   八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.

　　   九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.

　　   十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.

　　   十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.

　　   十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.

　　 

　　         以下是年上起月表.

　　    月/年甲己乙庚丙辛丁壬 戊癸

　　    ------------------------------

　　    正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

　　    二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

　　    三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

　　    四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

　　    五月庚午壬午甲午丙午戊午

　　    六月辛未癸未乙未丁未己未

　　    七月壬申甲申丙申戊申庚申

　　    八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

　　    九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

　　    十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

　　    冬月丙子戊子庚子壬子甲子

　　    腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑

　　    [其实翻万年历即可]

　　 

　　            排日柱

　　  从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.

　　日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.

　　   另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

　　              [翻万年历即可,为了准确必须对照万年历]

　　 

　　               排时柱

　　      时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

　　   子时: 23点 --凌晨1       丑时: 1 点 --凌晨3

　　   寅时: 3 点 --凌晨5       卯时: 5 点 --凌晨7

　　   辰时: 7 点 --上午9       巳时: 9 点 --上午11

　　   午时: 11点 --上午13      未时: 13点 --上午15

　　   申时: 15点 --上午17      酉时: 17点 --上午19

　　   戌时: 19点 --晚上21      亥时: 21点 --晚上23

　　 

　　     日上起时表：[即时柱的天干如何排]

　　时  /日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

　　    ------------------------------

　　子      甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

　　丑      乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

　　寅      丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

　　卯      丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

　　辰      戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

　　巳      己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

　　午      庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

　　未      辛未 癸未 乙未 丁未 己未

　　申      壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

　　酉      癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

　　戌      甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

　　亥      乙亥丁亥己亥辛亥癸亥     

　　        例如:你的日干是[丙],那么,子时出世[戊子]时.丑时是己丑时......顺推.

　　 

　　   要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。

　　推夜子时法（妥否？）：

　　     夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。

　　     例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。

　　    《  克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴；就是上四刻，原作现日之额。若超过十二点起至一点内止，则是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。

　　     自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。

　　 

　　 

　　                    排大运

　　 

　　    很多人在学习命理的时候，往往把八字和大运、流年分别来看，甚至有些偏激的门派还声称可以不用大运的。我可以肯定地说，这是对命理非常片面理解。下面我给你们揭露八字大运和流年的排法与奥秘。

　　    排大运第一个问题是要搞清楚什么是阳年什么阴年。这个以出生那一年的天干为标准。甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴是也。然后是以月干支为基点，按阳年生男顺排、女逆排。阴年生男逆排，生女顺排。如庚寅年己卯月，庚为阳年故男命顺排大运干支一次是庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉，丙戌、丁亥。女命逆排大运干支一次是戊寅、丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未。很多书上都说大运通常排八步。其实大运排一圈12步又回到月支的原位。这就是大运的奥秘，一步大运管十年，一个轮回120年，这里隐藏着人类极限寿命是120年的秘密。由此你也会知道为什么大运重在支啊。

　　行运岁数的计算，也就是通常说的几岁走大运。计算出几岁大运也就知道从那一个流年开始行大运了。计算几岁大运是八字为基点，阳年男命顺数到下一个节气，女命逆数到上一个节气。阴年男命逆数到上一个节气，女命顺数到下一个节气。看是多少天又多少个时辰，三天为一岁，多一天算四个月，一个时辰算十天。再往下细去就没必要了。

　　      至于排流年就十分简单了，只要你记住60花甲的顺序按出生年顺数就是了。

　　       大运排法实例：

　　      例（1）阳年生男。2004年农历九月十四日午时生。

　　     八字：甲申    甲戌    己卯   庚午      （申酉）

　　   此造寒露后19天生来，九月二十五日巳时立冬从十四日午时数到二十五日辰时是十天又十个时辰，按上述的计算方法是三岁又四个月又一百天，把100天计算成三个月又十天，那么就是三岁七个月又十天运，俗称四岁运。何时始行大运，从寒露后19天出生推至2007年寒露后19天为三岁，再向前推七个月又10天。立冬后19天为一个月，大雪后19天为两个月，推至2008年立夏后29天即是起大运的具体时间。

　　     例（2）阴年生女。1979年五月初七寅时生

　　   八字  己未    己巳    己亥    丙寅      (辰巳)

　　   此造芒种前五天出生，五月十二日申时芒种。从初七寅时计算值十二日未时是五天又六个时辰，即一岁八个月又60天，即一岁十个月大运，俗称两岁运。推至1980年芒种前五天为一岁，小暑前五天为一个月，立秋前五天为两个月，推至1981年清明前五天就是起大运的具体时间。

　　      例（3）阴年生男。1985年五月二十九日戌时生。

　　     八字：乙丑   癸未  丙辰   戊戌       (子丑)

　　    此造小暑后9天出生，从五月二十九日戌时逆推至小暑，本年五月二十日午时小暑，计是9天又四个时辰，三岁由40天运。推至1988年小暑后9天为三岁，再向前推一个月又十天，那么1988年立秋后19天既是具体的起大运时间。

　　      例（4）阳年生女。1972年腊月二十九日戌时生。

　　    八字：壬子   癸丑    戊辰    壬戌      （戌亥）

　　此造立春前三天出生，腊月初二戌时小寒。从腊月二十九逆数至腊月初二酉时正好是二十七天，即九岁大运。从1972年立春前三天推至1981年立春前三天就是具体的起大运时间。

　　必须指出，八字本身和大运流年是不可分割的。我们每个人的八字是代表你出生在那个时辰天与地之间给了你什么气场，而这种气场是伴随你一生的。但由于天地的气场是动态的，用什么来表达呢，就是这个天干地支啊！我常常认为干支文化是中国最优秀的传统文化。干支的循环不仅可以作为历法，更重要的是它蕴含的深层次意义让我们对每个人在任何一个时间都有了吉凶的

　　 

　　 

　　                              命宫排法

　　 

　　凡推命宫，须以生月之数（如过中气，作次月之数推。）与生时之数合算。寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，丑十二，以十四为本位。如月之数不满十四当加之，加到十四为止。即以所加之数，为某宫。如满十四数者。当加至二十六，为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和，所余之数，即为命宫。欲知某宫之干，再以年干遁之。与年上起月法同。列式如下：

　　     系数14-(月令（过候加一）+时辰)=命宫

　　     系数26-(月令（过候加一）+时辰)=命宫

　　                              身宫排法

　　 

　　     身宫起法：子上起正月顺推到本生月，再将时支落生月逆推到酉，酉所临地支即是身宫，身宫天干以年上起月法来定。

　　 

　　                               胎元排法

　　 

　　     所谓胎元，指的是受精怀胎的月份，说明一个人在怀孕的月份禀受天干地支及五行之气，以此作为预测命运的一种重要参考依据。其法是以月柱的天干向前推一位就是胎元天干；月份的地支向前推三位就是胎元之地支。例如丙子月起胎元，丙子的丙字向前迸一位是丁，子字的向前进三位是卯，将和卯加在一起其胎元是“丁卯”，其余类推，

　　    从六十花甲子的推排顺序来看，从丙子起胎元逆推至丁卯正好是十位，可见这种推法是以十月怀胎为基数而推的。

　　    鬼谷子云：胎中如有禄，生在贵人家；若要值空亡，贫穷起怨嗟。胎元若见贵，必定受祖荫，如果与日柱，年命刑冲克害，定主此人一生艰辛。胎元与生时干支的纳音五行相生，主此人长寿，如刑冲克害，主此人短寿。胎元的纳音克出生年的纳音，为胎元克年，必主父母短寿。

　　       1.胎元的吉凶断法

　　①胎元是四柱根基，不宜与四柱相克，若与命局某一柱相冲相克则主某一柱的六亲不吉。

　　②胎元最不宜与日柱相冲相穿，遇之则主此人一生辛苦劳碌。

　　③胎元遇吉星大吉，如与天德月德贵人相临，必得福猄护佑。

　　④胎元干支与年柱和时柱干支相生，得以祖上庇佑而且长寿，如与生时干支刑冲克害，主父母寿命不长。

　　⑤四柱纳音不宜与胎元纳音相克，如柱有三个纳音与胎元纳音相克，主此人祖上贫穷，父母早丧，本人应为孤儿，幼年家贫如洗。

　　        2、胎息推排法

　　   胎息的堆法是以日柱为声，与日柱干支相合者即为胎息，如丙子日生人，丙与辛合，子与丑合，即以辛丑日力胎息。

　　   胎元属先天，胎息属后天。胎元受胎之月令对八字命局影响较大，胎息次之。

　　   胎元与胎息互相不宜相冲相克，宜生扶为吉，相克则凶。

　　   胎元和胎息原出于江湖算命《拦街网》“直断章”，属于算命术中铁口神断的一项“术语”。盲派推算对此非常重视，视之为“师传秘诀”。虽然对推命有一定的意义，但在传统派推命大多電视胎元而不重视胎息，江湖算命术虽然将胎元、命宫、身宮归纳为命中三桓，但对胎息很少提及，有的教弟子时甚至只字不提，为了本书的全貌,故将二星录出，以供读者参考研究。

　　         3、身宫推排法

　　   命宫、胎元、身宫在传统算命述中被称之为命中“三桓”，又称之命中三柱，其作用与命局四柱同等重要，称之为“七柱推命法”，七柱推命比起四柱推命述既详细而又直接，被老前辈纳人《江湖拦街网》“直断篇”中。此法在应用时最好与用神同看，也可直接按照排好的断语直下结论，此法在江湖上称之为“铁口神断”法。

　　    身宫的排法非常简单，其法与“命宫”推排法大体相似，只是有顺推与逆推之不同。命宫的推排法是从子上起正月逆推到本生月，然后将时支落在生月上顺数至“卯”，卯所临的地支即是命宫。而身宫和命宫的推法大致相同，也从子上起正月，顺推到本生月，再将时支实在生月逆推至“酉”酉所临的地支即是“身宫”。

　　    既知身宫的地支，再推身宫的天干，起干法是以年上起月法而定，年上起月法古时叫“五虎遁月歌”。例如某男的出生八字是辛巳年、戊戌月，癸丑日、壬戌时，已士身宫地支是酉，再求身宫的天干，已知命主出生在辛巳年，查五虎遁月歌，“丙辛之岁从庚上”，辛年是从庚字顺数，接着是辛、壬、癸……一直数到酉，即知这个命主的身宫是“丁酉”，余皆以此类推。

　　 

　　判断标准。而我们每个八字的大运流年就是天地的动态气场对我们的影响。所以大运流年是八字的展开，是八字的动态变化，怎么可以分得开呢？八字、大运、流年、流月日，我们每个人从出生始每天每时随着时空的流转，无形地被一种我们看不见的而强大的力量影响着，这就是八字本身和大运流年揭示的最大的奥秘啊！

　　 

　　                        命学术语 [初级]

　　   1、四柱：是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」、「局内」、「原命」、「本命」、「命内」、「命中」。

　　     2、日主：是指八字四柱中日柱之日干。又称为「日元」、「命主」、「天元」、「元神」等。

　　     3、月令：指八字四柱中月柱的地支。又称「提纲」、「月提」。

　　     4、三元：是天元、人元、地元的总称，又名三才。天元即十天干。地元即十二地支。人元即十二地支中所藏之干。如地支寅中藏有甲木、丙火、戊土，因之，地支寅内所藏的甲木、丙火、戊土即人元。

　　    5、用神：是八字中所需要之五行。取用神之法包括「扶抑I、「调候」、「通关』和特殊格局取用神四种。

　　    6、墓库：是三合五行局之墓地。如亥卯未木局，五行属木者，墓库在未。五行属火，墓库在戌。五行属水，墓库在辰。五行属金，墓库在丑。

　　    7、余气：是四季末之库地。例：丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戊为金之余气。书云：天干得一比肩，尚不如地支得一余气，因此，余气在八字命理学中，还是很重要的。

　　    8、透干、通根：指八字中地支之五行，又见四柱天干有相同之五行，谓之透干。例：地支为寅，见天干有甲字称寅木透干。又称天透。通根：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同之五行，谓之通根。例：天干「乙」字，又见地支有卯字，谓之乙木通根。又名：乙木有根。根气：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同五行之余气，谓之根气。例：天干甲木，又见地支辰字，辰中内藏乙木，谓之甲木尚有根气，余仿之。

　　    9、制化：制乃克的意思，如：丙火为忌神，取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀的意思，如：丙火为忌神，取己土来泄丙火之气，而不伤害用神庚金，谓之化。

　　    10、泄秀：八字四柱中日主太过强旺，取食神、伤官来泄日主之旺气，谓之泄秀。

　　    11、化杀：指正官、偏官强旺，克害衰弱之日主，取正印、偏印来化杀生身。

　　    12、生、助、克、泄、耗：以日主为主，生即逢正印、偏印。助即逢比肩、劫财。克即逢正官、偏官。泄即逢食神、伤官。耗即逢正财、偏财。

　　    13、伏吟：指天干、地支皆相同。如：大运是乙亥，而流年也是乙亥，谓岁运伏吟（岁运并临）。又如：大运或流年干支是乙亥，而八字四柱中也有乙亥，谓之伏吟。又如八字中年柱干支是乙亥，而日柱干支也是乙亥，是谓伏吟。

　　    14、反吟：指干支和干支呈现天克地冲之状况。如：大运辛巳，遇流年乙亥，谓岁运反吟。又如：大运或流年干支是辛巳，而八字四柱中有乙亥，谓之反吟。又如：八字中年柱干支是辛巳，而月柱干支是乙亥，是谓年、月柱反吟。

　　    15、财库：指日主之财星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以金为财星，金库在丑，因之，日主丙火，得八字四柱地支中有丑，为有带财库。

　　    16、官库：日主之官星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以水为官星、水库在辰，因之日主丙火，得八字四柱地支中有辰，为有带官库。

　　    17、盖头：指天干五行克地支五行的情况。如：庚寅、丙申、甲戌等。

　　 

　　 

　　        天乙贵人

　　 

　　甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡。

　　丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏。

　　庚幸逢虎马，此是贵人方。

　　《烛神经》讲：“天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟

　　理主分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死

　　绝则执拗自是。与劫煞并则貌有威，多谋足计。与建禄并，

　　则文翰纯实，济惠广游，君子人也。“

　　命中最吉之神，人遇之功名早达，做事有人帮。八字中若无

　　天乙贵人，那么属相是天乙贵人的人就是能帮你的人。

　　           论太极贵人

　　甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通。

　　戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆。

　　壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟。

　　更须贵格来相扶，候封万户到三公。

　　  《三命通会》曰：“太极者，太初也，始也，物造于初为太

　　极，成也，收也，物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵

　　人。人命逢之，主聪明好学，喜神秘，有钻劲，特别喜星相

　　、四柱、八卦、阴阳风水。如得生旺又有贵格吉星相扶，主

　　气宇轩昂，福寿双全，不是朝廷做官人，定是人间富贵人。

　　        论天德月德贵人

　　正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬。

　　四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲。

　　七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙。

　　十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。

　　        月德贵人

　　寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬。

　　亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。

　　天月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？

　　故奸盗息恶，神明扶，邪鬼遁。此天地之秀气，化凶为吉

　　之神，大为福德。人命逢之，主心地善良好布施，做事公

　　德，聪明有才气，一生少病，官刑不犯，遇事逢凶化吉有

　　灾自解。怕冲克，冲克则无力。

　　       论文昌贵人

　　《紫微斗数》云：甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。

　　庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。

　　文昌入命，气质雅秀，举止斯文，好学新知，具上进心，

　　一生利官见贵，不与粗俗之辈乱交。生旺者，利考专科学

　　校，利文途。

　　        论魁罡贵人

　　壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神。

　　不见财官刑杀并，身行旺地贵无伦。

　　魁罡，日柱见者为是。辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭

　　之地，故名。身值魁罡，衰则彻骨贫寒，强则绝伦显贵，

　　魁罡聚会，发福非常。主人聪明文章振发，临事果断，秉

　　权好杀。魁罡性严有操持，运行身旺发福，一见财官，祸

　　患立至，带刑杀尤甚。柱带魁罡者，虽有领导才能，且好

　　权术，但婚姻不顺。如不遵纪守法，难免牢狱之灾。

　　            论驿马

　　申子辰马在寅，寅午戌马在申。

　　巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。

　　驿马生旺，主人通变超时，平生多声望，死绝则性情

　　有头无尾或多是非，一生少成。马为走动、奔驰之像，人

　　命逢之主人好动，有走遍东南西北之行。

　　            论羊刃

　　甲在卯，乙在寅，丙戊在午，丁己在巳，庚在酉，

　　辛在申，壬在子，癸在亥。

　　  《三车一览》曰：“羊，言刚也，刃者，取宰割之义。禄

　　过则刃生，功成当退不退，则过越其份，如羊之在刃，言

　　有伤也。”羊刃恶煞，是极凶猛刚强之物。古人曾说羊刃

　　兼倒戈必作无头之鬼。此煞多主伤残之灾，也主刑法犯罪

　　之事，身弱遇之可帮身助威，身强遇之增凶。命中忌羊刃

　　之人，应克己为人，或者终身祸患无穷。

　　             论桃花

　　申子辰在酉，寅午戌在卯。

　　巳酉丑在午，亥卯未在子。

　　桃花是取日入之义，万物暗昧之时“日出扶桑，入于咸池

　　”所以也叫咸池。《三命通会》认为：“凡带咸池多性巧

　　，更主风流貌比华，性急又兼多业艺，是非林里反成家。

　　”。命带桃花者，主人聪明、漂亮，生旺者尚可，死绝则

　　唯务贪淫、乃色鬼之流。

　　              论空亡

　　甲子旬见戌、亥，甲戌旬见申、酉，甲申旬见午、未，

　　甲午旬见辰、巳，甲辰旬见寅、卯，甲寅旬见子、丑。

　　命带此煞生旺则气度宽大，长大肥满，多意外无心之祸，

　　死绝则一生飘泊无成。空亡所临之位不论好坏都化为无

　　，需待出空或空亡被冲，方才可用。空亡是命理中的一

　　个重要概念。

　　               论将星

　　寅午戌见午, 巳酉丑见酉, 申子辰见子, 辛卯未见卯.

　　查法: 以年支或日支查其余各支, 见者为将星.

　　将星喜吉星相扶, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为国家栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格.

　　  <<古歌>>云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增.

　　               论华盖

　　寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑.

　　查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有华盖星.

　　<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道."

　　<<命理新论>>云:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻.

　　命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.

　　               论金神

　　金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三组干支.

　　查法: 日柱或时柱见者为是.

　　<<相心赋>>云: "金神贵格, 火地奇哉, 有刚断明敏之才, 无刻薄欺瞒之意."柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵. "金神入火乡, 富贵天下响", "金神遇火威震边疆".

　　金见水则沉, 故金神不喜水乡, 不利西北;金神喜见财, 行财运则发; 财运虽美, 火乡更妙.

　　               论天医

　　正月生见丑, 二月生见寅, 三月生见卯, 四月生见辰,五月生见巳, 六月生见午, 七月生见未, 八月生见申,九月生见酉, 十月生见戌, 十一月生见亥, 十二月生见子.

　　查法: 以月支查其它地支, 见者为是。

　　天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合从医、心理学, 哲学等。

　　                 论禄神

　　甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子.

　　查法: 以日干查四支, 见之者为是.

　　禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.

　　                  论劫煞

　　申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅.

　　查法: 以年柱或日柱为主, 四柱地支见之者为是.

　　劫者, 夺也, 自外夺之谓之劫. 劫煞又名大耗。

　　古歌云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场, 须防祖业尽消亡, 妻子如何得久长,......劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明, 不怒而威人仰慕, 需合华夏得安荣."

　　三命通会说:"劫煞吉则聪慧过人, 才智超群, 事不留行, 胸罗万象, 高明爽迈, 武德横财. 凶则昏浊邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折伤, 执拗内狠,贪夺无情...".

　　                    论灾煞

　　申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.

　　查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.

　　灾煞是将星受冲克之煞,又名白虎煞,

　　灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵. 此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 若有吉神相助, 多有武权.

　　                   论孤辰寡宿

　　亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡.寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡.巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡.申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡.

　　    查法: 以年支为准, 四柱其它地支见者为是.

　　凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面无和气, 不利六亲. 生旺稍可, 死绝尤甚.与驿马并, 放荡他乡. 与空亡并, 自小无倚. 男命生于妻绝之中而逢孤辰, 平生难于婚配. 女命生于绝夫之位而遇寡宿, 屡嫁不能偕老. 男孤定为他乡客, 女寡定是异省妇. 孤寡如有贵神相扶, 不至为害, 甚至"孤辰寡宿带官印, 定做丛林领袖". 但婚姻不顺尤为突出.

　　                     论阴阳差错

　　丙子, 丁丑, 戊寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 丙午, 丁未,戊申, 辛酉, 壬戌, 癸亥.

　　     查法: 日柱见者为是.

　　阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢子, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重, 日上犯之主不得外家之力, 纵有妻财亦成虚花. 久后仍与妻家为仇, 不相往来. 阴阳差错因孝娶, 外祖两重或入赘, 不然决要克其妻, 或者残房来作婿. 阴阳差错不风流, 花烛迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 残房入宿两家仇.

　　                       论金舆

　　甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎, 凡人遇此福气昌.

　　  查法: 以日干为主, 四支见者为是.

　　金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄, 须坐车以载之.

　　金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅骑马坐车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风.

　　                       论天罗地网

　　辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法: 以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是.

　　天罗地网, 多主牢狱之灾, 大运流年遇之, 于人不利.若天月二德解救无忧.

　　                        论学堂词馆

　　     学堂: 甲见己亥, 乙见壬午, 丙见丙寅, 丁见丁酉, 戊见戊寅, 己见己酉, 庚见辛巳, 辛见甲子, 壬见甲申, 癸见乙卯. 以年日干, 查四柱干支.

　　     词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.

　　学堂词馆查法, 均以年干或日干为主, 查四柱干支. 学堂词馆其纳音五行, 必与年干日干五行相一致. 学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功名之 。

　　                      

　　          

　　                             [十神] 详论

　　 

　　      十神是以某个五行为中心，按五行生克关系划分的，八字中日干代表自己，其他字以日干为中心来定义十神，每个十神代表着一定的类象详见王黛林（出生时间与命运），用来批断人的命运特征。以日干为中心，见到什么字马上就知道他代表哪个十神，这是最关键的基本功。

　　阴阳学十神：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。

　　利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字），年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命”、“日柱”、“时柱”，

　　由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。[1]

　　因五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十，所以有十神。同性为偏，异性为正。

　　1、生我者为印。同性为偏印，也叫枭神，简称枭；异性为正印，简称印。比如日干为甲木，壬、子水为偏印，癸亥则为正印

　　2、同我者为比（比肩）劫（劫财）。同性为比肩，简称比；异性为劫财，简称劫。比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。

　　3、我生者为食伤。同性为食神，简称是食；异性为伤官，简称伤。比如日干为甲，丙午为食神，丁巳为伤官。

　　4、我克者为财。同性为偏财，简称财；异性为正财，简称才。比如日干为甲，戊、辰、戌土就是偏财，己、丑，未土就是正财。

　　5、克我者为官杀。同性为伤官，或者七杀，简称杀；异性为正官，简称官。比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。

　　十神之间的关系就是他们所在五行的关系。比如十神的相克关系，比克财，财克印，印克食伤，十神的其他关系依此类推。

　　同性作用关系大，异性作用关系小，克优先于生。

　　日干可以叫作日元、日主。乾造为男命，坤造为女命。

　　日 甲    乙   丙   丁   戊   己   庚   辛  壬   癸

　　甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印

　　乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印

　　丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官

　　丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀

　　戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财

　　己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财

　　庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官

　　辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神

　　壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财

　　癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩

　　生我者有父母之义，故立名印绶。印，荫也；绶，受也。譬如父母有恩德，荫庇子孙。子孙得受其福。国家设官分职，绶以权印，使之掌管，官无印，无所凭，如人无父母无所依其理一也。

　　我生者有儿女之义，故立名食神。食者，如为虫食物则伤物，人食物则能造物。

　　克我者我受制于人之义，故立名官杀。国家封官与人，人身属公家，驱使终身死而后已。此言为既得官又为官害之义。

　　我克者是人受制于我之义，故立名妻财。如人娶妻又有嫁妆田土陪嫁，财产供我享用，妻侍夫我，我得妻室内助不致困乏。

　　同我者如我兄弟之义，故立名比肩。

　　在上面的生克制化的关系中，日主的我为阳干时，柱见阴干为正，见阳干为偏。如阳干日主，柱中生我的阴干为正印，为生母的话，柱中生我的阳干则为偏，偏印则为继母，庶母。所以，除有五种关系之外，还有十神之别。

　　“生我”者为父母。阴干生阳我，阳干生阴我为正印；阳干生阳我，阴干生阴我为偏印。

　　“我生”者为儿女。阴我生阳干，阳我生阴干为伤官；阴我生阴干，阳我生阳干为食神。

　　“克我”者为官杀。阴干克阳我，阳干克阴我为正官；阴干克阴我，阳干克阳我为七杀。

　　“我克”者为妻财。阴我克阳干，阳我克阴干为正财；阴我克阴干，阳我克阳干为偏财。

　　“同我”为兄弟。阴干同阳我，阳干同阴我为劫财；阴干同阴我，阳干同阳我为比肩。

　　由上可知，我为日主：

　　克我，抑我者为官杀。同性-偏官，异性-正官

　　生我、扶我者为印星。同性-偏印，异性-正印

　　同我、助我者为比劫。同性-比肩，异性-劫财

　　我生、泄我者为食伤。同性-食神，异性-伤官

　　我克、耗我者为财星。同性-偏财，异性-正财

　　十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生日主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。

　　十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主比劫，比劫克正偏财。

　　同性生克力大，异性生克力小。

　　正官与日干的关系是：正官是克制我（日干）的。是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。

　　正官的职能：是善意之管，譬如人类，必须遵从政府与法律管束。正官一般以吉神论。

　　正官的扶抑能力：卫财，生印，抑身，制劫。身强财弱，正官生印。日干旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。

　　七杀与日干的关系：七杀是克制我（日干）的，是阳干见阳干，阴干见阴干。

　　七杀的职能：杀身之对手，专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主（日干），故有制（有食神，伤官克制）谓之偏官，无制谓之七杀。一般以凶神论。

　　七杀的扶抑能力：耗财，生印，攻身，制劫。日强财弱，七杀耗财。日强印轻，七杀生印。印轻财重，七杀攻身。日强劫多，七杀制劫。

　　正偏财与日干的关系：正偏财是受我（日干）克制的。正财是阳干见阴干，阴干见阳干；偏财是阳干见阳干，阴干见阴干。正偏财职能：是养命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。一般以吉神论。

　　财星的扶抑能力：生官杀，泄食伤，制枭神，坏正印。日旺官杀弱，财生官杀。日旺财弱，财泄食伤。日旺枭神旺，偏财制枭神。日旺正印旺，正财坏正印。

　　正偏印是生我（日干）的。正印是阳干见阴干，阴干见阳干；偏印是阳干见阳干，阴干见阴干。

　　正偏印职能：我之气源，如父母生身之义。正印一般为吉神，偏印一般为凶神，又称枭神，见食（食神）而夺为枭神之故。

　　正偏印的扶抑能力：生身，泄官杀，御伤，挫食。日弱官杀强，印星泄官杀生身。日弱食伤重，正印御伤，偏印挫食。

　　伤食与日干的关系：食伤是我（日干）所生的。伤官是阳干见阴干，或阴干见阳干；食神是阳干见阳干，阴干见阴干。

　　食伤的职能：伤见官仗势欺之，放任日干于理法之外，故一般以凶神论；食见杀则能制服，使日干得以安然无故，一般以吉神论。

　　食伤的扶抑能力：泄身，生财，敌杀，损官。身强财官弱，食伤泄身。身强财弱，食伤生财。身弱官杀重，食伤敌杀损官。

　　比劫与日干的关系：比劫与我（日干）同类。劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干；比肩是阳干见阳干，阴干见阴干。比肩的职能：财之敌。日旺一般以凶神论。

　　比劫的扶抑能力：帮身，任官杀，化泄，夺财。日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫夺财。

　　子平论命，以为造化流行天地间，不过阴阳五行而已；阴阳五行交相为用，不过生克制化而已。固特设：比肩，劫财，伤官，正财，偏财，正官，七杀，正印，偏印等十神专有名词，用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象，这与其他学问如统计学，数学，物理，化学等用x，y……代表其涵义，此涵义也能变化出无穷的问题，与命理所演化出种种的无穷结果，道理是一样的。考其最出设立这些名词的时候，并不是杜撰乱篇的，而是本乎阴阳，察乎人情，根据反复实验而得来的结果。

　　因为十神的看法很深奥，又很复杂，每一个“神”都同时代表多层涵义，而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质，如果不是对命理学研究的相当彻底的人，实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围，我们几乎可以这样说：所谓论命也就等于大部分在论十神的变化。可见十神在八字中论命的体系中，占何等重要的地位了。

　　下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征，及其象征之变化，执简使繁简单地归纳整理起来，以作说明：

　　六亲方面，代表长官，上司，师长；女命的丈夫，男命的女儿。

　　偏官也叫杀，七杀，七煞等。男命的儿子,女命的情人.

　　六亲方面，代表长辈，贵人，师长，男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。

　　六亲方面，代表朋友，兄弟，同辈，女命之姐妹。

　　六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。

　　六亲方面，代表晚辈，学生，部属；女命之女儿。

　　六亲方面，代表晚辈，学生，部属；男命之祖母，孙女，女命之儿子。

　　六亲方面，代表男命之妻子，女命之父亲。

　　正官心性，正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚。

　　偏官心性，豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反为堕落极端。

　　正印心性，聪颖仁慈，淡泊名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极。

　　偏印心性，精明干练，反应机敏，多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情，反为自私冷漠。

　　比肩心性，稳健刚毅，勇敢冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。

　　劫财心性，热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反为蛮横冲动。

　　食神心性，温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱。

　　伤官心性，聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀骜不驯。

　　正财心性，勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，反为懦弱无能。

　　偏财心性，慷慨重情，聪明机灵，乐观开朗，但易流于悬浮, 缺乏节制, 反为浮华风流.

　　 

　　 

　　八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。

　　 

　　   偏官：

　　 

　　偏官也叫杀, 七杀, 七煞等.六亲方面, 代表女命之偏夫, 男命之儿子.

　　七杀与正官功用大体相似, 唯须注意的是, 正官乃以合作为手段, 其性比较温和; 七杀乃以竞争为手段, 其性比较偏激, 霸道无情. 如果八字制化恰当, 则煞气可做威权而用, 更可发挥才能, 古今大富贵, 大权威者, 大都有这种格局; 如果制化不得当, 则日主弱, 祸来难料, 日主强, 命途也多怪异.古语说:"若人有偏官, 犹如抱虎眠", 这就意味着偏官格的人敏捷, 权力欲望强, 善弄权术, 独断独行. 因此, 世界上于许多大成功者度是偏官格. 而且,此格之人一想到任何花样时, 就会马上付诸行动, 和同为"官星"的正官那种稳健的作法完全不同.身弱杀强, 行事阴沉偏激, 具叛逆性, 容易走极端, 秉性孤独.身强杀旺带刃, 作事果敢有魄力, 嫉恶如仇而有威严, 能有大发展.命带偏官, 一生大多无法过着平稳生活, 而且这种人的职业大都为军人, 政治家, 如果再兼有偏印的话, 就可以当一个学者, 宗教家, 教育家, 医生, 律师,艺术家等.

　　 

　　    

　　       正官

　　 

　　正官为喜用, 长相庄严端正, 头脑聪明, 声音悦耳, 和蔼可亲, 家境不错,行事温和且稳健.官印相生, 能在官场和公职中有所成就, 且幼年温文乖巧, 喜欢读书, 不让父母操心.财官相生, 能在财界享有盛名, 且表示幼年家境不甚丰裕, 需至青年时期家中经济才有突破性好转, 建立其社会地位.正官代表夫星, 正官为喜用, 表示有理想的对象, 且夫唱妇随令人羡慕.身弱遇正官, 表示幼年胆小怕事懦弱难养, 智慧晚开, 而且家庭父母大多劳碌操心, 家境不好.身弱遇正官, 命局又有食伤财, 不见强有力的印星或比劫来保护的话, 克泄交加, 一生为财利奔波操劳, 生活困顿, 到老难以清闲.用神与正官相合, 其人必奸险狡诈, 贪恋官禄无所不用其极, 此格局见之于命者, 与富贵穷通不相涉, 大者卖国, 小者卖友, 此种人小心为上.有多个正官, 表示除了一个丈夫以外, 还有其它男朋友, 所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦.

　　官现年干且喜官, 主受祖荫力大, 且易少年得志, 学业颇佳.官现月柱且喜官, 受父母痛爱, 一生少劳苦, 为人正直尽则, 重信讲义, 也主兄弟姐妹有功名.日座官星, 主聪颖能干, 具谋事应变力, 身旺遇财运大发, 也主配偶多贵.时座官星, 主子息贤孝有成, 自己得享晚福.官星不旺, 宜避免公职.官星旺, 适合公职.

　　   

　　 

　　 

　　       　偏财：

　　 

　　偏财的象征有: 一, 有意外之财, 不劳而获的象征. 二, 不遇之机, 竟而能遇. 三, 邂逅之艳, 落花有意. 四, 纳妻之福, 一说即合.

　　偏财格的人轻财好义, 善于抓住机会以赚钱得财, 并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获, 尤其在金钱或女人方面, 往往有戏剧性的离合得失, 很有交际手腕, 处理事情圆滑而机智, 带偏财的人多半富侠义心, 喜欢帮助别人,照顾别人, 而能博得众人的感谢, 并有轻财的趋势. 此格的人是活动家, 喜欢与人谈笑, 本性慷慨而诈, 善造作, 口齿伶俐, 对物质, 眼光锐利, 有经济手腕是个实业家型.

　　偏财遇伤官, 为人风流多情.伤官生偏财, 其人具有多方面的雄心与魄力, 浑身充满干劲, 一旦机会到来,很容易发财无数, 若时运不济, 也可能很快身败名裂.女命偏财透露, 有浪漫不贞之嫌.偏财临旺地, 主父子或妻妾和睦, 得父财妻财.偏财临衰地, 主不利父或妻.年干偏财年支比劫, 父不利他乡.月干偏财主父掌家权.月偏财时比劫, 先富后贫.日支偏财, 妾夺妻权.日时偏财, 无刑冲比劫, 主中晚年发达.

　　 

　　 

　　     

　　    正财：

　　 

　　六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲.

　　八字若是比肩, 正财的力量大于劫财, 偏财的人, 经商营谋大多诚信无欺,不善钻营, 做事很有原则, 缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力, 不管经商或从公,最好都要安分守己, 尽量不可存有投机取巧, 走捷径, 冒风险的心理与作风, 才能安稳的步上成功之路.一个八字中, 最好财星的力量能与日主的力量均衡, 这样的八字赚钱就比较轻松, 也较不贪非份之财.

　　正财的象征有: 一, 辛勤耕耘, 努力可以成功. 二, 循正常的途径与方法,可以获取. 三, 可得之物, 必须努力. 四, 可以预见的成功机会, 不可太急, 水到渠成自然成功.如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未), 主其人用钱很谨慎, 小心, 不会轻易花钱或施舍财务予他人.财多身弱, 往往会娶个河东妻吼型妻子, 因而妻当家, 怕妻.正偏财混杂, 易引起家庭纠纷, 多外线, 需注意家庭风波.正财七杀强旺, 正印劫财衰, 则正印无力化七杀, 劫财无力抑制正财, 大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾, 一旦行运至正财或七杀之地, 就会发作出来, 很难彻底根治.身旺财衰, 大多比较劳身, 肯刻苦耐劳, 凡事以身作则, 用坚韧的耐力去赚取钱财.正财临旺地, 日主强, 大富.

　　年柱正财, 日旺, 祖上富有.月柱正财, 勤劳节俭, 父母富有, 得双亲荫助.日座正财, 得妻内助致富.时柱正财, 子女富有.

　　 

　　  

　　正印为用神，则此人聪明慈慧，一生少祸害，如果有官必廉明高节，名正言顺，确实掌握实权，且此人大多心地仁慈，禀性淡泊。财星重实务，印星好唯心，重感情，用心人，是故学业高，滋身聪明，德才兼备，嗜好读书，知识渊博。

　　     正印多主文书，文明，文化，宗教，教育，自然，真理，心脑，发明的趋向。如果印星太旺，原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀，乃表示智慧晚开，领悟力较差，表示学业不太理想，个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱，学业，智慧才能够有所长进。

　　     印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。

　　     正印过多，表示受到母亲过多的照顾，而变成溺爱，因此，其人往往缺乏独立自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良，或是某种原因而不得不借用他人之手养大。

　　     正印过强，则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂，其人有利己主义，且又有孤独僻，处理事务要小心。官印透干，比较容易过着非常幸福的生活，而且，也能获得相当高的名誉和声望，同时，也很适合当一个领导者，重望所归。

　　正印临长生，主母亲端正仁慈长寿。正印临沐浴，指本人职业多变化。正印临冠带，出生名门，能显荣达。正印旺于临官，安泰有贤母。正印临帝旺，能出人头地。正印临衰地，主一生较难伸展。

　　     年柱正印且为喜用，多指生于富贵之家，读书学业佳。

　　     月柱正印，心地善良仁慈，聪明健康，一生少病。如柱有偏正官，为福厚之命；如四柱无偏财，印不受克，文章成名；如月支正印与日支冲，主母家零落。

　　     日支正印，配偶仁慈善良，聪颖敦厚。

　　     时柱正印且为喜用，主子女聪明多贤孝。 

　　          　偏印

　　偏印的才能较偏重于计划性，及独创性或设计方面，正印生活恬适淡泊，偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者，其学艺偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智慧，领悟力特强，所学之事，必能事半功倍。

　　     命带偏印的人，对事务之敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长，因其机智特强，临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华，但常常会过高评价自己，与别人相处，常常会格格不入，但如能反省这些缺点，发挥上天所赋予特殊，奔放的才能，也有可能在人生旅途中，成大功，立大业。

　　     食神格带偏印，易遭灾祸，性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多，需注意晚年时易陷于孤独寂mo。nv命如果偏印较重，还会与子息无缘，严重的话，尚有刑克。因为女命以食伤为生殖机能及表示子息，这种现象，也要视格局制化情况，如制化得宜，不必有此担忧。

　　偏印的象征有：一。喜欢往偏业发展（如宗教，玄术，灵学，特殊技艺等），也容易获得成就。二。常有是非现象，且口说难辩。三。常有自己不想承担或做的事，有受逼的现象，且不得不做，身不由己。四。有多事之烦恼，难以应付。

　　偏印临长生，主与生母缘薄。偏印临沐浴，主职业多变。偏印临冠带，或临官，或帝旺，主与生母缘薄，发展副业有所成就。偏印临衰地，一技在身，四处奔波，与父母缘较差。偏印临墓，多主做事虎头蛇尾，有始无终。偏印临胎地，多主与母缘较差。

　　     年柱偏印且为忌神，主破祖业，损家名。

　　     月柱偏印，适合往偏业发展，如医界，艺术界，演艺界，自由业，服务业，美容业等。

　　     日支偏印为忌神，主难得佳偶。

　　     时柱偏印为忌神，不利子女，子女多不听话。

　　         食神

　　食神为日主同性生者，生而有情与日主，其含义为我的付出或我的精神世界，凡是与我的精神与情感相关的东西都在食神的范畴，只是食神表现温和而平谈。其心性含义为：

　　     善良、温和、厚道、内向、文雅、涵养、知足、大度、正义、体恤、才华、学习、感悟、口才、思想、境界、情趣、欣赏、浪漫、感染力、说服力、名声、奉献、爱心、享受、快乐、乐观、自由、玩乐、吃喝、服务。

　　    食神是吉神，在命局中一般都是有用的，不怕过旺，只怕受克。

　　命中食神有用，则可能从事的职业有：学者、老师、医生、咨询师、宗教家、思想家、律师、记者、官员、作家、美食家、演说家、主持人、音乐家、演艺人等

　　       伤官

　　    伤官为日主异性相生，生而无情与日主，其含义为自我的放任与娇纵，同样是精神的产物，却因过分着执于自我表现而变得不切实际，有点违反常规。其心性含义为：

　　   想象力、表现力、反叛精神、判道离经、手艺、艺术、绝活、聪颖、创意、开拓、新鲜感、不爱学习教课书、捣蛋、不喜拘束、不服管束、好胜、生动、富变化、胆小、不安于现状、夸大、主观、豪迈、激情、风流、好色、多言、自傲、自我标榜、出风头。

　　    如命中伤官太旺，或起坏作用，则容易走极端，显示个性放荡、不修边幅、尖锐刻薄、嫉贤妒能、傲慢无礼、诡计多端、投机取巧、不守规矩、甚至破坏法律与破坏伦理道德，有犯罪意识。

　　    命中伤官有用，则可能从事的职业有：艺术家、大师、设计师、演员、律师、纪检人员、反贪官员、实权官员、手艺人、生意人、导游、作家等。

　　食神与伤官共俱类象：精神生活、欲望、玩乐、思想、文章、言语、作品、艺术品、财富、花朵、景致；人物为：祖辈的女性、母亲（食神）、子女、小孩、学生、晚辈；于人体为：嘴巴、舌头、生殖器、女性乳房、精子、经血。

　　伤、食的区别：

　　    伤偏、食正。伤表想象丰富，不受约束，对感情不专一。食表专一、专注、用情，为付出型的，伤是玩乐型的。

　　        比肩

　　比肩的象征有：一。有助益之家，明显而容易显现。二。有个性刚强的征兆，明显而不暗昧。三。有分夺之机，不能独占。四。有争斗之相，欲制对方。日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。

　　比肩多，又有印星，多半目中无人，很难接受别人的帮助，所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人"，个性很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如八字中有官杀，这些不好的因素会有所减轻。身旺日支座比肩，天干再透劫财，则主哀怨夫妻，妻子若非身体孱弱，时有病痛，就是本人任性不羁，私生活不检点，凡事刚愎自用，情感不专，夫妻间时起勃溪，很难白头偕老。身旺比肩多，四柱无官杀，则整天游手好闲丝毫没有责任和管制，则精力过剩必然滋生出事端来，易伤妻财。

　　    比肩临旺地，兄弟姊妹多，好强好盛，在上级面前不讨巧，官遭排挤，不利婚，不利父。比肩临衰地，不利兄弟。

　　年柱比肩，上有兄姊或养子，有独立分家倾向，早年较贫苦。

　　    月柱比肩，上有兄姊或养子，有独立倾向，具掌财理财之特性。

　　    日支比肩，克配偶，婚姻易变，多晚婚，如日支比肩逢冲，配偶不利远行。

　　    时柱比肩，少子息。

　　 

　　  劫财

　　 

　　六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。

　　身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。

　　    劫财过多，是本位主义的人，为人相当冷酷无情，虽然外貌和蔼可亲，好像能听从别人意见似的，其实内心并不如此，因此是一个双重个性的人。此人不宜从公职。如果柱中有正官，就能逢凶化吉，把损失变为利益，而且，一向被认为嚣张的态度，也会转为强稳的领导力，从而造成事业发达。

　　    身旺劫财旺盛，个性很强，自以为是，不大可能和别人一起创业，不过如顺着自己的个性而作为技术人员，从军，情报间谍或发明等，就会无形只中培养出热忱，也将对事务的偏激观点有所改变。

　　    命局中有劫财的人，多半喜欢从事赌博性或投机性的职业，例如：股票买卖，喜欢赌博，房地产买卖等。但是，如果真的当赌徒的话，就会变得游手好闲，这一点要注意! 劫财旺的人欠诚实，或有难聚财之缺点，因此，劫财旺的人，要时时自我警惕才行。劫财旺盛，有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。

　　年柱劫财，上有兄姊或养子，喜理财，重义气，不利婚。

　　    月柱劫财，难聚财，支出计划多在实际收入之前，自尊心强，喜饰外表。

　　    日支劫财，晚婚，婚缘差。

　　    时柱劫财，子女缘薄。