喜欢莫言作品的人们，为什么不说说莫言的作品到底好在哪儿？

　　喜欢莫言作品的人们，为什么不说说莫言的作品到底好在哪儿？

　　本人为什么不喜欢莫言的作品？因为本人看到莫言的一些作品充满乱伦，血腥，色情，低俗，暴力，但是描写的也不精彩。

　　同时点明：莫言的笔下讴歌了一位母亲；这位母亲共有八个女儿和一个儿子。这位母亲一共九个孩子，这九个孩子却有十个爹；但是却没有一个孩子是属于丈夫。如果哪位莫言的支持者接受这样的母亲或妻子；或者接受她本人就是这样的女人；你支持莫言，本人无话可说。

　　而支持莫言的人，给本人留言无数；却极少有人能说出，莫言的作品到底好在哪儿？真让人失望。至于说莫言说的是实话的，就别提了。

　　你要支持莫言，总得说得出莫言的作品好在哪儿吧。

　　只读过《檀香刑》，像题主说的，有乱伦、血腥、色情、低俗、暴力。

　　读它之前，刚好读了欧洲传奇刽子手弗朗茨·施密特的传记《忠实的刽子手》，不少记述和分析都在《檀香刑》里以故事形式一一兑现，所以真没觉得莫言的描写是魔幻的（或许这本确实不算魔幻）。反而是太现实主义、太精确了。一边读一边感叹，他怎么会那么理解人心的复杂？

　　比如《忠实的刽子手》里提到，有抱负的刽子手，除了得用行刑的技术能力说服雇主，还得证明自己即使在情绪激动澎湃的时候也能保持镇定。可是施密特谨慎冷静的外表下，明明有太多复杂迂回的心思。这让我突然开始怀疑影视剧里那些刽子手的poker face，他们没有台词、表情、情绪，说是一个冷冰冰的杀人机器也不为过。可他们的内心当真一点波动都没有吗？尤其是凌迟这种百年难得一遇的酷刑？

　　《檀香刑》的第9章，莫言用近20页的篇幅细细描绘了凌迟。行刑场面当然血腥（看完难受得睡不着觉那种），但我印象最深刻的是刽子手赵甲的心态呈现，比如置身事外的“专业”态度——

　　钱（死刑犯）的掩饰不住的恐惧，恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石，静如止水了。面对着的活生生的人不见了，执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆起来的血肉筋骨。（稍作联想：外科医生和法医或许也要有类似的“职业精神”？在割开同类肉体的时候心如止水，眼里只有血肉筋骨，才能行好手上功夫。请原谅我这样比喻。只是好奇医生们“动手”时怀揣着什么心情，稍后我去找找。）

　　又比如幸灾乐祸——

　　（第一刀之后，围观的众军官脸上变了颜色）想到此，他的心中就充满了幸灾乐祸的快感。近年来，落在刑部刽子手里的大人们实在是太多了，他见惯了这些得势时耀武扬威的大人们在刑场上的窝囊样子。（我们得以窥见，刽子手上了刑场，便游离于规则法度之外。行刑是一种能够凌驾于官威之上的“大规则”，也因此，刽子手被规则法度抛弃，成为社会边缘人。但也只有在刑场上，他们才能高人一等，将自我价值感最大化。）

　　又比如惊惶——

　　（刽子手赵甲）听惯了被宰割的犯人们发出的凄惨号叫，在那样的声音背景下他能够保持高度冷静，但钱雄飞这样能咬紧牙关不出声的硬汉，耳边的清净，反倒让他感到心神不安。（接着，赵甲为了纾解这种不安，割掉了钱的性器官——再强悍的男人也会失掉威风。钱终于发出第一声号叫，赵甲心里的石头落了地。）（死刑犯的惨叫声，是刽子手平复心绪的要义。死刑犯越是缺少恐惧，行刑的威慑作用就越小，刽子手无法彰显价值感，就越惊惶。就像《冰与火》里小剥皮对葛雷乔伊的羞辱，葛越惊恐，小剥皮越兴奋、越膨胀。）

　　从第一刀到第五百刀，刽子手心态之扭曲复杂洋洋洒洒，逻辑完美无瑕。我甚至怀疑，莫言老师您干过这行是吗？

　　还有行文的腔调、音韵。比如章节开头的猫腔戏戏文，正文里极具特色的flow。我愿称莫言老师为当代作家里的最强rapper（随便找了一段作结 ↓

　　常言道，南斗主死北头司生!人随王法草随风。人心似铁那个官法如炉，石头再硬也怕铁锤崩。( 到了家的大实话! ) 俺本是大清第一刽子手，刑部大堂有威名。(去打听打听吧!)刑部天官年年换，好似一台走马灯。只有俺老赵坐得稳，为国杀人立大功。..( 砍头好似刀切菜，剥皮好似剥大葱 )棉花里边包不住火，雪地里难埋死人形。捅开窗户说亮话，小的们紧起耳朵听分明。——猫腔《檀香刑.走马调》