印度电影皮肤又漂亮又白女演员就是绅士派？只有贱民能拿最多片酬

　　印度电影皮肤又漂亮又白女演员就是绅士派？只有贱民能拿最多片酬

　　印度婚礼

　　今天我将告诉你为什么印度电影界收入最高的女明星都属于贱民种姓。

　　我们先来看看印度教种姓的等级制度：

　　第一等级：婆罗门（主要从事宗教工作，如祭祀）。

　　第二等：刹帝利（世俗的国王和战士）

　　第三等：吠舍（商人）

　　第四等级：首陀罗（平民）

　　第五等级：达利特人（最底层的不可接触者）

　　随着民粹主义在印度的兴起，该国的各种主流印度教和民粹主义政党都把目标对准了较大的首陀罗种姓（第四阶层）以及达利特人（第五阶层的贱民），形成了对低种姓群体的连续偏好。

　　一般来说，印度越是开放和发达，种姓制度的影响就越小，金钱的影响就越大。

　　例如，印度电影业是该国最开放的行业之一，从一开始就以低种姓为主，婆罗门和刹帝利种姓的演员是印度电影业的 "弃儿"。

　　

　　印度电影的大篷车

　　01. 印度电影业的第一批雇员是 "白人"，属于低种姓。

　　应该指出，印度在独立前是英国的殖民地，因此，英国人把电影带到了印度。

　　然而，英国人对这个行业没有什么官方兴趣，到了20世纪初，英俊的婆罗门和刹帝利上层种姓的男女显然不会放弃他们高种姓的骄傲而成为电影演员，"为大众服务"。

　　因此，几乎所有早期的印度电影演员都来自印度北部（今巴基斯坦），其中许多人来自与印度北部边境的中亚游牧民族混居的 "浅肤色 "下层种姓。

　　因此，下层种姓必然是黑皮肤的，这是中国互联网上对印度种姓的粗暴刻板印象。

　　事实上，印度有大量的 "浅肤色 "低种姓群体，这些群体之所以是低种姓，往往与他们的宗教信仰有关。

　　

　　例如，在公元7世纪移民到印度的犹太人被婆罗门教诋毁。被婆罗门教诋毁为达利特人（贱民），因为他们拒绝皈依印度教，这些人就是印度的科奇人；科奇人长期生活在南印度的港口城市，他们试图与自己的民族（犹太人）通婚，后来又与葡萄牙定居者通婚，所以印度的科奇人虽然属于达利特种姓，但也是 "皮肤白皙、美丽的白人"。

　　拉兹-卡普尔

　　02. 印度电影业的演员家庭几乎都是低种姓。

　　印度电影界最著名的演员拉兹-卡普尔就出生在北印度（今天的巴基斯坦）的一个低种姓家庭；卡普尔是吠舍种姓的典型代表。

　　我们能说Vaishya是第三种姓，不那么低吗？

　　事实上，在印度的许多邦（省），特别是在北部，有一种倾向，即吠陀（第三种姓）和首陀罗（第四种姓）合并；也就是说，在第三种姓和第四种姓合并的邦，吠陀显然是一个较低的种姓，略高于贱民。

　　

　　为什么印度的低种姓群体如此喜欢投票给莫迪？因为虽然莫迪属于吠陀种姓，但他生活在一个第三和第四种姓合并的国家，莫迪是一个低种姓。

　　拉兹-卡普尔不仅自己是个伟大的演员，而且他的家族更出色，基本上是印度电影界最好的家族；在印度电影《三国演义》中扮演主角皮亚的女演员卡琳娜-卡普尔就来自卡普尔家族，她的祖父就是拉兹-卡普尔。

　　迪根家族也是一个印度电影家族，但没有卡普尔家族那么有影响力，被称为 "卡普尔帝国"。迪甘家族也是一个印度电影家族，但没有卡普尔家族那么有影响力，被称为 "卡普尔帝国"。

　　一般来说，大多数南印度男明星是首陀罗，大多数北印度男明星是吠舍。

　　印度的宝莱坞电影城市

　　03. 印度有五大电影生产基地，宝莱坞只是代表。

　　

　　印度不仅有宝莱坞，还有Tollywood、Kollywood、Mollywood和Sandalwood。

　　托利伍德以海德拉巴为工业中心，是泰卢固语电影的主要生产地，2015年和2017年票房最高的史诗片之一《巴霍巴利王》，顺便也是由一位女性主演。阿努什卡-谢蒂的种姓是在册种姓之一，即贱民，就像马哈拉施特拉邦的贱民一样。

　　在以钦奈为工业中心的 "Kollywood"，制作的是泰米尔电影；在以喀拉拉邦首府特里凡得琅为工业中心的 "Mollywood"，制作的是马拉雅拉姆电影；而在以班加罗尔为工业中心的 "Sandavu"，制作的是喀拉拉邦电影。Sandavu "的中心在班加罗尔，生产卡纳达语电影。

　　

　　今天，印度的五个主要电影制作中心都有自己的达利特明星。

　　04. 印度五大电影制作中心的达利特女演员

　　海德拉巴的托利伍德工作室将伊莎-瑞巴宣传为 "托利伍德的贱民之花"。

　　伊莎-瑞巴可能很漂亮，但她是一个真正的种姓达利特人，属于不可接触的达利特人阶层，因为她是生活在古印度的犹太人的后代，也被称为科赫人。

　　伊莎-雷巴

　　Rebba实际上是希伯来语Rebecca的另一种拼法。

　　克里蒂-萨农特别有趣，因为他出生在吠陀的卡特里种姓；然而，他的种姓萨农实际上是卡特里种姓的一个亚种姓，因为萨农在卡特里社区做马夫和工人，这个种姓介于首陀罗和贱民之间。它是首陀罗人和达利特人之间的一个中间种姓。

　　克里蒂-萨农

　　换句话说，尽管克里蒂-萨农不属于在册种姓，但她的姓氏是卡特里种姓中的 "在册种姓"。

　　

　　因此，虽然克里蒂-萨农的反对者指责她属于吠陀种姓，并且为了获得资源而假装是贱民种姓，但克里蒂-萨农的支持者认为，萨农确实是卡特里种姓中的一个贱民种姓，克里蒂的妹妹并没有为了获得资源而假装是贱民。

　　钦奈的 "贱民之花 "是塔普西-潘努，她也是2018年印度收入最高的女演员。

　　塔普西-潘努。

　　潘努的姓氏是一个100%的达利特人的姓氏，因为潘努的姓氏来自印度最大的达利特人社区贾特人的一个子群体。

　　喀拉拉邦首府特里凡得琅的 "莫利特之花 "是马拉维卡-莫哈南。

　　与托利伍德的伊莎-瑞巴一样，莫哈南人是喀拉拉邦的一个传统贱民社区，他们来自阿拉伯半岛，迁移到南印度，成为南印度海域的海盗民族。 18世纪马哈拉加人征服特里凡得琅后，他们集体皈依基督教和印度教，在英国殖民时期被列为在册种姓，1956年后被列为落后种姓。

　　

　　马拉维的莫哈纳人

　　然而，莫哈纳种姓虽然是达利特种姓，但并不像科利伍德的塔斯-帕努种姓那样 "不可触摸"，因为两者都是阿拉伯混血儿。Tas Panu是一个100%的印度贱民种姓。

　　最后，还有班加罗尔的桑达伍德"。Sandawood的 "达利特之花 "是女演员Ena Saha。

　　埃娜-萨哈

　　萨哈是埃纳-萨哈母亲的姓氏，是孟加拉和阿萨姆邦最大的首陀罗社区，但孟加拉没有刹帝利和吠舍，这意味着她母亲的姓氏并不特别低。

　　只有埃纳-萨赫布的银行家父亲是达利特人的后裔这一事实促成了埃纳-萨赫布的 "达利特纯洁性"。

　　05. 主啊，时代变了，在印度的大城市里，只有低种姓的人有需求。

　　事实上，多年来印度的种姓制度对印度的影响并不像中国互联网所认为的那样。与其说是上层种姓欺负下层种姓，不如说是下层种姓中的富人和权贵利用他们的 "下层种姓"，享受印度政府给予下层种姓的好处和优惠。

　　

　　以印度电影为例：如果我们看看印度电影的五大工业中心所宣传的 "贱民之花"，他们中谁是黑人？ 他们不都是 "白种人和帅哥 "吗？

　　但他们却能利用自己的种姓优势，在电影界抢占大量资源。

　　这也是当今印度许多上层种姓人最不喜欢的地方。

　　当然，在印度的广大农村地区和四、五级城市（区、镇），上层种姓对下层种姓的歧视仍然存在，但随着印度经济的发展和城市化进程的加快，这种种姓歧视将逐渐消失。

　　在印度的许多大城市，新的种姓问题是，许多生活在大城市的上层种姓穷人无法得到政府的帮助，因为没有法律来帮助上层种姓穷人。

　　甚至连印度最有名的达利特政治家马亚瓦蒂在竞选时也承诺，如果当选，她将出台特别法律来帮助上层种姓的穷人。

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