手机访问:wap.265xx.com赠书丨关于独身主义与《独身主义》的15个Q&A
原标题:赠书丨关于独身主义与《独身主义》的15个Q&A
“
爱自己,是终身浪漫的开始。
爱自己,比任何事情都重要。
“
Q
做《独身主义》这本书的契机是什么?
A
这个选题来自意大利,在选题会的时候就因为标题被某老师一眼相中,很兴奋的当下就决定拿下该选题。
Q
哈哈哈,是很想要追求独身的人吧?
A
哈哈,应该是比较契合ta当时当下的某些心境和想法吧。
Q
《独身主义》是怎样的一本书呀?
A
本书的最主要的概念honjok一词来源于韩国,韩文写作“??”, 由两个词组成:hon 表示“独自”,而 jok 表示“群落”。用来指 乐意选择独居和独自完成如吃饭、看电影、喝酒或者购物等各类活动的人,本书译为独身一族。独身一族可以指代任何努力在集体主义社会中寻求自我掌控,不向传统既定给自己的角色低头的人。
韩国综艺节目《我独自生活》中,MAMAMOO女团成员华莎独自在家吃饭
“很难准确地断定独身一族(honjok)这一理念是何时出现在韩国的,但韩国最受欢迎的搜索引擎之一Daumsoft 的一项分析显示,honbap(独自吃饭)、honsul(独自饮酒)和 honnol(独处)等词语在 2010 年后才出现使用量暴增。2010 年年初,这类词语引用量不过 44 次,到了 2016 年则达 6 万余次。”
A
这个词是个比较年轻的词汇,很多新闻报道中把honjok这个词简单归结为2017年流行开来的概念,而且被认为是韩国传统的以群体为导向的社会的“重大转变”。
Q
重大转变怎么说?
A
其实对于一个集体主义或者群体主义为主的的社会来说,这种“乐于一个人待着,一个人生活也有滋有味”的想法显然是一种“离经叛道、自私自利”的亚文化了。
图源:每日经济新闻官方微博
“年轻的独身一代成长于一个集体主义社会。他们没有赋予自身意义,而是通过所属的社会群体和他们在当中扮演的角色来建立自己的身份。在韩国的集体主义文化中,尊重权力是至关重要的。对于阶级制度的忠诚异常重要,以至于在和不同年龄、不同阶层的人交谈时都有专门的行为语言。一切行为都是基于阶级制度。 社交就像一个管弦乐队,随着越来越多的乐器加入,每个人的角色都会逐步改变——每次有人进入房间,在场的人就要重新校准他们的行为举止。”
独身一族的出现就是为了瓦解这一体系的。过去的10 年间,有的年轻人成为独身一族是出于寻求快乐或实际情况,有的则出于焦虑。许多年轻人退居社会的边缘,将社交活动减到最少。他们也接受了“孤独者”和“失败者”这样的观念,并努力使其流行。
“对他们而言,为了找寻自我而独居是一个革命性的举动。最大的胜利却是心理上的:自我封闭令他们发现,宁静可以在孤独中觅得,他们不需要他人的认可也能感受自我的和谐,独自一人也并不意味着孤单。”
图源网络
Q
是吼,前后辈观念好像真的很严格呢。所以这种情况下,选择一个人吃喝玩乐好像还更放松一点。但是独自一人的封闭情况下,怎么才能知道自己不是少数派呢,或者说怎么就形成了这种独身一族潮流呢?
A
科技和互联网的作用必不可少。现在即使是现实中的朋友也会在网络世界中建立亲密的联系,在网络世界找到同好是很方便快捷的呢。
“没有技术的支持,独身一族的生活方式将不复存在。
如果独居和手机不离手可能会使我们越来越与外界隔绝,那么新的数字工具也能帮助我们以新的方式进行社交。独身一族已然形成了自身的身份,建立了新的圈子,而非独守房中苦苦思索自己出了什么问题。”
Q
把一个个孤单的,边缘的人串联起来,让他们的声音被听见,能在网上寻找认同感和共鸣,这才是是互联网存在的意义吧。非常正面的肯定了互联网和新科技的作用了呢。放在现实中的话,家里人却总会嫌看手机太久……
A
长辈一般都会这么说啦,“年轻人总是熬夜、看手机、熬夜看手机”……独身一族很重要的一点就是 独居,不跟父母家人一起住。
“ 独身一族最重要的就是要独居。他们甚至连出去吃饭、看电影、旅行、玩乐和购物都是独自一人。他们当中有些人拒绝结婚,拒绝生育,甚至拒绝性;其他人则不尽然。
独身一族常常通过声称自己更愿意做“远离他人凝视”之事来为自己的独身生活正名。他们觉得这种凝视可以理解为一种侵犯,会让他们妄自菲薄。
年轻的独身一族逐渐觉察到每天关注他人如何审视自己,消耗了自己大量的精力。远离他人的目光让独身一族感到被解放。”
电影《独自生活的人们》,讲述在韩国占据接近40%比例的“一人家庭”的独居生活故事。
Q
这种他人凝视在现代社会几乎是不可避开的,家庭、职场、社会……有人的地方就会有凝视。线下的不说,线上有时候难免都会面临同样的境地,特别是对于女性来说。
A
是呢,所以在独身一族这个群体中,女性占了很大一部分,她们想要选择honjok这种生活方式的意愿更强更坚定,而且她们也乐于去发声,去获得前所未有的话语权;乐于去声援其他女性去选择自己喜欢的生活方式。就像上野千鹤子女士说的“对女性来说,有的选很重要”,女性要为自己争取更多向上的自由才行。
《独身主义》豆瓣短评
“在韩国,未婚女性通常会被称为 mi-hon。但近年来,韩国语言文化中出现了一个意思相近却内涵迥异的新词——bi-hon。bi-hon并非指那些向往婚姻的未婚女性,而是指那些做出单身的明确选择,没有结婚意向,甚至不接受女性想要生育这一观念的女性。
这些女性要传达的是:对有些人来说,婚姻是一种价值、一种愿景、一种优势,我们尊重这样的事实;但我们也坚信,婚姻于我们的幸福而言并非不可或缺的,没有人有权将其强加于我们。最重要的一点是让其他女性知道,不管她们做何选择,我们绝不会非议她们。
许多独身一族是女性并非偶然。在韩国,独居的年轻女性就是新锐分子。成为独身女性是一种将个人需求和欲望置于情绪之上的方式,因为婚姻在韩国代表的是对等级和权威的忠诚。独身女性们反对这样的文化体系:认为女性在社会中只有单一的功能,即妻子和母亲。独身女性称,韩国社会往往会贬低那些年届 30 却又不婚不育的女性。她们夺回了部分名词,并赋予它们新的、能够反映她们生活方式的积极含义。”
Q
之前的梨花大学那个“姐姐们来了”的应援,真的很感人,女性之间的这种守望相助,是一种很珍贵的情感连接,这种因为我懂你的处境,所以我去站在你的身后的无需言说的很默契的一种力量。韩国近几年的女性主义相关的作品也很多,像《八二年生的金智英》在中国也是话题性的女性主义作品,讲的是女性在职场和婚姻里的困境,所以,如果一个独身一族的女性选择进入恋爱或者婚姻关系是不是就自动被剥夺独身一族的身份了?
A
一开始对“独身主义”不了解的读者可能有这种误解,其实这本书中有一小节的标题就叫《独处时期的爱情》,主人公恩地是一位在首尔当记者的韩国年轻女性,有固定伴侣和稳定的恋爱关系,是一篇真人采访。其实每一章的最后都一篇是对独身一族的真实采访。
Q
这种案例采访真的很清晰的就解答了很多问题呢,看来独身一族其实不是想象中的隔绝于社会关系了。而且书的内页是彩色的呢!
A
对,内文是全彩四色的,锁线装,可以平摊阅读,最大限度还原意大利米兰The World of Dot平面设计工作室设计师为内容精心设计的版式和插图。每一章都有单独的颜色设定。
Q
所以独身一族也并非绝对单身?
A
不能简单地将独身一族(honjok)跟“不婚族”“单身主义”划等号,独身一族也不是日本那种与世隔绝的“蛰居族”的复制品,而是“更适合现代年轻人现状的生活方式”,尊重每一个独立个体的自由发展意志。
“我不觉得独身一族就是孤独的。我从来没有听到过一个独身一族说觉得孤单。我认为大家接受彼此是独立的个体这样的观念,是我们的社会当中一个非常美好的现象。”
图源网络
“人们很容易将独身一族想象成内向、孤僻、不喜欢与他人相处的人,这样形容他们就意味着落入了刻板印象。诚然,大部分独身一族不需要他人的陪伴,自己干自己的事也会乐趣无穷。但许多独居的韩国年轻人也有经常联系或偶尔碰面的朋友,他们并不排斥他人的陪伴。”
Q
去掉了很多一开始的刻板印象之后,我感觉自己也算的上是独身一族哎~
A
honjok的概念如果普及开的话,其实很多人活着很多生活中的做法都可以归类于这种生活方式。像有时候我们选择一个人吃饭、喝酒也是,只是不了解这个概念,但是已经按这种方式生活了呢。
Q
这么简单吗,那我很可能是唉!夏天的晚上有时候回家会在小区门口便利店买冰啤酒,“嘭”的一声打开,边喝边慢慢走回家。现在想想,一个人住的话,真的是有很多好处啊,干什么都不用向别人解释,就算晚饭是吃冰激凌也不怕被唠叨。
A
书中第三章就是关于“独饮”的话题,一整章都是关于韩国饮酒文化的一些介绍呢。还有“独饮一族的类型”“独饮一族的相性”的分类表呢。
Q
“独饮一族的相性”这个好有趣,是按照酒量分类的呢!
A
书的最后还有“独身一族自测表”,可以测试自己的独身一族类型呢。
Q
这么多的活动,难免有一个人不敢去做,或者希望和别人一起去做的。当独身一族感到孤独的时候,要怎么办呢?
“当独身一族并不意味着对孤独免疫,反而意味着要经常直面孤独,因此可能也要学会如何谨慎地对待孤独。Honjok Dot Com 网站上的一篇文章讲到,独居的好处有时候并不能抵消孤独感。”
A
书中提供了很多的切实性建议,例如养宠物;学习新的技能:外语、绘画、乐器、烹饪;运动、去森林中散步;独自旅行,等等。当生活充实起来的时候,是很难感到孤独的。书中还贴心的介绍了很多相关的网站和App,更适合独身一族的学习和交流。
而且独身一族有自己的朋友与家人,想念的时候就去与他们见面、聚会。
图源:韩剧《黑暗荣耀》
“养宠物往往被当成治疗孤独的一种方式。宠物不仅能够与我们交流,甚至能分享我们的感受。我们学习新技能时是很难感到孤独的。远离孤独的最佳方法之一就是延长我们感到富有创造力、感到充满挑战、感到充实的时间。与其说这是一种治疗孤独的方式,不如说是一种远离孤独的方式。”
Q
看来独处的时光是提升自我,丰富内在的好时候呢。看起来独身主义是很值得奉行啊。在做这本书的时候会不会也有反对的声音,比如:这本书是不是对个人主义的一种宣扬?
A
作者在后记中,有对第一个问题的一个很好的解释。
“独身一族也许是去领域化和通过互联网快速形成国外生活方式的产物,对有的人来说,这样的生活方式是心之所向,却与他们周遭的生活方式格格不入。一个反复出现的典型例子是:在家庭关系和婚姻中独立寻求幸福。
无论如何,我都不希望这本书变成对孤独的宣扬,对照搬个人主义生活的鼓吹,这样的思想会侵蚀我们的内心,直至心里再也容不下他人。
我希望这本书能够以不同的方式发挥作用。它可以是一本关于如何独处的小小参考书,不管独处是否是你自愿的。
我也希望这本书能够促进人们对 建立更加包容的社会、给予自己以及他人更多的善意和忍耐的需求的反思。孤独最后也不过是去感知我们想要的和拥有的之间的差距。孤独的感觉就好比我们的社交圈子比我们想要的要小得多,或者我们与自己亲近的人不够亲密。 在一个包容的社会里,人们的孤独感会更少,因为能与他人一起表达自我,并带着好奇心看待彼此。也许独身一族对他人的理解,以及他们对平庸世俗问题所缺少的判断力,正是我们建立更为自由的社会所需要的。在这样的社会里,我们不需要将自己困于一室,也能找寻到自我。”
所以无论是选择什么样的生活方式,都要让自己快乐。爱自己,是终身浪漫的开始;爱自己,比任何事情都重要。
我从来不指望吸引别人,我觉得这样很浅薄,我得吸引我自己,让我对自己有了热爱,才能完成以后一个个孤单而漫长的日子。
——余秀华
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END
主编丨木月
美术编辑丨小柒
图文来源丨创美工厂(mu)
* 图片来自网络,如有侵权,请联系删除
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