文旅融合｜让非遗更深入推动文旅产业发展

　　让非遗成为旅游空间中的“重头戏”，现今已成为各地深化旅游开发、促进文旅融合的重要依托。习近平总书记指出，坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展。不久前，文旅部印发《关于推动非物质文化遗产与旅游深度融合发展的通知》，更使“牢牢把握非物质文化遗产保护传承和旅游发展的规律特点，在有效保护的前提下，推动非物质文化遗产与旅游在更广范围、更深层次、更高水平上融合”成为各地推动文旅经济发展的重要原则。我们可以看到，越来越多的地方依托当地丰富的非遗资源，将非遗传承核心区打造成旅游景点，使非遗宽领域、深层次、高质量地融入文旅产业发展之中。除了最近爆火的贵州非遗季系列活动外，我们熟知的南京秦淮灯会、凉山彝族火把节等，都是利用非遗做好文旅文章的经典案例。

　　在文旅产业发展中，非遗资源为什么有着如此重要的推动作用？笔者认为有以下两个方面的原因。

　　一方面，非遗产生于人们的日常生活，自然也是最接地气和最易于让人产生共鸣的文化形态。早在“非遗”概念流行之前，人们习惯于用“民间文化”来称呼那些诞生于民间日常生产生活并流传至今的传统文化形态，“民间文化”，顾名思义，其本身就是最广泛大众精神生活的结晶。它从人们的衣食住行中汲取营养和元素，并在人们的精神生产活动中逐渐成型。也因此，诞生于民间的非遗，自然也在一定程度上回应了人们对于日常生活的基本需求，对于想出去旅游的人来说，具有天然的吸引力。试想一下，当我们来到一个不熟悉的地方旅游，首先要提出的问题肯定是，这个地方吃什么、穿什么、有什么娱乐活动？涵盖了吃、穿、玩等生活各个层面的非遗，自然是对这个问题最有力的回答。

　　另一方面，非遗往往具有独特的地域性。古人云：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。即使中华民族同源同种，因应不同的地理环境、生产方式等，也会产生不同的文化形态。非遗，便是这种地域区分最具代表性的“成品”。就像一提起舞狮就想到广东，一提起陶瓷就想到景德镇，一提起紫砂就想起宜兴；即使同样是刺绣，苏绣、蜀绣、湘绣等也各不相同，地域色彩明显。非遗的地域性特征，可以说是人们顺应自然、尊重自然而做出的选择，可以说是人在选择与自然和谐共处后，自然馈赠给人类的礼物。值得一提的是，非遗往往是地域性、民族性元素的集合，例如广西融水地区的苗族坡会，就融合了芦笙演奏、百鸟衣、斗马等具有当地民族特色的元素。也因此，非遗可以被看作是地域文化最好的“代言人”，当我们选择去某地旅游时，可以从当地的非遗中了解地域文化、了解地方特色，也更容易满足“异文化”空间体验的需求。

　　总之，因为非遗所蕴含的丰富的日常生活和地域、民族元素，它可以成为推动文旅产业发展的抓手，使“文化+旅游”的模式得到最大程度的利用。

　　文旅融合，始终是“文”在前，“旅”在后。当一个地方的文化资源足够丰厚，文化底蕴足够强大，就不愁没有开拓文化市场的依托。当然，要推动文旅产业发展，不能“坐吃山空”，不能只守着丰富的文化资源而不加以开发、利用。挖掘地方非遗，考察其所具有的文化特征，并进一步开发其文化意蕴，是合理利用非遗扩大旅游市场的重要一步。而在这一基础之上，还需要开发者找准市场需求，根据当代人的审美需求和消费需求来对当地非遗进行进一步的包装。只有如此，才能最大程度地利用非遗所具有的丰富的日常生活和地域、民族元素，激发非遗所具有的市场潜力，以此来更深入地推动文旅产业发展。