德意志第三帝国与动物的神秘往事

　　德意志帝国最有权势的三个人，希特勒、戈林、希姆莱都对动物有各自特殊的迷恋。希姆莱甚至说，他们应该对动物比对犹太人更好。而戈林喜欢养狮子当宠物。当然是小狮子，当狮子长大了，就让他的动物园长再换个小狮子来。希特勒更绝，在他刚上台两个多月的时候，就特意通过了一部法律，禁止一切虐待动物的行为。于是一九三三年四月二十一日开始， 动物在德国拥有了权利。这部法律远远领先于当时的时代，为此一九三四年美国还给希特勒颁发了勋章。

　　它有很多有意思的内容。比如，禁止使动物受不必要的苦。而且极其详细地明确了具体事项。禁止在没有打麻药的情况下给动物手术。禁止遗弃宠物。禁止填鸭家禽。禁止活体解剖，医学研究也不行。他们竟成了老鼠和小白兔的救世主。戈林曾扬言他要把在实验室里虐待动物的人送进集中营。而令人震惊的是，他们十年后又把集中营里的人当做小白鼠，任意实验。这巨大的反差不禁让人非常疑惑，他们真的很喜欢动物和大自然吗?如此迷恋动物的原因是什么呢?

　　希特勒曾不断地与狗合影，仿佛对外展现他有驯服动物的魔力。而温和地对待动物让元首像个人一样，不那么高高在上，显得亲民。有宣传说:“元首是世界上最大的动物保护者”。就像一九三三年这张喂食小鹿的明信片，是多么好的宣传工具，谁又能想到他后面会犯下滔天罪行?

　　另外他没有特别亲密的朋友，他对狗的信赖超过了人类，孤独的时候特别需要狗的陪伴。在帝国岌岌可危的时候，仍然每天都带着他的爱犬布隆迪和沃尔菲冒着危险出去散步。他不后悔断送无数人命，却会为将要葬身地堡的德国牧羊犬流泪。

　　当然他们还有更大的目标，让动物为他们邪恶的意识形态服务，尤其是德意志的极端民族主义。他们有句口号“德国热爱动物，他们是真正的动物爱好者”。他们试图把乡村、农场、森林理想化，认为真正的日耳曼雅利安人与土地、风景、动物处于紧密的有机联系中。与之相反的是，犹太人屠杀动物。他们有洁食屠宰，给动物放血的仪式。犹太人的这一传统被纳粹德国认为是难以置信的残忍。所以干脆直接颁布法律禁止。一九三三年四月二十一日这部动物保护法是将犹太人排除在社会之外的众多手段之一。

　　所以是保护动物，还是操纵动物?柏林动物园这时期的历史 可以更好地加以说明。柏林动物园有着非常丰富的动物种类，是德国人，尤其是上流社会的人非常喜欢的去处。纳粹上台后，它也很快速地转变角色，为新政权服务。一九三三年五一节时让动物园的员工穿着制服帮纳粹当局宣传。动物园长卢茨赫克甚至在园内留了一块地专门养育纯正的德国动物。短短几年动物园就成了强大的宣传工具，它向数十万德国孩子宣传德国种族比其他种族优越。他们将德国本地的动物标上“万”字标识，以区别于其他动物。这反映了，德国是喜欢动物，但只喜欢德国纯种动物。

　　在众多所谓的德国纯种动物中，最受德国人欢迎的是德国牧羊犬。德国牧羊犬并不是多古老的物种，它才存在一百多年。它是一八九九年由狂热的民族主义饲养员马克思·冯·斯蒂芬尼茨人工培育的。十九世纪末斯蒂芬尼茨改良了牧羊犬，他想创造出完美的狗，强壮、聪明、坚韧，听话。而且具备所有典型的德国品质，最重要的是非常具有侵略性，没有侵略性就不是德国人。对人类的忠诚，外形必须像历史上德国伟大的人的狗。因此，德国牧羊犬天然地成为了德国纳粹的选择。

　　德意志第三帝国还给这些纯种日耳曼狗设立了节日，那天人们都盛装游行，庆祝德国这一自豪的遗产，彰显其在日耳曼文化中的重要性。游行队伍的领头羊当然是德国牧羊犬。这些狗是，而且必须是最好的品种。

　　聪明且听话，德国牧羊犬很快成为国防军最好的军犬。一九三八年他们在柏林南部的库莫斯多夫建立了欧洲最大的犬类训练中心。在那里德军训练了二十万条军犬。这些军犬在巡逻和救助伤员上都非常有效。它们还可以携带物资，传递信息。

　　纳粹还训练它们恐吓囚犯。希姆莱曾经养过鸡，他也会训练狗去驱赶囚犯，就像他驱赶鸡群一样，他们认为都是对付牲畜，没有本质区别。

　　对于囚犯来说，就非常不幸了，狗在幸存者的记忆里是挥之不去的终极恐惧。

　　在拉文斯布吕克的女集中营，一些女警卫会训练狗咬囚犯的生殖器。

　　指挥官库尔特弗朗茨在特雷布林卡集中营把狗当做人类，而把囚犯当成非人类。在布痕瓦尔德犬舍，党卫军为了进一步恐吓囚犯，还做了实验。他们想针对集中营创造出新品种的狗，杜宾犬和牧羊犬的混血。它应该比德国牧羊犬更具侵略性。为了让狗更具攻击性，他们根据柏林的命令让它们挨饿。狗的口粮每天限制在一百五十克内， 相当于一汤勺的量。这样它们非常具有攻击性，因为饥饿而不得不袭击囚犯。

　　但是不管狗多么优秀，终归不过是第三帝国的宠物。希特勒对未驯服的凶猛动物更感兴趣。比如狼。

　　在他一九二五年发表的《我的奋斗》中，他想建造的是一个残忍的掠夺者国家，像野生动物一样，本能，野蛮，残忍。他想从狗的祖先狼那里寻找灵感。狼拥有原始的凶猛，而又忠于自己的群体。

　　他给他的狗起名叫狼，他在东普鲁士的秘密总部叫狼穴。狼被当做纳粹的图腾。他自称为阿尔法男，他相信人类应该遵循相同的自然法则，即适者生存。他曾将纳粹比作猫，而将犹太人比作老鼠。为了使他的种族主义学说说服德国人民，他甚至援引达尔文的进化论和自然选择作为依据。然而达尔文的意思是能够适应环境的挑战的动物可以获得生存，而不是最强的动物才能生存。纳粹完全误解了达尔文的理论。

　　他们甚至将这种理论用到人类身上，宣布雅利安人优于其他所有种族。在他们眼中，他们对世界的统治完全合乎逻辑。他们试图为灭绝最弱者辩护。他们对外灭绝犹太人、吉普赛人，对内将身体残疾、智力障碍的人绝育，后来送进毒气室，安乐死。试图净化人种。

　　这种极端理论的实践也在动物中进行。在德国和捷克斯洛伐克边境的Hostau,国防军上校休伯特鲁道夫斯基负责的种马场，他们养育着三百匹纯种利比扎马，还有十几匹标着“H”标识的小马驹。利比扎马是古代奥匈帝国的皇家马，四百年前皇帝在布达佩斯加冕时就骑在利比扎的马背上。在一九四二年希特勒命令强行征收了奥地利、捷克斯洛伐克、巴尔干半岛多地的五百匹利比扎,将他们集中到Hostau。因为这种马体现了种族纯洁性。白色，奥地利，皇家，利比扎代表希特勒眼中的优越种族，他想象中的雅利安人形象。二战期间他们特地在Hostau组织了骑马游行。

　　他们的项目并不止于此，还试图培育出比战马更优良的品种。在高度机械化的二战，马仍是德军不可或缺的元素。国防军用了两倍于一战的马匹，主要运输物资和弹药。他们大约使用了两百七十万匹马。这些马在非常恶劣的条件下，有的战死沙场，有的饿死，存活率根本不是很高。

　　古斯塔夫劳奉命挑选最好的马替换战争中折损的马，他不得不每月给军队补给六千匹马。希特勒还放任他培育他梦想中的完美的马。让更具抵抗力的马杂交，培育出完全适应地狱般战争节奏的新品种。他寻找极强的、持久、忠诚的品种，仅以青草或干草为食，可以在长途奔波中生存下来。在种马场，每年大约有一百只标有“H”的小马驹出生。但是因为没有真正的遗传学知识和足够的时间，最终古斯塔夫没能完成他的梦想。

　　

　　戈林对动物的痴迷，不同于帝国另外两位大佬，他非常喜欢打猎，堪称帝国首席猎手。经常和柏林动物园长、党卫军成员卢茨·赫克一起狩猎。后来他们将比亚沃维耶扎原始森林的波兰人全部清除出去，计划在此投入一种被他们复原的史前物种，体现纳粹力量的欧洲野牛。原来赫克兄弟在戈林的支持下，遍寻欧洲、南美洲找到了多种符合他们想象的野牛，经过十二年实验和杂交，培育出了他们想象中的那种史前欧洲野牛。将其献给戈林，投入比亚沃维耶扎原始森林，为戈林打猎提供强大的对手，满足他的对日耳曼祖先的幻想。但是一九四二年德军开始打败仗，戈林没有时间享受他的新乐园。而所谓的复活的原始野牛物种现今仍存在在慕尼黑动物园。

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