梨花深处有人家——黎里古镇

　　黎里古镇，苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇，虽然有两千五百年的历史，更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容，恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影，不为世人知。

　　唐代前，因着小村四面梨花开，得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民，水镇众人感恩其德，更村名为黎里。

　　黎里之廊棚

　　黎里河岸两旁古民居错落长三华里余，廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语：“晴天不打伞，雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡，商业出现较早，到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来，商家们纷纷搭建廊棚。有善意，为行人避风遮雨挡阳光；有功利，今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样，足可以称为水乡廊棚总汇了，有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里，一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧，阳光轻洒在麻石铺就的路面上，间或有买菜邑人，稚嫩学童路过。

　　黎里的廊棚是多文化汇集，容含商业文化、民俗文化、建筑文化。河廊相临，水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什，洗净菜蔬，老者已经围坐一起谈天说地，偶有路过者参与相谈，不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿，摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸，一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中，一簇簇翘起的马头墙随波摇曳，一团团绿叶树冠晕染水色成碧，一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色，一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。

　　黎里之驳岸河埠

　　廊棚外的驳岸，邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究，他们在水下打上排排密密木桩，码上麻石，这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉，不湿滑，但是造价、用工要高出许多倍，也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说，活泼可爱店家明珠，因在石块松动河边玩耍落入水中，虽无性命之忧，却丢失一条胳膊，其父后悔自己不及时整修河埠，造成女儿身体残缺，精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式，最终使用此方法加固河岸，后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。

　　黎里河埠，间隔一二十步的密集又花样繁多，有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头，商家离不开河埠头，商货出入皆是河埠头肩上承担，人家离不开河埠头，买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。

　　黎里之缆船石

　　缆船石，舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂，从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代，到民国时期，数量最多，花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石，在春天丰腴的水中若隐若现着。

　　黎里缆船石，大小一尺到一尺二见方，只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三，这方雕石另有水位线功能，又被神话成“忧欢石”，邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠，水到葫芦腰大家欢声笑语，水至葫芦底大家眉头紧锁，水没蝙蝠大家忧愁的互说：“没福、没福，蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾，农田里怕是要颗粒无收了。

　　缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿；双剑、犀角辟邪镇压恶祟；瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象；如意上刻画着笔定，蕴含着必定如意；憨态可掬的刘海手里串串金钱，倒映水面多出一大串；八仙人物没被雕刻，却把八仙的法器一一罗列，雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时，已经开始雕刻卡通形象了，在他们手下如意再不是端端正正传统样子，有的踢着腿，有的凹着腰，有的舞彩绸，更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多，蚕宝宝又怎能不露面，那如意头面蚕宝宝的身形，好似在慢慢蠕动，而环身的绸带似乎要随水而去。

　　古镇只是古镇人的生息家园，没有任何级别的旅游标志，却有着不输于5A、 4A景区旖旎风光，更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉。水边茶室美人靠上，随你看一本书，写一段话，发一阵呆，送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

　　— FIN —

　　图文 / 中国国家地理、喜玛拉雅北坡的鱼

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