古代穷人没钱娶老婆、为了传宗接代，一种畸形婚姻制度便诞生了

　　在古代不论家庭是否富裕，又或者是王侯贵族家中，他们子孙到了一定年龄阶段，为了能让自己的王位、财富、手艺等能传承下去，使家族千古不衰。都会被要求娶妻生子、延续香火。

　　

　　于是乎历史的长流站在考虑穷人娶妻问题的角度上，另辟蹊径的开创了一种叫做“典妻”的制度。简单来说就是以女性为货物的一种婚姻买卖制度，这便是穷人进行传宗接代的一种途径。

　　“典妻制度”起源于汉代盛兴于清朝

　　

　　在清朝“典妻”的行为是公开的，男人并不会因为将自己的妻子典当而愧疚，反而会认同这种行为【由于受到盲从思想的影响，当一种特殊的存在引起了人们的追捧并成为常态时，那么这件事业就被大众化了，没有人会拿异样的眼光去看待它了，典妻制度也是如此。】。甚至有的人会将妻子当作是典当衣物一样，进行“死当”。

　　

　　被典当的妻子和原丈夫依然保持夫妻关系，在承典人家中只负责完成生育任务或偿还债务。期间住在承典人家中，可偶尔回到原夫家，但是不能与原夫家发生关系。被典当的妻子在典当期间所发生的所有费用由承典人负担。

　　

　　被丈夫典当的妻子在完成承典人的任务后，她们所面临的命运也会有很大区别。有的妻子会在典当期满后回到原来的家庭中继续伺候原来的丈夫；也有的被留在了承典人的家庭。总而言之，她们的一生都是作为生育机器而存在的。

　　

　　可想而知典妻制度对女性来说是多么残酷的制度，但为什么在古代尤其是清朝却那么盛行呢？其实有以下几种原因。

　　首先，传宗接代思想的根深蒂固。在传宗接代面前，一切都显得那么的微不足道。

　　

　　其次，对于传宗接代延续香火，富贵人家尚可在妻子无生育能力时不断娶妾来完成任务。但对于穷困人家来讲，他并没有太多的金钱去养小妾，所以只能通过这种置换的手段进行传宗接代。

　　再者

　　，我们常说嫁鸡随鸡嫁狗随狗，在古代女性没有半点地位可言，可以说女人就是男人的附属品，没有半点地位可言，她必须依靠自己的丈夫来获取生活，当男人受到生存的胁迫时，典妻就成了救命稻草。

　　最后就是法律对女性保护措施的欠缺，才导致这样的残酷现实。

　　

　　下面我们来聊一聊另一种奇葩的习俗，相信在座各位可能听说过，它就是 “换亲”通常又被称为“转亲”、“双亲”、“交换亲”、“姑换嫂”、“互相结婚”等，在学术传统上一般称为交换婚。

　　

　　【换亲，又称“交换婚”。是指男子以自己的姐妹给女方的兄弟做妻，以换取女方作为自己的妻子的婚姻方式，俗称“姑嫂换”。来源于古老的氏族外婚制，即两个氏族之间互换姐妹为妻或互换女儿为媳，在封建买卖婚时代曾盛行。】

　　

　　通俗来讲，换亲是A家把女儿嫁给B家的儿子为妻，B家同时把女儿嫁给A家的儿子为妻，换亲有时涉及到两个以上家庭。在我国一些偏远、贫困的地区，因为穷，很多人娶不上媳妇。为了传宗接代以续香火，有女儿的人家，就以女儿嫁给对方兄弟作条件，为儿子换回一房媳妇以繁衍后代；

　　

　　或者，在媒人的撮合下，张家兄妹或姐弟与王家姐弟或兄妹相互娶嫁；还有三家转亲的，就是由条件大致相当的三家兄妹或姐弟转着相互娶嫁，如买卖、等价交换一样。而家里实在太穷且又无姐妹换亲的就只有打光棍的份了。

　　当然这种婚姻方式违背当事人的意愿，带有严重的包办、强迫性质，违背了《中华人民共和国婚姻法》婚姻自由原则，已被禁止。

　　

　　结语：典妻制度，看似荒诞，但在那个吃人的旧社会，却真实而悲痛地发生着，不知毁了几个女人的一生，给多少个家庭带来了灾难，让多少女性饱受折磨。现如今，人们讲究恋爱自由、婚姻自由。而买卖婚姻是违法的社会，我们是何其的幸福。

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