手机访问:wap.265xx.com原创如何评价李成儒与郭敬明在《演员请就位》里的争论?
原标题:如何评价李成儒与郭敬明在《演员请就位》里的争论?
却因为场上嘉宾和导师的一段争论而引发全网的大讨论。
有郭敬明的拥趸者在网络平台大骂李成儒代表公知倚老卖老,也有支持李成儒的网友,
批判郭敬明态度不谦虚,不接受老艺术家的批评。
那么这件事究竟是李成儒言辞过激进行人身攻击对郭敬明造成了伤害,
还是郭敬明姿态不够低,小肚鸡肠无法正视李成儒提出的问题?
我们先来说说李成儒的言论。
李成儒针对郭敬明表演团队的表演发表看法,大意是:
1,表演水平差劲,让人看着别扭;
2,台词听不清,是演员的大忌,演员台词功底不行;
3,作品作为畅销书的价值导向有问题,对年轻人缺乏正确的引导。
以上三点的重中之重,是针对郭敬明的作品的价值导向,其次是针对作品的表演而言的。
李成儒主要的意思在于戏剧舞台应承载一定的价值导向作用,
也就是他口中的忠人义士和家国情怀,当然,他的言论是代表着他这个年龄段的价值观的。
如果以一个思想成熟并且有社会责任感的人的价值体系去评判李成儒的话,
是没有问题的,即使站在《演员请就位》节目本身的角度去衡量也是没有问题的。
因为郭敬明组的表演,即使没有专业知识的观众,也看出很多问题,
确实是非常差劲的表演——台词听不清,表演不走心。
那么作为表演的核心——剧本,当然也难辞其咎。
可以这样说,郭敬明的作品本身就是小众的,他的作品的受众大多是校园里的学生。
而且多以校园爱情为主题,这与许多学生的家长所主张的价值观是背道而驰的。
李成儒在后期采访中以一句:“不能以廉价的笔触,来引起广泛的共鸣”
更将郭敬明的作品贬到尘埃里。
此番言论对于郭敬明来说,可以说是非常犀利和尖锐的一种批评,
以家国情怀、忠人义士等政治正确打压百花齐放的文艺作品。
当然作为台上的导师郭敬明,也并未示弱,他的还击收到了全场的掌声:
他以李成儒不了解他的作品背景为突破口,进行辩论式的还击,
将演员表演失败的责任全部揽到自己身上,并爆出以下所谓“金句”:
“你可以永远不喜欢,你不喜欢的东西,但请允许它存在。
你可以继续讨厌,自己讨厌的东西,但请允许别人对它的喜欢。”
我在观看视频时弹幕上也有不少为郭敬明此番还击点赞的,
李成儒在网络上的支持率是弱于郭敬明的。
哪怕是李成儒提出的演员台词功底不行的问题,郭敬明也大包大揽在自己身上。
当然,也有给郭敬明”金句“表面的无懈可击。
但表演功底不行是演员的个人问题,与郭敬明没有关系。
郭敬明关于喜不喜欢的答辨也与李成儒真正批判的问题毫不相干。
李成儒的观点并不在于他喜不喜欢,而在于这样的作品对社会对年轻人的有什么意义?
而郭敬明的回答是避实就虚的,他的言外之意是,你不喜欢有人喜欢,我就有存在的理由。
但他恰恰忘记自己作为一个影响力的作家,是应当有社会责任感的,除非他不承认自己是作家。
一个真正的作家应当是有态度、有情怀、有责任心的。
而郭敬明作为作家而言,他有的只是才华。
引用我上篇文章里两位网友的原话:
李诚儒提出了文学应有社会价值的问题,郭敬明以喜欢不喜欢予以反驳。这个前提成立的话,显然郭敬明答非所问,或者叫转移话题。这在逻辑学上属于狡辩的一种。只要不危及国家利益,不伤害别人,每个人都有权反驳对方的观点。只是反驳之前需要冷静,切莫陷入诡辩陷阱,一旦陷入,自己的底盘崩溃,一输到底。还是根底太浅了。
支持郭敬明的人,以存在即是合理来论证郭敬明作品的合理性,
但存在即为合理合的只是自然和社会发展所遵循的某种理论,而非有利于社会发展的道理。
就如同有网友所说的,毒品对于一部分人有着致命的诱惑力,这是一种喜欢,
但不能因为有人喜欢而去推崇、去宣扬。
这本身就是一种强行对号入座的自卑感,节目中没有人提及他的身高。
青春不仅仅只有爱情,郭敬明将校园霸凌问题引入到小说中,
但其内核依然离不开校园恋情,不过是披上了现实主义的外衣。
郭敬明如果想成为一位真正的靠近主流的作家,需要静下心来好好想想李成儒的话,
而不是单纯从的喜不喜欢的角度来讨论自己的作品,
这样的出发点首先说明郭敬明并没有把自己的作品放在一定的高度上来,
那么他又如何去说服李成儒去肯定他的作品呢?
他的回击的意义何在?仅仅是为了将李成儒及和李排除在他的作品受众之外?
如果是这样的话,郭敬明的格局实在是太小了,难以配上他的名气。
郭敬明一部《小时代》已经为自己贴上了虚荣、拜金、浮华的价值标签,
尽管他的《悲伤逆流成河》涉及到了校园霸凌,但想要转型为现实主义作家,
撕去校园爱情小说作家的标签,郭敬明还有很长一段路要走。
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