《诗经·淇奥》‖“如切如磋，如琢如磨”的出处在这里

　　瞻彼淇奥[yù]，绿竹猗猗[yī]。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩[xiàn]兮，赫兮晅[xuān]兮。有匪君子，终不可谖[xuān]兮。瞻彼淇奥，绿竹青青[jīng]。有匪君子，充耳琇[xiù]莹，会弁[kuài biàn]如星。瑟兮僩兮，赫兮晅兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦[zé]。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰[chuò]兮，猗[yǐ]重[chóng]较[jué]兮。善戏谑[xuè]兮，不为虐兮。

　　绿，今名荩草，古有称王芻，一年生禾本。生长于山坡、草地和湿阴处。全草可入药，也可用于染织，古时为黄色、绿色的来源之一。

　　竹，今名萹蓄、扁竹，一年生草本。多生于郊野道旁、沟边湿地。嫩叶可食，但味不佳，古时用于充饥救荒，叶可入药。

　　卫风，卫地歌谣。《诗经》“十五国风”之一，今存十篇。卫国第一代国君为周文王之子康叔，周成王二年，因平定“三监之乱”有功，获封殷商故地，都朝歌。公元前660年为狄人所破，两年后于楚丘重新建国。前254年被魏国兼并，国灭。所存诗篇应作于前660年之前。

　　淇奥，淇水边弯曲处。淇，淇水，源于河南林县，东经淇县流入卫河。奥，水边弯曲的地方。

　　瞻，看。

　　猗猗，长而美，美盛茂密的样子。

　　匪，通“斐”，有文采的样子。

　　切、磋、琢、磨，治骨曰切，治象曰磋，治玉曰琢，治石曰磨。均指文采好，有修养。切磋，本义指加工玉石骨器，引申为讨论研究学问。琢磨，本义指玉石骨器的精细加工，引申为学问道德上的钻研深究。

　　瑟，庄严貌，仪表庄重的样子。僩，宽大貌，神态威严的样子。赫，威严貌，显赫；一说光明的样子。晅，威仪貌；一说心胸宽广的样子。

　　谖，忘，忘记。

　　青，即“菁”，茂盛而葱郁的样子。

　　充耳，玉石耳塞，或挂在冠冕两旁的饰物，下垂至耳。琇，宝石。莹，形容玉之光泽。

　　会弁，鹿皮帽。会，缝隙，鹿皮会合处。如星，缀宝石如星。

　　箦，“积”的假借，堆积，茂盛的样子。

　　金，黄金；一说铜。圭，玉制礼器，上尖下方，隆重仪式时使用。璧，玉制礼器，正圆形，中有小孔，贵族朝会或祭祀时使用。

　　宽兮绰兮，指君子心胸宽阔。绰，旷达；一说柔和的样子。

　　猗，通“倚”，依靠。重较，有两重横木的车子，贵族所乘。较，古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。

　　戏谑，开玩笑，言谈风趣，用幽默诙谐的话逗趣。虐，粗暴，刻薄伤人；一说过分的玩笑。

　　『诗经故事』

　　这首《淇奥》是《诗经·国风·卫风》的第一篇，也是《诗经》的第五十五篇。一首赞美卫武公内外兼修、造福万民的诗。

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