孙悟空大闹披香殿，这样改真的比原著好嘛？

　　央视版《西游记续集》第十集，“大闹披香殿”的故事一直被认为具有很好的讽刺性，改编得非常好。

　　

　　特别是对于玉帝，有说续集贬低玉帝的，也有说对玉帝就该这样，并为此吵得不可开交。

　　那么，与原著相比，孙悟空拉上猪八戒大闹披香殿的剧情，真的比原著更好吗？

　　

　　凤仙郡三年不下雨，郡侯求助于唐僧师徒。

　　孙悟空首次上天宫找玉帝，被四大天师以“暗室亏心”为由打发，孙悟空含愤下界质问。

　　凤仙郡郡侯供出了他惧内、偏袒儿子的内情后，孙悟空再度上天求情，但却再度吃瘪，天宫仍以“凤仙郡郡侯未悔过”为由，再度把孙悟空打发了。

　　两次求不来请，孙悟空彻底愤怒，带着猪八戒就大闹披香殿，最终逼玉帝说出了背后隐情，然后给凤仙郡下了雨。

　　此处改编的精华是，玉帝可以容忍郡侯的儿子强抢民女而不降罚，却忍不了郡侯把供奉自己的祭品推倒喂狗。

　　于是玉帝降罪凤仙郡，让这块地方三年不下雨。

　　

　　相比之下，原著的剧情就简单多了。

　　凤仙郡郡侯与妻子吵架，一怒之下推倒贡品，还唤来野狗把贡品吃了。

　　玉帝因此降下惩罚，但也在郡侯一发善念之下，米山面山黄金大锁实时倒断，玉帝立马就给凤仙郡下了雨。

　　孰优孰劣，一言两语很难说清。

　　但更重要的价值观输出，还是原著的剧情更好一点。

　　

　　原著凤仙郡这一回，有一首诗写得很好。

　　“人心生一念，天地悉皆知。善恶若无报，乾坤必有私。”

　　这一首诗，很好地概括了原著凤仙郡这一集的全部内容。

　　凤仙郡郡侯一念向善改过，披香殿三事立马就因郡侯一念悔过向善而倒断。

　　这样的价值观，真的非常积极了。

　　就只有玉帝因一人之错而牵连一郡百姓的行为有些不符合现代价值观，其他的都没得说。

　　与这原著相比，续集改编的可谓是面目全非。

　　首先是玉帝，他被改小家子气、贼记仇还好面子，完全没有原著中的大度和不计前嫌。

　　

　　孙悟空三上天宫，得到的信息不如原著孙悟空一次去的多。

　　这说明什么？说明续集玉帝不允许天宫之人提及郡侯推倒贡品之事，孙悟空两次来问，只在第三次被逼无奈之后才说，这不是好面子是什么？

　　而且那郡侯都改过了，披香殿三事还纹丝未动。这要么是玉帝说话不算话，要么是郡侯未诚心认错改过。

　　不管是哪一种，传达的价值观都不好。

　　原著的玉帝虽说也记了郡侯的仇，但他代表天地，也有天地的无私。郡侯善念一至，凤仙郡立时有雨，比改编的言而无信、好面子、欺软怕硬的玉帝好太多了。

　　其次是那郡侯，改编的也不好。

　　

　　这郡侯不仅惧内，还纵容儿子强抢民女，虽然事后将儿子打了一顿，但却凭白耽误了人家小夫妻三年。那丈夫吃了三年牢饭，妻子担惊受怕三年。

　　他们受到的伤害谁来弥补？

　　都在讨伐玉帝，谁来讨伐郡侯？

　　谁敢说，郡侯不是在作恶？

　　要是一般人强抢民女，不该按罪问斩吗？

　　郡侯的儿子屁事没有，这郡侯反而还耽误了人家夫妻三年，让人家一家四口日日夜夜担惊受怕，这份罪孽，谁来惩罚？

　　而且按照他诚心悔过天地还不下雨的情况来看，他就是没真心改过，根本不值得孙悟空帮他。

　　

　　最后是孙悟空，续集孙悟空也有问题。

　　“千株剑树皆攲侧，万迭刀山尽坦平。枉死城中魑魅化，奈河桥下鬼超生。正是那神光一照如天赦，黑暗阴司处处明。”

　　他在寇洪那里，下地府讨要寇洪魂魄之时，就已经成佛了。

　　凤仙郡离寇洪不远，孙悟空距离成佛只在一念之间，或者他此时已经成佛了。

　　这就足够说明，此时的孙悟空早已经明心见性，根本不可能再到天宫胡闹，也不再是那个任性胡为的孙悟空了。

　　续集的孙悟空第一次去天宫就要转移米山面山，第二次去也没问出原因，反而下界恼怒郡侯，然后第三次就带着猪八戒大闹。

　　也就是说，从最初一开始，孙悟空就无谋无断。第一次、第二次、第三次都问不清原因，只听天宫之神推脱。

　　然后就在啥也不明白的时候，上天宫一顿大闹。

　　对比原著，孙悟空第一次就知道郡侯冒犯天地，然后亲眼目睹郡侯诚心改过后，立时再上天宫，给凤仙郡求来了雨。

　　自己对比对比，哪一个更好？

　　

　　原著凤仙郡从始至终的立意都是“人有善念，天必从之”，玉帝代表天地，郡侯的罪名是冒犯上天、冒犯天地。

　　所以他引咎自责之后，又向天地祷告，这才能一念倒断披香殿三事。

　　续集玉帝、郡侯都面目全非，根本没有原著劝善的大气和立意，反而还变得小家子气了很多。

　　就这样说，续集改颇有些捡了芝麻丢了西瓜的感觉。

　　放着“人有善念，天必从之”的价值观不要，放着叫人向善的价值观不要，真的好吗？

　　举报/反馈