皇帝临终前让弟弟接班，并请他饶儿子一条命，结果儿子仍被残杀

　　文/格瓦拉同志

　　正所谓“皇权之下无亲情”，在古代中国，面对至高权位的吸引，血浓于水的亲情总是显得不堪一击。但凡生于帝王家的成员，只要参加过争夺位子的游戏，或有夺位的嫌疑，其结果要么胜出，要么死，任何人都没有权利选择退出。骨肉相残的现象在皇家屡出不穷，其中北齐武成帝残杀侄儿的事件，便是典型案例。

　　北齐孝昭帝高演驾崩前，考虑到太子高百年还只是个五岁的娃娃，在一个外患方殷、诸王尾大不掉的局面下，根本就没有处理国政的能力。同时，高演又联想到侄儿高殷（北齐皇帝，被高演废黜后杀死）的结局，为了儿子的性命考虑，把亲弟弟高湛召到病榻前，让他在发誓保障高百年性命无虞的情况下，将皇位传给他，时在皇建二年（561年）十一月。

　　孝昭帝高演剧照高演在下诏传位的同时，还给高湛写了封亲笔信，在信的末尾对弟弟千叮咛万嘱咐：“百年年幼没有过错，希望你能优待与他，千万不要学先前那些为皇位屠戮子侄的帝王。”（“帝临崩，遗诏传位于武成，并有手书，其末曰：‘百年无罪，汝可以乐处置之，勿学前人。’”见《北齐书·卷二十·列传第四》）。

　　可孝昭帝哪里知道，皇权之下无亲情，漫说是叔侄，连父子之间何尝不是如此？被逼下台的帝王们，焉有苟活于世的道理？他既然敢狠心杀掉自己的亲侄子高殷，那么高湛何尝不能有样学样？更何况，跟宅心仁厚的高演相比，高湛还是一位残暴冷血、荒唐成性的暴君。果不其然，高演死后才三年时间，儿子高百年便惨遭毒手。

　　武成帝高湛剧照河清三年（564年）五月，天象屡屡出现重大异常，不吉祥的征兆多次出现，让高湛忧心忡忡。此时有人提出采用“厌胜”的方式来压制、镇服灾祸，最好是牺牲某位贵人的性命，高湛听后信以为真，很自然地便想起侄儿高百年。恰巧此时高百年犯了个无心之错，更让高湛抓到要杀掉他的把柄。

　　原来博陵郡人贾德胄在教高百年书法时，发现小王爷（高湛称帝后封高百年为乐陵王）总爱写“敕”字，觉得很奇怪，便将这件事报告给皇帝。因为“敕”字有帝王诏命的意思，所以高湛便以为侄儿有篡逆之心，再加上“厌胜”一事，顿时便起了杀心，派人将高百年召入宫中。

　　高百年因爱写“敕”字被告发高百年虽然只是个八岁的孩子，但天资聪颖，很清楚此次入宫凶多吉少，很可能不能活着回来，于是临行前把衣带上的玉玦留给王妃斛律氏，以表示跟她永诀。王妃扯着高百年的衣袖不让他走，二人抱成一团痛哭，但最终还是被来使强硬的扯开。

　　河清三年五月，白虹围日再重，又横贯而不达。赤星见，帝以盆水承星影而盖之，一夜盆自破。欲以百年厌之。会博陵人贾德胄教百年书，百年尝作数“敕”字，德胄封以奏。帝乃发怒，使召百年。百年被召，自知不免，割带玦留与妃斛律氏。引文同上。

　　高湛怀疑侄儿有异心，竟将他活活打死高百年进宫后，高湛让他再写几个“敕”字，发现跟先前的笔迹一模一样。高湛见状大怒，一边责骂侄儿有异心，一边让侍卫锤击高百年，并拖曳着他在大殿上行走。高百年痛苦哀嚎，在奄奄一息之际对高湛说：“叔叔饶命，我愿意给你为奴为宦，好好地服侍你。”可高湛一心思就想要高百年的命，哪里肯放手。结果没多久，高百年便被活活打死，然后被抛尸到池塘中，池水全部变红。

　　见帝于玄都苑凉风堂，使百年书"敕"字，验与德胄所奏相似，遣左右乱捶击之，又令人曳百年绕堂且走且打，所过处血皆遍地。气息将尽，曰："乞命，愿与阿叔作奴。"遂斩之，弃诸池，池水尽赤，于后园亲看埋之。引文同上。

　　高百年遇难后，王妃斛律氏绝食而死高百年遇害的消息传到乐陵王宫，斛律王妃手握玉珏辗转哀嚎，从此再不肯进食，没多久也追随亡夫而去。王妃入殓时，手中依然死死地握住玉珏，奴仆们不敢掰开她的手，只能请王妃的父亲、丞相斛律光帮忙。斛律光强忍悲愤将女儿的手掰开，然后下令安葬王妃（“妃把玦哀号，不肯食，月余亦死，玦犹在手，拳不可开，时年十四，其父光自擘之，乃开。”引文同上）。

　　后人读史至此，鲜有不为之唏嘘落泪者。皇权之下无亲情，何至于斯！

　　史料来源：《北齐书》、《北史》、《资治通鉴》

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