小林美希：不是“不能”生育，是社会“不让”生育

　　《不让生育的社会》是今年最新发行的一本书籍，它的作者是日本的小林美希。小林美希可以说常年关注职场问题和女性问题，本书也是通过大量的数据和真实的故事来描绘了当今日本社会中所面临的种种“生育问题”。虽说它讲的是日本社会，但是从长远来看，它是对整个人类社会生育问题的分析和预见。我们都知道日本现在是处于发达国家的阶段，它现在所面临的婚姻，生育，教育和人口结构问题，都会成为我们国家或者说整个发展中国家今后都可能遇到的瓶颈，所以从这个角度来说，《不让生育的社会》其实是非常具有预见和借鉴意义的。也正因为如此，这部作品受到了世界各地人士的关注和评论。

　　如果大家有留意，我们就会发现，几乎每个适婚适育年龄的女性在求职过程中都曾遭遇过这样的经历，那就是被雇佣单位的人事问及“最近是否有结婚的打算？”，或者对于已婚女性则会被问及“近期是否有生小孩的打算？”这些问题意味着什么？我们心里比谁都清楚，虽然我们的社会和劳动法已经在鼓励和规定就业平等，但是劳动法的保障依然存在着太多的灰色地带。企业的雇佣形势、社会的保育机构、国家的财政支持、家庭分工的概念，都使得妊娠及育儿面临巨大的挑战，我们不得不承认，确实如此----不是不能生育，而是这个社会不让生育。

　　而说回到日本，其生育危机的现状更是紧迫，日本的就业本身就存在着正式职员和非常正式职员的制度，而“生育女性”必然就会在作出生小孩的决定之后被列入到非正式员工的行列里，而且这将是她们再也逃不掉的队列。在《不让生育的社会》里，作者就展示了太多太多这样真实的案例，这些女性经历着育儿假申请困难、产科工作环境恶劣、残障儿童无处安身等一系列的现实问题。近30年来的日本社会，几乎一直都处在这样的现实状况里，一个家庭自第一个孩子出生以后，百分之六十到七十的女性都会面临失业，他们或是无奈于公司的不公待遇而辞职，或是直接被辞退和淘汰，其实结果都是一样。之后的她们就不得不置身于只有丈夫和子女的核心家庭中。在这样的背景下，该叫他们如何去有勇气生小孩，连自己的生活都要难以应付了，怎么再再生完小孩后养育自己的孩子？

　　说到这里，可能很多人又开始把它归列到女权问题，认为是性别歧视造成的不公。就女性因为生育而被职场淘汰的事实来看，确实如此，但是抛去性别问题来看待此问题的话，我们会发现这个世界更加残酷的另一面。从根本上来说，《不让生育的社会》这个问题中所能蕴含的真正利益冲突就是这个社会本身就是反感“纯消耗”这一行为的。试想，不管你是男性还是女性，只要你没有对社会和企业创造价值和利益就是会被淘汰的，只不过生孩子的刚好是女性不是男性罢了，所以女性在这一点上必然就会遭受到男性不会有的生存困境。

　　儿童本来就是一个纯消耗的群体，他不会给当下的社会带来任何的利益，社会还不得不为此提供保育、教育、医疗等方面的支出。而且从不同的角度来看，我们会发现，女性生育这个问题确实会跟身边的人带来太多的压力，比如你生孩子了就要休产假，而你的工作就不得不分担在同事的身上，你的公司就不得不在这个期间为你承担各种“不劳而获”的福利政策，而此时你的丈夫也会面临更多的经济压力和生活负担。所以说，如果只是单纯的从呼唤女权主义和为女性增添各种育儿假和产假等福利政策来处理问题，此问题是得不到解决的，反而会给整个社会增加负担，让“生育女性”处在更加被社会”仇视“的孤立窘境。于是，很多女性只能选择不生孩子，否则就会被这个社会”孤立和仇视”。

　　所以我认为真正解决问题的方式应该是考虑如何让女性在生育离职之后再次回到职场，重归这个社会。《在不让生育的社会》这本书中有太多女性生育离职的例子，有的之前工作就过于辛苦，在过劳死的边缘，离职生育是明智又无奈的选择，还有的身陷黑心企业，公司唯利是图，想尽一切办法克扣员工，签订合同时就蒙骗员工，而公司拥有成熟的法律团队，个人跟这些组织打官司根本没有胜算。其实抛去性别来看这些例子，我们就会发现，企业的逻辑是很简单的，能干活的，他都不会问你是人是狗，干不了活的就只能滚蛋。书中还讲了一个身患先天性心脏病的男性，虽然成绩优异为人上进，但仅仅身体原因连考公务员都无法通过体检，相比这些因为生理原因受歧视的群体，孕产妇恐怕还是现代企业制度下的“幸运儿”了。所以说，女性在因为生育离职之后，我们的社会和职场该如何营造一种再次迎接他们的环境是非常重要的。

　　生育这件事情，本来就是一种投资行为，当下你是没有办法看到收益的，就跟环境保护也差不多，现在的付出和投入是在未来才可以看得到的，而一个社会和人类要想获得延续们，就必须有上一代为下一代心甘付出的精神和态度。

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