讲一个关于孝的故事20字(实用9篇)

　　这个故事和一个音乐明星有关，这个明星叫周杰伦。当我听到这个故事时，感动极了，没想到周杰伦这么孝顺。

　　周杰伦小时候，父母离婚了，他只能和妈妈一起生活。长大以后，有着音乐天赋的周杰伦在去一所音乐公司创作歌词。没过几天，老板发现周杰伦创作的歌词古里古怪的，没有任何人喜欢他的歌。老板决定最后给他一次机会，看他能不能创作一首好歌出来。周杰伦废寝忘食地埋头创作，可怎么也没有灵感。这时，母亲来了，她鼓励周杰伦。在母亲的鼓励支持下，周杰伦终于创作出了一首好歌。后来还除了专辑，并且从此大红大紫。

　　周杰伦把自己赚来的前都交给母亲保管，并且一直和母亲住在一起。别人问他：“要是你女朋友嫌弃你母亲，怎么办？”周杰伦想也不想地说：“那就和女朋友再见。”可见，母亲对周杰伦来说多么重要！

　　我想，周杰伦这样的大明星都能这么孝顺，不正是我们的榜样吗？

　　其实，对我们来说，孝敬父母，回报父母，只要在平时从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。如每天帮父母做一件家务，向父母说一句问候的话；和父母谈谈心，为父母捶捶背、洗洗脚；父母生病时，像他们关心我们一样，关注他们的`身体健康，为他们端水送药，嘘寒问暖。

　　孝敬父母启示就这么简单。

　　弃官寻母的故事原文记载：“宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏为嫡母所妒，再适。母子不相见者五十年。宋神宗朝，弃官入秦，与家人诀，誓：不见母，不复还。后行次同州，得之，时母已年七十余矣。”

　　讲的是这样一则故事：宋朝时有一个名叫朱寿昌的人，是个很有名的孝子，他的生母是刘氏，嫡妻妒忌她有了小孩，将她赶出了朱家。自此母子骨肉分离，五十年未能相见。五十年来，无时无刻不在思念母亲，每到一地为官，他都在四处查找老人家的踪迹。可是人海茫茫，找人谈何容易。宋神宗当朝的时候，他再也没有心思做官了，决定辞掉官职去寻找母亲。临行时，他告知家人自己的决定，发誓说：“找不到母亲，我今生今世绝不回家！”这一次，他将寻母的重点放在秦地（今陕西）。

　　后来，历尽千辛万苦的他，终于在同州（今陕西大荔县）寻找到了自己的母亲。当时刘氏已经七十多岁了。

　　说起蔡云德，道^v^区泰园巷的居民都知道，这是一个孝敬婆婆的好媳妇。

　　蔡云德今年69岁了，自1963年结婚以来，蔡云德一直和婆婆^v^珍住在一起，四十多年中，她尽心尽力照顾自己的婆婆。婆婆如今已经98岁了，身体经常生病，当婆婆病了时，蔡云德一刻不离地在婆婆身边伺候;婆婆闹情绪，不管是谁的错，蔡云德总是耐着性子，变着花样逗婆婆开心。

　　每天早晨，蔡云德总是先给婆婆做好婆婆喜欢吃的早点，等婆婆吃好了再给丈夫和孩子们做早饭。逢年过节对蔡云德来说是最忙活的日子了，婆婆家的亲人都会到家里来过节，房子顿时显得异常拥挤，蔡云德总是屋里屋外、任劳任怨地忙活，没有丝毫怨言，用她自己的话说：“人多人气旺，这是咱家的福气!”

　　婆婆身体好的时候，整天笑哈哈逢人就说：我有一个好“女儿”，这是我的福气。

　　多年来，婆婆由于年龄原因，行动不便，需要人一刻不离的进行照顾。蔡云德退休了，更加用爱心、耐心、细心的照顾老人，伺候着老人的起居生活。老人生有两个儿子一个女儿，逢年过节聚在一起时，老人总在夸着蔡云德。在蔡云德的精心照顾下，现在老人身体还算可以，能够拄着拐棍行走，蔡云德无怨无悔的细心照顾着老人的起居生活。每天和老人坐在一起唠家常，陪着老人看电视。尤其在老人生病的时候，蔡云德照顾得更是无微不至，老人见人总是在念叨：“不知是哪辈子修来的福气，我家有这么好的一个儿媳妇。”尤其令人感动的是，在青海玉树^v^活动中，这位九十六岁高龄的老人通过看电视，要儿媳蔡云德到社区来为她捐款一百元，向青海地震灾区奉献自己的一片爱心。老人的爱心感动着社区的每一个人。

　　四十多年来，蔡云德始终如一的悉心照顾着年迈的婆婆，以实际行动感动着家人，感动着我们周围的每一个人，大家从心里对她表示由衷的称赞和敬佩。在她身上，集中体现了中华民族尊老爱老敬老的传统美德，体现了当代女性无私奉献的高尚品质。她的事迹，也影响着道^v^区的广大居民，大家以她为榜样，在社区形成了尊老爱老、构建和谐家庭的好风气。道^v^区居委会组织广大居民学习了蔡云德同志先进事迹，并号召广大居民向她学习，树立榜样。通过活动开展，在社区掀起了一个尊老、爱老、敬老的高潮，大力弘扬孝敬老人的高尚美德。

　　孝老爱亲模范事迹材料

　　某某某，，镇村一个普普通通的农家妇女，在特殊家庭状况下，用一双辛勤的手和她那颗善良的心，支撑了一个常人难以维持的家庭，赡养了本不该由她赡养的一个个老人，受到了民众的好评。

　　现年48岁的，小巧玲珑，性格刚强，心直口快。自进了婆家门就与婆婆一起承担起这个特殊家庭的特殊家务。她家当时的家庭状况是：公公重病在身，常年卧床不起;一个70多

　　现在的，仍然照应着80多岁的姑姑和时常回家近80岁的三叔三婶(台胞)，她的脸上还是那样时常带着微笑，做着平常的家务。常言道：久病床前无孝子，但在30年的漫长岁月中，硬是无怨无悔地实践着她的贤孝美德，成为一方楷模。

　　孝老爱亲模范事迹材料

　　百善孝为先。孝，是中华民族的传统美德;孝，是道德之本，是家庭美满和睦、社会进步发展的基石。在武山县桦林乡孙堡村，有一位好儿媳、好妻子、好母亲，十年如一日照顾着全家老小的衣食起居，无怨无悔，家庭团结和睦，遵纪守法，积极进取，乐于助人，深受邻里和社会的好评。她叫高富珍，今年32岁，一名普通的孙堡村村民，用自己勤劳双手描绘了一幅孝老爱亲的动人画卷。

　　孝敬父母

　　她照顾老人多年，毫无怨言，主动承担起赡养老人的所有重担，总是自觉自愿，无怨无悔。现在的老人年事已高，由于长期的操劳身体落下了多种的疾病，在老人的屋子里，老人的生活必需品一应俱全，老人的衣服、被褥洗得干干净净，邻里看见了无不夸赞，连老人也觉得自己的生活太幸福了。高富珍每天有空时就会陪在老人身边，和老人拉家常、谈琐事，让老人摆脱孤单和寂寞。

　　她对孝的理解是：“老人把儿女养大不容易，儿女为了老人的健康和幸福，应该付出最大的努力和代价”。尽管她为了生活，工作很忙很辛苦，但她对老人的关心照料从不掉以轻心，除了做好适合老人的可口饭菜和滋补食品外，还经常为婆婆梳洗。每当外出前她都会再三叮嘱家人好好照顾婆婆。婆婆有病了，她和儿女们一道送婆婆上医院就诊，每次送婆婆上医院，不知道情况的人还以为婆婆是她的母亲。

　　关爱子女

　　高富珍非常注重对孩子的教育，两个儿子年纪尚小，但她自小就培养他们吃苦耐劳、辛勤劳动的精神。她一个不仅要照顾年迈的婆婆和辛苦劳作的丈夫的衣食起居，还要时刻照看好尚且年幼的两个小孩，没有一刻能够闲着。为了给两个孩子营造一个良好家庭环境，培养孩子好性格好习惯，让孩子感受到爱，身心健康地成长，她不管有多苦、有多累，从来不争嘴吵架，每次带给孩子的都是笑逐颜开，让孩子感受到家庭的温暖。

　　高富珍让全家人统一教育思想，不娇纵、溺爱孩子，既教孩子学知识，又教他学做人，要创造一个温馨、和谐、宁静的家庭育人环境，让孩子能健康地成长。为了让孩子从小孝敬老人、尊敬长辈，对人有礼貌，高富珍夫妻俩以身作则，言传身教，潜移默化地感染他们;在日常生活中给机会让他孝敬长辈;发现他对人有不敬的行为及时教育、引导，使他学会辨明是非，改正缺点。为了培养孩子的独立生活能力，高富珍总会认真教孩子扫地、擦家俱等家务事，尽量给机会让他做力所能及的事。

　　夫妻和睦

　　尽管高富珍夫妇生活并不是非常富裕，但他们夫妻相互关爱、相互支持，一起承载起生活的重压。他们一直以来相亲、相敬、相爱，真诚相处，建立起一个和谐美满的家庭。常言道：“顺者为孝”，老人上了岁数，话多唠叨是经常的，每当这个时候，她就对丈夫说，不要和老人计较小节，尊敬

　　老人是我们的传统美德。虽然有些话我们不爱听，但婆婆绝无恶意，我们要耐心听，等听完再作解释，这样就会化解误会。她矢志不渝的用自己的大爱使得一家人舒心愉快地生活，以自己崇高的道德素养演绎着人间纯真的孝德情怀。

　　家庭和谐

　　在高富珍家中，老人、夫妻、孩子一家人和睦相处，处处洋溢出幸福和美满。高富珍是一位勇担家庭责任的楷模，夫妻和睦、家庭和谐是该家庭的良好的家规与家风，全家人互相尊重，互敬互爱。晚辈对长辈尊敬、孝顺，长辈对晚辈爱护，婆媳之间、妯娌之间关系十分亲近，是一个名符其实的和睦家庭。

　　作为儿媳，他尊敬老人，关心老人，孝顺老人，在忙碌的工作过程中仍然坚持抽空陪伴老人，是出了名的好儿媳;作为妻子，他关爱丈夫，与丈夫互相关心、互相扶持，夫妻感情融洽，从不为小事争吵;作为目前，她以身作则，注重对孩子的教育。

　　群众颂扬

　　作为媳妇，她克尽孝道，对老人嘘寒问暖，还经常陪伴老人谈心，做他们精神上的支柱;作为母亲，她慈爱但不溺爱，在照顾好儿子的同时，还担负起教育孩子成材的重任;作为妻子，她是“贤内助”的最佳代言人，为了减轻丈夫的工作压力，她一力承担起家庭的所有事务，把家中的事情管理得井井有条，从不让丈夫因家事分心而影响工作。在众多的亲戚朋友关系中，她做到以诚相待，对双方父母，都孝敬

　　有加，对兄妹的子女，她们均视如己出。在任何地方，都能做到尊老爱幼，她始终铭记着“吃水不忘挖井人”，她关心老人，关心弱势群体，积极帮助困难户、贫困户和残疾人。她不仅孝敬家中的老人，对乡亲更是和蔼可亲，关怀备至，她能够善待乡邻，帮助他们排扰解难，邻里关系亲如弟兄，情同手足，得到了全村人的一致好评。

　　包含标点符号43字，不含标点符号37字孝道故事——卧冰求鲤如下：

　　王祥继母想吃鲜鱼，当时天寒冰冻，王祥 *** 趴在冰面。冰融化，跃出双鲤，王祥拿回给继母吃。

　　卧冰求鲤是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《^v^》，讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情，被后世奉为孝道经典故事。

　　扩展资料：

　　一、其他孝道故事《二十四孝图》

　　元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由^v^孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代^v^孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。《二十四孝图》具体如下：

　　孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。

　　二、孝道起源

　　“孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，孝的含义有：

　　（一）尊祖敬宗。施孝（尽孝）的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带一定的宗教形式。

　　（二）传宗接代。在周朝的人们看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。总之，西周时期的孝是一种封建宗教伦理。

　　三、现代的孝道

　　孝道的实践，并非在于一味的付出，而是有条件的，依靠智慧维持平衡状态，从而使得每一个人都从中有所收获，如此才能长久稳定。

　　既不赞成一味的追寻传统礼教，玩一场竹篮打水一场空的寒心游戏，拘束自己的自由和幸福。

　　也不赞成受之无愧的享乐主义，把父母的恩义看做理所当然，由此而增长内心的麻木不仁。

　　应该赞成的，乃是琴瑟和鸣的和谐境界，以有限的付出，以智慧，换取自己需要的情感或物质补偿。即，有付出而有回报的因果机制，如此可以确保良性发展。

　　我叫xx，家住xx镇水泥预制厂，在xx一中工作，上有八十多岁的奶奶和五十多岁的父母，全家总共有八口人。多年以来，夫妻二人在孝敬父母，兄妹和睦，邻里团结，遵纪守法等方面做了一点应该做的事情，下面就几个方面作以下汇报：

　　我和妻子潘柯是xx年初结婚，至今已有四年了，一直和父母同住一个院、同吃一锅饭。我门是这样想的：父母岁数都大了，他门一辈子经历的苦难不可胜数，可想而知。随着改革开放，给农村带来了勃勃生机，我门的日子是越过越好、越来越红火，但我门绝不能因为生活好了而忘记生我、养我的父母，是他门给了我生命，抚养我门成人，是他门带我步入社会，教我怎样作人，不能忘记父母的养育之恩是作人最起码的标准，人人都要有一颗善良的尊重父母的心，我门的良知不但仅埋再心里，更重要的是落实再行动上，精心赡养我门的父母与奶奶。奶奶从年青时身体就不好，有胃炎等疾病，每年都要住几次院，爸爸工作忙，每当这个时候，都是我第一个带奶奶去医院，尽管我的工作也很忙，但每次都是坚持到奶奶病情稳定、痊愈后才离开病房。今年夏季的一个傍晚，天上的雨哗哗的下个不停，突然听到我的妻子焦急地喊：^v^您快来呀，咱奶病了^v^我立即赶到奶奶的房间，看到奶奶吃力地低这头，呕吐不止。我没有再多想，立马撑起雨伞，找车把她送到了医院，楼上楼下拿药、输水，一直忙到下半夜一点多钟，直到奶奶病情稳定下来，这才喘了一口气。常言道：^v^顺者为孝^v^，老人上了岁数，话多唠叨是经常的，每当这个时候，我都和妻子、女儿讲，不能和老人计较小节，尊敬老人是我门的传统美德。虽然有些话年轻人不爱听，但绝无恶意，我门要耐心听，等听完再作解释，这样就会化解某些误会。所以结婚几年来，一家人关系一直很融洽，从没红过脸、吵过架。好心就有好报，我门对父母、奶奶的精心照料，同时也换取了她们对我门儿孙的疼爱，每当工作都忙的时候，父母总是能给我门烧好开水、作好饭菜，奶奶还能照顾好小孩子，使我门安心工作。

　　我们堂兄弟六个，虽然都已分家过日子，各自有各自的家庭，但我门是分家不分心，每当家庭有事或困难的时候，总能聚到一起共同商量解决困难的办法，特别是对待老人的问题上，我门都是争先恐后地孝敬她们。比如：每当奶奶住院交药费的时候，我们兄弟六人都是争这去交钱，争着在医院照奶奶。我们之间相互谦让、相互体谅，从不为鸡毛蒜皮的事计较，都本着以和为贵的态度对待对方，每年孝敬父母赡养费都是多给。您敬我一尺、我敬您一丈，人心换人心、四两换半斤，兄弟之间、妯娌之间从不因一些锁碎的小事而破坏家庭和睦。有些兄弟之间、妯娌之间闹矛盾都是小事引起，他门之间的问题得不到解决，什么也没得到，到是受到了别人的指责，是背着不忠不孝的骂名，最终走上法庭。我门要本这大事讲原则、小事讲风格的态度，本这吃亏是福的心态。这样才能处理好他门兄弟之间、我门妯娌之间的关系。^v^这些年来，正是她门的高风亮节，大仁大义的作法，使我门这个大家庭和睦幸福，让四邻羡慕，并且的到大家的交口称赞。

　　我的家住再一个不太大的院子里，周围有零几户人家，这些年来，我门家从未和邻里产生矛盾，大家都本这和平共处相互尊重的原则，一家有难、多家支援，把邻里关系处理的很不错，我门有一个邻居是从外地搬来的，家境较为贫寒，他的儿子经人介绍毫不容易找了个对象，但家里穷的连见面礼都拿不出来，最后还是我给了他二千钱才应付过去，后来结婚，照旧拿不出钱办喜事，为成就这对青年的婚事，我再一次毫不犹豫的拿出二千元钱来，帮他门办了婚事，使这对有情人终成眷属，感动得他门的老母亲逢人就讲、见人就夸，讲我是天底下最好的人。

　　我们一家人在工作、生活等社会活动中，总是能模范遵守国家的法律、法规，遵守村规民约，积极交纳社会公益款，从未出现过任何违法乱纪的现象，我也多次被评为xx一中党支部的优秀党员。

　　作为一名^v^员，一名有为的青年，尊敬老人、爱护老人、关心老人，是我们年轻人应该保持的优良传统，我也做了一些自己应该做的事，但比起好的家庭来还差得很远，今后还要更加努力，争取做得更好，努力发扬中华民族尊老爱老的美德。

　　1、望云思亲

　　唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，之后做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中十分悲痛。仁杰明白他的痛苦情绪之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。

　　2、忠孝双全

　　明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。期望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。之后人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。

　　3、彩衣养亲

　　唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。之后父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰：乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿；娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹

　　4、上书救父

　　汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，以前做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致之后自我遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，此刻确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：随父赴京历苦辛，上书意切动机定；诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。

　　5、打虎救父

　　晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地明白务必去救自我的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎最后松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。有诗颂曰：深山逢白额，努力搏腥风；父子俱无恙，脱身虎口中。

　　6、哭竹生笋

　　在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿；须臾冬笋出，天意招平安。

　　7、笼负母归

　　鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，最后追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。之后战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。但是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。后人有诗赞曰：救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。

　　8、鹿乳奉亲

　　周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，最后想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：“我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”猎人明白原先是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：亲老思鹿乳，身穿褐毛衣；若不高声语，山中带箭归。

　　9、弃官奉亲

　　荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每一天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。诗曰：

　　弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。

　　10、上书救父

　　汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，以前做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致之后自我遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，此刻确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：

　　随父赴京历苦辛，上书意切动机定；诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。

　　11、单衣顺母

　　周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。之后绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，明白儿子受后母虐待，回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。有诗赞曰：

　　闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。

　　12、汉文帝侍母

　　汉文帝刘恒，他就以孝闻名。母亲生病了，他一边要处理里里外外的国家大事，一边还要陪着母亲。

　　吃药的时候，他总是自我先尝，然后再端给母亲；母亲病了三年，他就三年中没有离开，一向在母亲身边照顾。

　　智慧小语：作为一个人，应当重视孝顺父母，平时对父母照顾很重要。

　　当他们生病了，需要安慰时，哪怕是一句体贴的话，也会让他们很开心。

　　我们需要一种爱的教育，而这种爱，要在每个人心中生起来。

　　13、陆绩怀橘

　　三国时期有个人叫陆绩，他异常孝顺父母。6岁那年，一次他到袁术家里做客，袁术命人取出蜜橘招待他。但他没吃，而是悄悄藏在怀里。

　　之后他向袁术行礼告辞，叩头的时候，怀里滚出三个蜜橘来。袁术大笑道：“你吃了不够，还要拿呀”他回答说：“我没见过这么好的蜜橘，舍不得吃，想拿给母亲尝尝。”

　　袁术听了大为惊讶，心想一个6岁孩儿便懂得克制自我，孝敬长辈，实在难能可贵。

　　他感叹道：“小陆郎有这样的品德，来日必成为报效国家的栋梁！”的确，据有关历史记载，陆绩长大后对国家的贡献相当大。

　　14、孝感继母

　　清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。

　　后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥。

　　15、跪父留母

　　宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：

　　一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。

　　16、负米养亲

　　周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自我的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王十分敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食到达万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然期望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。

　　有诗颂曰：负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。

　　17、闻雷泣墓

　　战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲个性孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在那里陪着您，母亲不要害怕。”

　　有诗颂曰：慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。

　　18、卧冰求鲤

　　晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。之后继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：

　　继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

　　19、亲尝汤药

　　公元前202年，刘邦建立了西汉^v^。刘邦的三儿子刘恒，即之后的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自我总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自我觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：

　　仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。

　　20、卖身葬父

　　汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里十分贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财。只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时光，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮忙他。有诗颂曰：

　　葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。

　　21、兄弟争孝

　　清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。之后，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时光太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。

　　22、孝感动天

　　上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自我的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。之后尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。

　　后人有诗赞曰：队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。

　　我的妈妈学历不高，所以只是一个普通的超市促销员。在超市，每隔两个星期是就要发一次传单的，每次发传单的时候，我基本都在上学或者还没有到发传单的时间，因此帮不到妈妈，也体会不到妈妈工作上的辛苦。

　　这天，正好是我放暑假的前一天，拿完作业回来时就看到妈妈躺在沙发上，一脸疲倦。我问妈妈干什么了？妈妈说刚发完传单，我躺一会，五点半在喊我。我点头应下，决心下次妈妈发传单我一定要帮她发。

　　过了两个星期，又是发传单的时候了。看到妈妈抱一堆传单回来时，我立马上前跟妈妈说：“妈妈让我帮你吧！”妈妈笑着说“好。”

　　我赶紧上前从妈妈怀里拿了一半发。妈妈告诉我只要发我们家前面的楼和后面的楼就行了。于是我和妈妈分工，她发后面的，我放前面的。当我发完时，我的两条腿都快不像是自己的了。想到这些，我不禁感到妈妈平时要发两栋楼，那该是怎样的累呀！所以我决定，以后只要有传单，我就不会让妈妈一个人发。

　　当妈妈回来时，我跟妈妈说以后传单就我们两一块发。妈妈用着慈爱的目光对着我说：“玉儿，你长大啦！”我的心来别提有多高兴了。

　　1、陆绩怀橘

　　陆绩六岁时，在九江拜见袁术。袁术让人（招待）他吃橘子。陆绩在怀里藏了三个橘子。临走时，陆绩（弯腰）告辞袁术，橘子掉落在地上。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，怀里怎么还藏着橘子？”陆绩跪在地上，回答道：“橘子很甜，我留给母亲吃。”

　　2、芦衣顺母

　　周闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

　　父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲两个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

　　3、刻木事亲

　　丁兰幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

　　久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，向他人问知实情，遂将妻子休弃。

　　4、戏彩娱亲

　　老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣， 姿态手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时假装自己跌了一跤，于是他模仿小孩子啼哭的“呜呜”声[1]，二老大笑。

　　5、孝感动天

　　舜的母亲早亡，继母生子名象。继母与弟象对舜心怀嫉恨。舜的父亲眼瞎，又不辨善恶，偏听偏信，对舜虐待，以至加害于舜。有一次，他们要舜去修仓，待舜登上仓顶，他们却抽去梯子，放火焚烧。舜挟着两个斗笠，从仓顶飘然而落，毫发无损。

　　又有一次，他们要舜去淘井，舜刚下到井中，便有土石滚落，舜从井下的地道中不慌不忙走出，使继母及弟象十分惊恐。尽管他们对舜屡次加害，舜对父母孝敬如初，对弟象依然友好。

　　6、百里负米

　　孔子的学生子路，他非常孝敬父母。因为从小家境贫寒，为人非常节俭。经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。

　　故事：百里负米 。

　　原文：

　　周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”

　　白话译文：

　　仲由，字子路。（早年）家中贫穷，（自己）常常采野菜做饭食，（却）从百里之外负米回家侍奉双亲。父母去世后，（他做了大官，）随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

　　坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他（常常怀念双亲，）慨叹说：“即使我现在想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再如愿以偿呢？”

　　郭居敬的贡献是将中国流传深远的虞舜以下至宋代孝子孝行的故事进行增删，配以图画和五言绝句，编成《全相二十四孝诗选》简称《二十四孝》，书中故事通俗易懂、情节感人，诗句朗朗上口、便于记忆，十分适合儿童和普通百姓阅读。

　　《全相二十四孝诗选》刊行后，得到广泛流传，成了元明清以来儿童的启蒙教材、一本广受欢迎的宣扬中华文化精神核心的经典，而且传播到日本、朝鲜、韩国、新加坡、越南等周边国家，成为其国民“孝”行教育的教材。郭居敬是一位影响世界文化的历史名人。

　　扩展资料：

　　故事背景：

　　仲由是春秋时期鲁国人，字子路，是孔子的学生。他非常孝敬父母。因为从小家境贫寒，为人非常节俭。经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。

　　家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。

　　可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。

　　冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑地往前走，脚被冻僵了，抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边呵口气，然后继续赶路。

　　夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。

　　如此的艰辛，持之以恒，实在是极其不容易。

　　后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他当官，对他很是礼遇。俸禄非常优厚。每天吃的是山珍海味，一出门就有上百辆的马车跟随，过着富足的生活。

　　但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常感叹，哀伤父母早早过世。他是多么希望父母仍然在世，和他一起过这样的好生活呀！可是即使他想再负米往返百里之外奉养双亲，都永远不可能了。

　　评说： 子路不仅是一个孝子，而且还是一个非常敬重老师的人，但他个性刚猛，比较急躁，所以孔子给他以特别的教诲。有一次子路将要出使他国，向孔子辞行，孔子就以五种禁诫之事赠予子路，为政时要注意：不强不达、不忠无亲、不恭失礼、不信无复、不劳无功，希望他能好好地以五种禁诫来警示自己。

　　我们能孝敬父母、孝养父母的时间是一日一日地递减。如果不能及时行孝，会徒留终身的遗憾。如果没有办法把握与父母相聚的时间来孝养他们，等到你想要来报答亲恩的时候，为时已晚。但愿我们在父母健在的时候，孝养要及时，不要等到追悔莫及的时候，才思亲、痛亲之不在。