武则天死前为何把皇位还给李家,而不是留给自家武三思?

栏目:汽车资讯  时间:2023-06-16
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  载初元年(公元690年)武则天登上大唐皇帝位,改国号为大周,当时武则天已67岁,成了中国历史上第一个女皇,在执政15年以后,为什么武则天最后把江山还给了李家而不是留给自家人武三思?李显是武则天儿子,武三思是武则天娘家侄子,论出身,李显是李氏皇家血统,是国家法定的皇位继承人,而武三思只不过是一个外戚,暂时掌控着国家部分的军,政权力。在公元665年,武则天被唐高宗李治册封为皇后,当时李治身体不好,体弱多病,又十分宠信武则天,很欣赏武则天的才干,凡国家大事,一般与武则天商议,征求其意见,久而久之,就养成了武则天干预朝政,决议国事的习惯。在公元660年,唐高宗因病不能主理朝政,把国家事务全部交给武则天处理,从此,武则天充分发挥了个人的政治天才,展现了卓赿的治国才能,导致唐高宗大权旁落,无法控制,主导朝政局面。在公元683年,唐高宗在忧愤中病死,唐中宗李显既位,其实当时国家政权都掌握在武则天手中,因李显生性懦弱,事无主见,忧柔寡断,被母亲武则天罢免为王。武则天个人登上帝位,开始了长达15年的铁腕强权统制。在武则天执政的15年中,国家日渐强盛,法制日益健全,任用忠臣,坚决打击镇压任何危害国家安全的行为,社会相对稳定。武则天是一个聪明,有远大抱负的女人,如果传位武三思,则名不正,言不顺。天下百姓,满朝官员和李氏皇族都不会答应,武三思没有理由,也没有任何资格继承皇位,离开武则天的庇护,武三思什么都不是,传位于李显,顺天应人,苻合封建体制,也是维护家天下的利益,在武则天眼中,自家人是儿子李显,武三思只能算个外戚。作为古今中国唯一称帝,君临天下的女强人,是非功过,不是我们从某一句话,某一个传说为依据能评论的,所以,武则天死后留下了一个无字碑,自已不说什么,让后代人来评价。

  武则天自始至终都承认自己是得天下于李唐王室,不是她自己开天辟地得来的。

  她的皇位,按理也是儿子继承,她儿子也姓李,主要区别是将来是改回李唐王朝还是她武周王朝。中间几次废立太子,让她觉得自己几个儿子始终都是李家血脉,跟自己无法同心同德。

  如果立武家的子孙做太子,无非就是武三思或者武承嗣这样的,自己的女儿是女人,但无法像自己一样独霸天下,没有这样的本事。那俩货,不管立哪个,将来继位之后,肯定要改自己的父母为太上皇和皇太后,武则天不是他们的亲生父母,肯定不能进太庙的,那自己不是没有人供养香火无人祭奠,自己奋斗了几十年的丰功伟业谁来歌颂?

  自己进不了后世子孙供奉的太庙,自己变孤魂野鬼那多凄凉。比来比去,还是还政李家王朝吧,让自己的儿子做太子继承皇位最稳妥。这样的话,就算武周又改成李唐,可自己的儿子供奉李治和她进太庙,天经地义,自己死后得享安宁,既保全了自己的坟墓,又保全了自己的丰功伟业,划算

  武则天是中国第一位女皇。

  她登帝之后改国号为大周,当时武则天已67岁,在位执政15年。

  武则天做为一个女性来说,能有男人一样的雄才大略,当然也对自己的身后退路早已想好了万全之策,把江山还给李家正是她顾全大局的考虑。

  她还是觉得自己的儿子是自家人,娘家侄子毕竟不会拿她当亲妈对待。于情于理她都不会将江山留给武家人。

  1、她在位期间虽然屡次废太子,镇压李姓藩王,也只是为了巩固自己的帝位和政权。并没有对李家子弟赶尽杀绝。

  虎毒不食子,她还是把两个亲儿子李显和李旦留下了,只是削弱了他们的势力而已。想想我们普通女人也肯定觉得儿子比娘家侄子要亲,自己的财产都愿意留给自己的亲儿子而不给娘家侄子的。

  这是人之天性。她只是想以女人的身份向世人证明女人也可以执政天下,指点江山。她做到了。

  虽然她颠覆了男权时代的很多伦理,但武则天并不是不明事理的人。

  她当然可以洞察天机,明白江山、权力随着她的离去最终还是要交给儿子的。只要她想把江山留给儿子们,那肯定是民心所向,也是李氏家族的众望所归。所以你看武则天还是很英明的。

  2,最后促使武则天将权力交付给李显,太平公主也是有一定功劳的。大家都知道太平公主是武则天非常溺爱的一个女儿,当时在朝廷也很有自己的政治势力。

  太平公主自然是偏向于李氏子弟的,毕竟她也姓李,从小和哥哥们一起长大,自然和自己的哥哥们感情深厚,她总是在明里暗里的帮助李氏子弟,为李氏子弟保存实力。

  这也为李家江山重振皇威奠定了基础。这一点做为武则天并不是不知道,她只是睁一只眼闭一只眼罢了。太平公主在她的母亲前也是排斥将江山交给武姓子弟的。

  3,虽然在武则天在位期间,武家的势力也不容小觑,但那都是因为武则天在后面撑腰。武姓子弟粗俗不堪,没有受过高等教育。

  毕竟和李氏子弟在治国平天下方面的资质没法竟争。这一点武则天比谁都清楚,就算把江山交给武姓子弟,他们也治理不了,守不住江山。

  何况武则天自己也无法逾越两个亲生儿子,总不能为了侄子对两个亲儿子下手吧。她做不到。

  但是为了避免她撒手西归之后,武姓子弟遭到毁灭性的杀戮,她主动把江山交给李家,才有一线希望。

  因此,公元699年重立做过皇帝的李显为太子,这一举措,表明了武则天还政于李家的态度。也断了武三思的念想。

  在此期间武则天极力的协调两性关系。公元705年当武则天病危之机,宰相张柬之发动政变,次子李旦起了先锋作用,控制了朝堂的权利,逼武则天下召禅位于李显,唐中宗是在武则天活着的时候完成了权利交接的,史称“神龙革命”。

  武则天半年之后病逝,享年八十二岁。留给后人一块无字碑。

  人心所向。虽然武则天身在帝位,可是天下特别是一批李唐朝臣的心思还倾向于李唐一边。690年,武则天在废了睿宗李旦自立为则天皇帝后,对李氏家族进行了血腥的杀伐和剿灭,但是,她始终没有把自己废了的两个儿子(一个是唐中宗李显;另一个是唐睿宗李旦)铲除掉。在朝臣中,支持李家的仍然占大多数。比如,《新唐书》中说:一次,武则天梦中下棋,始终不能取胜。她问狄仁杰何故?狄仁杰答道:陛下无子。这话隐藏着一番深意,皇帝连儿子都没有了,那可能成为人生的赢家呢。关于类似事情,北宋司马光后来在《资治通鉴》中也有描述。说是女皇武则天梦到过一只两翼折断的大鹦鹉,便让狄仁杰解梦。狄仁杰说:鹦鹉即是陛下,陛下的两翼(庐陵王李显和相王李旦)已经折翅,要高飞问天,没有翅膀咋能行呢。通过这些历史碎片,不难看出,朝臣对武则天废子之事心中不快。在她选择接班人的问题上,肯定会出现光复李家的倾向。

  亲情权衡。还是狄仁杰,他曾经给女皇说:太宗皇帝历尽坎坷打取天下,经历了风风雨雨,才有了天下的安宁,才传天下于子孙。先帝对你高看信任,临终时交代“军国大事有不决者,取天后处分,”他把江山和子女托付于你,你却要将天下传于侄子,那么在子与侄子之间,哪个更和你亲?立子,便有千秋太庙之配享。若立侄子,姑姑咋能进入宗庙呢?尽管武则天的颜面不悦,可狄仁杰还是从告诉女皇:王者应四海为家,君臣一体,我虽为人臣,也得替你操心呀。武则天心里再明白不过了,自己虽然改换门庭,但是终为李显李旦之母,只有把权力还给儿子,才会享有永年之福。武则天再三考量之后,决定立李显为太子,将李显接到东都洛阳。

  环境所迫。在东都洛阳,李显最终能不能当上皇帝还是一个未知数。在狄仁杰的力荐之下,张柬之出任宰相。这个张柬之是光复李唐的铁杆人物。他先后用杨元琰为右羽林将军,用桓彦范、敬晖任左右羽林将军。又与崔玄暐及中台右丞敬晖、司刑少卿桓彦范以及相王府司马袁恕己谋划杀掉张易之和张昌宗。除掉了张易之和张昌宗及其党羽之后,武周的政局已经发生了大逆转。武则天同意传位给李显,复唐已成事实(“神龙政变”)。后来,她留下遗嘱:祔庙、归陵,令去帝号,称则天大圣皇后;其王、萧二族及褚遂良、韩瑗等子孙亲属当时缘累者,咸令复业。

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