百年修得共枕眠，人狐不了情

　　人生中最美好的事情，莫过于因相爱而结婚，但这不是每一个人能够拥有的，因为爱情会在两个人的相处过程中产生诸多变化，不是每一对恋人都能够始终如一地牵手走下去。我们读《聊斋志异》故事的时候，我们往往被其中凄美动人的爱情所感动，但是在这些篇章中，一如人生，不是每对恋人都能走到一起、相偕白头，有些幸运的可以从头到尾都平顺，有些则是遭遇挫折后能获得幸福，更有的是有缘份相识相恋却无法携手共度一生，不过，纵然结局并非全以传统的圆满作为句点，但也都演绎了一段令人动容的爱情故事。

　　女狐主动追求爱情

　　《聊斋志异》中，有一部分是由狐妖先主动追去男子而使两人坠入爱河，在历经波折后终成眷属的这类作品。比如《鸦头》这篇。

　　仙鸦头是个被母亲逼为妓女的女狐，但她出淤泥而不染，洁身自好，许多客人高价买她的初夜，她坚持不接客，因此总挨鸨母鞭打。但鸦头却对王文一见钟情，心中打定了主意。

　　鸦头看见王文进入小勾栏时的表现是“愕怪却步”，而当鸦头的姊姊妮子“频来出入”时，王文更是“局促安，离席告别”。可以想见王文绝非寻花问柳之辈，而他的洁身自好和诚笃深深地印入了鸦头的心中，他大胆地迈出了争取自主爱情的决定性一步：“经门外过，望见王，秋波频转，眉目含情”，率先表达出了自己对王文的感觉。

　　所以当王文在赵东楼的资助下，以十五金致鸨母时，鸦头把握机会，假装诚恳地表示自己愿意接客了：“母日责我作钱树子，今请得如母所愿。我初学作人，报母有日，勿以区区放却财去。”鸨母果然上当，鸦头获得了和王文欢好与独处深谈的机会，她告诉王文：“妾烟花下，堪匹敌，既蒙缱绻，义即至重。君罄囊博此一宵欢，明日如何？”

　　王文听了忍不住伤心，鸦头见状，又说：“无悲。妾委风尘，实非所愿。顾未有敦笃可托如君者。请以宵遁。”语罢，便改做男装和王文仓促离去。鸦头知道这样逃不远，于是拿出符纸，系在仆人的腿和毛驴的身上，然后放开了缰绳飞奔，快得连眼睛都睁不开来，耳边只听见风声呼呼的直响，到天亮时，他们已经到了汉口，租房住了下来。

　　王文对此感到十分惊异，鸦头便老实地告诉王文自己是狐非人，王文得知后毫无歧视与嫌弃，两人就此“门前设小肆。王与仆人公同操作，卖酒贩浆其中。作披肩，荷囊，日获赢余，顾瞻甚优。积余，渐能蓄婢媪。王自是着犊鼻，但课督而已”。

　　可惜，幸福的日子不久，妮子到来，要抓鸦头回去，她生气抗拒，家里的丫鬟和老妈子都集合起来，妮子见状害怕起来，逃了出去。可隔天鸨母来到，鸦头却“迎跪哀啼”被“揪发提去”。王文赶去六河，希望把鸦头赎回，可一到那却发现景物依旧人事全非，他向居民打听情况可却没人知道她们搬到哪里，只能伤心的返回汉口，之后更遣散了佣工，回到了山东。

　　几年过去后，王文路过一个育婴堂，看见一个跟自己长得很像的男孩，便领养了他，没想到，这小男孩竟是自己和鸦头的孩子，名叫王孜。后来过了十几年，王文再度遇见赵东楼，且又透过了赵东楼得到了鸦头的消息，他将鸦头写的信交给了王文，信中写着：“知孜儿已在膝下矣。妾之厄难，东楼君自能缅悉。前世之孽，夫何可言！妾幽室之中，暗无天日，鞭创肤，饥火煎心，一晨昏，如厉岁。君如忘汉上雪夜单衾，迭互暖抱时，当与儿谋，必能脱妾于厄。母姊虽忍，要皆骨肉，但嘱勿致伤残，是所愿耳。”

　　王文将这一切告诉了王孜，没想到王孜一怒之下冲去救母亲鸦头，也杀了妮子与鸨母，一家总算团聚了。鸦头是个聪明的女孩，虽迫不得已的身为妓女，但出淤泥而不染，不论是在母亲的虐待逼迫下，或是庞大的金钱诱惑下，始终保持的清白之身，不肯接客。

　　当她看见书生王文为人正直，是个难得的君子后，便果断地把握自己的命运，与王文示好并且以身相许。而她为了捍卫自己的爱情与王文私奔，后来却被母亲抓回去，并且囚禁在暗室里受尽了折磨，但无论怎样的磨难都改变不了她对王文的爱，她对爱坚贞不渝，“百折千磨，之死靡他”，实在令人钦佩，反观现代人的快餐爱情，总是来的快也去得快，所谓的爱，其实都只是为了填补心中的寂寞或欲望罢了！

　　每个人都渴望被爱，也希望能够有人可以真心爱着，这是人类基本的需求，因此，我们可以藉由爱情文学，去学习在爱情中找寻“平衡”，也就是“中庸”的艺术，把握好爱情的进退原则，拿捏好爱人的轻重，学习彼此相爱。《聊斋志异》中有情有义的女狐们在面对爱情时，或许有时候痴傻了点，但她们勇于追求自己所想要的一切，无论结局好坏、是否爱错了人，她们都勇敢承担自己抉择之后的结果，面对“爱”，这样的勇敢追求幸福又不悔的态度，值得后世的今人做为榜样去学习！

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