太史公司马迁无所不写，却绝口不提《山海经》，专家：他不敢说

　　《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》影响很大，也颇受国际汉学界重视。

　　对于它的内容性质古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容“余不敢言也”，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

　　司马迁，字子长，生于龙门，西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

　　他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

　　按说作为《史记》的作者，天下没有任何的话是他不敢说的，也没有任何的事物是它不可以写入《史记》中的。他本身就非常喜欢书籍，而且也喜欢收藏，每逢有他自己所喜欢的作品都会进行评价。

　　但唯独对山海经这本书，他却说什么都不敢说。他说，“至《禹本纪》《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”大体意思是这样的，《禹本纪》和《山海经》中所有出现的那些怪兽，我都不敢进行评价。

　　那这里我们就感到非常的奇怪了，从古至今民间传说、神话故事可谓是数不胜数，并非所有人都认为这是真的。但就是这样，他对《山海经》竟然不敢作出评价，在他的评价中我们可以看到，他既没有肯定这本书也没有去否定它。

　　针对司马迁的评论，现在很多专家达成了一致的共识，他们认为司马迁必定是发现了《山海经》中的一个大秘密，他不敢将之说出来。否，他的《史记》可能就无法完成了。

　　那么我们现在就可以仔细的去探讨一下这个秘密是什么？在《山海经》中有一位神灵名叫帝俊，他所生下的子孙是玉蝉和金乌，之后金乌灭世，他命令后羿杀死了自己的九个儿子。

　　其实，把帝俊看作是人族的祖先也并不为过，毕竟所处的时代乃是上古时期。当时的帝君曾经教会人们如何种地，如何造车。可以说它是上古时期人族最早的帝王。而如果按照《山海经》中的记载，正是帝俊称帝之后才有了我们所熟知的炎黄尧舜禹，那么我们所一直崇拜的炎帝和黄帝就变得没有那么高大。

　　而在这之前，董仲舒实行大一统，他们认为中原一脉相承，一旦承认了帝俊是最早的帝王，那么就与大一统背道相驰。司马迁其实深受董仲舒的影响，他也就不再去做那些可能会扰乱世人的事情。

　　想通了之后就没有对《山海经》作出过任何的评论，这也就是为什么我们在司马迁的《史记》中可以看到尧舜禹等人，甚至我们可以看到夏商周，但是绝对不会出现上古时期的帝俊。《山海经》这本书说它是神奇志怪的小说，也可以把它当作一本介绍中国古代山川地理的地质书。

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