「剑来」文圣以《天伦》击败屈老夫子的《天问》
老夫子原型屈原,文圣原型荀子,荀子和屈原同是战国时期人物,二人是战国夜空中的双子星,也是战国文化史上的无双国士!下面我们来看看文圣哪里来的自信与老夫子问道,并能够打败老夫子。
《天问》是中国战国时期诗人屈原创作的一首长诗。屈原《天问》的篇幅仅次于《离骚》,全诗95节,172问,374句,1565字。
《天问》提出了涉及到宇宙生成、自然变化、神话故事、历史传说、社会现实等天地万物、古往今来等各种问题。表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑,以及追求真理的探索精神,具有浓厚的道家色彩。
屈原(《语文》推荐阅读丛书 人民文学出版社)京东月销量9000好评率99%无理由退换京东配送官方店¥16.8购买关于《天问》的创作,东汉王逸的《楚辞章句》曰:“屈原放逐,忧心愁悴。彷徨山泽,经历陵陆。嗟号旻旻,仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦伟谲诡,及古圣贤怪物行事。周流罢倦,休息其下,仰见图画,因书其壁,呵而问之”乃成《天问》。
而《天论》节选自《荀子·天论》 是战国末期儒家思想家、教育家荀子的著作,其主旨是揭示自然界的运动变化有其客观规律,和人事没有什么关系。主要思想是,社会是清明富足还是动荡飘摇,也全是人事的结果,和自然界(所谓的“天”)也没有什么关系。即“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。
中国古典名著泽注丛书:荀子新注(简体横排)京东月销量1000好评率99%无理由退换京东配送官方店¥47.3购买文章还明确提出“制天命而用之”的思想。荀子的这种思想,有力地否定了当时的各种迷信,强调了人力的作用。
《天问》与《天伦》都是作者对自然和社会深入思考的结果,是冥思苦想得以无限展开的精神升华。
老夫子与文圣从《天问》到《天伦》,这一问一答必定是老夫子落败,这是偶然的,但是也包含着某种必然的成分。
【随机掉落作者签名或签章】剑来:第二辑(8-14)烽火戏诸侯全新古典仙侠力作京东月销量100好评率97%无理由退换京东配送官方店¥299购买而两人这场论道,必然给宝瓶洲带来更多文运,也为文圣一脉开枝散叶,打下深厚基础!文圣一脉当兴!
ps:在中国历史上,实际上柳宗元的《天对》会对屈原的《天问》回答的比较圆满。
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