道家所谓的“修仙”是咋回事呢？

　　说起修仙，网友们肯定不陌生，近年来流行的网络小说、电影电视剧网络游戏中随处可见，甚至网友将“修仙”引申为熬夜的意思。而事实上，在中国修仙的各种神话传说也是源远流长，比如八仙的故事，吸引了许多人甚至一些皇帝包括如嘉靖皇帝都参与进来。不知道这些“修仙者”对于道家修炼的理解如何，羽化登仙了没有（至少嘉靖皇帝似乎没有哈）。那么，道教“修仙”是咋回事呢？

　　道教认为，在人的胚胎之际自然就禀赋人一团来自自然的“元气”，又称为“胎元”，藏于人体上、中、下三田之中，它体现为精、气、神三个方面。在人的成长过程中，由于某些外在的因素（饮食不当或过分沉缅于世俗事务之中等），这团“元气”慢慢变得混浊，阴阳失调，其结果就导致疾病的产生及死亡等问题。

　　依据这一理论，道家认为如果能够一直保持这团自然“元气”的原始状态，并能将精、气、神三者合而为一（结为内丹），人体就可以摆脱正常的生命轨道（即不需要饮食等），达到“长生久视”的目的。为了达到这个目的，道家提出了一系列修炼方法，其宗旨就是希望用人为的努力使身体内的“元气”与自然沟通，永远保持这团“元气”的清新和阴阳平衡，并且通过有意架设的人与自然的桥梁，使自己体内的“元气”得到加强。道家的这一思想贯穿于整个中国文化当中，从这点出发，中国文化可以概括为“天人感应”四个字。

　　从道家对生命的奇特看法，我们可以做这样的认识：道家所说的来于自然的“元气”，即精、气、神，指的就是人的精神方面，换句话说，道家认为，人的形体来自于父母，而人的精神却来自于人体以外的大自然，本质上它还是主张人的形体与精神是相分裂的。

　　在道家看来，对于人而言，精神比形体更重要。在谈到二者关系时，道家有一个著名的论断：“形而上者为之道；形而下者为之器”，形体是存在的低级形式，仅仅像一个容器一样，而精神则是这个容器中存在的高级形式。因此，道家只是修炼精神（所谓的精气神）。而不是肉体。人通过自觉修炼，不但可以使体内精、气、神三者凝聚为一体，结为内丹，而且通过修炼使精神与自然相通，用自然界所谓的日月精华、天地灵气对精神进行培根固元。

　　值得注意的是，道人修炼，是为了使肉体可以“白日飞仙”，从而永生不死。但肉体永生不死的前提是精神的自觉锻炼，在修炼精神的过程当中，肉体可以摆脱生命存在的一般法则，二者是互惠的，但却不是平等的。

　　道教的修炼方法如辟谷食气、房中要术、龟息养气等，但它们的基础都离不开气功修炼法。

　　中国气功的历史十分久远，20世纪70年代中期，青海地区挖掘了一批原始社会的墓葬，其中一只彩罐上绘着一尊裸体人像。该人像双目垂帘，口唇微开，腹部隆起，双手放在两侧，两腿分开微蹲，做引导状。专家认为这是一尊气功塑像，而且该人像虽是男性面容，但胸部和生殖器却是女性特征，这似乎表明其修炼程度已达到后来内丹学家称之为“男身女相”的境界。但关于气功的真正起源我们并不清楚，只是知道在上古时期的文献里已有记载。

　　目前，对气功的研究也只是刚刚开始，科学还不能告诉我们更多的东西。对于“修仙”这种事情，广大网友看看听听也就罢了，千万不要沉迷其中，广大网友们认为呢？

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