白蛇传传说的传奇演变：白素贞不是好人、青蛇原来不是蛇

　　白蛇传传说应该没有中国人不知道，前有赵雅芝的《新白娘子传奇》红遍大江南北，后有徐克导演的《青蛇》影坛经典，现在还有动漫的《白蛇缘起》。白蛇传传说流传广泛，影响深远，不愧是中国四大传说之一。

　　白蛇传传说是民间传说而来，既然是传说，是作为一种民间轶事在百姓中口口相传，后被听到传说的文人雅士记录在游记、野史、经传中。后来《白蛇传》经历一系列的演变，才演变成今天的样子，变成今天我们熟知的白蛇报恩、法海镇妖的故事。演化速度很快，角色的形象转变也很大。

　　白蛇传传说最开始出现应该是在唐代。唐代传奇小说《博异志》中的一篇《李璜》写到：“元和二年，陇西李黄，盐铁使逊之犹子也......因见白衣之妹，绰约有绝代之色......但觉被底身渐消尽，揭被而视，空注水而已，唯有头存。"说陇西男子李璜与容貌美丽的白衣女子同居三日。回到家以后觉得自己满身腥气，身体出现了问题。李璜的家人去白衣女子的住所找她，只看到空荡的院子和树。去问邻居说只见到树下常有一大白蛇出入。

　　虽然这个故事与我们认知的故事偏差巨大，但是初见白蛇影子，也应该看作白蛇传传说的一部分。《白蛇传》最早的雏形应当是是明人洪楩的《西湖三塔记》。在这部宋元话本中奚宣赞去西湖游玩，在回来的途中遇到了迷路的美丽女子。奚宣赞和女子回家与女子的姐姐结婚，后来几次被害，幸得叔父奚真人相救，三妖被镇于西湖三塔下。姐姐就是白蛇变的。田汝成的《西湖游览志余》中提到说：“传湖中有白蛇、青鱼二怪镇于塔下。”

　　在此时的传说版本中，白蛇还是具有妖怪的本性，利用自己的美色作恶害人，许仙沉迷美色，主要的主题还是妖怪害人，不要轻信别人。白蛇形象演变的转折点是明末冯梦龙《警世通言》里的《白娘子永镇雷峰塔》。在冯梦龙的笔下志怪传说变成了情感故事。白娘子有了人的情谊，小青也第一次有了自己的身份：“许宣看时，是一个妇人……这妇人肩下一个丫鬟，身上穿着青衣服……白娘子道：‘青青是西湖内第三桥下潭内千年成气的青鱼’”

　　故事中的男主人公许宣是一个药铺的主管，清明节进香时遇上了白娘子和丫鬟青青。许宣与白娘子偶遇，渐渐熟识，成亲，都很顺利。后来,白娘子偷盗官府和富商的钱财被官府截获，白娘子跟青青逃脱，许宣却两次受连累，分别被发配到苏州和镇江。后来，白娘子在镇江找到许宣，又重新开起了药铺。但到最后，专收妖的法海和尚出现，许宣最终背叛了白娘子，他协助法海迫使白娘子现出了白蟒蛇的原形，白娘子被永远地压在了雷峰塔下面。

　　这种变化的出现源自于民众生活水平的改变，他们对美好而执着的爱情同情并且认可，白蛇故事中的妖性也在逐渐消退。老百姓口口相传的的白蛇形象越来重情重义，她不再是一个反面人物，法海镇压白娘子和小青也不再像之前那样让人拍手叫好了。鲁迅在《论雷峰塔的倒掉》中对这个多管闲事的和尚只讲了两个很痛快的字：“活该！”。

　　明清以后，白蛇传传说的故事多出现在戏剧上，内容更加丰富。乾隆三十六年方成培改写创作的《雷峰塔传奇》问世，在这部戏剧中，小青第一次以“青蛇”而非“青鱼”出现?。因为被献给了皇帝，流传的范围更加大了。还有不得不提的是清朝年间的《雷锋宝卷》，《新白娘子传奇》就是以?它为蓝本进行拍摄的。现代流传的版本主要是来自于剧作家田汉归纳的《白蛇传》。

　　现代的影视作品对白蛇传也有不同角度的解读，白蛇传传说的?演变或许还将继续持续下去。?

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