迪迦奥特曼第四十七集《告别黑暗》影评

　　本集有着崛井家庭与工作的冲突，本质上是大小格局的冲突。

　　与原先的集数形成呼应。迪迦奥特曼后期即使是个人单元回也是紧凑，互相联系的。

　　在当时，即使是现在，生命都有很多未知

　　但是当时就有了改造成命的倾向，崛井认为这是

　　崛井认为人类会一直重复犯这种错误。事实上迪迦奥特曼四十五集就证明了人类随着发展就会改掉一些错误，只是改的太慢了。可以说本集是迪迦奥特曼四十五集后，崛井心理变化对

　　队长极其理性。并且第四十五集后也深刻影响了他的认识。

　　本集的节外生枝是爱情的支线。

　　猴子来源于当时著名的克隆猴。

　　该科学家把科学当成魔法。这已经看出他错误的科学观。

　　该科学家想通过未知的科学领域实现人类的进化。

　　崛井立马就想到了称不了解自己的博士。他终于明白了博士的意思。

　　大古的话仍是迪迦奥特曼第四十五集的体现。

　　这句话表达了对当时生命科技无序发展的担忧。因为人作为一种生物，却是一种有心的生物。编剧担心生命科技对人的意识也有直接影响。而且由于之前的良介的事情，沙耶香也对技术也有了反感的倾向或更理性的态度。

　　崛井依然和千鹤那集一样坚持，算是剧情上的呼应和人设上的刻画。

　　千鹤也说出了一定要坚持的话。如果把这句话认为是千鹤不想死，则其实是没有看懂迪迦奥特曼第四十五集—人类意志的继承这一主题。

　　崛井依然坚持自己的观点。这可以当作忧患认识，但确实不是真理。

　　沙耶香的话继承了迪迦奥特曼四十五集的世界观。面对痛苦要坚持。这也是沙耶香的成长。

　　这句话仍然是对迪迦奥特曼四十五集的阐述。同时也透露出了对未来生命技术的思考，希望未来生命科学能

　　这句话把大格局和小格局统一了起来。本集把大小格局统一起来。是不错的一集。迪迦经常刻画小格局，表达大小格局并重的思想。

　　其实现代影视类，动画类文艺作品更多都是二元论，很少有辩证法世界观的，迪迦也不例外，部分辩证法思想也是不自觉。基本都停留在一般哲学范畴，一些主题也是从迪迦奥特曼以后翻来覆去的讲。我能看到不少作品世界观完全就在讲迪迦讲过的东西。不过对于当时的环境，能产生迪迦这种作品已经很不错了。