王复陈谜作评析

　　评析：谜面出自晋.陶潜《桃花源记》。写作者进入武陵桃花源，见“阡陌交通，鸡犬相闻”。乃知“先世避秦时乱，率妻子邑人此来绝境，不复出焉”。遂“不知有汉，无论魏晋”。便告之“不足为外人道也”。

　　文中原意：这里面的人告诉他说，这里的事不值得对外面的人讲。谜也遵循此文意，并从反面扣之。“不足以对外人讲”，那对里面人方可直言。谜底又作了别解与顿读，解作：同/里/方/言。“同”作动词“与”义，“里”由乡里别解为“里面”，“方”由地方别解为“方可”，“言”说话。谜采用名句，面底顺达、浑然天成，手法多样而谜不难人，底面义远。作者为家乡制得一条好谜。 

　　评析：新闻“宋喆离婚案今日开庭”。王宝强经纪人宋喆，插足王宝强家庭，与王宝强妻马蓉成了热点新闻，后又出宋喆与杨慧的离婚案。案连案的中心人物“宋喆”。

　　谜采用离合法，与案情无关。家前/宀，桥边/木，合为“宋”；同里/一口，“正”符号借代“十”，合为“吉”；留的影”别曲解为“吉”留影后为“喆”。谜大块离合，老小皆宜，可看点是“正”变“十”，还须“留的影”。此谜见2016年8月29日新闻后，速成的《今日新闻今日谜》。 

　　评析：面为王之涣《登鹳雀楼》诗，“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”全诗烩炙人口，老少能诵。“鹳雀楼”我在2016年山西游中“更上一层楼”，一瞰黄河奔流的情景。

　　谜顺诗拢意：作者要有更广、更远的视野(顾)，那得“更上一层楼”。而“更上一层楼”暗藏谜格“上楼格”。按格谜底解为：王顾野，“王”指作者王之焕。

　　《玉篇》是我国现存最早的一部楷书字典。作者顾野王，名列苏州沧浪亭“五百贤”之一，居三里桥东(属同里镇)，后称“顾墟”，是南朝梁陈两朝间著名文字训诂学家。是他将“谜”字载入的第一部楷书字典。而汉代许慎的《说文解字》则是第一部篆书字典。 

　　评析：成龙主演的电影《我是谁》，“老子”一般是自称，面句也是“我是谁”之意。谜此处“老子”別解为李耳，“？”这样寻根究底，就成了：追查李耳的根之源。李耳，即老子，别称太上老君，春秋时期思想家，道家学派的创始人。著有《道德经》一书，亦称《老子》。

　　拙作还有一则问号谜，“杨晢子何人？”射“知名度”。谜究其名，杨度，号皙子。而此谜则是寻李耳之姓，宛如一对姐妹谜。

　　为写此文，为更了解李根源，特地在2016年10月12日特地去苏州小王山，探寻李的根源。

　　李根源（1879-1965），祖籍山东青州，生于云南腾冲。近代名士、国民党元老、上将，爱国人士，又是朱德老师。1923年退隐姑苏，在小王山植树，开辟“松海”山林，当地百姓称他为“山中宰相”的雅号。小王山又是他友人聚集地，山上有几百处名人的摩崖石刻。 

　　评析：“小平您好”是全世界著名口号。该词条己成为人民，对邓小平同志开创的改革开放这个时代的情感怀念。1984年9月30日，35周年国庆首都群众游行时，北京大学的学生在游行队伍中打出意外的横幅--“小平您好”，此画面瞬间传遍世界。

　　谜面四字与谜三字紧紧扣合，丝毫不差。小平，人名借代扣“邓”；您，即“尔”意；好，雅也。这是一则传播正能量的雅谜。

　　邓尔雅 (1883一1954)，广东东莞人。 

　　评析：海派文化既有江南文化(吴越文化)的古典与雅致，又有国际大都市的现代与时尚。区别于中国其他文化，具有开放而自成体系的独特风格。

　　海派文化是“海纳百川，兼容并蓄”，表现在建筑、舞台、音乐、饮食等方面。有周立波的“海派清口”、江更生的《海派灯谜一万条》。

　　海派魔术产生于中国近代的上海。张慧冲(1898--1962)，外国魔术进入上海，进入舞台，张慧冲也逐渐形成它以舞台巨型魔术为主，讲究舞台上下左右同时变化。他在魔术技艺上追求精益求精，艺术上追求完美，海纳百川，兼收并蓄。曾在中南海怀仁堂演出。2011年出版《海派魔术》一书。

　　上海方言也属吴语系，虽相距不甚远，但与苏州话差异较大。我、我们，在上海话中称“阿拉”，所以谜底是说﹕阿拉的魔术之法是有特色的。阿拉法特是已故的联合国秘书长。 

　　评析：谜面中的四个母亲，都是有骨气的。徐母，三国徐庶之母，曹操欲得徐庶，用计假冒字迹，将徐庶骗来，徐母骂曹后自尽。王母，西汉第三任名相王陵之母，“王陵母杀身以成子之义”，为儿安心留在刘邦处而自尽。岳母，宋代抗金名将岳飞之母，为儿精忠抗金，在岳飞背上剌上“精忠报国”。洪母，明末清初之贰臣洪承畴之母，洪战败降清。洪返福建探母，母怒筑“六离门”，痛斥其叛国之罪，后母与媳抗清中自焚殉国。

　　这四位是中国历史最著名的、有骨气的伟大母亲。谜底正是此意：甲等骨气的四位母亲。“甲骨”由龟壳，牛骨，别解一等骨气；“堂”即是母亲。

　　 甲骨四堂，是我国研究甲骨文最著名的四位学者的尊称，他们是：罗振玉，雪堂；王国维，观堂；郭沫若，鼎堂；董作宾，彦堂。 

　　评析：谜面“四歌”是苏州地区（吴地）吴歌的代表，有吴江的芦墟山歌，常熟的白茆田歌，太仓的双凤民歌，昆山的阳澄渔歌，这些统称为“吴歌”。

　　吴歌是文学史上对吴地民歌民谣的总称。吴歌是吴语方言地区广大人民的口头文学创作，发源于太湖流域，具有浓厚的地方特色。2006年，吴歌列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　谜底解为：在吴地一带的民歌。谜多別解，“吴”由吴道子姓氏，別解为吴地；“带”由地带解为衣带；“当”作动词；“风”由自然风，別解为民歌。

　　唐代画家吴道子（685-758）善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂，故有“吴带当风”之称。 

　　——刊于《中华谜艺》第52期