23年浙江省杭州二中高三年级3月考试卷

　　原标题：23年浙江省杭州二中高三年级3月考试卷

　　参考答案

　　1.A

　　“难以使乡村建立起法治秩序，还会给乡村社会带来种种弊端”错，原文是“要想真正发挥积极作用，首先必须考虑现代法治的基础和乡土社会固有的社会秩序，因地制宜地开展送法下乡的活动。只有这样才能推动良好的乡村法律秩序的构建。否则，一味地进行乡村普法教育宣传活动或者司法下乡，并不能使乡村建立起法治秩序，只会造成乡村社会‘结构混乱’‘内生权威’、出现‘秋菊打官司’等种种弊端”，可见选项缺少限制条件“否则，一味地进行乡村普法教育宣传活动或者司法下乡”。

　　2.B

　　“如果有人打官司，也会被认为教化不够”错，原文还有“强调官吏公正裁判，以达到减少诉讼的目的。对于必须付诸诉讼的纷争，通过公正裁断、明辨是非、晓谕百姓，尽快协调好利益关系，为百姓做好示范，从而减少类似诉讼发生”，可见要达到“无讼”不仅需要对百姓个人的教化，还有对官吏裁判的要求。有人打官司可能是教化不够，也有可能是官吏裁判不公正。

　　3.B

　　A.认为诉讼的存在合理，不可避免，不符合“无讼”理念；

　　B.张贴家训家规的目的是化解矛盾，避免过多诉讼，符合“无讼”理念；

　　C.通过节目为百姓解决疑难问题，排忧解难，不“无讼”理念；

　　D.培养优秀讼师，不“无讼”理念。

　　4. ①结构严谨有序。材料二首先说明了“送法下乡”的必要条件，；然后说明了法律在当今乡土社会的作用；接着论述“送法下乡”的积极意义以及必要性；然后论述“送法下乡”的弊端，以及解决问题的办法。

　　②论证辩证深刻。从积极意义和弊端两个方面辩证分析“送法下乡”；而且分析问题之后给出了解决问题的办法。

　　③语言准确严密。如采用因果论证，表述严密，“极为有限”“甚至微乎其微”等表达准确、严密。

　　④论证方法得当。如采用引证法，引述一些法学家的话，论证“送法下乡”的积极意义；对比论证，如论证应当如何做才能在乡村推动良好的乡村法律秩序的构建。

　　5. ①从依“礼”治理的角度。堆堆坪属于典型的乡土社会；这里处理矛盾的方式是由代表家长权力的山杠爷依据“礼”来处理；

　　②从法治的角度。山杠爷处理虐待公婆的强英时处理方式不符合当今“依法治国”的理念。

　　③“无讼”理念和“现代法治”有时会有冲突。山杠爷处理虐待公婆的强英时的做法都符合乡土社会“无讼”理念，但却不符合“现代法治”，因此最后山杠爷受到了法律的惩处。

　　④从如何让“送法下乡”发挥积极作用的角度。当地人们的思想观念还处于乡土“礼治”阶段，“送法下乡”势在必行；可见要发挥“送法下乡”的作用，必须考虑现代法治的基础和乡土社会固有的社会秩序，因地制宜地开展送法下乡的活动。

　　6.D

　　“小说主题更多元化”错，李响从一线战士到后勤炊事员、南泥湾开荒者，不管身份怎样变化，小说主题表现的都是对革命先烈精神的颂扬，对老一辈革命者的尊敬。

　　7.C

　　“对比”错，“一天”“四亩”“一个月”“十八岁”这些数字之间不是对比，是以数字凸显李响的形象。

　　8. ①“我”理解了爷爷李响的行为，对爷爷产生由衷的敬意。②“我”了解了革命先辈们的事迹，对革命先辈产生由衷的敬意。③“我”不但了解了先辈们的革命事迹，理解了他们的革命精神，还要以他们为榜样，继承他们的革命遗志，把革命先烈的精神发扬光大。

　　9. ①情节方面，祖孙的对话，一来二去，自然地讲述了革命烈士李响献身革命的故事，减去了不必要的情节的铺展，使叙事更加集中；

　　②人物形象方面，随着祖孙对话的推进，以“李响”为代表的舍小家、为大家的革命烈士形象的更加立体丰满，也自然地将为革命事业作出巨大牺牲的革命家属的形象带入读者的视野；

　　③主题方面，虚写的祖孙的对话与实写的“我”到南泥湾做公益项目穿插交织，革命烈士后代的“我”继承了“爷爷”的遗志，革命精神后继有人，薪火相传，使主题深刻厚重；

　　④读者体验方面，通过结局读者恍然大悟，爷爷早已成为烈士，这场祖孙的对话只能在想象中完成，略显荒诞，但这种虚实结合的独特写法令人耳目一新，令人回味。

　　10.B

　　11.D

　　“以无稽之言，而谓我之愆”句意：根据那些无稽之谈，把旱灾说成是我的过错。

　　“匪我愆期，子无良媒”的“愆”，动词，错过，拖延。句意：并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。

　　12.A

　　“旨在揭示人类无知妄测、人云亦云的可惊可骇”说法错误。揭示人类无知妄测、人云亦云的可惊可骇只是作者的意图之一，其他的意图还有对当时官员的昏庸和政治的黑暗的揭露和讽刺。

　　13. ①杀了我如果对人有益，我哪里会吝惜一死呢？如果没有益处，怎么能做这样的事来增添罪恶呢？

　　②您，是他的下属，我冒昧地私下里向您倾诉。

　　①“而”，如果；“爱”，吝惜；“焉”，怎么；“益”，增加。

　　②“吾子”，对别人的敬称，译为“您”；“属”，下属；“敢”，谦辞，冒昧；“私”，私下。

　　14. ①作者借驴子之口，表达了对现实的不满，对统治者的鄙薄和对贫苦无告的下层百姓的同情。

　　②说明灾异发生，需在人事中寻求止险弭祸的办法。

　　③做官不要只做表面文章，人云亦云，而要真正的分析问题和解决问题。

　　15.A

　　“画作对形的描摹应当具有如邻家儿童般纯朴的特点”理解错误。“论画以形似，见与儿童邻”是说以形似作为论画的标准，其见识就像邻家儿童一样肤浅、幼稚。

　　16. （1）律（画法）：不能片面追求形似，而要注重神韵；追求清新、自然。

　　（2）①追求清新、自然。②追求意境、神韵，意在画外。

　　17.（1）吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 （2）吴楚东南坼 乾坤日夜浮 （3）沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟（嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘）

　　易错字：“臾”“坼”“沧”“嘈”。

　　18. 锱铢必较（斤斤计较）/博大精深/以讹传讹

　　19. 序号：① 修改：据人民教育出版社中学语文编辑部回应。

　　序号：② 修改：该出版社的历套教材；

　　序号：⑤ 修改：“是人”记成“斯人”，是因为古文诗词中“斯人”出现得太多了。（“是人”记成“斯人”的原因是古文诗词中“斯人”出现得太多了）

　　原句语病有：

　　①“据人民教育出版社中学语文编辑部回应称”句式杂糅，可删掉“称”；

　　②“历套该出版社的教材中”语序不当，“历套”应放到“教材”前；

　　⑤“……的原因是因为……”句式杂糅，可删掉“的原因”，或删掉“因为”。

　　20. 构成：上下两句字数相等，结构相同，意义对称，“疑惑”和“问题”，“证据”和“答案”两两相对。表达效果：两句话句式整齐，音乐和谐，富有节奏感和音乐美，感染力强；生动凝练地展现了广大网友的“较真”状态。

　　21. 适当补充益生菌。因为补充益生菌能强大肠道中有益菌，并使中性菌加入到有益菌的阵营中来。

　　22. ①肥胖是由很多种原因引起的 ②中性菌可分为厚壁菌门和拟杆菌门 ③你的肠道里可能住了不少胖菌

　　参考译文：

　　己未年间，黄河以北发生大旱，远近的庄稼都被烈日烤焦，老百姓没有依靠。镇阳帅自己说他很为老百姓的生计忧虑。于是就急急忙忙地督促下属求雨。祭神消灾这类大小法术，没有不做的，最终也没有效果。日子长了，一些怪异荒诞的说法就产生了。碰巧有户百姓家里生了一头小白驴，有人指着这头白驴说：“这就是旱灾的祸根。云刚刚出现，白驴就仰头朝天鸣叫，于是云就四散不留。这东西不杀死，旱灾怎么能结束？”一个人主观倡议，数万民众随声附和。镇阳帅听说后，认为他说得有道理，于是就吩咐赶快把白驴捉来，把它烧死。

　　白驴托梦给帅府中的某个属僚，说：“大帅要烧死我，实在是冤枉啊!天灾流行，百姓受苦，这怎么跟我有关系呢？我不幸投胎成为了异类，又不幸落到了禽兽家畜的行列。负重驾车，任人吩咐；挨打受骂也只好承受，辛苦劳累、忍辱负重地一直工作到死，这是我的本分。再说这水旱之类的灾祸，哪里是我所能知道的，却要我受这样酷刑呢？不知是谁在诬陷我，可大帅却采纳了他们的建议。灾祸有的是来源于上天，有的是人为的，人为的灾祸可以寻找追究责任，来源于上天的只好听之任之了。殷代大旱，商汤有桑林之祷，刚一开始祷告就下雨了；卫国大旱，是提醒卫国去讨伐无道之邢，军队刚出征就下雨了；汉时大旱，卜式奏请处死桑弘羊；唐时大旱，李中敏奏请斩杀郑注。能抗击旱灾的办法多的是啊，为什么不从这些历史往事中寻找办法呢？如果找到办法，又无处归罪，那么就把责任推给上天，听之任之吧。不从人身上寻找原因，不把责任推给上天，根据那些无稽之谈，把旱灾说成是我的过错。

　　唉，其实不是这样的!令巫师曝晒于太阳下请求旱神，已经试过了，现在这样做的话恐怕就更荒唐了吧？如果杀了我对百姓有利，那么我为什么吝惜生命呢？如果事情不是这样，为什么要做这样的事情来增加罪恶呢？滥杀无辜是不仁的，轻信谣言是不明智的，这种不仁不智的事情，大帅为什么要做呢？您是他的属僚，所以，我斗胆私自向你申诉。”

　　属僚连忙向白驴道歉，睡醒起床之后，向镇阳帅请求放了白驴。起初，人们都很不高兴。过了不久就下起了大雨。整整一个月，也没有停止，于是又发生了水涝，伤害了庄稼，直到年底，一点收成都没有。从此以后，人们再也不议论白驴了。

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