道德哲学书单:由入门到精通(放弃)

栏目:汽车资讯  时间:2023-08-16
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  这几天终于把之前忘记保存的后半部分书单打出来了,也算完成推荐书籍的任务啦。见识短薄,书单不当之处还请多多原谅。ヾ( ̄▽ ̄)好人一生平安

  ①某宝可以轻松买到的。

  ②相同类型结构的书,只推荐一本。

  ③本着了解为目的,大多推荐中文译本,如果有条件建议中/英对照阅读。

  ④嗯,最起码要对哲学(西方哲学)有个基本认识,如果之前并未接触过哲学,建议从《做哲学——88个思想实验中的哲学导论》开始。

  ⑤书单中不涉及中国传统道德哲学内容。

  ⑥本着尽量提供最新成果的考虑,书单忽略了国内学界不少90年代的研究佳作。

  ⑦这完全是一个个人向书单,因为标准仅仅是 我是否阅读过,因此更希望能将其看作一个可随时更改、交流的书单,而不是权威。

  ⑧开放式书单,可能会随时修改、补充。也欢迎各位推荐。

  入门伦理学,可以先从一些趣味读物入手,这些书最大的好处在于,它们有助于帮助读者了解这一学科可能面对的问题。

  1.书名:《复仇者联盟》与哲学

  作者:马克·D·怀特 主编

  虽然书名是一本哲学导论,但实际上大多涉及的是复仇者们的伦理问题。当然不排除蹭热度与过度解释的嫌疑,有些桥段基本已经构成胡说八道了。不过无所谓,如果喜欢漫威英雄,这本书对于了解伦理学的基本理论,类型可以提供非常好的帮助。

  2.书名:《我们时代的伦理学》

  作者:西蒙·布莱克本(simon blackburn)

  把它定义为趣味读物确实是委屈它了,作者在元伦理学领域颇有建树的布莱克本,这本书的结构与程炼教授的《伦理学导论》很相似,以伦理学可能面对的一些挑战开篇,而我觉得布莱克本处理的可能更为巧妙(缺点是过于简单了)。书籍的后半部分里布莱克本关注了伦理学在实践中的应用,通过一些生活中可能碰到的问题,引出了对于自由、平等、权利等概念的讨论。

  3.书名:《打开 周濂的100堂西方哲学课》

  作者:周濂

  周濂是做政治哲学出身的,与其说这是一本西方哲学史,不如说它是一本西方政治哲学思想史,不得不佩服周濂的文笔,生动有趣也有料。政治哲学是伦理学中重要的一部分,然而由于政治哲学与道德哲学的面向问题并不相同,甚至思考方式也存在区别,因此很难看到一本导论性书籍中可以同时涉及这两个方面。就通俗易懂的程度来说,当下市面上真的尚未发现比它更优秀的通识读物了。

  4.书名:《耶鲁大学公开课 : 政治哲学》

  作者:史蒂芬·B·史密斯(Steven B.Smith)

  这火红火红的封面设计,差点让我觉得买到了盗版书。然而确实如许纪霖先生所言“耶鲁学生是有福的,有学术大家以如此流畅、易懂的生动语言,道尽两千年来西方哲学中的政治智慧。这个福分今天轮到了中国的读者”。学术也可以娓娓道来。

  如果对伦理学这门学科已经有了最初步的认识,就可以开始接触教材性质的书籍,开始关注伦理学的具体理论,基本概念,以及对各种理论的证成与反驳。

  1.书名:《自我、他人与道德——道德哲学导论》(上册)

  作者:徐向东

  说实话,就我来看,目前国内我尚未发现比这本书更好的伦理学教材了。当然这本书是颇具争议的——但这并不妨碍我们通过它学习伦理学的基本理论。徐向东的书一向是夹叙夹议型的,其中往往会鲜明的体现出他的立场,这对于初学者来说或许会显得不太友好。因此,在入门阶段,我只推荐阅读这本书的上册。徐向东教授是分析哲学出身,因此叙述难免冗长回绕,这虽然不免有些枯燥,但对于基本理论的了解绝对是有所裨益的。而且,似乎徐向东教授注意到了分析风格的枯燥问题,所以加入了许多冷不丁的段子,虽然大多不好笑——但显得很萌。总之,学习伦理学,这本书是绕不开的。

  2.书名:《伦理学导论》

  作者:程炼

  说实话对于这本书我不知道该如何评价。它确实是一本很不错的伦理学教材,程炼教授的叙述细致,用心,且明确。但是他与徐向东教授的《道德哲学导论》仅仅是在下册加入了自己的观点不同,程炼教授的书几乎在每一章,每一个观点后面都加入了自己的议论与价值评判。这往往会带来并不太好的阅读体验——通篇读完,似乎只有一种正确的理论,一种正确的认识、然而瑕不掩瑜,我还是赞成这是一本优秀的伦理学教材。

  3.书名:《伦理学与生活》

  作者:雅克·蒂洛(Jacques Paul Thiroux)/基思·克拉斯曼(Keith W. Krasemann)

  推荐这本书的 理由无他,仅仅是由于详细。它的最大好处就是对于任何问题都给出了多方的观点和理由。并且由专门的章节去解释一些可能会面对的基本概念,语言简明,理论不深,实例丰富。书籍用了很大比例去讨论伦理学中需要面对的各种现实问题 ,如 堕胎、安乐死等等,这可以很容易的帮助读者找到自己的研究方向。

  4.书名:《伦理学入门》

  作者:林火旺

  这是一本在台湾地区备受推崇的伦理学经典教材,出版六年间重印了7次。内容深入浅出,既有大量对基本原理、概念的分析,也包含了对伦理学史的介绍,正如作者所说,“伦理学最关心人间烟火”,书中还穿插了许多现实案例作为分析材料,这不仅提升了趣味性,也使得许多主张更容易被理解。可能相对来说,唯一的缺点就是对许多学术词汇的翻译与大陆存在差异。

  5.书名:《当代元伦理学导论》

  作者:亚历山大·米勒(Alexander Miller)

  可能伦理学不同于形而上学、逻辑学等其他哲学子学科的一个重要特点就是,它有许多理解它的方式。前面的书籍都是通过对规范伦理理论的介绍入门伦理学的,这固然很好,但往往会显得有些疏离。这会导致在阅读的时候很难把握到一个主线,可以把不同的理论串联起来。更多的会让人感觉像在一个大市场中,听着不同的道德哲学家吆喝自己的思想。

  而这本书可以很好地弥补这个不足,虽然说伦理学被分为规范伦理学、元伦理学、应用伦理学三个板块,但这三部分彼此间都并非是独立的。在我看来,元伦理学对于理解伦理学学科的目的、所关心问题的本质,起着至关重要的作用。而且元伦理学领域的翻译一向是重灾区,但这本书完美的规避了这一难题,翻译的很不错。可以算是国内第一本真正意义上的元伦理学著作了。

  6.书名:《西方伦理学史》

  作者:弗农?布尔克(Vernon J. Bourke)

  关于伦理学史,想了很久到底该推荐哪一本。国内宋希仁教授的《西方伦理思想史》、江畅教授的《西方德性思想史》(四卷本),国外的麦金泰尔教授的《伦理学简史》等。就了解西方伦理思想史来说,都是很不错的教材。然而考虑到立场问题,最终还是推荐了这一本。

  理由是作者的研究领域是奥古斯丁和托马斯?阿奎那的道德哲学,这也直接导致这本书相较于其他史类书籍对中世纪明显采取了更多关注——这种关注甚至大过了对康德、穆勒的解读。这虽然有失平衡,但对于我国读者了解西方伦理思想的背景确是不可或缺的。在我看来,许多对于西方伦理学的理论的误解大多来自于对西方宗教背景的默示甚至误读(这一点在马克思主义理论中也是存在的),基于这种背景,这样一本原始资料丰富、带有偏倚性的书籍反而成了很好地选择。不过不得不吐槽的是,这书的翻译存在不少错误、古怪的地方。。。

  7.书名:《政治哲学:问题与争论》

  作者:谭安奎

  我个人对这本书的评价相当高,是值得反复阅读的。它对于了解伦理学在当代的争论、热点有着不可替代的作用。主要内容是对政治哲学的基本问题进行了介绍,把政治哲学划分成合法性、自由与美德、正义三个面向,分别梳理从古典到当代的思想脉络。因此学理性和逻辑性显得很强,作者的立场是明显偏向于罗尔斯的,因此在介绍他的理论时也提供了一些谨慎的辩护。可以说是政治哲学入门教材中的上乘之作了。

  8.书名:《实践中的道德》

  作者:詹姆斯·P.斯特巴

  就入门阶段来说,这本书没有必要全读,只需要读他的导论部分就可以了。它对于应用伦理学作出了很不错的接受,尤其是导论部分,对于道德哲学如何开始关心应用问题,给出了难得一见的完备解释。至于其他部分关于具体问题的争论,可以依照兴趣阅读。

  9.书名:《科学的历程》

  作者:吴国盛

  我想在入门级书单的最后,推荐一般科学哲学的导读性作品大概会显得很奇怪。似乎就算要推荐,也应当将它放在入门以前。但在这里,我的理由有二:第一,这本书虽然与伦理学毫不相干,但却是了解伦理学的重要帮手。如果在未曾接触到伦理学理论之前阅读它,往往会无法对应,在了解了基本的伦理学史后,再来看自然哲学的发展,可以更有助于对伦理思想的理解。第二,为什么说自然哲学对道德哲学有着无可比拟的重要性呢?因为西方的古典道德哲学(甚至包括部分现代道德哲学)都十分依赖于数学证明与物理学的思考方式去考虑问题,他们希望通过类似几何证明的办法——得出道德上无可辩驳的理由。因此,如果不了解自然哲学的发展,往往会觉得很多思想家的观点显得非常突兀(比如亚里士多德推崇的“沉思的幸福”就与他的宇宙观密切相连)。

  在对伦理学有了基础的认识后,就可以开始接触名著了。并且更好地是能够从经典中找到自己的理论兴趣,培养自己的方向。因此这里只推荐一些研究伦理学不可避免的、最为重要的经典作品。当然可能因为我的视角问题,忽略了某些思想家——所以并不是说,除了这些思想外,别的就不重要了。哲学研究,从来没有区分过所谓“重要人物”和“非重要人物”,能够经受时间考验的作品,都具有非比寻常的价值。所以对这分书单的恰当理解是:它仅仅能够勾勒出伦理学经典的脉络。PS:这里我只推荐商务印书馆版的,我有充足的理由相信,如果无法接触到、或者读外文原著比较吃力。那么商务的译本仍然是最优秀的。

  1.书名:《理想国》

  作者:柏拉图

  这大约数少数经典著作里不那么枯燥的了,推荐理由不必多说。我想说的仅仅是,最好能把每个人的观点与苏格拉底的反驳整理下来,因为这对于理解亚里士多德的《政治学》大有帮助。

  2.《尼各马可伦理学》and《政治学》

  作者:亚里士多德

  伦理学里的《圣经》,有句柠檬语,叫做“言必称古希腊。”在我看来,能被这么酸一未必是坏事,因为我实在不知道,如果绕过这两本书,如何讨论西方伦理学。当然,这两本书是有阅读难度的,我也相信大概率不会有人愿意反复读。建议阅读时自配注释性书籍。

  3.书名:《人性论》

  作者:休谟

  躲不掉的这个书,不必多说。用一句我很偏爱的休谟的言论作为推荐语吧。To hate,to love,to think,to feel,to see;all this is nothing but to perceive.(恨也罢、爱也罢、思想、感觉、观察也罢,都不过是一场领悟)。最后搭配《道德原则研究》食用,效果更佳

  4.书名:《实践理性批判》

  作者:康德

  呃。。。本书作为不说人话的书籍代表,很遗憾还是必须要读一读的。如果食用感觉不佳,建议从《道德形而上学奠基》入手。如果连《道德形而上学奠基》都不行,那建议从《实用人类学》入手。如果这些都不行,建议买邓晓芒教授的句读——虽然有诸多指责,但是对于入门康德还是有帮助的。读书应该抱有包容的心态,不让偏见打扰自己。对于《句读》,我认为恰当的理解是:它是一种可以接受的解读——我们接受它,同时也追求更多的解读。

  ps:个人认为人大出版的注释本也都很好。

  5.书名:《功利主义》

  作者:约翰·穆勒

  对于功利主义,倒未必需要从边沁开始,虽然他的思想即为重要。因为以休谟为代表的苏格兰启蒙学派就已经产生了功利主义的倾向了。但是穆勒的书却不能绕开,嗯。。。有种说法是穆勒已经背离了功利主义,也有说穆勒调和了功利主义中的一些固有缺陷。不管如何,这本书在伦理学研究上都具有重要的地位,往前可以看做是对直觉主义(穆勒尤其指明了康德)的清算,往后西季威克、摩尔的分析伦理学都从此出。另外,如果可以,对《论自由》也是必要的。

  6.契约论三剑客:《利维坦》、《政府论》(上下)、《轮人类不平等的起源》+《社会契约论》

  作者:霍布斯、洛克、卢梭

  没有什么要说的,这是各大高校伦理学专业的必读书目。仅此一条,请!不!要!忽视霍布斯和洛克的宗教背景。(商务印书馆都有,就不贴图了)

  7.书名:《伦理学方法》

  作者:亨利·西季威克

  个人是觉得,在英美学界,这是被公认为继亚里士多德《尼各马科伦理学》后英语世界中最重要的道德哲学著作。西季威克试图通过对功利主义进行一次全面的辩护,当他将直觉主义统摄于功利主义后,自信满满地开始了功利主义与利己主义的统合。然而,逻辑分析与道德心理学的尽头是什么呢?西季威克痛苦的发现,居然是玄学。或许人们可以批评他的悲观主义来的太快,太过于猛烈。但不得不承认的是,这种近乎宿命结尾与自信昂扬的开头形成了鲜明的对比,英雄或许总是要搭配悲剧的才更为相宜。

  8.《道德运气》+《伦理学与哲学的限度》

  作者:伯纳德·威廉斯

  威廉斯将他对伦理学问题的关注带回了古希腊——这或许得益于他早年的古典学教育。他从苏格拉底的未决问题:人应该如何生活?开始,对传统的道德哲学理论作出了精彩而猛烈地清算。道德运气问题(两个世界的高更)的提出直接对各种目的论伦理理论带来了致命挑战,而当义务论庆幸自己躲过一劫时,“吉姆困境”又使得康德主义为代表的义务论无法回应。相较于麦金泰尔激进的相对主义,威廉斯这种温和的相对主义立场或许更值得偏爱,他不是苏格拉底,不会为了哲学真理去毁灭他人的生活。“理论总是对生活尤其是伦理生活的一种扭曲。”因此,有必要将哲学与伦理学限定在个人生活计划的范围内讨论,不然在精妙的道德理论不过是“圣茹斯特的幻觉”罢了。

  9.书名:《正义论》

  作者:约翰·罗尔斯

  如何赞扬这本书的优秀都显得不过分,罗尔斯对于学术的热诚与认真就如同一位老派的绅士——他将一生的研究主题都限定在了“正义”之上,其理论完备到不但可以作为伦理学书籍,甚至政治学、经济学、社会学都可以从中找到自己想要的。和马克思一样,这种略带偏倚性的立场(社会最不利者)更显示出作者的对弱者的关切。如果学习伦理学,无论如何这本书是无法躲避的,它甚至主导了当今伦理学研究的主题。一本小红书,另有修订版是紫色的,还有一个版本有学者时代的王沪宁提序,可惜已经绝版了。我的一位学弟天天捧着他,仿佛手持红宝书的红卫兵。。

  10.书名:《善的脆弱性——古希腊悲剧和哲学中的运气与伦理》

  作者:玛莎?纳斯鲍姆

  关于美德伦理学与当代道德哲学理论的转向,想了很久还是决定推荐这篇,虽然麦金泰尔、斯洛特、赫斯特豪斯也都有卓越的代表作。但就文本深度与趣味性相结合这个方面,就不如纳斯鲍姆的优秀了。作者是威廉斯的弟子,是一位女性哲学家,对于道德生活与命运的思考显得更为细腻。不过此书入坑需谨慎——因为太厚了。建议初次阅读精读序言和第三部分,其余的趣味性故事可以当做小说。

  11.书名:《伦理学与经济学》

  作者:阿马蒂亚·森

  不知道在专业必读经典里推荐这本是否合适。本书相较于其他伦理学名著,并没有那么重要。但是,我还是愿意将它列为必读书目,理由是它提供了当代研究道德哲学的一个重要视角——基于经济学的研究方法。实际上,通过经济学研究道德哲学并不新鲜,至少可以追溯到亚当·斯密时期,然而对于经济学与伦理学之间限度、局限、差别,讨论的就不是很多了。一种共识是,经济学领域的“理性人假设”不适合道德哲学,但这样一种观念的哲学解释是如何的,这本书将给出很优秀的答案。作者诺贝尔经济学奖获得者,也是一位值得尊敬的、关注全球正义的社会学家。

  12.书名:《论重要之事》(On What Matters)

  作者:德里克·帕菲特

  这本2011年出版的《论重要之事》一经发行就得到了广泛认可。不得不承认,帕菲特确实是一位天才级的哲学家,也是目前我正在啃的一本书。书籍本身是他的草稿或笔记,所以虽然已经内容上十分繁琐——这对于研究反而是一件好事。在这本书里,帕菲特继续追寻了伦理学领域的最高理想——调和各种对立的理论。虽然他是否真的实现这个目标不好说,但对于后果主义、康德主义以及实践理性的分析无一例外的都把握到了核心,论证的详细仿佛在看一道几何证明题,同时又包含了大量的吐槽、笑话使得它不至于太无趣。值得一提的是,目前国内只翻译出版了第一部分,并且翻译的并不是很好(元伦理学方面确实很难翻译,所以不一定是译者水平问题)。建议买PDF的英文原版来读更好。

  涉及到精通,就不能在仅仅是对于基本理论的泛泛之谈了,必须要能够确定自己的研究旨趣。想知道自己可以探讨的问题,开始接触专业性的学术研究作品。这里分成政治哲学、元伦理学、规范伦理学三个领域推荐,就不贴图了,因为大部分书籍都是市面上可以轻松买到的,也不存在版本差异。学术研究不应该拒绝任何作品,我这里贴出的是根据我的偏好列举出的、我所阅读过的作品。毫无疑问存在更多比这里推荐的更为优秀的学术成果,希望读者们能在参考时充分发挥自己的“自主性”,将这份书单仅仅看作是工具的存在。(1)政治哲学:

  1. 列奥·施特劳斯《自然权利与历史》

  (施特劳斯古今之争论题最精华的文本,硬核代表作,自然权利问题也确实是伦理学中的重要议题之一。)

  2. 约瑟夫·拉兹:《公共领域的伦理学》

  (拉兹的理由分类学对于审议民主的发展很有借鉴价值。Emm。。。我挺乐意把它扔“放弃”类别里的,实在是挺难啃的。。)

  3. 林火旺:《正义与公民》

  (来自台湾的政治哲学研究成果,作者由罗尔斯入手,对西方世界的民主传统,政治中立性概念作出了简洁明晰的阐释,不得不夸赞出版者的包容——只是删除了少部分过于激烈的言辞。或许相对于大陆,台湾对于政治哲学理想的渴望更为强烈呢。)

  4. 葛四友 主编:《运气均等主义》

  (如果平等分配表达了人类互相承担命运美好愿望,那么运气该在其中占有多大分量呢?哪些成分可以被理解为运气呢?天生有一双美丽的眼睛,对于天生失明的人来说,是一种不公平吗?)

  5. 刘训练:《共和主义——从古典到当代》

  (关于共和主义,想来想去还是推荐了这一本。书中严谨、详细的论证可以帮助读者很好地理解古典共和主义的产生、发展、消亡;自由主义与共和主义的亲缘关系以及该如何恰当的理解共和主义。)

  6. 李石:《平等理论的谱系——西方现代平等理论探析》

  (所谓“正义”,其主要要素即自由与平等,然而这二者并非是没有矛盾的。相对于自由,平等更具有现实性,因此也更适合作为切入点去理解正义理论的区别。这本书的逻辑流畅程度足以让读者心旷神怡。)

  7. 徐向东:《自由主义、社会契约与政治辩护》

  (虽然是导论,却秉持了逻辑论证+立场理论的特色,不但阐述了自由主义的困境,更试图对这些理论困境作出回应。如果对政治哲学基本理论已经有所了解,建议从第六章开始。)

  8. 慈继伟:《正义的两面》

  (90年代一部优秀的政治哲学作品。不那么热门的思想家值得研究吗?书中给出了最好的答案——无须求助洛克或是霍布斯,从叔本华的理论照样可以解读正义的基本属性。)

  9. 迈克尔·J. 桑德尔:《自由主义与正义的局限》

  (对,没错,就是那个正义公开课的桑德尔,本书改编自他的博士论文。是社群主义对罗尔斯式自由主义清算的经典代表,也成为了对罗尔斯理论解读的经典著作——或许最了解自己的真的永远是对手。)

  10. 罗伯特·诺齐克:《无政府、国家和乌托邦》

  (经济学家、脑洞大开的分析哲学家,罗尔斯的“死敌”——诺齐克教授的代表作。书中阐述了这样一个观点:基于劳动价值论的立场,却可以得出与马克思相反的结论。嗯,可能因为数学术语增加了翻译难度——这本书让自己怀疑自己的汉语水平。)

  11.汉娜·阿伦特:《在过去与未来之间》

  (虽然阿伦特的某些论证是站不住脚的——它们可能过于理想了。然而,她冷静的文风、犀利的分析足以证成她的哲学家地位。重点推荐《论权威》一章。)

  12.以赛亚·伯林:《自由及其背叛》

  (这本书可能是卢梭被黑的最惨的一次。)

  13威尔·金里卡:《当代政治哲学》

  (牛津学派代表人物金里卡的一本导论性作品,不过其内涵已经远远超过了导论的范围。)

  14.陈德中:《政治现实主义的逻辑》

  (这是是一本入门伯纳德·威廉斯的优秀佳作。出于对建构主义的不满,威廉斯提出了不同于政治自由主义的政治现实主义路径,这个理论关注于这样一个问题:为何国内政治与国际间政治得以享受完全不同的正义观呢?色拉叙马霍斯所说的“正义就是强者的利益”究竟该如何理解呢?)

  15. 托马斯·斯坎伦:《我们彼此负有什么义务》

  (斯坎伦理由论的领军人物,而这本书作为他在政治哲学领域的代表作。很好的阐释了由“宪政民主”向“审议民主”的核心概念可能性——一个“无法被合请理拒绝”的理由究竟该如何理解。)

  16. G.A.科恩:《拯救正义与平等》

  (在罗尔斯的诸多反对者中,科恩是独到且重要的。这不仅由于他马克思主义学派的立场,更源于分析进路穿透层层迷雾,命中靶心的强大逻辑。能够被补偿的不平等,就不是不平等了吗?这个针对《正义论》所提出的“科恩二难”,或许真的是自由主义体系无可回避但又难以回答的问题。)

  17.陈肖生:《辩护的政治》

  (《罗尔斯论文全集》、《万民法》等罗尔斯的作品,都是由本书作者翻译的。正是基于这种深入的认识,作者得以从宏观层面直接关注于罗尔斯在政治自由主义中铺陈的两个阶段的辩护策略。)

  18.周保松:《自由人的平等政治》

  (如果你受够了对罗尔斯理论漫天盖地的“批判”,那么感受一下温和立场对他的辩护吧。作者周保松教授是个真正的罗尔斯迷——据说他的那本正义论早已翻得“破破烂烂”。)

  19. 尤尔根?哈贝马斯:《交往行为理论 第一卷》

  (实际上哈贝马斯的诸多作品,无论是《现代性的哲学话语》还是《在事实与规范之间》,甚至《合法性的危机》这种小册子都具有不可忽视的重要性。但要说能够对他的核心思想能有个完整的认识,那么还是这本最为合适了。)

  20. 朱佳峰:《告别政治义务》

  (政治义务的证成问题是政治哲学领域永恒的谜团,如果既不想诉诸“高贵的谎言”或“强者的利益”,又不愿意接受极端无政府主义的主张,那么本书或许给出了一个很不错的答案。作者是分析哲学出身,因此完备的论证与严谨的逻辑可以带来极佳的阅读体验。)(2)元伦理学:

  1.迈克尔·史密斯:《道德问题》

  (这狂野到足以让人怀疑人生的翻译,建议有条件的童鞋寻求英文原本阅读。(可能涉及元伦理学领域,翻译都是一件让人揪心的事情))

  2. T. M. Scanlon:Being Realistic about Reasons

  (斯坎伦的一本小册子,值得推荐是因为书中收录了与Korsgaard, Williams, Harman等当代伦理学大拿关于“理由”的对话非常精彩。如果幸福不能被完全还原为欲望,那么道德判断的更恰当解释或许是“理由”,这也是当代对于“规范性”的最新解释。)

  3. 謝世民 主编:《理由轉向:規範性之哲學研究》

  (这本书对理由转向的学术史与核心争论,规范性与理由的关系都提供了详细的论述,更为难得的是它包含正反两面的观点。如果不介意繁体阅读,这本书是必不可少的。)

  4. 约瑟夫·拉兹:《实践理性与规范》

  (被誉为继哈特《法律的概念》之后最重要的实证主义作品。值得推荐是因为书中提供了一种独特的、以法律规范为核心概念对实践理性强有力的论证。当然,作为分析学派的代表,书籍的晦涩程度也是相当可以的——对此需要有一定的心理准备。)

  5.徐向东 主编:《实践理性》

  (如果对当代“理由转向”和“实践理性的基本问题”并不清晰,那么建议首先从这本书入手。导论部分提供了详细的解释有助于了解元伦理学的前沿问题。本书是一本论文集,因此具有一定的深度,除导论部分外,其余的论文建议在有一定基础后阅读。)

  6.徐向东:《道德与理由》

  (这已经是我推荐的不知道第几本徐向东教授的作品了,不得不承认,这本书相对枯燥。但有很有价值——可以把它看作《道德哲学与实践理性》的番外篇。作者发扬了一种修正式的“休谟主义”进路,为一种温和的“内在理由”立场提供了辩护。)

  7. 朱利安·尼达-诺姆林:《理性与责任——实践理性的两个基本概念》

  (这本书虽然没有太多新颖的观点。但我仍坚持推荐,一是因为作者语义学的知识背景提供了一种不同的看待“实践理性”概念的视角,二是因为作者罕见的斯多葛主义立场对实践理性的解释很有趣。)

  8. 奥诺拉·奥尼尔:《迈向正义与美德:实践推理的建构性解释》

  (从政治哲学视角出发解释“实践理性”概念的佳作,作为罗尔斯的弟子,奥尼尔希望通过“美德”补充正义原则,减少正义原则本身的抽象性,因此“美德”概念的模糊性就成了他主要希望解决的问题。)

  9.徐向东:《道德哲学与实践理性》

  (书籍改写自徐向东教授哥伦比亚大学的博士论文——是的,没错,这是一本中国人写的英语论文,再由中国人翻译的神品。不过内容并没有那么生硬,虽然主题是“康德主义与休谟主义”的争论,但作者并没有把它处理为思想史的打算,而是沿用了分析的方法。这很有助于我们破除某些关于休谟、康德思想机械性的误解。另外,书中在道德心理学方面的论述也是相当经典的,值得反复阅读。)

  10.陈真:《当代西方规范伦理学》

  (嗯。。这是一本相当有价值的导论性作品——作者是我的诸位老师之一,这使得我都不知道该怎么描述(吹捧)了。。。。大概是这样比较合适:陈真教授是个这样的人——如果你上过他的课,你会惊讶的发现,原理骨子里的严谨和灵魂上的幽默可以在一个人身上并存。)

  11. 克里斯蒂娜·科尔斯戈德《规范性的来源》

  (作者作为女性哲学家,那种独有的细腻、认真在论证过程中体现的淋漓尽致。是当代对于康德主义的最优秀辩护之一。)

  12. Strawson P.F: Freedom and Resentment and Other Essays(这本论文集中讨论的有关道德心理的论证、某些基本概念的分析直到今天仍具有重要价值。通过它可以大致了解实践理性问题的根源究竟是什么。)(3)规范伦理学:

  3.徐向东 主编:《后果主义与义务论》

  (一本介绍后果主义与义务论争论的论文集。前半部分主要是义务论与后果主义的本质诉求的分析和对“帕累托最优”的不同理解,后半部分开始关注“以行为者为中心的限制”的证成与反驳。)

  4.书名:蒂姆·莫尔根:《理解功利主义》

  (通过这本书,可以很轻松的了解到这些功利主义的实质,以及各种针对功利主义批评的关键。叙述流畅,概念清晰。)

  5.李义天:《美德伦理学与道德多样性》

  (有关美德伦理学研究的上乘之作,书中捍卫了一种亚里士多德主义的伦理学。作者同时拥有优秀的论证能力与文学写作功底,这使得这本书读起来既不至于枯燥,又是干货满满。)

  6.赵永刚:《美德伦理学:作为一种道德类型的独立性》

  (对于美德伦理学研究的另一部优秀作品,这本书拥有大量对美德伦理学文献的分析比较,相当有理论深度。与上一本书的乐观态度不同,这里作者对于美德伦理学的“复兴”抱有节制的悲观——虽然有可能,但路途还很远。)

  7.徐向东:《美德伦理学与道德要求》

  (再次徐向东教授推荐一本论文集,这本书收录了美德伦理学对于现代道德哲学清算的诸多著名文章,从安斯康姆的《现代道德哲学》,到威廉姆斯的《道德运气》、沃尔夫的《道德圣贤》几乎所有当代伦理学对于传统伦理学的批评、分析都可以从这本书中找到影子。)

  7.托马斯·内格尔:《平等与偏倚性》

  (与伯纳德·威廉斯不同,内格尔对于康德主义或功利主义的不满显得相当温和,它注重讨论了这样一个问题:私人关系到底在道德思考该占有怎样的地位?希望以此来呼应罗尔斯,可以说是个人道德领域的《正义论》。)

  8. Philippa Foot:Natural Goodness

  (当代亚里士多德主义的代表人物富特的著作,实际上亚里士多德理论之所以在近现代遭受冷漠,很大部分原因在于他对于人的“功能论证”,富特希望表明——人的幸福一定程度上是关联于各种自然功能的完善的,这种“自然的善”对于幸福生活至关重要。)

  10. Shelly Kagan :The Limits of Morality

  (这本书的重要之处在于观点的独特性——它试图论证道德要求本身不该是存在限度的,因为这可能会无意识的摧毁我们的集体生活。作者是一位激进的动物保护主义者,因此提供了一种特殊的看待道德规范的视角。)

  11. 罗纳德·德沃金:《刺猬的正义》

  (书名来源与古希腊的一个寓言:狐狸知道很多事,但刺猬知道一件最重要的事。德沃金希望借此来捍卫道德实在论与国家至善论的观点。这在我们这个相对主义盛行的年代里,显得尤为重要。“我们的证明力量尽可以是前无古人的,但我们的结论仍然可能错误,因为世界并不是我们认为我们已经证明的那个样子。”)

  12. 陈江进:《功利主义与实践理性》

  (国内少有的专注于西季威克理论的学术书籍,作者本身细致入微的论证对于了解西季威克对功利主义的辩护很有帮助,书籍最后对于“乞求于宗教制裁实现道德”的分析与批评酣畅淋漓。)

  13.徐向东:《道德哲学导论(下册)》

  (徐向东教授《道德哲学导论》的下册,由于其主要关注于对规则功利主义的辩护,所以不适合作为入门级教材。通过这本书可以看到功利主义另一种不同的理论思路。)

  在这一部分介绍一些读了之后让我怀疑人生的伦理学作品——不得不悲伤的承认,道德哲学真是包罗万象,它不但要求你了解逻辑学、形而上学的相关知识,还会要你懂得诸如数学、社会学、经济学、心理学、古典学甚至神学。

  1.肯·宾默尔:《博弈论与社会契约》

  (对于这本数学家进军伦理学界的代表作——我在初学契约论的时候就进行了关注,结果悲伤的发现根本看不懂。一段时间后以为自己有所长进了,再看这本书,再次被它反复教做人。)

  2.诺兰·麦卡蒂 / 亚当·梅罗威茨:《政治博弈论》

  (这本书可以在五页之内就让你感受到自己知识储备的羸弱。特别是序言里“政治学入门教材”字样更是满满的嘲讽。堪称自学界的杀手级作品,大概读一页就需要花费一根士力架的脑力。)

  3. Valerie Tiberius:Moral Psychology_ A Contemporary Introduction

  (鬼畜一般的论述,漫山遍野的表格足以让你反复怀疑人生。不过优点是读此书可使睡眠质量显著提升。)

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