SSWJ

　　同志们：

　　国内的仗打完了！国外的仗也打完了！一没让披红挂彩，开庆功会！二没让回家看望爹娘！一声令下，你们跟着党跑到了这大戈壁滩上，至今家里的亲人不知道我们在哪！不知道我们是死是活！有的战士的未婚妻在家等不住了，就跟别人跑了！有的战士去的时候才十五六岁，还是个孩子，现在平安回国了，该不该回家给老娘说一声呀？该说！可是不能说！这是国家的机密问题！还有的战士，这个岁数呀，该回家当爷爷抱孙子啦，可是我把他留下了！和我们一起在这个大沙滩上，斗风沙，抗严寒，啃咸菜，喝盐水。为什么？为什么呐！就因为，在，美国人用一个小玩意，在咱们头上悬了好几年，悬着！动不动就嚷嚷着要给我们做外科手术！苏联专家也撤走了，瞧不起我们呀！没有这个东西呀，我们中国人的腰杆子就挺不直！就没地位，没和平，就不能踏踏实实地过咱们的日子！所以，现在，中央军委指示，可以把这个秘密告诉大家了！我们，就是要在这个大戈壁滩上，用我们自己的双手，搞出我们中国自己的——原子弹！

　　工作第二年，到手工资如图所示

　　不算富裕，但也够啦~

　　

　　有些地方，外国人被称为：洋大人

　　而在广东叫：鬼佬

　　很简单：

　　鲁迅是站在阳光下，在制高点上用摄像机扫描当时的中国。

　　莫言是把摄像机架在下水道里，用下水道里的世界反反复复地告诉世人，这才是我看到的真实的中国。

　　鲁迅看到的，同时代的人都看到了。但因为鲁迅取景的角度更尖锐，更言简意赅，所以得到了共鸣。

　　莫言看到的地方太恶心，正常人不会去看。刚开始还有一帮人因为好奇去共情莫言的视野。时间长了也有些正常人去看看，但正常人的反应是：我们没有生活在下水道里啊，你莫言凭啥用下水道的世界来代表我们生活的社会呢？

　　而西方世界的主流社会，就是希望中国人是生活在下水道里的。莫言的故事，满足了他们的愿景。所以莫言就获奖了。

　　鲁迅高瞻远瞩，实事求是地讲述那个社会。

　　莫言换着法子用最恶毒心态去解读那个社会。

　　鲁迅去世的时候他讲述的那个社会的人还健在，所以鲁迅被推崇。

　　莫言得奖后，他讲述的那个社会的人大多还健在，所以莫言被反感再次证明了群众眼睛雪亮的。

　　老广有一种狡黠，跟洋人做生意有钱赚，喊声老板泡盅好茶有什么问题？但不妨碍背地里叫他鬼佬。

　　事实上，这个问题下有些回答充满了偏见。广东是近代中国民族主义的大本营，可以讲是最早觉醒出近现代民族观念的省份。驱逐鞑虏，恢复中华，不是说说而已。

　　广东人，最早跟洋人接触，最早被洋人欺负，同时又有高度的本土意识、中华正统意识。锻造了广东人既不保守排外，也不崇洋媚外的务实家国情怀。

　　与外国联系密切不代表崇洋媚外，历史上多少老广华侨为了祖国散家财甚至抛头颅洒热血？

　　广东人，在美国做华工，你知道那个叫什么吗？猪仔。多少人命都丢在美国铁路建设上，他们是排华法案的受害者，他们吃尽了苦，受尽了辱。

　　这些广东华侨，省吃俭用、吃尽了苦头，就为了寄点钱让老家人活下去。

　　但当广东人孙先生在海外举起义旗、发表演讲，告诉大家，我们要回中国，推翻满清皇帝，你看看，多少海外老广散了家财奋不顾身跟着就是干？

　　说实话，那个年代的老广华侨，安安静静在海外当润人、削尖脑袋当高华，不香吗？但人家不，人家心里记挂着老家人，记挂着山河破碎的神州大地。

　　这些老广，他们在海外，还自称“唐人”。

　　不保守排外，也不崇洋媚外，我认为这是广东人的爱国精神。

　　跟北方一些省份比（此处无地域歧视的意思），广东人具有相当的开放精神，因为与老外接触早，比较早开眼看世界。知道洋人哪些方面厉害。广东人比较务实，人家有啥厉害的，该学咱就得学，该做生意就做，这不叫崇洋媚外，这叫有脑子，懂？这点，你看近现代历史、改革开放历史就知道了。广东有个词叫“头啖汤”，敢为人先，先吃螃蟹。

　　但是广东又比较有民族精神，我认为这种民族意识事实上根植于对广东本土文化的高度认同。广东人是热爱家乡的。很多人发财不忘老家，出国抱团挣钱。潮汕商帮世界出名。广东大量的县市流传华侨不忘本、回来捐资助学修桥筑路的事迹。试想下，真正热爱家乡、关心老家人民的人，很难不热爱祖国吧？

　　广东本土意识与“中华正统”意识深深绑定。

　　在广东，甚至一直有所谓“广东人才是汉族正统”、“粤语才是古汉语”、“唐诗要用粤语念”的暴论。广东三大民系，事实上广府、客家、潮汕，都自居正统，广府和客家。都会自称衣冠南渡的后代，潮汕则自居是从“河洛”来的。

　　其实我认为这些说法，部分存在扯淡之处，或许是广东历史上长期被认为是南蛮之地，比较晚融入汉文化核心圈，所以随着衣冠南渡、南粤“开化”，南粤文化在整个中华文化中的地位从相对边缘到越来越重，于是粤人对中华文化向心力格外强，产生类似“皈依者狂热”的意识。

　　事实上，你拉长时间线看，从秦汉时期到改革开放以后，两千多年里，南粤在整个大中华文化、经济圈里的地位确实是不断提高的。历史上南粤是边陲蛮荒之地，现在广东省已经成为中国人口第一大省、GDP第一大省，可以说是基本盘中的基本盘。广东人是中华民族发展、崛起的直接受益者，这无疑会潜移默化加深粤人的中华认同感和自豪感。

　　广东的中华意识是骨子里的。广州，有个地方叫中华广场，潮州，叫海滨邹鲁。潮汕人民千载纪念韩文公，因为韩愈在这里传播了儒家文化。宋室孤军葬身崖山，南宋最后的将士在这里被祭祀。珠三角地区有很多三忠庙和念宋亭，爱国人士和村民在民族危亡之际，借用念宋亭来表现自己的民族气节、鼓舞爱国士气。

　　这是骨子里的民族意识，假不了。

　　那广东人怎么称呼老外的？广东人叫白人老外鬼佬、鬼妹。广东人是近代历史上最早开始跟洋人干架的。虎门销烟、三元里抗英……甚至也是历史上天地会等反清活动的重要区域，太平天国骨干也以两广老哥为主。满清污蔑太平军是“粤匪”，太平军檄文里写的是“今幸天道好还，中国有复兴之理，人心思治，胡虏有必灭之徵。”只要是外来的王八蛋，老广都不惯着你。

　　《黄飞鸿》电影里面，猪肉荣有句令人热血沸腾的台词：“满洲人霸占了我们中原，现在又勾结红毛鬼出卖大好河山。”

　　“满洲人”——指满清贵族，“红毛鬼”——指洋鬼子侵略者，“中原”、“大好河山”，你细品。

　　这句台词，高度概括了近代广东人反帝反封建的精神。

　　既然是中华正统，那么当山河沦陷，异族窃据中原，甚至还要勾结外寇亡我中华的时候，广东人的历史使命就来了。所以“驱逐鞑虏、恢复中华”的口号，才能让那么多广东人赴汤蹈火。

　　国家危难的时候该怎么干？东莞人袁崇焕早就给出了标准答案：“掉哪妈!顶硬上！”

　　但是广东人不是无脑排外，广东人会参与东南互保，洋人侵略者是野心狼，西太后是傻波一。保存东南半壁，积极学习西洋，正是为了发奋图强，从封建统治者、洋鬼子手里，夺回万里河山。

　　真正的广东精神，既不是反智兔友，也不是无脑神神，而是一种务实爱国主义。

　　你可以讲英文、穿西装，也可以跟外国人互通有无，但你骨子里是堂堂正正的中国人。

　　广东老乡孙先生千秋不朽。

　　广东人中一代又一代的中国民族英雄千秋不朽。

　　别双标行不，美国那么多议员没来过中国，耽误他们摸黑造谣仇恨中国了吗

　　不奇怪，沪港是中国文化和经济层面受西方影响最深的两个地方，澳门都自愧不如。

　　就举两个例子，经济层面，汇丰银行的全称就叫香港上海汇丰银行。跟上海有关系是因为以前租界的缘故。现在实体上的租界已经消失很久了，但精神层面的租界恐怕一直还存在。

　　文化层面，之前有过一个各省电影票房累计排行榜，其他三十个省都是国产片占榜首，唯独上海是复联4。而迪士尼恰好在中国的两个园区也是分别在香港和上海。这还仅仅是冰山一角，个人感觉当地的中产阶级及以上的人群受西方影响比较深。

　　最后立个flag：台省统一后归顺程度一定高于沪港两城，且有较大可能成为一个经济地理和人口层面的大号海南。我读研认识的一个辽宁老哥已经考虑统一后去台省买房了