广东省梅州市五华县龙村高级中学2023届高三上学期8月入学测试语文试题（解析版）

　　2023届高三上学期8月入学测试语文试题

　　一、非连续性文本阅读

　　阅读下面的文字，完成下面小题。

　　材料一：

　　材料一：

　　从历史来看，人口是一个缓慢变量。不过，对于东亚国家，特别是日本、韩国和中国来说，人口从增长过快到下降过快的转变过于迅猛。

　　中国在计划经济时期一度专注于人口扩张。直至1957年，经济学家马寅初发表了《新人口论》，警告人口的过快增长会破坏经济发展。虽然他因此而受到不公正的批判，但马寅初的意见还是在1973年被采纳——政府推行计划生育政策，以控制人口过快增长。1982年，计划生育还被确定为基本国策并写入宪法。

　　自那以后的30年，中国的出生率滑向低谷，从上世纪60-70年代的最高值——总生育率接近6——快速回落。到80年代中已接近生育率2.1的所谓更替水平。从90年代开始，出生率持续低于更替水平，并进一步下降至1.2-1.3直至2016年前，政府并未改变对大国人口过多的压力的看法，仍严格执行计划生育政策。

　　在认识到人口快速下降的长期后果之后，2016年中国终止了一胎政策，改由“二孩”政策替代。国家统计局报告的数据显示，2017年至2019年，中国的生育率分别是1.58、1.495和1.47，虽较之前略有回升，但下降趋势并未得到逆转。

　　不仅如此，人口经济学家梁建章对这一数据提出了疑问。他指出，在2017年1.58的生育率中，一孩、二孩、三孩的生育率分别为0.66、0.81、0.11。其中，二孩生育率比一孩生育率还高，这种情形说明新政策具有显著的短期效应，不可持久。如果舍去二孩堆积因素，即使假定生有一孩的父母中有高达60％的母亲会生育二孩，2017年的自然生育率也仅有1.18。

　　因此，他坚持认为，随着二孩堆积效应的最终消退，中国的自然生育率估计将快速跌落到1.2甚至更低的水平，这一数据远低于欧洲和美国，也显著低于日本，将与韩国、新加坡等东亚国家和地区同处于世界最低之列。

　　与经济快速发展相关的变量，可用来解释育龄女性的生育意愿持续恶化。成功的经济发展将大规模的人口从农村带入城市，面对包括住房、教育、医疗在内的持续升高的生活成本压力，生育意愿的降低在中国同样不可避免。

　　低迷的生育率快速放慢了劳动年龄人口的增长率。根据国家统计局的数据推算，过去10年，中国劳动年龄人口数量平均每年减少约340万人。实际上，现在达到劳动年龄的人口大多数都出生在生育率低于更替水平的年代。除非大力鼓励生育并把生育率提升到更替水平以上，否则，劳动年龄人口的衰减趋势将难以逆转，并将严重拖累中国经济的发展节奏。

　　另一方面，随着人口平均预期寿命的提高，低生育率还加速提高老年人口的比重。国家统计局的数据披露，中国60岁以上人口的比例从2005年的10.45％升至2019年的18.1％，这意味着中国60岁以上的老年人口数达到2.54亿，已超过0-15岁的人口规模。

　　日本、韩国和新加坡的教训是，生育率下降一开始只是缓慢发生，但后来就可能一发而不可收拾。而中国似乎在改变生育政策上一向过于谨慎。虽然中国在生育率急速下降和不断加速的老龄化面前已经有所行动，并会考虑制定鼓励生育和延迟退休的政策，但现实依然是，未来数十年，应对养老和社会保障开支上的史无前例的压力，将成为中国需要面对的巨大挑战。

　　（摘编自张军《面对低生育率的巨大挑战》）

　　材料二：

　　《人民日报》海外版发表文章《生娃是家事也是国事》，引起一些议论。

　　有人认为生育是私事，政府任其自然就是。其实，人口再生产和物质再生产是人类社会的两大支柱，生育从来都是“家国大事”。在甲骨文里，“帝”字像花蒂之形，蒂落生果，表示有造物之德，可见政府的首要职责就是发展人口。管仲、孟子都提出“国以人为本”的思想，亚当·斯密也认为，“国家繁荣最关键的因素是其居民数量的增长”。

　　中国古代在人口上一直都“有所作为”，比如唐太宗将人口增长作为考核官吏升降的标准。而吐蕃、古罗马等文明由于不注重人口发展，人口减少，文明衰微。

　　工业革命以来，欧美国家的生育率（妇女人均生孩数）下降，法国下降最快，在一战期间，一度低于1.2。战后法国出台鼓励生育政策，影响深远，其后生育率一直高于欧洲其他国家。20世纪70年代欧洲生育率快速下降，而法国由于有“免疫力”，并且又出台有利于生育的福利政策，生育率在1995年止跌回升，1995-2016年平均生育率为1.97，而德国、意大利、西班牙分别只有1.38、1.33、1.28。

　　美国的生育率从1960年的3.65下降到1976年的1.74，卡特总统认识到“美国家庭出了毛病”，五次召开专门会议商讨制定新的家庭政策。1981年里根总统上台后，恢复传统生育文化和家庭价值，并出台了一系列有利于人口发展的经济政策，生育率上升到1989年的2.01，到2007年还稳定在2.12。而欧盟、日本的生育率则从1976年的2.02、1.85下降到2007年的1.56、1.34。较高的生育率，奠定了美国现在的经济活力高于日本和欧盟的人口学基础。

　　人口总量过快减少必然导致结构老化和经济活力的下降。中国65+岁老人比例将从2015年的10％提高到2030年的18％、2050年的33％。2015年是1个65+岁老人对应6.9个20-64岁劳动力，一些地区的养老金已开始出现缺口；而2030年、2050年1个老人只对应3.6个、1.7个劳动力。现在的年轻人要到七十多岁才能退休，并且只能领到微薄的养老金，养老还离不开孩子。

　　面对严峻的人口形势，国家需要有“顶层设计”，家庭更要有“底层设计”。人口政策上下精细对合，对经济、政治、社会、卫生、文化、教育、伦理、城市规划等进行改革，让人们愿意生孩子、养得起孩子，最终走向人口可持续的道路。

　　（摘编自易富贤《人口从来都是家国大事》）

　　1．根据材料内容，下列相关理解和分析不正确的一项是（     ）

　　A．计划生育政策的推行，中国人口从增长过快到下降过快的转变过于迅猛，和历史上人口发展是缓慢变量的特点不同。

　　B．中国终止一胎政策后，2017-2019年数据显示，生育率逐年微增，较之前略有回升，但下降的趋势未能逆转。

　　C．面对包括住房、教育、医疗在内的持续升高的生活成本压力，育龄女性的生育意愿持续恶化同样不可避免。

　　D．生育率低迷加快了劳动年龄人口衰减趋势，伴随着人口平均预期寿命的提高，老年人口比重将会进一步提升。

　　2．根据材料内容，下列相关说法正确的一项是（     ）

　　A．人口再生产自古以来就是人类社会发展的重要支柱，古今有识之士和所有国家都很重视发展人口，以促进社会的发展。

　　B．历史事实证明，生育率的走高与一个国家经济发展活力呈正相关，生育率过低会产生很多社会问题，必须引起政府重视。

　　C．我国即使制定了延迟退休政策，也未必能从根本上解决人口总量下降带来的社会问题，当今青年未来养老依然离不开子女。

　　D．面对生育率下降和老龄化的加速，国家需要进行积极的政策改革。实施鼓励生育的积极政策，就能走人口可持续发展之路。

　　3．下列各项中，最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（     ）

　　A．“圣王为法曰：丈夫年二十毋敢不处家，女子年十五毋敢不事人。”（墨翟）

　　B．“以人为本，本理则国固，本乱则国危。地大国富，人众兵强。”（管仲）

　　C．“为国之要，在于得民。民多则田垦而税多，役众而兵强。”（叶适）

　　D．“百人农一人居者王，十人农一人居者强，半农半居者危。”（商鞅）

　　4．请结合材料一简要概括低生育率给我国带来的巨大挑战。

　　5．材料二是如何论证“生育从来都是国家大事”的？请简要分析。

　　二、文学类阅读-单文本

　　阅读下面的文字，完成下面6～9题。

　　底片上的泰山

　　闫语

　　当一座山，从我的视野向云里消失，而云影又在我的视野之外，在山的视野之外，一个熟悉的名字就出现了——泰山。这是一张你在日观峰上拍摄的照片，你把它邮寄给我，你说，这是你觉得最满意的一张照片，照片上是我一直想要去的泰山。

　　对于我来说，泰山是一座神奇的山，一座屹立在照片上的山，一座存活在文字里的山，一座反复出现在你书信里的山，一座无比熟悉却又无比陌生的山，一座我想要抚摸的山。

　　你说，山，就是人的经历，人的证明。泰山静静地屹立在这里，为了让人类的经历也复杂一点，让人看清自己，一步一步地向上攀登，去体会一个含辛茹苦的过程。然后，在某一个清晨或是黄昏，当泰山真的出现在眼前时，它已经不再是遥不可及的岱宗，而是你可以促膝谈心的朋友了。

　　你说，泰山是仁爱的。你说，泰山是禅意的。你说，一个人与山水的缘分，就是一种会意。山水的清新，行走的锻炼，唤醒我们去思考生命呈现的那一瞬间，一座山，一片水，加上一个“我”，才有了此时此刻这样的一个自己。

　　你说。我听。

　　杜甫是真的看见了泰山的，他一个人看，由远及近去看，从山脚下爬到半山腰去看。看到了泰山山脉的绵延辽阔，他说，岱宗夫如何？齐鲁青未了。看到了泰山的雄峻磅礴，他说，造化钟神秀，阴阳割昏晓。这时，他仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷，他说，荡胸生曾云，决?入归鸟。他想象自己将来登到山顶所能见到的景象时，他说，会当凌绝顶，一览众山小。杜甫看到了泰山的神奇秀丽，也看到了自己的远大抱负和崇高理想。就在那一刻，他看懂了泰山，也看懂了自己。所以，泰山依旧是泰山，而他已然开始走向伟大。

　　李白也是看见了泰山的，他看到的是一个神话传说的泰山，是一个可以在诗中幻化出亦真亦幻仙境的泰山。他登上了泰山，看到了泰山更广阔、更深邃、更完美的神妙之处，也让我们看到了他的人生理想和人格向往。也许是泰山感受到了李白多年来的踌躇满志，于是在四月登泰山之后的那个秋天，他突然奉诏入京，有了可以一展抱负的机会。所以，泰山不只是泰山，它可以是神话，也可以是现实。

　　“而泰山模糊得如同我第一位友人的灵魂”，这是美国诗人庞德《比萨诗章》里的诗句。读到它，我想到了很久以前的一位朋友，他是个在火车道边长大的孩子。他说，他不记得是从什么时候开始坐火车旅行的，只是觉得自己是被远方抛弃的人，所以一直想追上去看看，可是一到了目的地，却又发现，故乡已经成为了另一个远方。他说，有一年夏天，他乘坐的火车路过泰安，看见了泰山的头和肩膀，不免骤然一惊，后来连上半身和下半身也看见了，整个车厢里的人似乎都在一瞬间变得肃穆起来，他觉得那是对大自然的敬畏，神一般的敬畏。可火车只是叹了一口气就驶过了泰山，泰安站也重新成为了一个遥远的地点，而泰山依然是杜甫的泰山，依然是李白的泰山，以至于后来有十几次机会路过泰山脚下，他都因为泰山太深臭，太空灵，而不敢去打扰它天启般的沉思。

　　想到这些的时候，忽然发觉我已经记不起他的样貌了，但是却可以清晰记得他向我描述过的泰山，比如杜甫的《望岳》，比如李白的《游泰山》。是的，泰山就是这样的一种存在它可以是人们出发的借口，也可以是人们归来的理由。它可以被深埋在记忆中，任凭时间的敲打，也可以漫游在时间之外，随便人们写写画画，哪怕黎明的光线早已被夜晚涂改过。

　　孔子说：仁者乐山，智者乐水。我一直固执地认为，孔子说的“仁者乐山”的“山”，指的就是泰山。我把这个想法和别人说起时，大多数人都是一笑了之，偶尔有几个朋友照顾至我的情绪，会默默地看着我点头，却不多说一个字。后来，有幸读到诗人车前子很多年前的一篇散文，里面也有和我一样的想法，喜悦之情溢于言表。他说，泰山在他见过的山中，肃穆庄严，天性一副仁相，用人的脸相来形容它，不是尖嘴猴腮，不是瓜子脸，不是鹅蛋脸，像是国字脸。他说，澳大利亚最有影响的现代派画家伊安·费尔韦瑟，在一九三三年，从上海去往北平的途中路过泰山时，灵感突发地下了车，在泰山得到了天赐神示，于二十八年后终于完成了他的杰作《寺庙》。这幅画尤为难得的是，画家表现了在西方当代绘画中极为罕见的深奥与空灵的宁静，唤起的是精神生活内在的清静与和谐。

　　我忽然想，如果时间可以倒流，再倒流，那么，在费尔韦瑟登上泰山的那一天，在山脚下他会不会已经遇上了孔子？然后两个人因了泰山的缘故，摒弃了国籍和理念上的分歧，你一句我一句地说着泰山，就来到了半山腰？这时候，那个想象着登上山顶就可以一览泰山盛景的杜甫，正在专注地吟诵着《望岳》，声音吸引了刚刚到来的两个人，一声赞叹之后，三个人相视一笑，随即结伴继续向上攀登？当他们经过了一段最险要的山路，终于来到了山顶，眼前豁然开朗的一瞬间，李白的身影已然等在那里了？

　　是的，所有关于泰山的故事里一直不缺少这样的人，也许是他，也许是我，更有可能是你。时间只有通过故事被铭记，泰山，也不例外。这座屹立在时光交错中的泰山，它的众说纷纭的故事中，让人无法分清哪个是现实的场景，哪个又是梦幻般的假设。如艾略特所言：现在的时间和过去的时间，也许都存在于未来的时间。

　　而最令人惊心的是，流逝的不是时间，也不是泰山，而是我们。一座山，它是一种记忆，甚至它也不仅仅是一种记忆，它可以是一种旅行的情感，是心灵的脚步，是潮湿的灵魂，是许多盏灯熄灭了又有许多盏灯亮起来，是远远没有结束的阅读和体验。

　　6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

　　A．文章前五段借助“你”引出“底片上的泰山”，也交代了杜甫、李白、费尔韦瑟等人登临泰山有不同感受的原因

　　B．作者固执地认为“仁者乐山”的“山”指的就是泰山，是因为泰山庄严仁厚，肃穆方正，能带给人灵感与启示。

　　C．作者设想费尔韦瑟与孔子、杜甫、李白在不同位置相遇，在虚构的故事里，表达了对泰山精神内涵的深刻理解。

　　D．结尾所表达的关于“物”与“我”关系的理解和苏轼《赤壁赋》中的“固一世之雄也，而今安在哉？”感受是一致的。

　　7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（     ）

　　A．文章对杜甫、李白登临泰山的叙写，既丰富了内容，赋予泰山文化意蕴，同时也表达了自己对泰山的思考和感受。

　　B．文章写作角度巧妙，不写亲身登临，也少有对泰山巍峨、雄峻的直接讴歌，而是着重写了自己和泰山的心灵之约。

　　C．文章底蕴厚重，放得开收得拢，作者把历史和现实、自我感受和民族心理有机揉合，彰显了保护传统文化的责任感。

　　D．文章综合运用了记叙、议论、抒情等多种表达方式，使事情的叙述、情感的表达、哲理的阐释真切自然，耐人寻味。

　　8．文中的“泰山”在布局谋篇、主旨表达上有什么作用？请结合文本简要分析。

　　9．作者曾说，在她的散文创作中，“诗歌的手法与技巧是必不可少的创作元素”，这篇文章是如何体现这一创作理念的？请结合全文分析。

　　三、文言文阅读

　　阅读下面的文言文，完成下面小题。

　　张九龄，字子寿，一名博物。九龄幼聪敏，善属文。年十三，以书干广州刺史王方庆，大嗟赏之，曰：“此子必能致远。”登进士第，拜校书郎。九龄以才鉴见推当时吏部试拔萃选人及应举者咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等第前后数四每称平允开元十年，三迁司勋员外郎。时张说为中书令，叙为昭穆，尤亲重之。十三年，车驾东巡，行封禅之礼。说多引两省录事主书及已之所亲摄官而上，遂加特进阶，超授五品。初令九龄草诏，九龄言于说曰：“官爵者天下之公器，德望为先，劳旧次焉。若颠倒衣裳，则讥谤起矣。”说曰：“悠悠之谈，何足虑也！”及制出，内外甚咎于说。初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学士，以备顾问。说卒后，上思其言，召拜九龄为中书侍郎。常密有陈奏，多见纳用。寻丁母丧归乡里。二十一年十二月，起复拜中书侍郎。时范阳节度使张守珪以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师，请行朝典。上特舍之。九龄奏曰：“禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。”上曰：“卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。”遂放归藩。二十三年，加金紫光禄大夫。李林甫自无学术，以九龄文行为上所知，心颇忌之。乃引牛仙客①知政事，九龄屡言不可，帝果不悦。二十四年，迁尚书右丞相，罢知政事。后宰执每荐引公卿，上必问：“风度得如九龄否？”又与中书侍郎严挺之、御史中丞卢怡等结交友善。挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。遇疾卒，年六十八，谥曰文献。至德初，上皇在蜀，思九龄之先觉，下诏褒赠，赠司徒，遣使就韶州致祭。

　　（节选自《旧唐书·张九龄传》）

　　［注］①牛仙客：边疆小吏出身，目不知书。

　　10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

　　A．九龄以才鉴见推/当时吏部试拔萃选人及应举者/咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等第/前后数四/每称平允/

　　B．九龄以才鉴见/推当时吏部试拔萃/选人及应举者咸令九龄与右拾遗赵冬曦考/其等第前/后数四每称平允/

　　C．九龄以才鉴见/推当时吏部试拔萃选人及应举者/咸令九龄与右拾遗赵冬曦考/其等第前后/数四/每称平允/

　　D．九龄以才鉴见推/当时吏部试拔萃/选人及应举者/咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等第/前后数四/每称平允/

　　11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

　　A．校书郎，掌校雠典籍，订正讹误的官员。东汉朝廷藏书于东观，置校书郎中。后魏秘书省始置校书郎，唐秘书省与弘文馆皆置。

　　B．右拾遗，隶属于中书省的谏官，即咨询建议的官员，字面意思是捡起皇帝的遗漏（政策失误），相当于当代的监察兼助理机构人员。

　　C．封禅，封为“祭天”，禅为“祭地”，是指古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼，一般由帝王亲自到泰山上举行。

　　D．丁母丧，中国封建社会传统的道德礼仪制度，遭逢母亲的丧事，官员要辞官归乡，为母守孝一年。也称“丁艰”“丁忧”。

　　12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

　　A．张九龄天资聪颖，才华出众。他幼时聪明敏捷，擅写文章。十三岁时，写信求见广州刺史王方庆，得到赞赏，后考中进士。

　　B．张九龄思虑周密，富有远见。安禄山战败，皇上要赦免。张九龄认为安禄山绝非善类，将来必为祸害，劝杀之，以绝后患。

　　C．张九龄不囿私情，直言无讳。张说对他有知遇之恩，但是当张说处事不当时，张九龄却能直言相劝，说官爵应以德望为先。

　　D．张九龄深受信任，仕途顺利。登进士第后，张九龄生前先后担任过校书郎、司勋员外郎、中书侍郎、尚书右丞相、司徒等职务。

　　13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）官爵者天下之公器，德望为先，劳旧次焉。

　　（2）挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。

　　14．李林甫为何要推荐牛仙客担任知政事？请简要说明。

　　四、古代诗歌阅读

　　阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

　　送别

　　李白［唐代］

　　寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。

　　胜境由来人共传，君到南中自称美。

　　送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。

　　15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）(   )

　　A.根据本诗内容可知，诗人的友人即将乘船出发，沿水路驶往三峡方向。

　　B.诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采正与这美景相称。

　　C.本诗最后两句的表达方式，在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。

　　D.诗中前后两次使用“君”，都是指即将离别的友人，含义并无不同。

　　16．本诗是如何表现离愁别绪的？请结合内容简要分析。（6分）

　　五、情景默写

　　17．补写出下列句子中的空缺部分。

　　（1）李白《蜀道难》中，化用晋人张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”诗句的两句是“_____________，_____________”。

　　（2）欧阳修《五代史伶官传序》中，就后唐庄宗耽溺于伶人而丧国的史实，告诫后人应记住“_____________，_____________”。

　　（3）归有光《项脊轩志》中，通过描写老妪口中转述的作者母亲在门外对子女的噓寒问暖的话语，从而表达作者对母亲的怀念之情的两句是：“_____________？_____________？”

　　六、选择 简答

　　阅读下面的文字，完成下面小题。

　　东坡擅画枯木。他有一幅《枯木怪石图》，画中一根枯木盘屈倾斜，艰难向上。那远远逸出的生长的姿势，又 又危险，仿佛随时会坠落悬崖，粉身碎骨。好在画面左下角，有一怪石压一压，便得稳妥。可是，那到底是一株枯木啊。一个人，要经历多少磨难，多少曲折，多少风刀霜剑的打压，才愿意和懂得，落尽花朵和绿叶，只做一株枯木。瘦尽荣华，看轻名利，寄身僻远江湖，做一株沉默不语的枯木。经“乌台诗案”一难后，东坡恰似一株枯木，心灰意冷。好在还有一片茫茫山河来安顿这株枯木，来承载他无言的落寞。在黄州，一株枯木，借文学，在坎坷世间将自己压牢了脚跟，也在大江大河、大山大岭之间拥有了一种高度和空阔。读东坡的枯木图，分明看见，那的冷落萧条，那              身硬骨冷对攘攘朝贵的傲岸。枯，不是衰亡，不是生命终止、永堕黑暗。枯是减法，是生命智慧。那些冷落天涯的枯木，它们有自己的姿态，有自己的立场，它们只是暂时隐藏绿色，选择             。我想，那枯木的纹理内一定还有滚热的汁液在流淌。那空空如也的枝干，不过是一处深情           的。多难也多智慧的老东坡，以白、以枯，说广大，说无穷。春心不死，枯木逢春才有意义。

　　18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（     ）

　　A．倔强             洗净铅华             缄口不言          告白

　　B．顽强             繁华落尽             默默无语          告白

　　C．倔强             繁华落尽             缄口不言          留白

　　D．顽强             洗净铅华             默默无语          留白

　　19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（     ）

　　A．一株枯木，借文学，将自己在坎坷世间压牢了脚跟，也在大江大河、大山大岭之间，拥有了一种高度和空阔。

　　B．一株枯木，借文学，在坎坷世间将自己的脚跟压牢，也在大江大河、大山大岭之间，拥有了一种高度和空阔。

　　C．一株枯木，借文学，将自己在坎坷世间压牢了脚跟，也在大江大河、大山大岭之间，拥有了一种空阔和高度。

　　D．一株枯木，借文学，在坎坷世间将自己的脚跟压牢，也在大江大河、大山大岭之间，拥有了一种空阔和高度。

　　20．请从修辞的角度赏析文中画横线的句子。

　　七、简答题组

　　阅读下面的文字，完成下面小题。

　　运动员体能包含多种要素， ① ，举重主要比力量，长跑主要比耐力，体操需要超强的柔韧性，羽毛球则看重协调能力。

　　研究表明，在由影响竞技体育成绩的各种因素组成的金字塔中，最基础的底部是基础体能，往上是专项体能，再往上是专项技术，最上面才是竞技成绩。 ②      ，有利于运动员保持稳定的竞技水平，从而延长运动生涯。

　　一些优秀运动员，平时体能和身体素质训练大概占总训练量的70%。因此，要求运动员体能达标，  ③，而是必须完成的任务。

　　21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。

　　22．请分别用一个句子概括上文各自然段的主要意思，每句不超过10个字。

　　23.阅读下面的材料，根据要求写作。

　　中国现代左翼文学家夏衍先生在《种子的力量》中说，当种子落在瓦砾中，“有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼”。

　　鲁迅先生说：“想有乔木，想看好花，一定要有好土。”

　　读了上述材料，你有怎样的联想与思考？请结合自身发展写一篇文章。

　　要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　　参考答案：

　　1．B

　　2．C

　　3．D

　　4．①放慢了劳动年龄人口增长率，严重拖累中国经济的发展节奏。②加速提高老年人口的比重，让养老和社会保障开支面临巨大压力。

　　5．①以清晰的论证逻辑开展论证。先由《人民日报》的文章引入，提出“生育从来都是国家大事”的观点；然后纵横举例，论证观点；最后提出人口政策调整建议。②运用多种论证方法开展论证。运用了引证、对比论证、举例论证、道理论证等论证方法，让论证和说理更有说服力，为人口政策调整的必要性张本。

　　【解析】

　　【分析】

　　1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“2017-2019年数据显示，生育率逐年微增”错误。根据材料一第四段“国家统计局报告的数据显示，2017年至2019年，中国的生育率分别是1.58、1.495和1.47，虽较之前略有回升，但下降趋势并未得到逆转”可知，“生育率逐年微增”错误。故选B。

　　2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“古今有识之士和所有国家都很重视发展人口”错误。根据材料二“而吐蕃、古罗马等文明由于不注重人口发展，人口减少，文明衰微”可知，不是所有的国家都重视发展人口。B.“生育率的走高与一个国家经济发展活力呈正相关”太过绝对。根据材料二“较高的生育率，奠定了美国现在的经济活力高于日本和欧盟的人口学基础”可知，这里只是提到了美国的个例，因此得不出“生育率的走高与一个国家经济发展活力呈正相关”这个普遍的结论；D.“实施鼓励生育的积极政策，就能走人口可持续发展之路”错误。根据材料二“让人们愿意生孩子、养得起孩子，最终走向人口可持续的道路”可知，“就”，把必要条件表述成了充分条件。故选C。

　　3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是生育是大事应该做好计划。A.“圣王为法曰：丈夫年二十毋敢不处家，女子年十五毋敢不事人”可以论证：中国古代在人口上一直都“有所作为”的观点，可以作为支撑材料二的论据；B.“以人为本，本理则国固，本乱则国危。地大国富，人众兵强”可以论证：人口再生产和物质再生产是人类社会的两大支柱，生育从来都是“家国大事”的观点，因此，可以作为支撑材料二的论据；C.“为国之要，在于得民。民多则田垦而税多，役众而兵强”也可以论证人口再生产和物质再生产是人类社会的两大支柱，生育从来都是“家国大事”的观点，因此，可以作为支撑材料二的论据；D.“百人农一人居者王，十人农一人居者强，半农半居者危”是在强调农业劳动的重要性，因此，不能作为支撑材料二的论据。故选D。

　　4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。根据材料一“低迷的生育率快速放慢了劳动年龄人口的增长率……劳动年龄人口的衰减趋势将难以逆转，并将严重拖累中国经济的发展节奏”可知，低生育率放慢了劳动年龄人口增长率，严重拖累中国经济的发展节奏。根据材料一“另一方面，随着人口平均预期寿命的提高，低生育率还加速提高老年人口的比重”和“但现实依然是，未来数十年，应对养老和社会保障开支上的史无前例的压力，将成为中国需要面对的巨大挑战” 可知，低生产率会加速提高老年人口的比重，让养老和社会保障开支面临巨大压力。

　　5．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。解答此题，我们要明确论证特点类题目既要考虑论证结构，也要考虑论证方法。从论证结构上看，材料二首段先写“《人民日报》海外版发表文章《生娃是家事也是国事》，引起一些议论”，第二段接着写“有人认为生育是私事，政府任其自然就是。其实，人口再生产和物质再生产是人类社会的两大支柱，生育从来都是‘家国大事’”，因此是由《人民日报》的文章引入，提出“生育从来都是国家大事”的观点；第三段到第六段依次写中国古代对人口的重视，法国生育率，美国生育率以及“人口总量过快减少必然导致结构老化和经济活力的下降”的情况，纵横举例，论证观点；最后一段“面对严峻的人口形势，国家需要有‘顶层设计’，家庭更要有‘底层设计’”，提出人口政策调整建议。整篇文章逻辑严密，论证清晰。因此可以概括为以清晰的论证逻辑开展论证。先由《人民日报》的文章引入，提出“生育从来都是国家大事”的观点；然后纵横举例，论证观点；最后提出人口政策调整建议；从论证方法来看，材料二中“管仲、孟子都提出‘国以人为本’的思想，亚当·斯密也认为，‘国家繁荣最关键的因素是其居民数量的增长’”是引用论证；“中国古代在人口上一直都‘有所作为’，比如唐太宗将人口增长作为考核官吏升降的标准。而吐蕃、古罗马等文明由于不注重人口发展，人口减少，文明衰微”是对比论证；第四段法国的生育率和第五段美国的生育率是举例论证；同时文段中还有诸如“2015年的10％提高到2030年的18％、2050年的33％”的权威数据和卡特总统认识到“美国家庭出了毛病”的名人观点，可见还有道理论证，所有的这些论证方法，都是为人口政策调整的必要性张本。因此可以概括为：运用多种论证方法开展论证。运用了引证、对比论证、举例论证、道理论证等论证方法，让论证和说理更有说服力，为人口政策调整的必要性张本。由此我们梳理答案为：①以清晰的论证逻辑开展论证。先由《人民日报》的文章引入，提出“生育从来都是国家大事”的观点；然后纵横举例，论证观点；最后提出人口政策调整建议。②运用多种论证方法开展论证。运用了引证、对比论证、举例论证、道理论证等论证方法，让论证和说理更有说服力，为人口政策调整的必要性张本。

　　6．D

　　7．C

　　8．①布局谋篇上，“泰山”是行文线索，将照片中的泰山、杜甫等人的泰山及作者思考的泰山串联起来，达到“形散神聚”的效果。②主旨表达上，“泰山”是作者的情感载体和思想寄托，借此表达了对泰山的向往以及对生命与自我的独特思考。

　　9．①诗歌经常借助意象来表达情感，本文选择“底片上的泰山”这个特定意象来表达作者的所思所想；②诗歌讲究韵律，语言凝练优美，本文语句多处使用排比、反复等修辞手法，富有节奏感，有浓浓的诗意；③诗歌经常使用想象与联想的方式来表情达意，本文联想到与泰山相关的人和事，丰富了文章内涵；④诗歌言志，注重诗人的情感体验，本文抒情个性化色彩浓郁，情感含蓄隽永。

　　【解析】

　　6．

　　本题考查学生理解文章内容的能力。

　　D.“感受是一致”错误，依据“是许多盏灯熄灭了又有许多盏灯亮起来，是远远没有结束的阅读和体验”可知，本文表达了积极的思想，而苏轼《赤壁赋》中的“固一世之雄也，而今安在哉？”表达的是一种消极的思想，二者感受不同。

　　7．

　　本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。

　　C.“彰显了保护传统文化的责任感”错误，作者把历史和现实、自我感受和民族心理有机揉合，应是表现了对中国民族文化的自豪感。

　　故选C。

　　8．

　　本题考查学生分析作品中艺术形象的作用的能力。

　　布局谋篇上，开头写屹立在照片上的泰山，然后由此联想到历史上杜甫、李白等人对泰山的感受，最后“我忽然想，如果时间可以倒流……”写作者由泰山引发的思考，“泰山”是行文线索，贯穿全文，使文章结构紧凑，达到“形散神聚”的效果。

　　主旨表达上，“泰山”是作者描写的对象，也是作者抒发情感的载体，“山水的清新，行走的锻炼，唤醒我们去思考生命呈现的那一瞬间”，杜甫“看懂了泰山，也看懂了自己”，由此开始走向伟大，“可以是神话，也可以是现实”“可以是人们出发的借口，也可以是人们归来的理由”，通过描写杜甫、李白等人以及自己对泰山的感受，表达了对泰山的向往以及对生命与自我的独特思考。

　　9．

　　本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。

　　本题要求从“诗歌的手法与技巧”分析文章，考生要联系诗歌相关技巧方面的必备知识分析。

　　本文描写的对象是“底片上的泰山”，文中借助“泰山”这一意象表达了对泰山的向往以及对生命与自我的独特思考，诗歌往往也是借助意象来表达情感。

　　语言上，“座屹立在照片上的山，一座存活在文字里的山，一座反复出现在你书信里的山，一座无比熟悉却又无比陌生的山，一座我想要抚摸的山”“你说，泰山是仁爱的。你说，泰山是禅意的。你说……”等句，使用排比、反复等修辞手法，节奏感强，语言有韵味，这和诗歌讲究韵律，语言凝练优美的特点相符合。

　　手法上，“杜甫是真的看见了泰山的”“李白也是看见了泰山的”“我忽然想，如果时间可以倒流，再倒流，那么，在费尔韦瑟登上泰山的那一天，在山脚下他会不会已经遇上了孔子……”，本文联想到与泰山相关的人和事，丰富了文章内涵，诗歌中也常常使用想象与联想的方式来表情达意。

　　本文为一篇抒情散文，感情浓郁，尤其结尾“一座山，它是一种记忆，甚至它也不仅仅是一种记忆，它可以是一种旅行的情感，是心灵的脚步，是潮湿的灵魂，是许多盏灯熄灭了又有许多盏灯亮起来，是远远没有结束的阅读和体验”直接抒发自己的感受和思考，情感含蓄隽永，这和诗歌言志，注重诗人的情感体验相符。

　　10．A

　　11．D

　　12．D

　　13．（1）官爵是天下共用的器物，应该把道德名望高的人排在前面，有功劳的旧臣排在后面。

　　（2）严挺之等人有才干，而交往终始不曾改变，被当时的人大加称赞。

　　14．①李林甫本无学术，看到张九龄被皇帝赏识，心里非常妒忌他。

　　②推荐牛仙客担任知政事，张九龄必然会进谏反对，这样就会引起皇上对张九龄的不满，从而排挤张九龄。

　　【解析】

　　10．

　　本题考查学生文言文断句的能力。

　　句意：张九龄凭借（善于）鉴别人物的才能被推崇，当时吏部考试选拔人才和参加科举考试的人，都让张九龄和右拾遗赵冬曦考核他们的等级。前后多次，每次都堪称公平。

　　“见”在此处用在动词前表被动，“见推”意为被推崇，其间不可断开，排除BC。

　　“人”和“应举者”是由“及”连接的并列成分，都作“试拔萃选”的宾语，要连在一起，据此排除D。

　　故选A。

　　11．

　　本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

　　D．“为母守孝一年。也称‘丁艰’‘丁忧’”错误。“丁艰”“丁忧”指父亲或母亲去世。守孝时长不是一年，是三年。

　　故选D。

　　12．

　　本题考查学生理解文章内容的能力。

　　D．“仕途顺利”错误，结合“寻丁母丧归乡里”“九龄屡言不可，帝果不悦”等分析，“仕途顺利”不准确。“张九龄生前先后担任过校书郎、司勋员外郎、中书侍郎、尚书右丞相、司徒等职务”中的“司徒”错误。“司徒”是死后追赠，不是生前担任的职位。

　　故选D。

　　13．

　　本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

　　（1）“官爵者天下之公器”，判断句；“德望”，道德名望高的人；“劳旧”，有功劳的旧臣。

　　（2）“交道”，指互相交际来往的事，交往；“渝”，改变；“称”，称赞。

　　14．

　　本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。

　　结合“李林甫自无学术，以九龄文行为上所知，心颇忌之”分析，李林甫本无学术，因为张九龄的文章与德行被宣帝赏识，心里非常妒忌他。

　　结合“乃引牛仙客知政事，九龄屡言不可，帝果不悦”分析，于是推荐牛仙客担任知政事，张九龄多次进言认为不可，皇上果然不高兴。李林甫推荐牛仙客担任知政事，张九龄多次反对，这样就会引发皇帝的不满，达到排挤张九龄的目的。

　　参考译文：

　　张九龄，字子寿，又名博物。他年幼时聪明敏捷，擅长写文章。十三岁时，写信求见广州刺史王方庆，王方庆非常赞赏他，说：“这个人一定前途远大！”（后来张九龄）考中进士，被授予校书郎官取。张九龄凭借（善于）鉴别人物的才能被推崇，当时吏部考试选拔人才和参加科举考试的人，都让张九龄和右拾遗赵冬曦考核他们的等级。前后多次，每次都堪称公平。开元十年，多次升迁担任司勋员外郎。当时张说担任中书今，叙为宗族兄弟，张说特别亲近、看重他。开元十三年，皇帝东巡，举行祭祀天地的大礼。张说多推荐两省录事主书和自己亲近的官员代理官职登山，于是（对他们）特别加以晋级，破格授予（他们）五品官职。当初，张说命令张九龄草拟诏书时，张九龄对张说说：“官爵是天下共用的器物，应该把道德名望高的人排在前面，有功劳的旧臣排在后面。如果像穿衣裳一样上下颠倒，指责和批评就会产生。”张说说：“荒唐无据的议论，哪里值得担心呢！”等到诏令出台时，朝廷内外的人对张说有很多指责。当初，张说掌管集贤院事，经常推荐张九龄担任学士，来满足（皇帝）顾视咨询。张说去世后，皇帝想起他的话，召见任命张九龄为中书侍郎。张九龄常常有秘密的陈奏，经常被皇帝采用。不久，遭逢母亲丧事回到故乡。二十一年十二月，被起用又授以申书侍郎一职。当时范阳节度使张守珪因为安禄山讨伐奚、契丹失致，捉拿押送（安禄山）到京城，请求按照朝廷典章实施（处罚）。皇上特别赦免了安禄山。张九龄上奏说“安禄山狼子野心，面有谋反之相，请求皇上根据他的罪行杀掉他，希望断绝后患。”皇上说：“你不要因为王夷甫了解石勒这个旧例，误害了忠诚善良的人。”于是放安禄山回到藩地。开元二十三年，加封为金紫光禄大夫。李林甫本无学术，因为张九龄的文章与德行被宣帝赏识，心里非常妒忌他。于是推荐牛仙客担任知政事（或者译为“掌管政事”），张九龄多次进言认为不可，皇上果然不高兴。开元二十四年，升任尚书右丞相，免去了知政事。后来宰相每次推荐公卿时，皇上一定会问：“他的风度能够像张九龄吗？”张九龄又和中书侍郎严挺之、御史中丞卢怡结交友善。严挺之等人有才干，而交往终始不曾改变，被当时的人大加称赞。后因患病而去世，终年六十八岁，谥号叫“文献”。至德初年，太上皇在蜀地，追念张九龄的先知先觉，下令褒奖、追封官职、连赠司徒、又派遣使者到韶州祭奠。

　　15.(3分) B

　　16.(6分) ①通过写秋天萧瑟的芦花，渲染悲凉气氛，强化离别的愁绪；②末尾写孤帆远去，江水悠悠，正是诗人绵绵思绪的形象表现。

　　评分参考：每答出一点给 3 分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

　　17.所守或匪亲     化为狼与豺     夫祸患常积于忽微     而智勇多困于所溺     儿寒乎     欲食乎

　　【解析】

　　【详解】

　　本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

　　易错字：“匪”“豺”“溺”。

　　18．C

　　19．D

　　20．画线句子运用了比喻的修辞手法。作者用“花朵和绿叶”比喻荣华和名利，用“枯木”比喻清高脱俗、藐视权贵（傲岸）的人。生动形象写出了经历苦难曲折打压后大彻大悟、傲岸不屈的精神境界。

　　【解析】

　　18．

　　本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。

　　倔强：（性情）刚强不屈。顽强：强硬或坚强、不屈服。“倔强”侧重于不驯服、不轻易妥协，刚强不屈；多用于形容性情、神态、脾气等。“顽强”侧重于不动摇，不轻易改变；多用于形容人的精神、意志、行为、作风。此处用“倔强”更符合“枯木”的性情。

　　洗净铅华：将脸上的脂粉全部洗掉。比喻人由绚烂而归于平淡。繁华落尽：繁华喻年华，韶华逝去；也可以用繁华喻曾经的鼎盛繁华，而今没落衰败。描写对象是“枯木”，此处用“繁华落尽”更准确。

　　缄口不言：闭住嘴不说话，形容人言语谨慎，不敢说或不愿意说。默默无语：默默，不说话的样子；不声不响，闭口无言。此处谓语是“选择”，搭配“缄口不言”更准确。

　　告白：指报告，汇报；对公众的声明或启事，抑或是表白。留白：指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留有想象的空间。从上文“空空如也”及“以白、以枯，说广大，说无穷”可推断出此处用“留白”更准确。

　　故选C。

　　19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

　　原句语病有：

　　“在坎坷世间将自己压牢了脚跟”结构混乱，“枯木”压牢的是“自己的脚跟”，“自己”应该是“脚跟”的定语。

　　“拥有了一种高度和空阔”语序不当，与前文“在大江大河、大山大岭之间”的语序相对应的应该是“空阔和高度”。

　　全部改对的是D项。

　　故选D。

　　20．本题考查学生赏析句子的能力。

　　画横线句子运用了比喻的修辞手法。

　　将人们急于追求的功名利禄比作“花朵和绿叶”，“落尽花朵和绿叶”是指经历了磨难之后，放下了荣华和名利；

　　同时将清高脱俗、藐视权贵的人比作“枯木”，“只做一株枯木”，写出了苏轼傲岸不屈的精神。

　　该句运用比喻的手法形象生动地写出来苏轼经历苦难打压后大彻大悟的精神境界。

　　21．①项目不同表现不同

　　②体能储备足

　　③并非可有可无

　　22．①体能表现各有特点

　　②体能储备应该强化

　　③体能训练必须达标

　　【解析】

　　21．

　　本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。

　　第①空，根据上文“运动员体能包含多种要素”可推知，下文阐述的对象应是“运动员体能”；根据下文“举重主要比力量，长跑主要比耐力，体操需要超强的柔韧性，羽毛球则看重协调能力”可推知，不同的项目，体能的表现不同，故此处可填写“项目不同表现不同”。

　　第②空，根据上文“最基础的底部是基础体能，往上是专项体能，再往上是专项技术，最上面才是竞技成绩”可知，语境强调的是体能的重要性，故此处可填写“体能储备足”。

　　第③空，下文中“而是必须完成的任务”，可推知要填写的句子与之相对，故此处可填写“并非可有可无”。

　　注意字数的限制。

　　22．

　　本题考查学生压缩语段，概括要点的能力。

　　第一段的核心句是“运动员体能包含多种要素，项目不同表现不同”，可概括为：体能表现各有特点；

　　第二段的核心句是“体能储备足，有利于运动员保持稳定的竞技水平，从而延长运动生涯”，可概括为：体能储备应该强化；

　　第三段的核心句是“要求运动员体能达标，并非可有可无，而是必须完成的任务”，可概括为：体能训练必须达标。

　　23例文：

　　培植好人生的花木

　　青春如“百卉之萌动”，如“利刃之新发于硎”，身处这一关键时期的青年们，当培植好人生的花木，撑起中国龙的骨骼，筑起共和国的大厦。

　　培植好人生的花木，要扎根新时代的土壤。

　　树高千尺根，深在沃土，只有向下扎根，不负时代要求，才能使花木繁盛。风雨如晦，山河破碎时，青年振臂高呼“一寸山河一寸血，十万青年十万军”；强敌压境，遭遇威胁时，青年抬头高唱“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”；举国之力全面建设时，青年挺身高喊“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”。每一个时代，都有无数青年勇担使命。而身处大有可为的新时代的我们，应不负时代嘱托，让青春之花在最需要的地方扎根，怒放。

　　培植好人生的花木，要播撒下理想的种子。

　　“一粒种子能够造福万千苍生。”钟扬如是说，斯言切切。一粒“占城稻”的种子在中国大地上生长，刺激了明清的人口繁盛；一粒为“中华之崛起而读书”的种子，在周恩来的心中生长，铸就了他“面壁十年图破壁”的坚毅；一颗“不甘人后”的种子在苍茫大漠中生长，终有平地起惊雷——“两弹一星”横空出世。青年应当立鸿鹄之志，以实现中华民族伟大复兴的中国梦为己任，播撒下理想的种子，定会见它野蛮生长。

　　培植好人生的花木，要用奋斗悉心浇灌。

　　落在瓦砾中的种子尚可显出青葱绿意，青年在面对阻碍艰难时，又怎么能够轻言放弃不再奋斗？不惧险阻，才有了史铁生的《我与地坛》享誉文坛，才有了焦裕禄率兰考人民治沙后获赞“绿我涓滴，会它千澄碧”，才有了江梦南从无声中突围，邢益凡在残缺中前行的生命壮歌。冰心曾言，墙角的花，若没有奋斗的汗水的浸透，又怎么迎来盛开时的芬芳？所以，没有比脚下更长的路，没有比梦想更高的山，奋斗之姿定会让青年大有所为。

　　理既如此，反观现实。尽管无数青年已将饱满的热情投入花木的培植，但“精致利己主义”与“躺平佛系”的害虫仍时时侵袭着，毒害着，毁灭着一株又一株的花木。所谓“千里之堤，溃于蚁穴”，我辈青年应有高度自觉，从这些错误思潮中抽身，劈波斩浪，踏歌前行。

　　扎根新时代土壤，播撒下理想的种子，用奋斗的汗水悉心浇灌。如此，方可培植好人生的花木；唯此，才能让人人都成为擎天玉柱，架海金梁；如此，中国龙才能腾飞，共和国的大厦才能屹立不倒！

　　【解析】

　　【详解】

　　本题考查学生写作的能力。

　　审题：

　　这是一道引语类材料作文题。

　　写作此题，首先要明白“种子”具有比喻义，实指像种子一样的人，可见种子具有深层、特殊的含义。所以写作中的种子，应该指的是具有传承功能和顽强生存能力的人或事物。

　　材料第一段是指种子落在瓦砾中，不会悲观和叹气，也即种子突破不利环境的坚强奋斗精神；第二则材料是说种子的生长要有好土。很显然，两则材料，谈的就是种子生长需要的环境和条件。综合两则材料的内容，我们不难认识到，两则材料是在说无论是在怎样的环境和条件下，也就是不管是种子在瓦砾中，还是在好土中，这颗种子都应该是不断努力、不断突破，甚至能造福万千苍生的种子。

　　写作时，应围绕环境、奋斗、奉献等关键词，结合社会人生进行构思写作。可考虑根据种子生长的逻辑顺序进行编排，如首先讲“种子”的立足问题。人生历程中，应该努力寻找“好土”，珍惜“好土”，选择一个适合自己的环境播种、成长。接着可以就种子的志向，即成长为怎样的种子这一思路进行延伸。无论在怎样的环境中，自己都应该是一粒造福人类的种子。此外，绝不能因为没有好土，或者落在瓦砾之中，就自怨自艾，妄自菲薄，不去作为，无所事事。这讨论的是种子成长过程中的问题。在此基础上，可总结上述二者，进行升华总结，如对于济济人才，对于时代青年，我们应该努力去创造适合人才发展，适合青年成长的“好土”。

　　立意：

　　1.生逢风华时代，绽放人生光彩。

　　2.让我们在时代的沃土中茁壮成长。

　　3.风雨磨难自坚强，良好环境铸辉煌。

　　4.生逢其时，更应成就辉煌人生。

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