对设计伦理的再思考

栏目:汽车资讯  时间:2023-07-23
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  【内容摘要】设计伦理问题往往被认定为设计师和企业的责任,但设计活动不只是涉及设计师和企业的活动,设计伦理应当是多元性的问题。设计师、消费者、企业、政府、院校和媒体在设计伦理理性回归中扮演不同角色,担负不同的责任与义务。以设计师为核心,各方加以支持和配合,才能让设计“轮”理安全有效地运转。同时政府和行业协会应该积极带头,建立和完善设计道德规范,为设计有关伦理问题的界定、批评和奖惩提供有力依据。

  【关键词】设计伦理 社会责任 道德 美育

  设计伦理讨论的是设计中人与人、人与社会、人与自然相互之间应遵循的道德和准则。清华大学美术学院李砚祖教授认为设计有三种境界,一是功利的境界,即以用为目的,重在解决功能和操作;二是审美的境界,即设计不仅要好用,还要好看;三是伦理的境界,意思是设计造物既要以人为本,又要考虑可持续的问题。伦理问题在当代艺术与设计的实践中普遍存在,却没有得到应有的关注。由于封建残余思想的影响、美育的缺失、价值观的歪曲等原因,导致设计伦理问题泛滥。而由于缺乏设计规范和道德标准,设计伦理常处在一种尴尬的困境。

  一、现代设计伦理问题表现

  (一)重商业利益,轻社会伦理价值

  为了吸引顾客,常见的一些广告和动漫作品会含有暴力、色情等低俗内容,这些都不利于青少年健康观念的养成,甚至扭曲社会价值观。

  (二)坐享其成,缺乏诚信

  设计师在发现优秀的设计方案时通常会收藏,在碰到类似设计项目时就会稍微修改而利用。国内一些设计师和企业盗用国内外优秀设计的案例经常可见,用精美的包装来装劣质食品,用广告设计欺骗消费者的案例更是司空见惯。

  (三)服务少数,忽视社会公正

  设计本来是为人民服务,为大众服务,然而一些企业和设计师为了追逐利润,不惜投入大量人、财、物为少数有钱人服务,却很少考虑低收入人群,使得有钱人能享受多种多样的精美产品或奢靡服务,而普通百姓却难挑到自己满意的产品或服务。

  (四)缺乏环保意识,危害环境资源

  虽然国家已经开始“两型社会”建设,一些企业仍然进行一次性产品的设计生产和销售,制造着白色污染。还有冗余的设计、极度奢靡的设计在不断地浪费着地球的资源。

  (五)缺少人文关怀,忽视特殊群体

  我们经常看到公共场所公用设施没有考虑到老人或者残障人士的需求,一些设计师和企业因为利润问题不会考虑设计和生产老人或者残障人士的用品,也对公益广告缺少兴趣。

  (六)崇洋,缺少本土传统文化

  现代设计起源于欧洲,流行于北美,中国的设计需要从外国学习,然而设计师和设计企业追逐国外潮流,一些消费者也只认洋品牌,从而导致设计上忽视对本土文化的发掘,相反本土很多元素却成了国外优秀设计的亮点。

  二、设计伦理问题归咎于谁

  设计伦理问题已经被提出和讨论多年,一提到设计伦理问题的责任,大部分学者和社会人士都将其归咎于设计师,再就是企业,网上就有个流行的视频“设计师的七宗罪”,还有关于“设计公司的七宗罪”“设计的七宗罪”等批评文章。

  自1851年水晶宫展览以来,许多艺术与设计运动从某种意义上来说,不仅是设计师对设计伦理问题的关注,也是探讨和解决设计伦理问题的实践活动。现代企业为了赚取更多的利润,不断使用新手段。通用汽车公司的总裁斯隆和设计师厄尔提出有计划的废止制度,就是不断改变设计式样,促使消费者为了追逐新的式样潮流而放弃旧式样,购买新式样。现在的生产设计理念已经由“以制造为导向,以产品为核心”转变为“以市场为导向,以用户为中心。社会生产、流通和交换都必须围绕着消费来组织,生产必须围绕消费者复杂多样的个性化需求进行”。设计成了商业利润的工具,也是消费者满足自身需要的途径。设计行业受政策和消费者的影响,设计师要服从企业领导和客户需求,而消费者观念又受媒体和教育的影响。因此对于设计伦理的考量不仅要从设计师出发,也要从消费者和社会组织上找原因。李砚祖教授认为“造物、用物乃至惜物,都与人的伦理道德相联系”。笔者认为,设计伦理问题的解决需要设计师、消费者、企业、政府、院校、媒体等各方面的共同努力。以设计师为核心,加以各方支持和配合,才能让设计之“轮”安全有效地运转(如图1)。

  三、设计伦理的社会角色责任

  (一)设计师——坚守设计道德底线

  飞利浦全球设计总监斯丹法诺·马扎诺提出:我们需要的技术已经随手可得,我们挑战的不是技术本身,而是我们该如何应用设计“善”的力量,而不是利用设计的“恶”。设计师是设计活动的策划者、执行者,掌握着设计技术和方法。设计的根本目的是改善人们的生活,提高工作效率和提升品位,让生活更美好,设计师应该自觉抵制低俗设计,多关注设计本身,而不能被眼前经济利益所诱惑。同时设计师应该体现自己的社会责任,关注特殊人群,如盲人、残障人士、老年人的生活起居,融入可持续发展的生态环保运动,通过设计体现人与人的关爱、社会的和谐和人与自然的共荣。正如victor papanek所说:“设计者对几乎所有的产品和工具都负有一定的责任,他不仅要对差的设计负责,还要对没有履行责任负责;由于抛弃了责任,没有发挥创造才能,他要负责;‘没参与’或者‘敷衍了事’,他也要负责。”设计师如何坚守设计道德?正如何新闻在《创造设计的生命力——设计艺术源流及发展》一书中指出的:“不仅要有自己的设计思想,还要有坚定的信念。设计满足人们需求的作品理所应当,但需求也有个度,不能只要有需求就一应满足,看清需求的质量,正确地引导人们走出消费误区才是最重要的。”

  (二)消费者——提高自身品位修养

  消费者心理和审美上的需求被企业越来越重视,集体主义已经让位于个人主义。消费者所需要的个性化设计应当是利己利人,对社会和谐,对自然友好的。如果消费者都跟风于低俗设计,企业为了生存自然会设计低俗产品或服务。消费者应该通过阅读,多看设计和美术展览来提高自己的审美水平,不要有炫富心态。

  (三)企业——主动担负社会责任

  由于现代社会工作的契约工作制,设计师要服从企业管理,领导人的决策直接影响设计师对产品或服务设计的形式和内涵。据国际机构Corporate Register报告数据显示:全球企业社会责任报告的数量在保持持续增长,也就是全球越来越多的企业在主动担负社会责任。中国企业也将融入敢于面对社会、敢于担当社会责任的大潮之中。因此企业应该放眼未来,勇于创新,支持健康而优秀的设计,摒弃为经济利益而做的劣等产品和广告,多关注公益设计和广告,这不仅能体现企业责任,更能赢得良好发展。

  (四)政府——加强服务和道德引导

  政府应当积极建立和完善设计伦理规范体系,禁止不良的设计活动和带“色情”的营销活动。同时改善设计公共环境,倡导规范道德的设计,为保障设计伦理的良好发展,要进行设计道德规范的奖惩,繁荣设计产业。

  (五)院校——完善设计伦理教育

  许平教授曾指出,在一般所进行的设计美学探讨与教育中,所论及的内容是不完整的。最基本的美学教育应当包括关于和谐的视觉形式的探讨、关于合理的功能形式的探讨、关于进步的伦理内涵的探讨这三大组成部分。当前高校重视设计的实用技术教育,而轻视设计理论,目前的中小学开设的美术与劳作是非主干课,缺少美术批评,更谈不上审美的培养。院校应该完善设计伦理和设计批评的教育,开设相关的课程。

  (六)媒体——做真善美的传播者

  在信息化的现代,媒体对舆论传播和信息的扩散有相当大的影响。正因为此,媒体不能为了吸引读者眼球而故意将色情或暴力新闻大肆报道,不能为了金钱的诱惑而播放低劣的广告,更不能对广告的内容不负责任。我们提倡媒体工作者提升自身的审美水平,担负起“真善美”的传播工作。

  四、呼吁设计道德规范的建立

  设计伦理问题泛滥的一个重要原因就是缺少法律和规范的限制。我国在2004年就提出“以人为本”的基本国策,2005年提出自主创新战略,2007年底国家开启“两型社会”建设。现在企业在国家对设计创新和设计规范的倡导下,已经开始重视设计创新与伦理,越来越多的协会和组织在举办各类倡导公益设计,关注弱势群体和传承发扬传统文化的竞赛,以此呼吁社会设计伦理的理性回归。现在应该是进行设计道德规范建设的时候,政府和设计协会应该联合企业摸索和制定一套包含强制执行部分和倡导执行部分,应用于设计和社会各界的设计规范和奖惩办法。

  结语

  虽然现代设计伦理出现了一些问题,但从国家到企业再到个人越来越重视设计道德规范,设计师、消费者、企业、政府和媒体都有责任和义务为设计伦理道德良性发展做出贡献。政府和行业协会应该积极带头,建立和完善设计道德规范,以此为设计伦理的界定和设计伦理的批评提供有力依据,促进设计行业的健康发展。

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