为什么非洲人的那么大（非洲原始部落）

　　世界之大无奇不有，在巨大的地球上面生活着许许多多风俗各异的部落，这些部落习俗不同、千奇百怪。

　　比如刚果萨拉卡巴部落里女人在结婚后会用一块圆形的木片塞在嘴巴里不断撑大，缅甸卡央族女性从5岁开始就被家人要求需要将项圈套在脖子上，长大一岁就加一个，直到她们的脖子因为不断塞入的项圈而拉长。

　　在广阔的非洲大地上同样存在一个婚俗习惯与别的部落截然不同的存在，在他们那里男人长得都非常高大，有2米之高。

　　求偶的时候不是男女互相谈恋爱，也不是暴力抢夺，而是举行一个盛大的节日把所有适婚男性打扮得花枝招展。

　　这些被打扮起来的男人们会在节日上面让部落女性随意挑选，当有女人选中他们的时候，男人们才可以结婚。

　　这个部落就是位于撒哈拉沙漠南部的沃达贝部落。

　　沃达贝部落在南非的撒哈拉沙漠南部地区进行着游牧生活，他们称自己是生活在纯洁禁忌中的人，但是因为他们奇怪的风俗行为和不容乐观的经济状况，周围的部落对他们颇为不屑，并且管他们叫衣衫褴褛的放羊人。

　　在沃达贝部落里面，人们坚信自己是世界上最美丽的民族，他们有着声势浩大且壮观的求偶庆典。

　　在庆典活动上面，身高接近两米的年轻男人们打扮得浓妆艳抹，他们唱歌跳舞尽情欢呼，用这个来取悦前来择偶的美丽少女，好让美女们选择自己作为她的丈夫。

　　在沃达贝部落人民出生之初就会经历一场极为严格的仪式。

　　新生儿的命名过程是他们出生后经历的第一场重大仪式，首先家里的长辈会给婴儿宰杀一头羊作为新生命诞生的庆祝。

　　接着婴儿和他的母亲都会进行剃头，他们相信剃发后的头是美丽的，而且根据沃达贝部落的习俗，他们认为这样做可以加强母亲和孩子之间的紧密联系。

　　举行仪式的当天晚上，村子里面德高望重的长老会为这个婴儿取名，当婴儿被取名以后，父母就不能在外人面前说出小孩的名字，避免被恶灵听到夺走婴儿。

　　等到男婴长大以后，家里就开始要为他的结婚做打算，而沃达贝部落的求偶过程也是最让人津津乐道的。

　　在西非地区每年雨季刚刚结束的9月份，沃达贝部落要举办一场求偶盛会，盛会叫做格莱沃尔节，举办聚会的宗旨是庆祝和感恩苍天降临雨季给西非平原带来的茵茵绿色。

　　这场盛会将持续7天7夜的时间，在节日上面未婚或已婚的女性都可以自由选择伴侣，据说这种求偶的盛会已经持续了数百年的历史。

　　而在其中最需要精心打扮的是沃达贝部落的男性，为了参加盛会时能够得到漂亮姑娘们的垂青，他们必须全神贯注地去装扮一番。

　　沃达贝人把身体美看得比任何东西都要重要，他们也认为自己是世界上最美的人。

　　这个节日最热闹的时候就是沃达贝男子的选美比赛，为了能达到万众瞩目的效果他们会精心打扮。

　　首先年轻的沃达贝男子会在自己的脸上画一条黄线，这样做可以让额头增高，鼻子也能变得又细又长。

　　在嘴巴和眼圈的地方涂上暗深色的颜料，方便凸显他们牙齿，让牙齿变得像他睁大的眼睛一样闪亮动人。

　　除了在脸部和身上涂上各种油彩打扮自己，他们的头上还需要戴上镶满珠玉宝石的珍贵饰品来展现自己的富有。

　　沃达贝部落的女性非常看重身高，为了能达到她们的标准，男人们会特意在头上佩戴鸵鸟羽毛来增加自己的身高。

　　只有这样才能让自己符合沃达贝姑娘们心中的审美标准，高挑的身材、光亮的皮肤、窄长的脸型，整个人都必须要修身帅气。

　　在格莱沃尔节开始前，沃达贝部落两支拥有数百名成员的庞大族群会聚集在一起长老们开始商量聚会的事情，其中一支作为主人另外一支按照客人的风俗从西面骑骆驼过来。

　　而接下来的几天时间里面，就是庆祝过去一年的生育、结婚和订婚的时候。

　　第一天傍晚的时候，部落里面的人点燃篝火，客人部落中准备求偶的人会出来跳舞展现自己的风采，每一次跳舞都好像美男子比赛一样。

　　他们的打扮几乎都是一样的，身上裹着外套和腰巾，横挂在赤裸胸口上的珍珠丝带，头上戴着一个贝壳头带装饰有山羊毛和鸵鸟毛。

　　为了能够让自己结束单身生活，他们围着篝火载歌载舞，所有人的小腿上都系着一根皮带，这样可以让舞步变得简短而急促。

　　节拍交替变化，周围人在有节奏地击打着棍棒，敲击声在空中回响。

　　除了跳舞以外，最重要的就是面部表情，男人们龇牙咧嘴，瞪着眼睛极力让自己从人群中脱颖而出，给那些正期待着婚嫁的姑娘们留下深刻印象。

　　整个跳舞的过程需要持续几个小时，跳舞的人在此期间不仅要保持自己舞姿优美，还要有强悍的耐久力。

　　在另外一边，作为主人部落的人群中会出现三个十六七姑娘，她们小声地交流着对那些舞者的印象，因为她们就是这场比赛的评委。

　　作为从众多相同年纪的人里面挑选出来的佼佼者，她们长相甜美、身材苗条，两只眼睛像探照灯一样注视着比赛情况。

　　三个姑娘跪坐在地上，按照规则用手遮住自己的一只眼睛。

　　当舞台中央的男人们全身心投入跳舞，几乎到了心醉神迷的状态，她们地一直保持着镇定的状态脸上没有丝毫表情。

　　等到跳舞结束后，三个姑娘商量完毕缓缓站起身来，她们用优美的姿态把手臂指向自己认为最美的那个男人。

　　在大家的欢呼声中，少女各自牵着自己选中的意中人的手进到丛林里面。

　　在这个盛会上面，女人们判断男人的好坏标准完全就是看外貌，只要她们觉得这个男人帅气符合自己的审美观，她们就会认同他跟他在一起。

　　在接下来的七天时间里面，每天都至少会有三对男女配对成功。

　　至于那些没有被选中的青年们也不会灰心，因为机会不止今年一次，每年都会举办这种求偶盛会。

　　如果自己实在推销不出去，还可以通过部落里面父母或者长老的安排另外选择配偶。

　　只不过到了那个时候，他们要娶的就不会是现在这些有权力选择丈夫的美女们。

　　当为期一周选择配偶的仪式结束后，真正能够成为夫妻的青年男女一般要超过20对，千百年来这个部落的男人们都是通过这种奇葩古怪的方式进行择偶。

　　除了那些等待结婚的单身人以外，客人和主人会轮流出跳格莱沃尔舞进行庆祝，此外还有两个舞蹈，一个是表现哪个男子最有魅力的雅克舞。

　　两个部落的人混合在一起，每个人都可以随意打扮自己，护身符、发饰这些用来给自己做装饰的东西肯定也是不能缺少的，而且男人们还要穿上女人在旱季时候精心制作的短袖束腰外衣。

　　这里的跳舞并不是为了向异性表示尊敬的意思，只是为了这个一年一度的重大庆典表示开心，也为了在这一天能够放纵自己。

　　参加跳舞的人群全部沉醉在糜烂的空气之中，大家都知道只有这几天自己可以随意放纵自己。

　　男人们会争先恐后涌向那些漂亮的姑娘，向她们大献殷勤。

　　而在伦理观念极为薄弱的沃达贝部落中，那些女人对挤进来跳舞的男人并不排斥，不管是已经有丈夫的还是未婚的女子都会跟他们打情骂俏挑逗起来，享受难得的时光。

　　这种接触方式也能让一些妇女有机会离开自己不爱的丈夫，重新选择一个配偶。

　　因为并不是所有人沃达贝人都有机会参加这种求偶盛会，为了部落氏族的延续，存在人口延续危机感的部落会安排自己部落的人在很小的年纪就许配给别人。

　　而这种许配的方式通常是近亲结婚，对象不是表兄弟就是表姐妹。

　　但是在履行他们各自结婚的义务以后，不管是男人还是女人都允许另外找别人，各走各的路。

　　大多数想要离开的女人都会选择在怀孕之前离开自己的丈夫，因为生出来的孩子不管男女都是归男方的。

　　而男人如果跟自己的妻子过得不太开心，也允许多娶三个人，但是因为松散的部落规矩，沃达贝男子都不能保证自己的妻子会永远留在自己的身边。

　　在晚会上跳舞男子和女人看对眼了以后，是不管对方有没有结婚的，他们含情脉脉地看着对方，互相表达自己的爱意。

　　作为主动方的女子会主动走到男人身边，用手温柔地抚摸男子的后背，而男人的回答方式就是用嘴角向女人表示同意，并指向他们接下来要幽会的地方。

　　等过一会儿这对男女就会悄悄离开跳舞场地，在月色的照耀下，空旷的夜空里，一对对男女支撑起五彩斑斓的毛毯。

　　在毛毯里面互相抚摸对方进行欢好，在这片地方他们并不显得很突兀，因为在广场的四周还会有无数的毛毯随着篝火的舞动而起起伏伏。

　　那些有丈夫或者妻子的沃达贝人在经历了一夜风流以后，如果跟对方看对眼了就会有恋爱结婚的后续。

　　如果女方已经结婚了但是并不满意自己的丈夫，这对情侣可能会做出决定一起离家出走，但是并不意味着事情就这样结束。

　　女方的丈夫很可能会出来寻找阻止他们，通常是由丈夫和他的兄弟出来寻找，找到女方的话那他们的爱情就意味着是不被祝福的。

　　要是一切顺利的话，那这对情侣或许会去宰杀一头羊，在沃达贝部落宰杀羊是一种很重要的见证仪式。

　　在他们宰羊成功以后，就意味着这场婚姻是合法的，就算丈夫后来再找来也没用了。

　　假如男方是已经有婚姻关系，在家里有一位妻子，男方想要迎娶另外一个女性进门，还要看第一个妻子同不同意接纳新的同屋人，因为沃达贝部落支持的是一妻多夫制度。

　　要是有一名女子同时吸引了两个年轻男人的心，那就得看这两个男人是不是堂兄弟。

　　如果他们是一对年纪相当的堂兄弟或者表兄弟，那这又引来沃达贝的另外一个风俗，因为他们拥有特殊的血脉纽带，是可以共同分享同一位少女的爱情。

　　在走向婚姻之前，两个人都可以跟这个姑娘谈恋爱，但是她后来确定了要嫁给谁以后，剩下的那个人只要经过女方的同意，也会受到这个新家庭的欢迎。

　　在女方同意后，两个兄弟甚至可以共同跟她睡在一张床上，这种风俗在非洲其他任何一个民族都是不存在的。

　　随着格莱沃尔节的结束，沃达贝人知道最好的季节已经结束，他们恢复了往常平静的生活，伴随着哈麦丹风带来的红色沙尘暴，在接下来的长达九个月的时间里面，他们需要艰难地从几乎干涸的井水里面取水生活。

　　一旦发生旱情，那对这个游牧民族来说就是灭顶之灾，在20世纪的时候尼日尔地区因为发生旱灾，当地的沃达贝部落的格莱沃尔节一度中断了4年之久。

　　随着时间的推移格莱沃尔节在西非地区知名度越来越高，特别是在乍得举办的盛会规模也越来越大，除了沃达贝族人以外，还会有一些其他部落的人慕名过来参加。

　　现代社会的飞速发展好像跟他们毫无关系，生活在都市群里的人们从来没有将目光投向这些地方，都市人们怎么也没想到在世界上还有一些偏远的地方仍旧保持着过去“传统”的风俗习惯，而这也主要是因为地方偏远、经济落后。

　　《奇》申海田，李宪兰

　　《沃达贝人选美男》李刚

　　《世界习俗面面观》杨淑华

　　《情爱婚俗大观》韦光，钟子

　　《世界经典纪录片手册 1》吴保和

　　《DK人类大百科》王绍婷，吴光亚

　　《非凡的仪式 ——非洲沃达贝族的偷妻节》龚峻

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　　作者：延津

　　编辑：莫里