名著阅读 ▏《水浒传》知识清单与导读设计

栏目:汽车资讯  时间:2023-07-09
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  《名著阅读 ▏《水浒传》知识清单与导读设计》这是优秀的教学设计文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!

  名著阅读 ▏《水浒传》知识清单与导读设计

  【书名】

  《水浒传》

  【作者】

  施耐庵,罗贯中(纂)

  【内容】

  讲述了以宋江为首的绿林好汉由被迫落草,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程,揭露了北宋时的社会矛盾。

  【推荐版本】

  人民文学出版社版本(可参考金圣叹点评)

  1

  引 子

  说起《水浒传》,大家或多或少都能唱上几句《好汉歌》:”路见不平一声吼啊,该出手时就出手,风风火火闯九州!”我们不妨边听这首歌,边了解这部小说。

  好汉歌(Live)

  刘欢–经典20年珍藏锦集

  浒,本义“水边”

  ,指离水稍远的岸上平地。《水浒传》中的“水浒”,即水边的意思,后引申为民间、在野的意思。,因其为造反者立传,长期被列为禁书,有“少不读水浒,老不读三国”的说法。

  明末清初的金圣叹,将《水浒传》列为“第五才子书”,他曾自述儿时读书的经历:十岁入私塾,诵读儒家经典时昏昏欲睡;十一岁偶读《水浒传》,即被其折服,近乎痴迷,昼夜不辍,终生不废。

  如今,《水浒传》作为课标规定的必读经典书目,今天我们一起走进小说中的英雄世界。

  2

  作 者

  《水浒传》的作者历来有争议。据传为元末明初施耐庵,并由罗贯中加以润色及编排,实际参与创作者跨越了从宋元到明末的数百年,包括了民间说书人、文人、书商等,它是一部世代累积型的长篇文学作品。

  现认为,《水浒传》的主要作者为施耐庵,由罗贯中编纂。

  施耐庵(1296—1371年),扬州府兴化人。本名施彦端,别号耐庵。曾任钱塘县尹。元至正十三年(1353年),施耐庵加入张士诚的起义队伍,为张士诚出谋划策。但张士诚独断专行,居功自傲,施耐庵愤然离开。后与拜他为师的罗贯中一起搜集、整理北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事,撰写《江湖豪客传》,后改名为《水浒传》。

  罗贯中(约1330—1400年),山东东原人。名本,字贯中,号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回体小说的鼻祖。

  3

  结 构

  作者采取先分后总的链式布局

  《水浒传》是一部英雄史诗般的小说,其结构也很有特点,,再加以纵横交错的复式结构,将全书分为三部分:

  第一部分

  :第1至40回,讲述的是各个好汉的故事(主要包括鲁智深、林冲、杨志、晁盖、吴用、阮氏兄弟、武松、宋江、李逵、花荣等的故事);

  第二部分

  :第41回至第70回,讲述各个英雄百川归海,逐步走向“水泊梁山大聚义”;

  第三部分

  :第70回以后,讲述他们归顺朝廷,走向失败。

  小说中相对独立和完整的短篇故事,都由一根主线贯穿在一起,这根主线就是梁山起义由分散的个人传奇故事而逐步走向联合,再到大聚义,到走上招安道路,最后失败的全过程。

  【读写活动】

  1.下面是《水浒传》的回目,请根据自己对小说内容的把握,将回目中的开白部分补齐。

  ①史大郎夜走华阴县,

  拳打镇关西。

  ② 倒拔垂杨柳,

  豹子头误入 。

  ③林教头 ,

  陆虞候火烧草料场。

  ④梁山泊林冲落草,

  汴京城 卖刀。

  ⑤杨志押送金银担,

  吴用 。

  ⑥横海郡柴进留宾,

  武松打虎。

  ⑦ 吟反诗,

  梁山泊戴宗传假信。

  ⑧梁山泊英雄 ,

  宋公明慷慨话夙愿。

  2.阅读前71回,完成“《水浒传》故事驿站”表格。

  序号

  回目

  主要人物

  内容概括

  1

  1

  洪太尉

  洪太尉不顾道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸。

  2

  2

  王进、史进

  王进因高俅报复,出走延安府,在史家村给史进教枪棒。

  3

  2-7

  鲁智深

  拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、火烧瓦罐寺、倒拔垂杨柳

  4

  7-12

  林冲

  误入白虎堂、刺配沧州道、棒打洪教头、风雪山神庙、雪夜上梁山

  ……

  ……

  ……

  71

  英雄聚义

  英雄排座次

  4

  人 物

  这些绰号,大体可分为六大类:动物类、性格类、名人类、形象类、特长类、鬼神类。

  水浒一百单八将,各有一个或数个绰号,作者往往只用几个最精粹的字眼,便将他们的外貌、性格、特长以及爱好等某一方面的概况表现出来,使得人但凡谈及水浒好汉,必言其绰号。

  第一类:动物类。

  梁山好汉中以动物为号的人最多:天上飞的,地上爬的,水里游的,传说中的珍禽异兽,自然界中的猛禽凶兽…仰慕禽兽之力,是当时好汉们普遍追求的时尚。

  玉麒麟卢俊义

  如:麒麟,瑞兽,传说中的神话动物,在百兽中地位仅次于龙。因卢俊义一手棍棒天下无双,跨下宝马麒麟兽,手持麒麟金矛,身着麒麟金甲,相貌堂堂,威武不凡,所以江湖人称玉麒麟。

  第二类:性格类。

  以人物性格来作为绰号的梁山好汉有十几人,由绰号可见其性情。

  及时雨(呼保义)宋江

  如:宋江广交天下好汉,解人之难,常救助江湖人物,显其侠义性情,所以人们把他比做天上的及时雨。“呼保义”为天降石碣上所记,忠义堂前的绣旗即刺“山东呼保义”,也是宋江出征时的旗号。

  第三类:名人类。

  以历史名人的名、号来取绰号,或外形相似,或武技相近。

  小李广花荣

  如:李广,汉代名将,人称“飞将军”,以神箭武勇闻名天下;此绰号喻花荣可匹李广之勇,更箭术超群,颇为贴切。

  第四类:形象类。

  以水浒好汉的外形特征或行事风格、身份标识等为人物绰号,形神兼备,形象跃然纸上。

  浪子(小乙)燕青

  如:英俊潇洒,风流倜傥,多才多艺,吹弹歌舞刺枪使棒相扑杂耍诗词歌赋,样样精通,混迹风月场所,称浪子正是其放浪形骸、不拘礼法的体现。“小乙”之名就更美了,古称燕子为乙鸟,燕青姓燕,且又身手敏捷轻灵如飞,故称小乙。

  第五类:特长类。

  此类绰号突出的是人物的特长、本领。

  智多星吴用

  如:这个绰号是智谋多如漫天星斗之意,说明此人文韬武略,神机妙算,胸中可藏百万雄兵,乃诸葛亮一类的军师。人们一般称他为吴学究,他自称“加亮先生”,倒是以诸葛亮为偶像。

  第六类:鬼神类。

  将人物性格与鬼神作为比拟,突出人物的勇猛凶悍及武艺高超。

  母夜叉孙二娘

  如:人称“梁山妖艳第一”,原是十字坡黑店老板娘,也是梁山好汉中三位女英雄之一。书中描述她样貌凶恶, “眉横杀气,眼露凶光。”孙二娘胆子大、武艺强,行动野蛮,杀人成性,颇有其父“山夜叉”的秉性。基于其外貌的凶恶及手段的狠辣,故称其“母夜叉”。

  另外,豹子头林冲、花和尚鲁智深、行者武松、青面兽杨志、黑旋风李逵、活阎罗阮小七、鼓上蚤时迁等,也是大家熟知的人物。

  【读写活动】

  1.选取上面提到的重要人物形象,模仿下面的表格,为他们制作“人物履历表”。

  2.根据下面的思维导图,讲述林冲被逼上梁山的经过,谈一谈对林冲这个人物形象的理解。

  3.选取自己喜欢的人物,参考上面的方式,把他的故事画成思维导图,讲给同学听。

  5

  情 节

  《水浒传》描写了众多好汉的不同人生经历和事迹,每位好汉都有自己的传奇故事。需要熟知的有:

  1.鲁提辖拳打镇关西

  鲁达吃酒时,听说金家父女被镇关西逼迫,强占翠莲后又将她赶出,还向金家追要典身钱。鲁达大怒,当即赠送银两,安排金家父女出逃。后到镇关西郑屠的肉案前,借买肉故意刁难激怒郑屠,挑起打斗,三拳打死郑屠,为民除害。

  2.花和尚倒拔垂杨柳

  鲁智深到大相国寺看菜园子。菜园子附近的泼皮来闹事,被鲁智深制服。第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们欲搬梯子拆掉鸟巢,鲁智深却已脱掉外衣,用左手向下搂住树干,右手把住树的上半截,腰往上一挺,那棵树竟然连根被拔起。

  3.鲁智深大闹野猪林

  林冲误入白虎堂,被刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超、薛霸,要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。到了野猪林,二人将林冲绑在树上正要加害。危急关头鲁智深出现,救了林冲,并亲自护送林冲到沧州。

  4.林教头风雪深山庙

  林冲遭高俅陷害刺配沧州,被安排去看守草料场。高俅要对林冲斩尽杀绝,派陆虞候、富安火烧草料场。恰巧林冲出门打酒,屋子被雪压塌了,去山神庙那里过夜,未被烧死。知道是陆谦、富安等放火,怒杀二人,在风雪交加的夜晚投奔梁山。

  5.吴用智取生辰纲

  大名府梁中书准备了十万贯金银珠宝,差遣杨志带十几名官兵欲送往京城,作为庆贺蔡京的生辰礼物。杨志等人押送着礼物来到黄泥冈,因天气炎热,都在树阴下休息。吴用、晁盖等人扮作贩枣子的货商,白胜装扮成卖酒汉子沿路叫卖。杨志担心酒里有毒不让军士买。吴用等人先买了一桶喝,再从另一桶里舀了一瓢并借机下了毒。杨志等人不明就里,糊里糊涂买了酒喝,结果一个个晕倒,生辰纲全部被吴用等人劫走。

  6.景阳冈武松打虎

  武松回家探望哥哥,路过景阳冈。在冈下喝了很多酒,踉跄着向冈上走去。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松连躲过两次。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松急忙跳开。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。又举起哨棒打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。

  6

  艺术成就

  一是语言成就。

  《水浒传》用的是古代白话,在群众口语基础上加工提炼,语言明快、洗练、富有表现力,说起语言,常会想起两句写景的句子,一句是林冲冒雪从草料场向山神庙时,“那雪下的正紧”,一个“紧”字,境界全出;一句是武松到了景阳冈上,“回头看这日色时,渐渐地坠下去了”。真是令人毛骨悚然!难怪金圣叹读到这里,不由得写了这么一句:“我当此时,便没虎来也要大哭。”

  二是人物塑造。

  作者善于扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格,以其行动、语言来显示性格特征,金圣叹说书中“人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口”。如武松的勇武豪爽,鲁智深的嫉恶如仇,李逵的天真鲁莽,林冲的刚正与隐忍,无不栩栩如生,使人过目难忘。

  三是情节生动曲折。

  情节通常包含着激烈的矛盾冲突,包含偶然性的作用和惊险紧张的场面,包含着跌宕起伏的变化,富于传奇色彩,使得整部小说充满了紧张感,很能引人入胜。不过,70回之后,情节略显松散。当年我读后70回,只记得这一回中一个人死了,那一回中一个人死了,好不痛惜!难怪金圣叹要腰斩水浒!

  7

  后人评价

  金圣叹

  清代著名的小说理论家喜欢读水浒:

  “别一部书,看过一遍即休,独有《水浒传》,只是百看不厌,无非为他把108个人性格都写出来。《水浒传》写108个人的性格,真是108样。若别一部书,任他写1000个人,也只是一样,便只写得两个人,也只是一样。”

  梁实秋在《影响我的几本书》一文里说:

  “第一部影响我的书是水浒传……直到我读到《水浒传》才眼前一亮,觉得这是一部伟大的作品,不愧金圣叹称之为“第五才子书”,可以和庄(笔者补充“庄子”,下同)、骚(离骚)、史记、杜诗并列,我一读,再读,三读,不忍释手。”

  胡适先生说:

  “在500年中,流行最广、势力最大、影响最深远的书,并不是四书五经,也不是理性语录,乃是几部白话小说,《水浒传》就是其中的一部奇书,是我国文学的正宗。”

  最有意思的是日本汉学家木村英雄的评价:

  “《水浒传》的影响已远远超过了文学和演唱的范围。根据记载:历代强盗和造反者都喜欢借用《水浒传》英雄好汉的绰号;近代20世纪的中国工农红军的游击战术也是从《水浒传》得到启发的。这是令人吃惊的。”

  刘再复先生则对《三国演义》和《水浒传》(合称“双典”)做了更为深刻的评价:

  “《水浒传》和《三国演义》这两部小说把中国的人心推入黑暗的深渊,使中国人原是非常纯朴、非常平和的心灵发生变形、变态、变质,变得愈来愈可怕……‘双典’对中国人心有一种共同的巨大危害是为了达到目的而不择手段。《水浒传》打着”替天行道”的旗号,让人觉得”目的”神圣,使用什么”手段”都合理,这就是所谓”造反有理”,武松血洗鸳鸯楼,滥杀仇人之外的十几个无辜(连马夫、小丫环也不放过)有理,李逵按照吴用的指示把四岁的婴儿(小衙内)砍成两段也有理,为了逼迫卢俊义、朱同、秦明上山而欺骗、嫁祸于人、屠城等一切手段都有理。”

  如此有趣、有料、有味、有争议的千古奇书,你怎容错过!

  【读写活动】

  1.有人认为《水浒传》有不少思想局限,如“只反贪官,不反皇帝”,有些英雄滥杀无辜、歧视妇女,你怎么看待这些问题?如何正确理解《水浒传》忠与义?

  2.在梁山一百零八位英雄中,你最喜欢哪一个人物形象?为什么?你又最不喜欢哪一个人物形象?为什么?请就此写一篇研究性小论文。

  【结业闯关】

  山神庙、快活林、聚义厅、祝家庄

  找四间教室,分别标注为“”,组织闯关活动。

  1.山神庙

  :抽取5张图,看图说情节,每张1分,4分以上者过关。

  2.快活林

  :根据人物画像,写出人名与绰号。20个画像,人名1分,绰号1分,共40分,30分以上者过关。

  3.聚义厅

  :对给定的10个水浒人物(宋江、卢俊义、吴用、林冲、武松、李逵、阮小二、燕青、孙二娘、时迁)排座次。每处正确得1分。

  4.祝家庄

  :给10个回目对应连线(每个2分,14分以上者过关。

  过关者按照分数排座次,发《水浒传》名著阅读结业证。

  一、教学目标:

  知识方面: 1.了解《水浒》小说中个性鲜明的人物形象。培养学生阅读古典名著的兴趣。

  2.把握小说波澜起伏的情节,体会小说的链式结构和巧妙构思。

  能力训练: 1.理解小说的主题思想。

  2.学会读书与思考相结合,并鼓励学生的创新精神和创新思维。

  情感、态度、价值观:

  了解我国古典名著的辉煌成就,激发阅读古典名著《水浒传》的兴趣、热情。

  二、教学重点、难点:

  1、赏析精彩片段《鲁提辖拳打镇关西》,领略《水浒传》的艺术魅力。

  2、引导学生正确看待对名著只“看”不“读”的现象。

  三、教学准备

  1、运用多媒体设备,展示水浒人物的图片,创设生动的情境;

  2、准备电视连续剧《水浒传》的视频片段,学生通过观看与文学名著比较。

  教法与学法:朗读品悟法;赏析再现法;

  教学时数:1课时

  四、教学设计思路:

  《水浒传》是我国四大名著之一,是一部伟大的古典名著。在一节课的时间里向学生推荐阅读这部作品,关键要调动起学生的阅读热情。因此,教学时应从“激趣”入手,激发学生对这部名著的兴趣。并且,通过赏析精彩片段“鲁提辖拳打镇关西”中的精彩情节——三打郑屠,以了解《水浒传》的艺术魅力。最后,比较文学名著与影视作品的优劣,引导学生正确看待对名著只“看”不“读”的现象。

  五、教学环节:

  一、 激情导入

  播放《水浒》主题歌《好汉歌》。(在歌声中走进课堂)

  同学们,刚才咱们听的歌曲是-----------,听着这激昂的旋律,真叫人心旌荡漾,我们随着歌声仿佛跨越了千年时空。梁山好汉的铮铮铁骨好像就在眼前,天罡地煞的英雄壮举仿佛就在身边。同学们,你们肯定直接或间接接触过《水浒传》,今天老师就带领大家走进梁山水泊,感受水浒精彩。

  二、 我读我知道

  水浒英雄的故事精彩纷呈,梁山好汉的个性迥然鲜明,你肯定能够说出很多水浒英雄的名字或他们的故事,你能讲给大家听听吗?请----------,越多越好哟!

  鲁智深(花和尚):拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理

  武松(行者):血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,(不足:滥杀无辜)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

  吴用(智多星):智取生辰纲。足智多谋、神机妙算。

  林冲(豹子头):误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

  李逵(黑旋风):真假李逵、中州劫法场。嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

  宋江(及时雨):私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人,但总想招安。

  杨志(青面兽):杨志卖刀、智取生辰纲。精明能干、粗暴蛮横。

  三、 我看我记牢

  同学们,水浒故事家喻户晓,流传民间。有人把这些故事搬上荧屏,观众说“好!”,“真好!”,“真的好1”. 请看精彩视频······

  四、 我品我明了

  1、同学们,《鲁提辖三打镇关西》看的真过瘾,导演的精彩构思来源于哪里呢?显然来源于《水浒》原著的精彩。好,下面请大家认真阅读教材p239页,仔细品味鲁提辖打下去的三拳,展开自己的想象,体悟其中的精彩。好转哪里呢?

  2、讨论:看电视剧能够代替阅读名著吗?

  3、通过阅读、比较、感悟,同学们说一说《水浒》的艺术成就有哪些呢?

  4、同学们,《水浒》在我们身边的影响已经多年了,它是一部经过时代积淀的人类文化的精华,这就是我们常说的名著,那么,我们不妨来探讨一下作为我们该怎样阅读名著呢?

  五、小结

  亲爱的同学们,好汉团结是座山,好山就在水旁边,风云际会人马动,一声长啸天地间,英魂聚散一千年,山高水远有遗篇。······

  课后作业:

  阅读《水浒传》,选择一位你最喜欢的水浒人物,再精读有关的章节,然后写一篇文章,发表你对这位人物的看法。

  课后反思:

  学生对于《水浒传》这部文学名著充满兴趣,调动起了学生阅读名著的热情。这堂课教学目的、教学重难点设计合理,体现了“三维”目标的新课程理念。但课后我也在反思,在教学欣赏精彩片段《鲁提辖三打镇关西》这个环节中,自己是否把课堂放得不够开,还未完全摆脱传统教育的观念。今后的教学中,应让学生完全自主学习,独立置疑,合作解决问题,尽力做到真正把课堂还给学生。

  这一节课我就没有涉及关于写作背景、小说主题等方面的内容,甚至对《水浒》的艺术特色也讲的很少。因为将来如果他们认真的读了,这些肯定会接触到、体会到的。我把这节课分成了“我讲我知道”、“我看我记牢”、“我品我明了”、等板块,让学生去讲、去看、去品、去悟。让他们成为课堂的主人,通过比较、品读、思考、竞争,阅读《水浒》成了他们的阅读目标和阅读需要。

  校本课程 名著阅读(语文) 授课教师:蒋钦庆

  一、关于作者

  巴金,原名李芾甘,笔名有王文慧、欧阳镜蓉、余一、黄树辉、比金等。原籍浙江绍兴,曾祖一代起定居四川成都。祖父为官多年,父亲也在四川广元做过二年知县。1904年11月25日巴金出生在这个地主官僚家庭。他在这个封建家庭生活了19年,时代的震荡和家庭的黑暗,使少年巴金产生了对封建专制的不满。

  1919年五四运动爆发,革命潮流的冲击和进步思想的影响,使他形成了初步的民主主义思想,但同时也受到了克鲁泡特金、廖抗夫等无政府主义思想的影响。

  1920年9月,考入成都外语专门学校,参加了一个带有无政府主义色彩的青年团体“钧社”的活动。1923年,和三哥离开家庭到上海考入东南大学附中班。1925年翻译了克鲁泡特金的《面包和自由》,编辑了《革命论丛》等书。1927年1月,到法国后翻译了廖抗夫的《夜未央》。1928年9月在巴黎完成处女作长篇小说《灭亡》,同年底回上海,埋头写作和翻译。1931年“九·一八”事变后,巴金参加了救亡运动,这个时期,他写了《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)之一的《家》、《灭亡》的续篇《新生》、《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》),以及描写矿工生活和斗争的中篇小说《砂丁》《萌芽》(后改为《雪》),另外,还写作出版了多卷的短篇小说和散文集。

  在抗日战争时期和解放战争时期,他继续写了《激流三部曲》的《火》《憩园》《寒夜》以及为数众多的散文、短篇小说、游记、童话等。强烈的民主主义思想,决定了巴金的艺术风格。他的文笔热情奔放,语言凝练清新,被誉为“当代语言艺术大师”。他的作品已被译成各种文字,驰誉海外,被国际文艺界目为我国现当代文学巨擘。

  二、内容梗概:

  成都高公馆,一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者,五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟,他们的继母及继母的女儿淑华,因为父母早亡,现在是大哥觉新当家。

  觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。

  觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决心脱离家庭。

  高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆,并在外欠下大笔债务,老四克安也大嫖戏子,在此打击下一病身亡。家中大办丧事,将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产,觉新不敢反对,因照顾不周,珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒,他支持觉慧离家去上海。

  巴金先生的《家》以二十年代初期四川成都一个封建官僚地主家庭祖孙两代的矛盾冲突为线索,通过觉新、觉民、觉慧三兄弟的不同遭遇以及梅、鸣凤、瑞珏三个女子的悲惨命运沉痛地控诉了封建制度对年轻一带的摧残,深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落,同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生,但小说所塑造的人物形象众多中高觉新的形象塑造的极为成功,具有典型性。他是这部小说最见艺术功力的人物形象。觉新的道路代表了第三种命运——即应该反抗而没有反抗,既不甘心维护旧制度,又没有勇气走新道路,由此成为封建制度的牺牲品。

  三、主要人物形象及故事:

  1、高老太爷:

  他是封建专制主义的象征,主要性格特征是专横与残忍,象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运.小说中,他是高家的最高统治者,他的名言是'我说是对的,哪个敢说不对.我说要怎样做,就要怎样做!'他的话人人必须遵守.他把觉慧软禁在家里,不准他参加学生运动;他强迫觉民淑英接受他定下的亲事;他把丫头凤鸣当作礼物送给冯乐山做小老婆,终于迫使鸣凤投湖自杀.高老太爷的令一个特点是虚伪,腐朽.表面上道貌岸然,实际上,他和其他剥削者一样精神空虚,灵魂丑恶.玩花旦,讨小老婆,欺压丫头,什么丑事都做得出来。他身边那个浓妆艳抹,说话尖声尖气,走路扭扭捏捏的陈姨太,就是他道貌岸然的形象注脚.。

  2、觉慧:

  主要性格特征是幼稚和大胆,具有叛逆精神.他大胆的冲决一切陈腐观念和秩序.他冲出家门参加抗议军人殴打学生的请愿示威,抛散反对军阀的传单;他反对觉新的逆来顺受,支持觉民的逃婚,力斥荒唐的血光之灾的封建说法;他藐视封建门第等级观念及深严的家法,和丫头鸣凤的恋爱最后愤然离家出走.他大胆地否定一切,逃出封建家庭,去寻找自己的新天地.然而他又是幼稚的.他的反抗还带有一些盲目性.他性格叛逆的局限性.他是一个激进,大胆,而又幼稚,单纯的知识分子。

  他是封建家庭中大胆而幼稚的叛逆者形象,是一个具有初步民主主义和人道主义思想的反抗者,一个充满朝气的典型。

  觉慧的思想性格包括两个方面:

  A、反抗叛逆是其性格的核心,他的这种反抗叛逆思想是在时代思潮的影响下形成的,又在社会斗争、家庭斗争以及爱情追求中得到了强化。具体有三个方面的表现:

  首先,在社会斗争中接受了新思想和新教育的影响,积极投身于五四运动;

  其次,在家庭斗争中,他蔑视封建等级制度和旧礼教,反对‘作揖’主义;

  再次,在爱情追求中屏弃了传统的世俗偏见和等级观念,与家中婢女鸣凤相爱。

  B、觉慧的反抗还有局限性——幼稚。他身上还存在着他出身的那个家庭和阶级的思想印记。

  总而言之,觉慧是20世纪初,在新思潮冲击下由五四运动首先唤醒的中国人,是封建主义大胆的、勇敢的叛逆,也是满怀热情的、不成熟的革命者。

  关于觉慧的精彩片断:

  《家》的开篇找到了演戏的奥妙而欢叫“二哥,我懂了!”的人,也只有觉慧吧?只有对他二哥,他能够如此放开。此刻的他,是如此明朗。那张惊奇的面庞就在我面前绽放,明亮的眸子里透出的是可爱的充满追求的光芒。当然,他也有狮子般咆哮的时刻,对爷爷的封建思想,对大哥的软弱。我仿佛看到他是那么气愤地将书敲在桌子上,桌子上的灰尘好似跟着书本共起共落;对于爱仆的死去,对于兄弟之间的冲突,他选择了出走,安静得像一颗尘埃。

  在那个旧思想的家中,他的反抗是剧烈的,直到最终离家而去。或许,是他感觉到这个家的腐朽已经到了靠人力无法挽回的地步。小说的最后,形容载他离开的水是“可祝福的水”,带着丝丝的眷恋。这让我感觉到了他顽强反抗的背面的温存,

  3、觉新:

  他的主要性格特点是懦弱,顺从,苟安,得过且过,逆来顺受.他在伦理上接受了新思潮,并激起了思想上的共鸣,但在感情上,行动上却仍然留恋旧家庭,在新旧矛盾冲突中,压下自己内心的痛苦,服从于统治者的安排.他渴望婚姻的自由,希望与自己心爱的梅表姐结婚,但他没有勇气违抗父母之命,最终导致梅芳的抑郁而死.婚后,他深爱妻子瑞珏,也并不相信迷信的陈规陋习,但在习惯势力面前又不敢挺身而出保护爱妻免遭厄运.

  性格二重性的表现:觉新是封建家庭中的软弱者,是一个能清醒认识到自己的悲剧命运又怯于行动的知识分子形象。他是一个新旧参半的人物,他打小就接受封建的正统思想的教育,但是他眼见到自己家庭的败落从而也对封建思想感到不满。这就造成其思想性格的二重性。

  他是这部小说最见艺术功力的人物形象。觉新的道路代表了第三种命运——即应该反抗而没有反抗,既不甘心维护旧制度,又没有勇气走新道路,由此成为封建制度的牺牲品。

  (1)觉新是封建家庭中的软弱者,是一个能清醒认识到自己的悲剧命运又怯于行动的多余人形象,是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。

  (2)觉新的悲剧在于他怯懦优柔、充满矛盾的性格。

  (3)觉新身上那种懦弱苟且性格的形成是有其思想根源的:

  首先,长子长孙的地位对其性格的形成起决定作用;

  其次,是封建等级制度和封建伦理道德长期毒害所造成的结果;

  第三,从五四文化思潮中吸取的托尔斯泰的不抵抗主义和刘半农的作揖主义的影响。

  觉新的悲剧不仅是性格悲剧,更是社会的悲剧,是中国现代知识分子的共同悲剧。他的悲剧说明:

  对于封建恶势力只能奋起抗争,争的人格的自由和独立,以及爱情的幸福,妥协退让是没有出路的。

  4、鸣凤

  本文所写的鸣凤,是故事中第一个惨死的年轻的丫环。作者对于她的不幸命运的描写,集中地暴露了封建压迫的残酷。鸣凤是一个聪明、美丽、善良的姑娘,她与高家的三少爷觉慧相恋,向往着自由和幸福。但是,在那暗无天日的社会里,她的丫环地位就决定了她的悲惨命运。在本文之前,与此有关的情节是:一天深夜鸣凤被叫到周太太房里,通知她老太爷吩咐三天以后就要把她送给冯老太爷去做小。这些话的每一个字都像利刃刺进鸣凤的心。她曾跪在周太太的脚下苦苦哀求,但得到的回答却是:“实在没有法子可想。”她从太太房里出来又去找觉慧,然而觉慧却忙着赶写文章,没有马上领会她的来意。她觉得“有一堵墙横在她跟他的中间”,其实这堵墙,正是冷酷无情的封建制度和旧礼教。于是她便想到了死。

  本节便细腻地描写了鸣凤临死前痛苦的内心世界。作者通过鸣凤千回百转的心理过程,有力地控诉了旧制度和旧道德的罪恶。鸣凤从觉慧的房里出来以后,她知道这是真正的一点希望也没有了,便一直来到花园湖畔,面对在黑暗中发光的湖水,面对万籁俱寂的世界,她感到“所有的人都活着,只有她一个人就要死了”,“过去十七年中她所能够记忆的是打骂,流眼泪,服侍别人”,尽管“她跟别的少女一样,也有漂亮的面孔,有聪明的心,有血肉的身体”,可是人世间“单单要蹂躏她,伤害她,不给她一瞥温和的眼光,不给她一颗同情的心,甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息”。“她爱一切,可是生活的门面面地关住了她”,为此,她又感到了愤懑不平,感到这个世界值得怀疑,“难道这一点(指唯一从觉慧那里得到了一点爱)她也没有权利享受吗?”“为什么所有的人还活着的时候,她在这样轻的年纪就应该离开这个世界?”显然,这所有的委屈和怀疑,都是她从个人的遭遇中归结出来的,反映了千百万类似鸣凤的女性对封建制度和旧礼教的控诉和抗议!这也正是作者从不幸的鸣凤身上所挖掘出来的深刻的社会意义。

  本文细致入微的心理描写有力地刻画了鸣凤的性格,揭示了她那美玉无瑕的善良心地。这个无依无靠的弱女子,尽管渴望觉慧的援救,但她终于控制住了自己的奢望。这是因为她想到:“他应该做一个伟大的人。她不能够拉住他,她不能够妨碍他”,“他的存在比她的更重要。她不能让他牺牲他的一切来救她”。这样,鸣凤的死除去是对黑暗社会的反抗之外,还有一层新的意义,即为了爱,为了别人而牺牲自己。这就进一步表现了鸣凤的善良性格,加深了这一悲剧性格的思想意义。

  本文在表现方法上,最大的特点是十分出色的心理描写。除去上述所说的集中描写之外,作者对于鸣凤与觉慧诀别时语言和表情的描写,也有力地写出了她的内心活动。而且在其后的大段内心剖析中,作者还适当地融进了自己的主观抒情和议论。比如:“是的,她的生活里是永远没有明天的。明天,小鸟在树枝上唱歌,朝日的阳光染黄了树梢,在水面上散布了无数明珠的时候,她已经永远闭上眼睛看不见这一切了。”这些抒情是作者感情的自然流露,加强了作品的感染力量。

  四、精彩片断赏析《鸣凤之死》:

  鸣凤是巴金在《家》中塑造最成功的一个形象之一,是中国现代文学史上一个光辉的女性形象。

  鸣凤是高府的一名丫头,十七岁的鸣凤单纯、可爱,一出场,给人带来的就是一种美好悦目的感觉:

  ……一件蓝布棉袄裹着她的苗条的身材,瓜子的脸蛋也还丰润,在她说话的时候,脸颊上出现两个酒窝。……她闪动着两只明亮的眼睛天真地看着他们……

  鸣凤与高家的三少爷觉慧相恋,向往着自由和幸福。但是,在那暗无天日的社会里,她的丫环地位就决定了她的悲惨命运——主子要把她嫁给冯乐山做小老婆。她曾跪在周太太的脚下苦苦哀求,但得到的回答却是:“实在没有法子可想。”她从太太房里出来又去找觉慧,因为能给她带来一线希望只有觉惠,但他忙于工作,对她的事一点也不知道,还责怪她:“鸣凤,你没看见我这样忙。”绝望、无助、痛苦,化作一朵朵凄清的泪花一并涌上鸣凤的心头,既然自己最心爱的觉慧都无法救自己,那还指望什么?于是,她想到了死,寻求最终的解脱。

  ……最后,忧心重重地站起来,极其温柔而凄楚的叫了两声:“三少爷,觉惠,”便纵身往湖里一跳。以这最后一跳结束了自己的生命,因为她知道,“死”是作为薄命女子唯一的出路。

  平静的水面被扰乱了,湖里激起了大的响声,荡漾在静夜的空气中许久不散。接着水面上又发出了两三声哀叫,这叫声虽然很低,但是它的凄惨的声音已经渗透了整个寂静而黑的夜。不久,水面在剧烈的骚动后恢复了平静,只是空气中还弥漫着哀叫的余音……

  一段花样的年华,就这样淹没在湖水中。

  鸣凤的死除去是对黑暗社会的反抗之外,还有一层新的意义,即为了爱,她的死是她对觉慧的殉情。

  鸣凤的死是壮美的,尽管是有些孤寂。

  鸣凤的死是她与冯乐山一伙阶级矛盾的进一步激化。但她到底用是清白之躯捍卫了自己作为人的尊严;她用自己年轻优美的生命向专横残酷的封建等级制度提出最严厉的抗议!

  鸣凤的死加速了高家衰落,尤其在高家垒筑的封建仕宦的脆弱而又顽固高墙上打开了一道缺口,唤醒了高家第一个叛逆者——觉慧。这是整部小说的一个转折点。

  首先是矛盾的尖锐性。作者自己说创作《家》的目的是“要写一部《家》来作为一代青年的呼吁”,“从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年”。这里“恶魔的爪牙”既是指腐朽的封建礼教,更是指那扼杀人性、扼杀自由、扼杀爱情的封建家族制。在一片浓浓的黑暗包围下的高公馆,高老太爷就是一切的主宰,他具有生杀予夺的大权。在他的心目中,整个家的人和物都是他的私有财产,他的意志就是法律,任何人不能拂逆。为了维护高家的“利益”,他剥夺了一个又一个青年的幸福。瑞珏难产而死,梅抑郁而亡,都是他一手造成的悲剧。可以说,以高老太爷为代表的封建家长及家族利益,是一堵横亘在青年幸福之门的巨型黑墙,是一张撒向青年自由天地的险恶罗网,是套在青年身上的沉重枷锁。在这如磐的黑暗里觉慧与鸣凤相爱,无异于带着脚镣跳舞。高老太爷不只是一个垂死的老头子,而且是封建家长制、宗法制的集中代表,是这个黑暗制度在高家的代理人。因此,当鸣凤被迫嫁给冯乐山时,太太周氏无力相救,觉民只能叹惜,觉慧也只能空自呐喊。这就注定了鸣凤只能在以泪洗面、以痛苦自熬之后,孤寂地走向死亡。

  矛盾的尖锐性就在于:鸣凤的嫁与不嫁不在于她爱与不爱,而是体现在追求幸福与扼杀幸福上,是青春爱情的召唤与腐朽制度之间的较量。然而,青春的力量如同压在巨石下的一棵小草,面对封建宗法制度这块巨石,鸣凤是太柔弱了。因此,她若想维护做人的尊严,必须采取断然措施,要么远走他乡,要么远离人世。当一切都无能为力时,死便是鸣凤惟一的选择了。可见,鸣凤之死正是尖锐矛盾不可调和的集中体现。

  其二是矛盾的复杂性。鸣凤悲剧的产生,用她自己的话说好像是命中注定,但她仍怀有希望,“爱情的力量鼓舞她”,在惊悉自己许嫁之后,她向心上人觉慧伸出了求救之手。矛盾似乎有了可喜的转机,趋向缓解。然而,情节的发展并不随人意,由于觉慧正忙于“周报馆所发生的变故”,正辛勤撰稿,没有工夫来陪鸣凤散心,听她倾诉。当鸣凤欲开口求援时,被觉慧毫不客气地打断,劝她“耐心地忍耐一下,过两天我们好好商量,现在安安静静地让我做事情”。接着一吻而支走了鸣凤。鸣凤为什么不直接开口呢?难道仅仅因为觉慧太忙而无心听其倾诉吗?不,而是因为鸣凤太痴太爱而不愿让他牺牲一切来救她,使她放弃了求生的希望。

  其三是矛盾的紧迫性。悲剧是把美好的东西撕破了给人看。矛盾的尖锐性和复杂性使鸣凤的个性和命运得到充分展示。然而从矛盾开始到矛盾解决只限定在短短三天,面对这一“活着还是死去”的人生难题,矛盾更见其紧迫了。鸣凤该怎么办?她的生路在哪里?时间的紧迫更促使矛盾尖锐化,更加剧了矛盾冲突,使鸣凤有一种惊遭霹雳茫然无助的恐惧和紧张。三天对鸣凤而言,已不是一个时间概念,而是她的生死鸿沟。跨过去了便是自由,落下去便是地狱。作者在这里把事件的记叙与表现人物性格、揭示内心世界结合起来,把矛盾冲突造成的紧张气氛与细腻刻画、心理剖析的“慢镜头”巧妙地统一起来,从容深刻地展现鸣凤内心情感的波澜,从而收到一种“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的艺术效果,同时也增强了作品的悲剧效果。

  名著导读:《西游记》教学设计

  一、核心素养目标

  1、了解作者生平及相关的文学知识。

  2、复述经典故事情节,分析人物形象。

  3、更深入了解《西游记》的丰富内涵,感受祖国传统文化的博大精深,激发热爱祖国悠久灿烂历史文化的情感,培养学生的文学名著阅读兴趣,

  4、培养学生为实现目标而坚忍、执著的奋斗精神。

  二、教学重难点

  重点:能准确复述经典故事情节,深入分析师徒四人的人物形象及执著精神。

  难点:培养学生发散思维能力,通过故事情节多角度分析人物形象,准确评价人物。

  三、教学过程

  (一)激趣导入

  营造教学氛围,播放背景音乐(西游记主题曲《敢问路在何方》),

  师:五千年的中华文化灿烂多彩,一位位文学巨匠描绘了幅幅生动的画面,给人留下了深刻的印象。有这样一部名著:她描述了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜神话故事,通过奇幻的故事中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,它是我国文学史上成就最高的一部浪漫主义神魔古典章回小说,它是历史长河中的一部文学杰作,是世界文学中的瑰宝,大家知道这部巨著的名字吗?(《西游记》)。

  师:大家知道《西游记》的作者是谁?你能谈谈他吗

  走近作者吴承恩(约1504—1582),明朝人。字汝忠,号射阳山人。今江苏淮安人,出身于一个由书香门第败落下来的小商人家庭,自幼敏而多慧,博览群书。他在民间传说、话本、戏剧的基础上,创作了举世瞩目的神话小说《西游记》。这是中国古代小说浪漫主义的代表作,充满了奇情幻想。

  除了小说《西游记》之外,现存的吴承恩作品还有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志序》等诗集。

  课程说明:

  新课程标准要求高中阶段学生要阅读5本以上名著,字数达到150万以上。“名著导读”是新教材增设的一个板块,其目的在于激发学生阅读名著的兴趣,掌握阅读名著的方法,养成纯正的文学趣味,提高语文素养。

  教学设想:

  教学“导读”应结合文本的视觉和影视的视觉,使学生产生欣赏的欲望,然后以学生的潜心阅读为主。本导读拟设2课时,第1课时以教材中的导读内容为依托,较全面地介绍名著;第2课时让学生通过活动(名著故事会、精彩片段选读),感受名著的艺术魅力。

  教学目标:

  知识与能力

  了解《三国演义》的背景、作者、思想内容、价值等;

  识记一些与《三国演义》有关的成语、熟语、歇后语;

  复习《赤壁怀古》《蜀相》;

  掌握名著欣赏的的基本方法。

  过程与方法

  1)语言积累以抢答的形式完成;

  2)理解教材中导读内容;

  3)把握要点;

  4)文学作品与历史记载的比较鉴赏;

  5)树立“谋事在人”的积极人生观;

  6)确立“天下乃天下人之天下”的社会历史观;

  7)通过鉴赏典型形象获得精神愉悦。

  教学重点:

  1、激发阅读名著的兴趣;

  2、语言知识积累;

  3、了解阅读名著的基本方法。

  教学难点:

  文学语言与史传语言的比较鉴赏。

  教学准备:PPT课件

  教学过程:

  1、创设情境:

  1)、播放电视剧《三国演义》序幕。

  2)、展示篇首词

  3)、略作欣赏。

  4)、联系复述

  5)、习苏轼词《念奴娇》

  6)、《赤壁怀古》

  2、展示课题:名

  3、著导读《三国演义》

  一提起《三国演义》,几乎家喻户晓、妇孺皆知,一个个耳熟能详的英雄我们脱口而出:诸葛亮、关羽、张飞、曹操……的确,这是一个群星璀璨的时代,智谋、权术、机变、口才、勇气……在三国鼎立的舞台上,发挥得淋漓尽致。

  4、导读名著

  1、名著的形成

  1)《三国演义》的编撰者是罗贯中,号湖海散人,生卒年不详,大约生活在元末明初;

  2)《三国演义》的形成;

  3)课件展示:晋陈寿《三国志》和裴松之注

  宋代讲史平话“说三分”

  元代讲史话本《三国志平话》《三分事略》

  明初罗本贯中编撰《三国志通俗演义》

  清初毛纶毛宗岗整理和评点《三国志通俗演义》

  2、名著的影响

  老师讲意思和运用,学生抢答出自《三国演义》的成语、熟语

  课件显示:唱空城计,过五关斩六将,说曹操曹操就到,乐不思蜀,赔了夫人又折兵,人在曹营心在汉,扶不起的阿斗。

  2)课件显示歇后语前半句,学生抢答后半句。

  3)名著其他影响如:京剧“失”“空”“斩”是传统剧目;大型电视连续剧《三国演义》;易中天《品三国》让经典走向普通民众;教材选编《出师表》《赤壁之战》《孔明挥泪斩马谡》。

  3、名著的价值

  1)课件出示《三国演义》的内容和思想;教师介绍《三国演义》的情节时间跨度、线索、作品倾向。

  2)提问,

  3)要求从教材“导读”中找答案:

  《三国演义》给予我们人生最宝贵的启示是什么?

  《三国演义》表现了一种怎样的社会观、历史观?

  课件展示。

  4、名著的欣赏

  1)扣人心弦的故事情节:要求学生说出几个《三国演义》故事回目。

  2)生动典型的人物形象:

  提问:毛氏父子评点《三国演义》所谓“三绝”是?

  课件展示:奸绝——曹操

  义绝——关羽

  智绝——诸葛亮

  课件展示“曹操小档案”,建议阅读长篇小说时,由于情节复杂,人物众多,可以通过制作人物档案的方式理顺内容。

  谈谈诸葛亮的形象:

  诸葛亮是群众智慧的化身,他足智多谋、神机妙算、鞠躬尽瘁、死而后已。课件出示武侯祠楹联;复习背诵杜甫律诗《蜀相》

  3)欣赏《三国演义》中《孔明挥泪斩马谡》与晋陈寿《三国志》《诸葛亮传》中对斩马谡的记载。

  a)分角色朗读《孔明挥泪斩马谡》中孔明“三哭”片段分5个角色:孔明、马谡、蒋琬、先主刘备及叙述者。

  b)讨论“三哭”各含怎样的感情?

  一哭:挥泪哀伤之哭

  二哭:流涕惋惜之哭声

  三哭大哭不已惭愧之哭

  c)阅读《诸葛亮传》中记载,

  d)理解“戮谡以谢众”,

  e)意即:杀了马谡来向众人谢罪。

  f)文学作品语言的形象性与正统史书叙事的客观性。

  5、小结:

  名著欣赏的方法:

  1了解名著的形成和影响;

  2把握名著的基本内容和思想;

  3通读名著,欣赏精彩篇章,抓住小说三要素;

  4积累语文知识。

  7、

  作业:

  1)课后准备

  2)“三国”故事会;

  3)阅读《同4)步作业》中两篇文章《孔明挥泪斩马谡》和《群英会蒋干中计》

  8、在《三国演义》片尾曲声中结束。

  附板书提要:

  名著《三国演义》导读

  怎样阅读名著?

  了解名著的形成和影响;

  把握名著的基本内容和思想;

  通读名著,欣赏精彩篇章;

  积累语文知识。

  【文本分析】

  《鲁滨逊漂流记》是英国著名作家笛福的代表作。小说主要讲述了出身于商人之家的鲁滨逊冒险出海航行,被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上,在那里坚强地度过了28年孤独时光的生动故事。小说最主要的价值是塑造了鲁滨逊这个典型性格。人,可能经历很多次战争,但与寂寞作战是最锻炼人的,鲁滨逊凭借勇敢与智慧独立生活,最后成为一个传说、传奇。小说以主人公精彩离奇的故事表达了只要有志气、有毅力、爱劳动,就可以做出不平凡的事业,而在这一过程中首先要战胜自己的怯弱与悲观。

  【教学目标】

  ⒈了解作家常识及本部作品的创作背景

  ⒉理清小说的故事线索,在熟悉的基础上准确记忆小说精彩的故事情节及与之相关的人物,如鲁滨逊“智救‘星期五’”“智救落难船长”“烧制陶器”等等。

  ⒊初步运用小说人物形象分析法,评点“鲁滨逊”这一形象。

  ⒋引导学生感悟名著蕴含的哲理完成读书心得。

  【教学过程】

  一、简介笛福生平

  有人说,《鲁滨逊漂流记》的成功不是偶然的,它与笛福的生活和思想密切相关。那么,笛福一生的经历如何呢?下面我们一起作个简要的了解。

  丹尼尔.笛福(1660-1731)生于伦敦一个商人家庭,到二十多岁的时候他已是一个体面的商人,他从事过内衣业、烟酒贸易,还开过砖瓦厂。经历过破产。他在从事商业的同时从事政治活动,代表当时日益上升的资产阶级出版大量的政治性小册子,并因此被捕,后来靠疏通关系才得以出狱。此后他继续办报纸刊物,写了大量的政治、经济时文,又几次被捕,都是因为言论关系。在快年届六十时,笛福以塞尔柯克的传奇故事为蓝本,把自已多年来的海上经历和体验倾注在人物身上,并充分运用自已丰富的想像力进行文学加工,创作了这部妙趣横生、雅俗共赏、老少咸宜的传记体小说《鲁滨逊漂流记》,为自已博得了“英国和欧洲小说之父”的美誉。这促使他数月后便推出了该书的续集,并在短短五年内一鼓作气写出《辛格尔顿船长》、《摩尔.弗兰德斯》、《罗克萨娜》等好几部小说。

  二、品析小说选段“我认为自己的前途很暗淡……‘贷方金额’方面”,即“荒岛余生”。

  ㈠让学生以小组为单位,带着问题再次研读选文。

  1用一句话归纳本节内容。

  2本文描写鲁滨逊时主要采用了什么手法?

  3说说被困荒岛之初,主人公在“生存”与“毁灭”的抉择面前处于怎样一种心境?他是如何调整自己的心态的?

  4如果换了其他任何一个人,也许就没有了鲁滨逊这样的神话了。那么,鲁滨逊能够活下去最重要的是靠什么?由此你可以得出一句什么样的结论。

  三、选文延伸

  鲁滨逊是一个铮铮硬汉,对他来说“一个人只是呆呆地坐着,空想自己所得不到的东西,是没有用的”,这就是“绝对真理”。那么,他是如何凭借自己的双手,凭着自己一个人的力气,使荒岛的生活一天天好转?欲知详情,请大家去阅读小说原著《鲁滨逊漂流记》。

  四、作业

  名著欣赏记录卡

  学生姓名 班级

  阅读时间 记录时间

  1、读物名称 字数

  作者 读物类别:□中国 □外国

  2、这部名著的主要内容是:

  3、这部名著给我印象最深刻的是优美句段是:

  4、欣赏这部名著,我最大的收获和体会是:

  五、交流:说一说,你认为最精彩的片断或语句。

  六、评一评:分析小说人物形象

  (一)鲁滨逊形象。提示:要求学生抓住人物的语言、动作、心理及相关故事情节来说。

  (二)“星期五”是一个怎样的人?

  七、小结

  本部小说最主要的价值是塑造了鲁滨逊这个典型性格。人,可能经历很多次战争,但与寂寞作战是最锻炼人的,鲁滨逊凭借勇敢与智慧独立生活,最后成为一个传说、传奇。作者在叙述时处处采用朴质和严肃的态度,别具慧心地向读者表达了只要有志气、有毅力、爱劳动,就可以做出不平凡的事业。这就是《鲁滨逊漂流记》至今还没有失去,而且永不会失去它的光彩的原因。

  活动目标

  1、初步了解高尔基,了解《童年》写作背景。 2、了解全书内容,熟悉、掌握其中的精彩片断,理清小说梗概。

  3、交流《童年》一书中的三个主要人物形象(阿廖沙、外祖母和外祖父),通过抓住描写方法等对人物形象进行分析,并从中受到启发,珍惜生活。

  【《童年》基本常识】

  本书的作者是前苏联(国家)的高尔基。主人公名叫阿廖沙。这是作者的以自身经历为原型创作的自传体三部曲之一,另两部是《在人间》、《我的大学》。

  【《童年》内容简介】

  它讲述的是阿廖沙三岁至十岁这一段时期的童年生活。小说从“我”随母亲投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。如写“我”刚到外祖父家时见舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景,批判了小市民的自私残暴;写“我”在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活,作者刻画了外祖父的贪婪吝啬(该他出钱买的那天,午饭照例要坏些;十分注意倒给他的茶的浓度;连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的),外祖母的宽厚善良(该她出钱买的全是好肉;对着“我”挣来的钱默默流泪)等等。

  【《童年》故事缩写】

  阿廖沙(即童年高尔基)很小的时候,父亲得病死了,母亲带着他回到外公外婆家。

  阿廖沙母亲的到来引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗,他们怕母亲来讨要嫁妆,闹着分家,一家人打成一团。阿廖沙初步认识到外公家弥漫着的相互仇恨的气氛。大舅捉弄老裁缝格里戈里,让侄子把烧得滚烫的顶针放在格里戈里手边,不料却被外公无意中戴上,外公把孙子抽了一顿。阿廖沙因为把桌布放到染桶里也被外公狠狠打了一顿,打的过程中,所有的人都幸灾乐祸,连母亲也因害怕外公而不敢阻止他,只有外婆一人护着阿廖沙。打过阿廖沙后,外公来看他,给他讲起自己年轻时候在伏尔加河畔当纤夫时的情景,阿廖沙觉得外公像一朵云彩似的迅速地长大,由一个干瘦的小老头变成童话中的大力士。挨打之后,阿廖沙结识了小伙子茨冈,他成了阿廖沙最好的朋友,每次阿廖沙挨打时,他总把胳膊伸出去帮他挡着。每逢礼拜六,他带着阿廖沙做各种各样的游戏。他擅长跳舞,幻想着有一副好嗓子。阿廖沙非常爱他,但他却被两个舅舅强迫着扛沉重的橡木十字架去坟地,中间绊倒后,被十字架压在下面,因失血过多死掉了。

  茨冈死后,阿廖沙更加依恋外婆。睡觉前,给外婆开玩笑,外婆给他讲上帝与小鬼的故事。外婆是阿廖沙最喜欢的人。

  “外婆到来之前,我仿佛在昏睡,仿佛躲在黑暗中。她的出现唤醒了我,使我见到了光明,她把我周围的一切联结起来,把这一切编织成色彩缤纷的花边图案。她很快就成了我终生的朋友,成了我最贴心的人。她最理解我,也是我最珍贵的人,这是因为她对世界充满了无私的爱。这种爱使我感到充实,使我在艰难的岁月里充满了坚强的力量。”外婆知道的故事、诗歌、传说、童话多得不计其数,阿廖沙听的入了迷。

  一天晚上,家里突然失了火,家里人惊慌失措,外婆却非常勇敢,用一只空袋子蒙着头,身上批着马被,毫不畏惧地冲进火里,从里面抱出一只水桶大的盛满硫酸盐的瓶子,又镇定地指挥别人灭火。大火后,又忍着巨痛去接生孩子。

  一开春,舅舅们就分了家,外公为自己买了一所新房,阿廖沙仍跟着外公外婆住。这是一段节奏平缓的日子,阿廖沙接触的人只有外公外婆。外婆向他讲述自己的身世。外婆也是孤儿,母亲一贫如洗,而且是个残废,为了生活,外婆跟随母亲四处流浪、乞讨,后来靠外婆织花边维持生活。外公也讲起小时侯与法国兵相处的事情。这段时间外公开始教阿廖沙识字。外公老病复发,动手打了外婆,阿廖沙感到无法忍受。

  宁静的日子很快被打破,两个舅舅为了分外公家产,联合起来到外公外婆家闹事,尤其是大舅米哈伊尔,喝醉酒就闹事,整夜在房子周围转来转去,带来帮手把马林果丛和酸栗树统统拔掉,捣毁浴室,砸坏玻璃。一次拿粗大的木根砸门,外公集合了两个房客及酒店老板的妻子对付他。为帮儿子,外婆的胳膊被舅舅打断,阿廖沙无比仇恨舅舅。

  接下来又是一段单调的日子,外婆每天祈祷,外公也每天祈祷。阿廖沙认为外婆的上帝仁慈、有同情心,外公的上帝却拒人于千里之外,让人望而生畏。阿廖沙喜欢外婆的上帝,讨厌外公的上帝,故意抓住外公祈祷时的失误捉弄他。这时期阿廖沙经常同街上的孩子打架,因为这些孩子做出的恶作剧令他无法容忍。这时,为外公干了一辈子活的老匠人格里戈里因双目失明被舅舅解雇,沦落为乞丐,阿廖沙为此感到难堪。

  外公突然卖掉原有房子在别处买了房子。在这里阿廖沙结识了许多人。有外号为“好事儿”的房客,有伪装成马车夫抢劫教堂的的彼得伯伯,有奥甫相尼科家的三个孩子。阿廖沙与他们都建立了友谊,但同“好事儿”的关系最为密切。“好事儿”是一个整天忙着做实验的药剂师,对人生有透彻的感悟,经常指导阿廖沙观察生活中的细枝末节,教给他人生的道理。“在我看来院子里平淡无奇没什麽值得留心的东西。但经他轻轻一推,或者三言两语指点一下,我所看到的一切就不同了,仿佛这些东西都具有独特的意义,因而给我留下的印象也就特别深。”但“好事儿”终因不被周围人理解而被外公赶走,阿廖沙非常生气但毫无办法。

  百无聊赖之中,母亲回来了。在几个城市呆了很长时间又生了一个孩子后,走投无路的她又回到外公家。她开始教阿廖沙认字,让他背许许多多的诗。外公强迫母亲改嫁,母亲拼命反抗,外公异常生气,将气愤转嫁到外婆身上,毒打外婆,发针深深地插进外婆头皮。阿廖沙为外婆报仇,将外公最喜欢的圣徒像剪碎。

  阿廖沙被母亲送进了学校,但不久因出水痘被迫休学在家。因发愁母亲的婚事,外婆开始酗酒并向阿廖沙讲述父亲与母亲的往事。不久,母亲看上了一个学测量学的学生并坚持要嫁给他。阿廖沙不喜欢继父与新的祖母,不想让母亲改嫁但毫无办法。母亲改嫁后,阿廖沙继续与外公外婆住在一起,他开始长大,拥有了自己的自信。阿廖沙又回到学校,但老师不喜欢他,只有主教赏识他。他因拿了一卢布买童话书被母亲打了一顿。继父对母亲很不好,用脚踢她,阿廖沙与继父拼命,又被送回外公家。

  外公破产了,阿廖沙与外婆相依为命,通过三年级考试后他不再上学,开始自己养活自己。他结识了许多伙伴,他们互相帮助,一起捡破烂,扯木材。八月,母亲去世了,外公说阿廖沙不是奖章,不能老挂在他的脖子上。于是,阿廖沙便走向人间,外出谋生去了。

  【《童年》主题思想】

  《童年》最基本的主题之一是:阿廖沙的成长。阿廖沙这一形象是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的具有普遍意义的艺术典型。这部小说还折射出19世纪末期俄国生活的普遍情形,勾画了俄罗斯底层人民种种生动的形象,鞭挞俄国国民的小市民习气。

  【《童年》人物形象】

  ①阿廖沙:坚强、勇敢、正直、充满爱心。

  ②外祖父:吝啬、贪婪、专横、残暴。

  ③外祖母:慈祥善良、聪明能干、热爱生活、有圣徒一般的宽大胸怀。

  ④小茨冈:乐观纯朴;老工人格里戈里:正直;“好事情”:献身于科学的知识分子。

  【《童年》艺术特点】

  这部小说的基调在整体上严肃、低沉;小说以一个小孩的眼光来描述。于是——就给一幕幕悲剧场景蒙上一层天真烂漫的色彩,读起来令人悲哀但又不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

  【《童年》复习题(答案)】

  一、导读

  1、《童年》是前苏联作家高尔基自传体三部曲中的第一部,主要描写阿廖沙的童年,三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。

  2、高尔基(1868―1936年)前苏联伟大的无产阶级作家,“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语),社会主义、现实主义文学奠基人,无产阶级革命文学导师,苏联文学的创始人。代表作有散文诗《海燕之歌》长篇小说《母亲》。

  3、《童年》讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况,反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求。小说从“我”随母亲投奔外祖父写起,到外祖父让我去“人间”混饭吃结束。

  4、《童年》的思想内容

  作品中描写了许多目不忍睹的惨事与丑事,但整部作品仍然象阳光透过云层

  一样放射出了乐观主义的思想光辉。这是因为主人公阿廖沙,他没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。

  高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了向人显示他是多么值的同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童年生活,而是用自己童年的亲身经历,告诉读者,无论环境多么恶劣,生活多么艰难,总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此,我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。

  5、人物性格

  外祖母:慈祥善良、聪明能干、热爱生活。对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。

  外祖父:吝啬、贪婪专横、残暴、经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人,暗放高利贷,怂恿帮工偷东西。

  阿廖沙:在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

  两个舅舅:粗野、自私; 小茨冈(伊凡):乐观纯朴 格里戈里:正直的老工人;

  好事情:献身科学的知识分子

  二、检测题

  (一)填空题 1、《童年》是 高尔基 自传体三部曲中的第一部,另外两部是 《在人间》、 《我的大学》。

  2、《童年》主人公是阿廖沙 ,讲述他从 三 岁至 十 岁的童年生活,表现了当时整个社会 的腐败与没落。

  3、雅科夫舅舅毫无人性,打死了自己的 妻子 。

  4、徒工小茨冈是怎么死的? 被橡木十字架压死的 。

  5、阿廖沙遇到的第一个优秀人物是 好事情 ,这个绰号是因为每次叫他吃饭或喝茶时,他总是回答一句 好事情 而得来的。

  6、《童年》真实的记载了主人公儿时在外祖父家中的所见所闻,对他优秀性格的形成起关键作用的人是 外祖母 。

  7、在污浊环境下,阿廖沙身边也有一些好人,多次舍身用自己的胳膊挡住外祖父薯条子的小茨冈,对主人公心灵产生极大影响的房客是 好事情 。

  (二)文段阅读题

  (一)

  她的声音很低,脸紧紧挨着我的脸,神秘地盯着我的眼睛,似乎从那里往我的眼睛里灌进了令人兴奋的力量。

  她讲得流畅自然,非常好听,每次她讲完了,我总会说:

  “再讲一个!”“好,好,再讲一个!”

  “有一个灶神爷,坐在炉灶里,面条儿扎进了他的脚

  心,他哎哟哎哟地直叫: “‘哎哟,疼啊,我受不了了,小老鼠!’”

  讲着,外祖母抬起一只脚,晃来晃去,假装非常痛苦,好像她就是那个面条儿扎进了脚心的灶神。

  和我一起听故事的还有船上的水手们,都是些留着胡子的高大的男人。

  他们夸赞外祖母讲得好,要求:? “再讲一个,老太太!”

  还说:“走,跟我们一起去吃晚饭!”

  餐桌上,他们请外祖母喝伏特加,让我吃西瓜,还有香瓜。

  ?不过,这一切都是偷偷进行的,因为船上有一个人,禁止所有的人吃水果,他看见了会毫不犹豫地夺过水果来给你扔到河里去的。

  这个人穿的衣服有点像警察的制服,上面钉着铜扣子,整天像喝得醉乎乎的,人们都躲着他。

  1、上面文字选自 《童年》 ,作者是 高尔基 。

  2、文段中的“我”是指谁? 阿廖沙

  3、从哪些地方可以看出外祖母讲故事非常精彩外祖母每次讲故事时,手 足蹈、声情并茂;每次她讲完一个故事,“我”总是说“再来一个!”;和我一齐听故事的水手听完故事后请外祖母喝伏特加,让“我”吃西瓜还有香瓜

  4、这一情节中,可以看出外祖母怎样的生活态度有着乐观的热爱生活的态度

  (二)

  有一天,酒馆女主人和外祖父吵架,她捎带着把没有参加吵架的外祖母也骂上了,骂得很凶,甚至向她扔红萝。

  “您真糊涂,我的好太太。”外祖母安详地对她说,然而可把我气坏了,我决定对这个恶婆报复一次。我想了又想,怎样才能给这个双下巴细眼睛的红发胖女人来一次更痛的打击,我观察邻人们的内讧,知道他们互相报复的方法是:切掉猫尾巴,把狗给毒死,打死公鸡和母鸡,或者半夜偷偷地进到仇人的地窑里,把煤油倒入腌白菜和王瓜的木桶里,把桶里的克瓦斯放出来,——但是这些办法都不合我的意;需要想一个更惊人更厉害的方法。

  我想到一个法子:我瞅酒倌女主人下地窑的时候,合上地窑的顶盖,锁上,我在上面跳了一通复仇者之舞,把钥匙扔到屋顶上,就一溜烟地跑到厨房里,外祖母正在那里做饭。她没有马上明白我为什么高兴,但当她弄明白后,狠狠地朝我的屁股拍了几巴掌,把我拖到院子里,叫我到房顶上去找钥匙。我对她的态度觉得很奇怪,我默默地把钥匙拿下来,躲到院子角落里看她释放被俘获的酒馆女主人,她们俩友善地一面走过院子,一面大笑。

  “我叫你知道厉害,”酒馆女主人攥紧胖胖的拳头威吓我说,但她那看不见眼睛的胖面孔露出和蔼的笑意。外祖母揪住我的领子,把我拉到厨房里,问道:

  “你干吗要这样做?”

  “她拿胡萝卜打你嘛…”

  “你是为了我吗?原来是这么回事!你瞧我把你这块废料塞到炉底下喂老鼠,你就知道了!你算什么保护者啊,一个小泡泡儿,一戳就破!你看我告诉外祖父一一他不打掉你一层皮才怪呢!到顶楼念书去吧……”

  ?她整天不理我,到晚上,在没有祈祷以前,她在床沿上坐下,教训了我几句永志不忘的话:“阿辽莎,亲爱的孩子,你要记住:不要管大人的事!大人都学坏了;上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍,指示你应当做什么,领你走那应走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么过失一一这不是你的事。这让上帝来判断,惩罚。这要他来管,不是我们!”

  她沉默了一会儿,嗅了嗅鼻烟,眯缝起右眼,补充说:

  “是啊,谁犯了过错,大约连上帝也不是任何时候都弄得清楚的。”

  “上帝不是什么都知道的吗?”我吃惊地问道。她轻轻地、悲哀地回答道:

  “他要是什么都能知道,大约有很多事情人们就不会做了。他老人家从天上向人间、向我们大家看了又看,有时会大哭起来,一面哭一面说:“我的人们啊,我的人们啊!噢啊,我是怎样可怜你们啊!”

  她自己也哭了,带着满脸的泪痕,到墙角祈祷去了。

  从那时起,她的上帝对于我更亲近更可理解了。

  1.用简练的语言概括选文的故事情节。

  写“我”报复酒馆女主人引来外祖母的一顿教训,明白了许多做人的道理。

  2.如何理解“从那时起,她的上帝对于我更亲近更可理解了。”

  外祖母的上帝意味善良、宽恕和仁慈,“我”从外祖母的上帝那里明白了许多做人的道理,更贴近“我”的心灵,所以显得亲切、更可理解。

  3.节选的文字着力刻画了外祖母怎样的性格? 结合《童年》这部小说,说说外祖母给了阿廖沙怎样的人生影响。

  善良、宽厚的品格。外祖母慈祥能干,热爱生活,隐忍,宽容。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而又孤独的心。她常常给阿廖沙讲怜悯穷人、歌颂正义和光明的民间故事。在这冰冷的世界里,外祖母的庇护,给予了他无限的温情和钟爱,并对他进行了有益的教导。

  【名著《童年》中的经典素材】

  1〉在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连接起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解,最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。 2〉在人们心里,欢乐和忧愁几乎纠缠在一起,以不可捉摸的,令人不解的速度互相交替着。 3〉小的时候,我想象自己是一个蜂窝,各式各样普通的粗人,全像蜜蜂斯的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能做到的慷慨大量地丰富我的心灵。这种蜜蜂常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是蜜。 4〉夜来了,一种有力的、清新的、宛如慈母的体贴似的东西诸如胸怀,寂静像温暖的、毛茸茸的手轻揉地抚

  着,拂去记忆中应当忘掉的一切,——拂去白天所沾染的一切侵蚀人的细尘。

  5〉伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

  6〉那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。

  7〉经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

  8〉从那时起我怀着不安的心情观察人们,仿佛我心上的外皮给人撕掉了,于是,这颗心就变得对于一切屈辱和痛苦,不论是自己的,或别人的,都难以忍受的敏感。

  9〉在无穷无尽的工作日里,忧伤也是节目,闹火灾就是逗乐,在一无所有的脸上,连伤痕也是点缀……

  教学主题:高贵。所谓高贵不是天赋的智愚贵*,而是苦难中追求梦想,幸福中怀有谦卑。

  教学理念:教材的二次开发。三年级的教材变成高年级的课程资源。基于童话这一文学作品,需要不仅体会语言的工具性,还要品味儿童文学教学中的文学味道,从而认识到这的确是个“好故事”。

  教学基调:源于安徒生童话的基调。所有的扩展与语言基本来自安徒生的文字。

  教学步骤:第一步:读出童话语言的味道。教材与原译文对照,发现语言本身的密码,导读《丑小鸭》原译文。根据孩子的特点,抓住童话语言的画面、知觉、声音、形象等特点,体会安徒生诗意语言的幽默、丰富和含蓄等。童话即人生。

  第二步:读出童话背后的味道。《丑小鸭》部分语言与《我生命的童话故事》部分语言对照,发现语言背后的密码,导读《我生命的童话故事》及其他。(此部分略讲)

  教学年龄:五年级学生。

  教学流程:

  第一步:读出童话语言的味道

  走近《丑小鸭》

  1.导语:有位作家说,生活就是童话(板书“童话”)。他写美人鱼、写枞树、写天鹅,写红鞋子……他让我们走进了童话里,他让整个世界都有了童话。这个人就是——安徒生(板书,让学生说出)。

  2.三年级的时候我们学过这篇拟人体童话《丑小鸭》(板书,课件)。选自《安徒生童话全集》,其中《丑小鸭》的译文有六千多字(课件),你知道吗,被压缩成不到500字了。(让学生回顾课文,得出以下认识:虽然短了,但还是按照丑小鸭出生,童年,成长,以及最后成为飞翔的天鹅的顺序来概括的。)

  3.请同学们尽情发挥想象,说说文中可能缩写,或删掉了哪些内容?(学生漫谈,教师适当梳理:我们发现,缩写的,或者删掉的,无外乎两种语言,一种是叙述语言,一种是人物语言,这也是童话叙述的重要方式。你想啊,加上你们说的那些,才符合童话的趣味。不然,就像课文一样,成了故事梗概了。)

  走进《丑小鸭》

  1.回到原来的译文中,读这个故事,一起读出童话语言的——味道。你怎么理解“味道”?

  2.交待:一堂课,我们不可能把那六千多字的译文拿来,逐字逐句地品读,下面我们就走进《丑小鸭》,选取译文中的几个镜头,品尝它的味道。

  一、出生

  1.先来一起走进丑小鸭的出生:“太阳暖烘烘的。鸭妈妈卧在稻草堆里,等它的孩子出世。”

  2.课文是这样写的。译文是怎样写的?自由读读,有什么感觉?

  乡下真是非常美丽。那时正是夏天,小麦是黄澄澄的,燕麦是绿油油的;干草在绿色的牧场上堆成垛,鹳鸟迈着又长又红的腿在散着步,喋喋不休地讲着埃及话。这是它从母亲那里学到的一种语言。在田野和牧场的周围有些大森林,森林里有一些很深的池塘……这儿有一只母鸭坐在她的窠里,得把她的几个小鸭孵出来。

  (1)情境(画面):语言中,看到一幅幅画面。有静止的,那黄澄澄的小麦,那绿油油的燕麦,不同色彩的画面让我们感觉暖暖的,那么温馨恬静。这鹳鸟和母鸭呢,就是一幅幅动态的画面。据丹麦的民间传说,鹳鸟是从埃及飞过来的,所以安徒生想象它说着埃及话,太有情调啦。而鸭妈妈呢,也很浪漫,专门找一个这么幽静的地方孵小宝宝。好迷人的童话世界里的乡间图画啊——安徒生的笔写出的是一幅幅画卷,是没有画的画册!

  (2)意境(感觉):把课件变成诗的格式,读读,再谈谈感觉:

  [

  那时正是夏天

  小麦是黄澄澄的

  燕麦是绿油油的

  干草在绿色的牧场上堆成垛

  鹳鸟迈着又长又红的腿在散着步

  喋喋不休地讲着埃及话

  这是它从母亲那里学到的一种语言

  在田野和牧场的周围

  有些大森林

  森林里有一些很深的池塘…………

  (让学生感受到,这语言像潺潺的小溪,就那么飘荡在舌尖上,湿润着我们的心。这娓娓道来的温馨,就是诗的味道。那么纯净,那么美好——不是感动,而是优美地打动。难怪有人说,安徒生的语言就是诗。用成语就叫“诗情画意”。这浓浓的诗意不是刻意寻求诗的格式,这诗意是如同呼吸一样,就这么平铺直叙了,自然而然的弥漫在字里行间,这才叫诗意呢!)

  3.一会儿我们还能读到这充满诗意的叙述语言。其实,不仅是这篇童话,安徒生的叙述语言大多充满诗意,令人神往,再读这段语言。(让学生再齐读。)

  4.童话的种子就这样播撒在心田,这诗意,仿佛有了水,有了阳光,于是就引我们到亮堂堂的故事里去了——瞧,“噼!噼!”几声后,鸭妈妈的最后一个小宝宝诞生了,瞧(引出课文)——它的毛灰灰的,嘴巴大大的,身子瘦瘦的,大家都叫它“丑小鸭”。

  5.译文却说(引出译文)——“他又大又丑”。

  二、童年

  1.既然大家都叫它丑小鸭,可以想象,小鸭的童年是什么样的(课文):丑小鸭来到世界上,除了鸭妈妈疼爱它,谁都欺负它。哥哥、姐姐咬它,公鸡啄它,猫吓唬它。

  2.刚才同学们猜想这一段的时候,提到可能删掉的细节,下面我们就看看译文中的三个片断。(出示三段译文,分别让三个学生读。)

  片断一:“……呸!瞧那只小鸭的一副样儿!我们看不惯他!”——于是马上就有一只鸭子飞过去,在它的颈上啄了一下……“对,不过它太庞大、太特别了,”啄过它的那只鸭子说,“因此它必须挨啄!”

  片断二:小鸭是那么丑陋,它处处挨啄,被排挤,被讪笑,不仅在鸭群中是如此,连在鸡群中也是这样。“它实在太大!”大家都说。那只雄吐绶鸡一生下来脚上就有距,因此他自以为是一个皇帝。它把自己吹得像一条鼓满了风的帆船,来势汹汹地向它走来,瞪着一双大眼睛,脸上涨得通红。

  过渡语:这是头一天的情形。后来一天比一天更糟——

  片断三:大家都要赶走这只可怜的小鸭;连它自己的兄弟姊妹也对它生起气来。它们老是说:“你这个丑妖怪,但愿猫儿把你抓去才好!”……鸭儿们啄它,小鸡们打它,喂鸡鸭的那个女佣人也用脚踢它。

  3.你发现没有,这三个片断描写鸭子对小鸭的欺负都用了一个——“啄”(学生答出)。与课文中的“啄”相比之下,哪一个能让你感受的更具体些?任选一个聊聊:(1)第一个啄是一只鸭子啄;(2)第二个啄说明的是丑小鸭走到哪里都被啄;(3)不仅一只鸭子,而是鸭儿们都啄他。

  4.好在,鸭妈妈疼爱他。课文也没有具体描述,原译文是这样写的:

  鸭妈妈说:“……它是我亲生的孩子!如果你仔细看它的话,它长得还满漂亮呢。我想它的身体很结实,将来它自己总会有办法的。嘎!嘎!跟我一块儿来吧,我把你们带到广大的世界里去,把那个养鸡场介绍给你们看看。……”于是鸭妈妈在丑小鸭的颈上啄了一下,把它的羽毛理了一理。

  5.这里重复用了一个“啄”,可妈妈的这个“啄”和前面提到的“啄”一样吗?不用回答,把你要说的补充到下面的句式中去。(不同的句式追问:感觉怎样?)

  (1)于是马上就有一只鸭子飞过去,在他的颈上()地啄了一下。(鸭子的啄,带给丑小鸭的感觉是——疼痛。)(括号里可以填“狠狠”。)

  (2)于是她在他的颈上()地啄了一下,把他的羽毛理了一理。(妈妈的啄,带给丑小鸭的感觉是温暖。)(体现诗意与对仗,括号里可以填“轻轻”。)

  (3)同一个“啄”,让我们身体有不同的感觉。这感觉似乎就在我们身上,然而这感觉是直接告诉你的吗?

  (4)同一个动作,就写出了两种截然不同的感觉,也因而体会到了不同的感情。不过,人家安徒生可不是这样写在外面的,而是藏在“啄”里的。从中我们看出,相同单调的一个“啄”,其内涵是——“丰富”的。下面就把你感觉到的滋味送到句子里去,再次感觉“啄”的不同。

  6.尽管有妈妈的疼爱但毕竟太有限。你想啊,刚才我们读到,一只鸭子啄,那么疼,可小鸭是处处(挨啄),鸡也(啄),鸭也(啄),甚至连喂它们的那个女佣人也用脚踢他,走到哪里都被排挤、被讥笑。小鸭的童年怎样啊?(以点带面,揭示丑小鸭的童年是“苦难”的。)

  三、成长

  1.怎么能一味忍受这苦难呢,若是你该怎么办?小鸭离开家寻找出路去了。让我们一起走进丑小鸭的成长(课件)。看,这就是课文概括丑小鸭成长的镜头(出示课文):

  丑小鸭来到树林里,小鸟讥笑它,猎狗追赶它。它没有朋友,只好继续流浪。秋风瑟瑟地吹着,树叶飘落在丑小鸭身上,它孤零零地走着,走着,泪珠扑嗒扑嗒往下掉。

  有一天,丑小鸭看见一个大湖,它跑过去,在湖水中自由自在地游起来。虽然湖水很凉,但丑小鸭却游得十分高兴,忘记了烦恼。忽然,它看见一群雪白的天鹅掠过湖面,向南方飞去。它们的样子那么高贵,姿态那么优雅,丑小鸭又惊奇又羡慕。

  冬天到了,湖面上结了厚厚的冰。丑小鸭不能再游泳了,它又冷又饿,趴在湖边的芦苇丛中,昏睡过去,被一个农民救走了。

  2.要说成长,绝对不是这么简单。课文用了三个自然段概括,其实里面的情节正如同学们猜测的那样,经历一定很丰富。认识一下小鸭成长路上遇到的几个人:

  (1)离家一路奔跑的小鸭,最先遇见了野鸭:“你真是丑得厉害,”野鸭们说,“不过只要你不跟我们族里任何人结婚,这对我们倒也没有什么大关系。”

  (2)接着又遇到了大雁:“听着,朋友,”大雁们说,“你丑得可爱,连我都禁不住要喜欢你了。……离这儿很近的另一块沼泽地里,有好几只甜蜜可爱的雁儿。她们都是小姐,都会说:‘嘎!’你可以跟她们碰碰你的运气!”

  (3)分别读读野鸭和大雁的话,他们的话你读出了什么味道?(多么调皮的大雁,好笑的鸭子。语言特幽默!)而且,幽默中不乏诗意,瞧“你丑得厉害”,“你丑得可爱”,读起来,有一种雅致的幽默。(可以让学生读这两个人物的对话。)

  3.可没等大雁说完,砰!砰!两声枪响,两只大雁被猎人的枪打死了。这时,猎人带着的猎狗逼近了丑小鸭(课件)。结合这段情景,尤其注意这

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