《应用伦理学》ppt课件PPT第四讲 生态伦理.ppt

　　自然的法则便是弱肉强食、残酷竞争。它不可能成为人类的法则，不可能成为人类与自然相处的规则。向自然学习，以自然为导师的观念，显然是将大自然过于理想化了。 如果自然比人类更知道如何保护人类，则环境问题根本就不会发生。 自然中心主义的第二个论据，在于人类是大自然的一个部分（分子），是大自然或生物共同体中的成员，因而人类的自我发展取决于大自然整体的自我发展，人类要关护自己，就必须以对大自然的关护为前提，不能以自然体系的牺牲为代价。 许多哲学家认为，如果“人是大自然的一部分” 是指人类必须服从大自然的安排，那么人类在地震、洪水、干旱等自然灾难面前，根本就不应有所作为，不应改变自然环境，不应建造房舍、医院、水井和堤坝。如果真是这样，人类就会同百分之九十的物种的命运一样，早就死绝了。 自然中心主义的第三个论据，在于大自然的原始性。越是原始的东西，便越有价值。 在泰勒看来，我们根本就不应当打扰野生的动植物。动物即便是在我们这里更能得到保护的情况下，我们也不得去捕捉它。在紧急的情况下，也不要抢救、医治它。 一次在施魏策尔处，一支巨大的非洲蜘蛛吓着了来客，施魏策尔护着蜘蛛说：“别打搅蜘蛛，它在你之前就存在着了”。 今天我们毫无节制地消耗能源,排放废弃,有可能会间接地让远在千万里之外的北极熊走向灭绝. 因为人类活动与温室气体的影响,有人估计每20分钟就有一种生物从地球上消失.如果按现在每小时3个物种灭绝的速度,每天有72种物种消失,40多年后的2050年,地球上四分之一到一半的物种将会灭绝或濒临灭绝. 联合国《生物多样性公约》(执行秘书朱格拉夫就曾发出警告:人类正处在自恐龙灭绝后的第六次物种大灭绝的危急关头,而导演这一悲剧的正是人类自身.其实人类的作为不只危及其他物种,人类自已也陷入极大的生存危机. 一、什么是生态伦理学？ 生态伦理学是一门研究人与自然关系的生态道德的学科。 人与人之间社会关系的调整，是实现人与自然生态关系目标的手段. 怎样对待动物、植物、微生物，实际上不仅仅是一个利用的问题，还有一个相互依存的问题。 莱奥波尔德是生态伦理学之父。 他在回忆录当中说：我那个时候就是人类中心主义的，我一天我拿着枪，如果我一天不去抠动扳机的话，我心里就感觉不是滋味，所以我必定我要打猎，我骑着马我到处在寻找猎物，我见到猎物我就把它撂倒。有一天，当他抠动扳机以后，他跑到跟前看到被伤害的那个狼的脸的时候，他心里震颤了。他看到淌着血的身上抽搐的，而且这个血沿着小溪潺潺地流下去，鲜红鲜红的。这个时候，他心里头恻隐之心浮上来，他这个时候想到，难道狼就是该杀吗？狼就是坏动物吗？ 由此，激励着他30年的思考，在1948年的时候，他已经比较系统地创造了生态伦理学，提出要把伦理关系从人与人之间的关系扩展到整个自然界。 《瓦尔登湖》亨利·大卫·梭罗（Henry D Thoreau，1817-1862） 　梭罗被一些人尊称为第一个环境保护主义者。 1845年梭罗用自己的双手在瓦尔登湖畔建造了小木屋；他在那一直住到1847年。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴、原始的生活。 梭罗记下了人跟自然的关系，人在社会中的困境和人希望提高自然的关系，人在社会中的困境和人希望提高自我精神的习性… 在巴比伦时期，有一个非常强大的国家。这个国家有大片的草原和森林。人们生活在地肥水美、鸟语花香的环境中，过着幸福的生活。有一天，国王下令：“砍下所有的树木，为我建造高大华丽的宫殿，让全世界人都知道我至高无上的尊严！”于是一片片森林被毁坏。国王的宫殿建成了，那宏大的规模、华丽的装饰是无法描述的。他陶醉在豪华的生活中。可万万没想到，由于森林的破坏，引来了风沙，造成大量的水土流失。这片美丽的土地，终于被风沙吞没了，变成了一片大沙漠，整个国家从地球上永远消失了。 森 林 与 国　家 被植入电极的猫. 这只狗的脚被实验者用铁锤“有计划地”锤打,以用来观察其所导致的心理压迫. 没有任何麻醉,也没有任何医疗 老鼠的DNA被修改后,皮肤充满皱折.它被用来做反老化的化妆品实验 我们的医学、生物学、解剖学用于解剖实验的对象，一般是活体的白鼠、青蛙、兔、猫、狗、猴等，从生态伦理的立场可以提出这样的问题：人类用小动物做解剖实验的正当性何在？我们基于何种理由有权解剖小动物？ 一般来说，阐释这种行为正当性的逻辑是这样的：人类是自然界最高等级的存在物，是具有主观能动性的动物，而其他动物不具有；人有其他动物不可比拟的智商，人有实践性特征，人创造了世界；人类是自然界的中心，自然界一切其他存在物都应该为人类服务；人类不能用活体人做解剖实验，因为那样做是违反人道主义的。 动物进化形态的高等与低等、智商高与智商低，都不能作为有无权利的依据。如果这些能够作为行为正当性的逻辑依据，那么根据这个逻辑