宝钗为什么一直劝宝玉读书？

　　问的好，这个问题关系着宝钗这个角色的悲剧本质。

　　宝钗对宝玉的评价其实远比她的粉丝群高，她对宝玉寄托着非同一般的期待，甚至希望宝玉做到她做不到的事情。

　　一看宝玉的偈语，她立即说“这个人悟了，” 对宝玉的灵性毫不怀疑。一个人能悟，必然是这个人的聪慧和心性修养达到了悟的层次。

　　书里写宝钗规劝宝玉，并不只是一次，至少三次。

　　一次是借袭人之口的，

　　袭人道：“云姑娘快别说这话．上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了．这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞的脸通红，说又不是，不说又不是．幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢．提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了．我倒过不去，只当他恼了．谁知过后还是照旧一样，真真有涵养，心地宽大．然而宝玉被打之后依然为了宝钗回护薛蟠，这点又在宝钗心底加了分，所以宝玉养伤期间，宝钗又老调重提劝过他，（甚至不只一次）

　　或如宝钗辈有时见机导劝，反生起气来，只说"好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流．这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物．不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！第三次则是香菱学诗时候的。

　　宝玉笑道：“这正是`地灵人杰-，老天生人再不虚赋情性的．我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日．可见天地至公。”宝钗笑道：“你能够象他这苦心就好了，学什么有个不成的。”宝玉不答．宝钗这句话可以说很摆架子，你是和他年龄相仿的表姐，又不是长辈，人家赞叹香菱诗有成果， 也值得你去教训？宝玉干脆礼貌的不回答，

　　为什么宝钗忍不住总是唠叨？因为宝玉是她见到的所有男性中最优秀的一位，“男人们读书明理，辅国治民，这便好了．”她只能期盼宝玉能够完成她的“读书明理、辅国治民”梦想。

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　　这里我要戳破一个五彩肥皂泡，就是“宝钗希望宝玉读书明理”，这个论点的根本错谬之处。

　　这已经不是红楼梦一本小说能探讨解答的问题了，这关系着整个中国儒教文明近代落后的命运。

　　但是这个理，这个明理究竟是什么呢? 需要苦苦读书才能明的理，究竟有什么用处呢？

　　这些你要是问宝钗粉，保证她们一半愕然，一半立即把你打成黑。

　　钗粉自己都不知道这理到底是什么，她们只知道是宝钗是自己崇拜的宗教教主，主张的肯定没错。

　　但其实宝钗自己也不知道这“理”究竟是什么玩意。宝玉早就放弃了，看穿了这只是一片荒野，她还一定要拉着表弟往这片浓雾遮蔽下的荒野里寻找。

　　废话，要是知道了，中国就不会有近代屈辱的历史了。新文化运动爆发之激烈，不就是因为中国人被儒家明理的谎言骗了太多年岁，捧这些当珍宝，结果到头来发现已经腐朽落后于时代？

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　　全书里宝玉最明理的一次飞跃，是他领悟“昨夜说你们的眼泪单葬我，这就错了．我竟不能全得了．从此后只是各人各得眼泪罢了。……自此深悟人生情缘，各有分定，只是每每暗伤"不知将来葬我洒泪者为谁？”

　　从此他不再滥情，不再表现出吃胭脂，亲脖子之类香艳淫情，而是上升到了对黛玉的专一爱情，对其他女孩子只是关心回护，再无轻浮之想。

　　宝玉明理了，但这是看书能看出来的吗？这是书本里写着告诉你的道理吗，这是感受一个戏子的伤心而领悟出来的。一切从实践中来啊！

　　真的在这些八股文章里打熬岁月，每一个字句都必须引用先贤备注，皓首穷经也没什么用啊，真正的天才早就知道并且讽刺了，李贺的寻章摘句老雕虫，还是比较委婉客气的一句。懂治国的根本不用读那么多书，比如宋代赵普半部论语治天下、

　　儒学发展到明清，本质是什么？儒教。儒家典籍相当于什么？相当于西方宗教神学。

　　你场面换一下，想象宝钗郑重其事的对表弟说，你要好好学习神学啊，好好钻研，不求你升官，只求你明理，是不是就特别可笑，特别黑色幽默？

　　对神根本没有敬畏心的现代中国人，会翻白眼你别操心了，神学只能是越看脑子越僵尸，你让我往明理的反义词上走？

　　但是神学变成儒家国学，就好像真的高大上了，明理二字听起来就很高端的样子。

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　　这就是宝钗的悲歌，她确实不知道需要一心向学、苦读钻研才能明白的“理”是什么，因为确实找不到。

　　这个理是什么呢，孝顺父母爱国敬业诚实守信？还是饭前便后洗手？这么简单的理，不用非的看那么多书才能明白吧？你要说人权平等，书本也不教这个理啊？至于辅国治民，儒家典籍也不教怎么监查赋税怎么判案，怎么给田地开荒怎么治病……

　　但这是正统教育训导的，她只能听信，只能兢兢业业的守住自己的坚持。

　　嫁给宝玉之后，她拥有了妻子的身份，必然会不在乎对方反感，继续坚持训导，直到两个人彻底割裂。因为这是宝钗的信念。

　　现代的宝姐姐，感觉会选择学理而不是学文，因为物理数学这些规律，更接近于能让她坚信的永恒真理。