原创清朝穷人娶不上老婆，要怎么延续香火呢？他们的办法有违伦理

　　原标题：清朝穷人娶不上老婆，要怎么延续香火呢？他们的办法有违伦理

　　导语：“在古代除了温饱外，传宗接代是人生的头等大事，那时的人们没有现代开放的思想，每个人心中所充斥的永远只有自己的一方小天地。”在滚滚历史中，民间故事也是浓墨重彩的一笔，他们虽然没有皇室那样的纷争，却折射出当时落后的封建主义，以及所残存的让人触目惊心的陋习。

　　温饱问题是古代人所追求的目标，在那个饥荒饿殍的年代中，人吃人是再常见不过的事情，为了能够活下去，人们不惜靠食用同伴而获得存活下去的机会。除此之外，延续香火也是他们整日思考的问题，当时的人们把“绝后”这一事情看的十分严重，特别是一些穷人家，娶媳妇、生孩子也是他们人生中必须完成的事情。

　　在现代一些偏远山区仍存在有拐卖女大学生的例子，那些被卖到大山中的女孩子，最终沦为了生育的工具，她们本应美好的未来也永远被封存在了大山之中。那么对于古代一些娶不上媳妇的男人来说，怎么做才能为自己留下后代呢？

　　曾经有这么一个穷酸的秀才想出一个办法来为自己留后，那就是“典妻”的方法。顾名思义，就是通过借用别人的妻子来为自己生孩子。当时的秀才找到一个皮匠，将这个想法告诉了他，二人一拍即合，秀才用100元借来了皮匠的妻子，两人约定，三年时间内，女人要住在秀才家直至怀孕生子，并且在此过程中女人不得与皮匠有任何瓜葛。

　　这个可怜的女人原本在皮匠家就是服侍丈夫，整日操劳家中的事物，一下子就又被卖到了秀才家，皮匠浑然不顾自己妻子的意愿，对于他而言，女人的作用就是繁衍的工具，既然为自己生完了孩子，那么就应该发挥为自己赚钱的优势。

　　三年后，秀才终于得到了儿子，于是便把女人赶出了家门，这个女人全程都没有看一眼自己的孩子，只能回到原来的皮匠家中，继续原来的操劳生活，忍受着丈夫的责骂。这个在现代听起来匪夷所思的事情，在古代却是真实发生的。

　　这也在另一方面说明了女性地位的低下，大多的女性所受到的教育就是服从自己的丈夫，为丈夫诞下儿子，延续香火。由于当时重男轻女的思想是许多人心中的主流，因此当女人没有为自己丈夫诞下儿子时，还会受到丈夫的责骂甚至挨打。

　　当时的清朝朝廷腐败，民不聊生，许多穷人为了留后都用了“典妻”的方式来传宗接代，而有的人在看到这样的市场后，不惜让自己的妻子成为被典当的对象，从而为自己带来一笔不小的收入。这些被典当的女人是没有任何尊严和地位的，甚至要比正常的女性地位还要低下，她们就如同物品一样，整日都要面临将要被抛弃和蹂躏的风险。

　　最讽刺的一点是，典妻所签下的合同中，典妻的期限一般都在三年到五年之间，而且还需要有正常的媒证，也就相当于现在的结婚证，这一点无疑是在一定程度上掩盖自己所犯下的罪行。这个方法最早的盛行年代在汉朝，当时虽有法律条例禁止这样做，不过在多数人的印象中，香火延续比什么都重要，因此，这一条文也就成为了一个空有的条例。

　　到了清朝末期，当时清政府内忧外患，再加上多次征战，大多数百姓已经被折磨的疲惫不堪，可即使是这样，也丝毫改变不了他们重男轻女的思想，他们将女婴抛弃在山野，将男孩当作培养的对象，这就导致男女比例严重失衡。

　　可即使是这样，当时一些地主阶级仍旧纳小妾，一个人娶许多姨太太，享受着妻妾成群的生活，这也让典妻的陋俗更加兴盛起来。从某种程度上来说，典妻的性质就相当于“卖身契”，是牢牢困住女性的枷锁，也是让许许多多女性葬送自己幸福，活在痛苦和阴影中的回忆。

　　总结：封建社会中的女子无疑是悲惨的，那些被典妻的对象不仅要受到自己丈夫的嫌弃，还要受到外界一些言语的辱骂和打击，她们是封建社会的牺牲品，更是活在黑暗中无法触及到光明的人。

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