如何评价皮克斯动画电影《寻梦环游记》（Coco）？

　　11.24 国内上映的《寻梦环游记》，目前口碑爆棚。想知道电影的哪些情节很打动人？与之前的皮克斯动画电影相比，《寻梦环游记》新颖在哪些方面？

　　这部电影无疑是引人深思的。电影通过米格的奇遇向我们展示了电影中关于家庭，死亡，梦想的主题。而最最重要的主题当然是围绕家庭展开的，不管是梦想还是死亡都在围绕着家庭这一中心。电影像我们传达了没有什么比家人更重要，哪怕是个人的梦想。再提到死亡，这一直是比较令人忌讳的话题，而电影却向我们大胆展示了人死后的世界，但这同样与家庭密不可分。如果能被家人记住，在那里的世界同样可以精彩炫酷，过得多姿多彩。这部电影可以让我们对家庭，死亡有着更深刻的理解。从这个角度来说，这就是一部好电影。

　　如果你看过《寻梦环游记》，瓜纳华托便是这部电影的取景地。电影灵感源于墨西哥亡灵节，讲述了热爱音乐的小男孩米格尔无意间穿梭到了五彩斑斓的亡灵国度，与自己的曾曾祖父埃克托偶遇，而开启的一段奇妙冒险旅程。

　　在文章的开头，请允许我先借用一张网络图片展示下瓜纳华托色彩缤纷的全景——你们知道我的，除了拍美食，拍啥啥不行。

　　关于这一篇的题目，我一开始挺纠结，毕竟是这么梦幻的土地。

　　本来想叫《瓜纳华托——恋爱中的城市》。因为几乎每一对前来观光的情侣都要排队爬到前面那两栋楼上，身子越过阳台亲吻对方，据说这样可以保佑两个人永远在一起。

　　这个特别的景点叫“接吻巷”。两栋楼的阳台几乎靠在一起，巷子最窄处只有五六十公分，隔着阳台就能热烈拥抱亲吻，而因此得名“接吻巷”。听说这儿流传着一个如罗密欧与朱丽叶一般凄惨的爱情故事，大概是未能如愿在一起的亡灵保佑着在此亲吻盟誓的情侣可以一生一世永不分离。

　　我们四个同事站在楼下看了一会儿，头顶彩旗飘飘，纷纷表示我在哪儿？我在干什么？有伴侣的遗憾伴侣不在，并建议没伴侣的可以租个伴侣拍一张，没伴侣的表示，这样的狗粮在国内已经吃得够多了，到了国外求放过。

　　总之，恋爱主题基本从一开始就算是戛然而止。

　　带头大哥带我们吃完狗粮就去星巴克喝咖啡了，剩下我们仨女的在城中浪荡。

　　瓜纳华托是联合国教科文组织1988年官宣的世界遗产城市，被形容为“上帝打翻的调色盘”，美轮美奂。我特意穿了一身黑，希望拍照的时候能比较显瘦、优雅、贵气、有格调……然而万万没想到，拍出来就像是大白天穿着夜行服出来加班拼绩效的小偷。讲真，旁边这面牛油果色的墙看起来比我有质感多了。我应该在车底，不应该在画里。如果你们来玩，我建议你们穿白色。

　　我们仨兜兜转转，绕到一座位于城中央的黄面红顶的建筑旁。

　　这座建筑建于17世纪，耗时25年，由当地的矿主出资建造，名为Basílica Colegiata de Nuestra Se?ora de Guanajuato，英文为Collegiate Basilica of Our Lady of Guanajuato。一般的教堂叫作Church, Basilica很少用在教堂的正名中，而它是1957年被教会授予了特殊地位的教堂，因此它的中文名称为“瓜纳华托圣母宗座圣殿”，作为瓜纳华托的标志性建筑，也是瓜纳华托最古老的基督教堂之一。

　　正赶着人们做礼拜，我们小心翼翼地站在门口向里望去，那种神圣的氛围聚而不散，令人动容。近400年的艺术与历史的精华在此沉淀，多少工匠的心血，多少经文的祝祷，只这远远的一眼，便忘却呼吸。

　　有几秒钟我想到了圆明园，如果那些珍奇至宝、那些绝美建筑，那些承载了人类历史顶尖工艺与记忆的实体，能够在战火中得以保存该多好。

　　瓜纳华托，无疑，是幸运的。

　　城内类似的巴洛克式建筑很多，精致的雕筑，纷繁的纹路令人迷恋。好奇这样一座建筑要造多少年。

　　不时会偶遇一场演出，乐手们拉奏着乐器吟唱，虽然听不懂，却感觉曲调悠扬，极富故事性。这个时候想到带头大哥，他应该能听懂。

　　沿街随处可见大簇大簇的花树，浓艳热烈的，看一眼便觉得人世美好而繁华。

　　人们汇聚在此度过一个平凡而欢愉的周末，全然不知一场席卷全球的疫情很快就要到来。

　　我们还去了瓜纳华托大学，但由于正在施工没有看到全貌。整个瓜纳华托的建筑几乎都属于巴洛克风格，唯独瓜纳华托大学是独特的新古典主义风格，因此曾一度引发了极大的争议，反对方认为这座建筑与瓜纳华托建筑的统一性格格不入。但无论如何， 瓜纳华托大学都是独特的一个，因为它是全墨西哥第一个教育机构，也是整个美洲最早的高等学府之一。

　　当你走在瓜纳华托，总是走一走就想停下来，看看这些绝美的建筑群，看看随处可见的艺术品，看看自由浪漫的色彩，看看干净明朗的天空，和天空下友爱的人们。

　　我喜欢墙壁上伸出的精巧壁灯照射出的橘黄光束，将这座城池的风风雨雨镀上一层时光的滤镜。

　　更喜欢这光束下向远处蜿蜒的路径，和山的轮廓。

　　街上时不时会有动人的墨西哥音乐传过来，让身体跟着不由自主地律动，诚然，这就是墨西哥音乐的魅力。在墨西哥，没有人不爱音乐。要不是周末时间太赶，还要回去加班干活，真的很想在瓜纳华托住一夜，无法想象当星幕落下，这一城的风月光影、花香鸟啼，该有多么迷人。

　　假如你和恋人同来，牵手走入瓜纳华托的夜，头顶星月仰望漫山霓虹，势必终生难忘。

　　人的一生，或主动、或被动，总会游历许多地方，经过许多风景和人，当时不觉，但若干年后的某一天，一缕味道、一个天气、一张似曾相识的脸，都会将你带回过去的那一瞬间，你会记起在那个瞬间里你所有的情绪，那种感觉，仿若梦幻一场。

　　当我老了，鹤发苍苍，我应该会记得在这样一个下午，我曾站在瓜纳华托大学的路边，拥有过这浩瀚时光中不值一提的一刻。

　　Adios~Guanajuato.

　　

　　动画片一直给人感觉是小孩子的东西，但我一直认为有些动画的确会教人成长。就比如这部迪士尼动画《寻梦环游记》，我认为这部影片是一部冥想与面对死亡的攻略。

　　分三个部分来说第一：最典型的就是动画中小男孩的手逐渐消失只剩下白骨，有一段时间我常常用这种方法冥想。其实这就是变形版本佛教五门禅法之一的白骨观。类似的还有《千与千寻》中，某个部分千寻的手也逐渐要消失变透明。假想自己是主人公，把这种意识放在手脚上，想象手脚也如此般渐渐消失。为什么手脚真的就会听话的渐渐放松甚至达成触觉消失呢？我认为这是因为你这种意识发散在四肢上，360度，不温不火，恰到好处。我想创建白骨观之人也是意识到了，想象肉体消失只留白骨使人更容易放松从而创建了白骨观。但是，后人由于文化背景思想观念，把这个功法演变成一种阴森恐怖的修行。这是由于人类对于死亡的恐惧，对骨骼的恐惧。南怀瑾在他的一本书里也提到，他修白骨观修到了看到人露牙齿笑都恶心的地步。我从来都认为，评论一个功法，一个宗教的好坏，要把这个宗教的背景还原到当时那个年代。虽然，我没有调查过白骨观出自何人。但其是佛家的方法， 而佛家发源于印度，印度人以前是如何面对生死的呢？不用说以前，现在的印度人也都是随意能跳恒河水的。从而，可见，印度人对于死亡的态度。视死如归？轻贱生命？这个我们不评价。可以理解的是，类似于动画片中的文化背景。印度人不怕死，甚至有那么一丢丢直面死亡的勇气。可见，白骨观最初的创立者也并不是为了创教恶心大家的。同样，我在使用的时候，尤其把自己带入动画片中人物。也是完完全全没有负面思想的，甚至乐此不疲。一个功法，如果都让你从心里厌恶的程度了，那最好还是不要使用。不然，伤五脏损六腑。

　　电影《寻梦环游记》

　　第二：我曾经问过我的一个见识深广的闺蜜，墨西哥是怎样的。她告诉我墨西哥特别的穷，完全不发展，所以这些传统文化也保留的特别好。是啊，一个地方的人民很穷。没有娱乐，没有手机电脑。那么，他们有的只有亲情这么一丁点乐趣。在他们思想里，没有发展，没有努力。赚点钱够吃饭了，就回家哄孩子，照顾老母亲。反而，大都市好看的，好吃的，发展，梦想过多。你就忘记了人生的本质，爱。 爱，是不用学习就可以得到的。爱也是不用锻炼，就可以给予的强大能量。而人们一旦对外界的事物过度追求，就会忘记本能爱的能力。“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”这句话也是说，过度的娱乐和兴奋就会让人脑子不正常。所以，圣人差不多吃饱了就行。不会去过度追求外界的东西。还有，什么“向外求 向内求”也是同样的道理。意识精神是不停的放在外界的事物之上，还是收回体内呢？不用问都知道，放在了手机上。又说回来，动画片中给大家展现了一个墨西哥社会的家庭。他们互助互爱。无论什么时候，你的家人在你的身后，你就什么都不害怕。爱情是一种能量，也是道的根本。失道而后德，同样的道理先天的情感你丢失了。从而才开始在后天上找，想要有美好的品质，合和于道。“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，而忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”爱并不是单指从西方基督教学过来的那个字，庄子也是提到过爱的。所以自古爱就是一种存在于的一种能量。

　　电影《寻梦环游记》

　　第三：师父大人也跟我们一起讨论说动画中对待死亡的方式也值得我们学习，他还认为，庄子对死亡的态度最可取，可惜中华文化没有传承下来。在我看来动画中墨西哥的那种面对死亡的文化，和我们祖先面对死亡的文化是一样的。之后，后来在传承上出了问题。之前跟一位同修讨论，就是说到鬼这个词是归的谐音。从而，可见我们的祖先对带死亡的态度，也并不是很消极。动画片中描述的是，亲人死后去往另一个世界。这个时候只要有家人不会遗忘你，你就会一直存活在另一个世界，甚至过的富裕。而一旦被遗忘，你也会最终完全的消失。就像我之前写过一篇所有的宗教最开始都是好的一样。我判断宗教和一些传统文化真伪，都是要几个国家的传统互相对比的。对比，墨西哥的传统文化，大家想到了什么？我想到了我们的中华文化。中华文化从古就是拜鬼的，鬼是什么？就是我们的亲人。为什么这么说？显而易见：我们小时候没事就烧纸。烧纸的时候就是在思念亲人。为什么要创出这种文化？会不会就是死去的亲人在另一个世界的需要呢？墨西哥，中国。这两个完全没有交集的文化。居然，有着同样的共识！那就是，逝去的亲人害怕被遗忘。所以，又说回来。古人面对死亡都是坦坦荡荡的。但活着的时候都是善待后辈和族人，这样自己死后，无论是自己的侄子侄女，还是子女，每年有人给自己烧纸，有人思念自己。如果，这样自己在另一个世界就不会消失。那么死亡或许就不可怕了。但现在的人都不认为有死后世界，所以几乎已经只为钱活着了。最后一点感慨，其实我也并不是对这些死后事很在意。毕竟，我也没亲身体验过，没法说什么。但是，一件事让我对死后的世界有了新的思考。一次梦境里梦到了逝去的姥爷。这个梦还比较特殊，因为质感特别的细腻。不是说，那种散乱的梦，而是那种4D电影一般，色香味俱全，梦里我思维敏捷可以思考。梦里，我在姥姥姥爷的老家平房里。姥爷递我一把烟花，我开心的直转圈。但冷静后，我知道姥爷不在了。所以，立刻转身要破梦。姥爷也知道我要走了，就笑笑没说什么。醒后瞬间泪如雨下。因为，这个世上根本就没有人知道我喜欢烟花，甚至连我自己都不知道。。唯独姥爷他清清晰晰的记得，只有他记得。因为，只有他在小时候给我买烟花，只属于我一人的烟花。那次，师父大人说梦境或许是两个世界间的连接交点，我深以为然。所以，死后的世界不存在么？你敢肯定么？如果你坚信死后的世界不存在。那就尽此一生，追求漫天浮华。死后，归于虚空。如果，你觉得或许死后的世界存在。那么，不如放慢脚步，好好的待你的家人，你的朋友，甚至远房亲戚。这样或许在另一个世界相遇之时，不那么尴尬。