期末速通？现代文学史笔记奉上！

　　现代文学史

　　第一章 文学革命与“五四“新文学

　　第一节 概述

　　第二节 鲁迅概述与小说

　　一、概述

　　绍兴:少年困顿

　　南京:《天演论》进化论思想

　　日本：弃医从文

　　《新青年》“随感录”

　　《狂人日记》

　　杂文

　　中国左翼作家联盟

　　二、《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》

　　（一）《狂人日记》，第一篇白话小说，表示着“五四”新文学的伟大开端。

　　(1)表现的真切

　　《狂人日记》通过对一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动的描写，揭露了从社会到家庭的“吃人”现象，抨击了封建家族制度和礼教“吃人”的本质。

　　《狂人日记》在表现“礼教吃人”的同时，还表现了强烈的反抗和变革精神。

　　(2)格式的特别

　　就现实主义而言，作品真实地描写了一个患有"迫害症"的故事，人物和环境都具有真实性;但同时隐含了象征、暗示，赋予人物和环境以象征意义，使作品思想丰富深邃而含蓄蕴藉。

　　（二）《阿Q正传》

　　精神胜利法

　　盲目自尊

　　麻木健忘

　　向弱者转嫁屈辱

　　自轻自贱

　　自欺欺人

　　自我摧残

　　艺术风格

　　外冷内热:哀其不争,怒其不幸

　　以讽抒情:旨微而语婉

　　形喜实悲:含泪的笑

　　（三）《呐喊》和《彷徨》分析

　　主题的深刻

　　《呐喊》和《彷徨》中多数作品，深刻揭露和无情批判了中国历史和现实“吃人”本质。

　　题材上的开创性

　　开创了表现农民与知识分子这两大现代文学主要题材。鲁迅以“哀其不幸，怒其不争”的态度对待他笔下的人物，苛刻严峻、毫不留情的批判锋芒直指一切人物，这使他的小说既深刻又陈厚绵长。

　　艺术形式的探索

　　创作方法：现实主义，现实主义与象征主义结合。

　　艺术风格：抒情小说，乡土小说，讽刺小说

　　（四）《故事新编》（八篇）艺术特色：

　　（1）依据古籍，容纳现代

　　（2）不是“古人写得更死”而是将古人写活

　　（3）运用“油画”手段在穿插性的喜剧人物身上，赋予现代化的细节，为“借古讽今”服务

　　第三节 鲁迅散文与杂文

　　三、《野草》、《朝花夕拾》

　　《野草》收1924-1926年的散文诗23篇，1927年2月由北京北新书局出版。这是一部具有哲理性的散文诗。这时的鲁迅正处于苦闷、彷徨与求索之中。因此《野草》反映了鲁迅孤寂的心境与艰难探索精神，交织着“理想与现实，希望与绝望，光明与黑暗的矛盾。”

　　《野草》思想内容

　　体现出作者面对黑暗现实的清醒的现实主义态度，以及尽管绝望、苦闷却始终坚持着持续的、韧性的战斗精神。

　　真实记录了作者在探索前进道路上的思想矛盾，以及为摆脱思想上的消极因素而开展的激烈的内心斗争和自我解剖。

　　对病态社会和黑暗的现实进行了无情的针砭和批判。

　　《野草》艺术探索与艺术成就

　　《野草》是鲁迅的人格与精神的写照。苦闷与奋起，彷徨与探索、空虚与抗争等矛盾交织在一起，这是一部真正从内心流露出来的诗。

　　散文诗是散文和诗的结合，即保持散文的骨骼，适当吸收诗歌在语言运用和意象创造上的手法，既有散文的从容、畅达，又具有诗的深邃、凝练。《野草》将这种文学形式推向极致。

　　《朝花夕拾》是鲁迅1926年间连续发表在《莽原》杂志上的10篇回忆性散文的结集（与《野草》几乎同时），原总题名为“旧事重提”，是作家步入中年之后，对自己家乡和早年生活往事与道路的“反顾”。

　　《朝花夕拾》的思想内容

　　温馨、平和、幸福

　　老中国灰暗而深邃的背影烘托着清新活泼的童真世界，人类生存忘怀的泥土气息混合着源于传统与原始人性的美善情感，是《朝花夕拾》的神采处。

　　《朝花夕拾》的写作特点和艺术风格

　　叙事、描写、抒情与议论有机结合

　　清新恬淡与幽默讽刺相统一

　　四、杂文

　　鲁迅是现代杂文的开创者，一共创作了16本杂文集，这些杂文集大致以1927年为界，分为前后两个时期，前期杂文集有《风》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》。

　　后期有《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》，另外有一些散篇收在《集外集》《集外集拾遗》中。

　　（一）前期杂文的思想内容

　　鲁迅前期杂文侧重对封建伦理道德的批判，充分体现了以科学、民主为旗帜，彻底反对封建文化的“五四”精神。

　　（二）后期杂文的思想内容

　　鲁迅后期杂文在思想内容上有所发展。首先，政治斗争和时评的文字增多了。后期每个集子中，几乎都有抨击帝国主义侵略和国民党反动政策的文章。另外后期余文对革命文学也发表了许多重要意见。

　　（三）杂文的艺术成就

　　善于抓取类型，画出富有典型意义的形象，使议论和形象结合。

　　善于运用生动、幽默的语言，展开逻辑严密的论点；善于运用联想，将不同时空发生的现象联系起来分析，增强了作品的历史底蕴和深邃内涵；篇章短小精悍，笔墨凝练犀利，锐利如匕首投枪。

　　第四节 20年代小说创作

　　一、 概述

　　（一）新潮作家群：王敬熙、叶绍钧、俞平伯

　　揭露现实黑暗，反映民间疾苦，描写身边琐事，体现出以人为人生的启蒙主义倾向。

　　（二）问题小说与“为人生”小说

　　“问题小说”的兴盛，是新的文学思潮的产物。这是借鉴外国问题文学的结果（如俄国的问题小说，泰戈尔的哲理小说，易卜生的“问题剧”等），同时也与周作人、胡适的理论倡导有关。

　　（三）乡土文学

　　乡土文学作家群崛起于1923年。他们都是进入大城市、接受新文化洗礼后，带着复杂的情感来回顾故乡农村的。他们创作了一批乡土小说，取得了出色的成绩。乡土文学的蔚然成风，标志着20年代中期现实主义小说创作的初步成熟。

　　乡土文学的内容

　　真切展现了中国宗法形态和半殖民地形态的宽广而真实的图画，对现实民众的悲惨命运做了真实深刻的描绘，对现实社会的黑暗进行了明确的批判。

　　为中国现代文学提供了丰富多彩的地方风俗画，大大丰富了现代文学的文学画廊。

　　（四）创造社作家创作

　　创造社作家的小说，有浓厚的主观抒情或表现的色彩，很少客观生活的冷静描绘与深入剖析。在题材上，他们多写经济苦闷和爱情苦闷，表现出强烈的反抗心理，有时也陷入病态的感情宣泄。因而又被称为“自我小说”。

　　（五）奈何小说创作

　　题材

　　（1）日本殖民统治下台湾人民的悲惨遭遇；

　　（2）日本统治者的丑恶本质；

　　（3）传统封建思想和旧势力的愚昧；

　　（4）台湾知识分子的苦闷。

　　艺术

　　故事性、戏剧性、浓郁的地方色彩；

　　语言运用，口语化、生动性。

　　二、 叶绍钧

　　（一）思想内容

　　创作题材多取材于教育界的人和事；

　　部分作品对中国农村的社会现实和农民生活给予表现；

　　1925年以后，作品题材和思想有所突破，一些作品开始表现时代革命。

　　（二）艺术风格

　　写实笔调严谨扎实，作品冷峻含蓄、蕴藉深沉；

　　篇章结构安排严密细致；

　　注重炼字炼句，语言精练准确、纯正规范。

　　三、 郁达夫

　　（一）自叙传小说

　　郁达夫信奉“文学作品都是作家的自叙传”的创作态度。他的小说人物，大多具有作家自己的气质。这些作品，以及其主人公敢于真诚袒露自己生活隐秘，成为“五四”文学中个性主义与表现自我的强音。

　　（二）早期创作艺术风格

　　抑郁、孤愤、感伤、自卑，浓郁的抒情色调，强烈的自卑性。

　　代表作品：《沉沦》《茫茫夜》

　　（三）后期创作风格

　　主观表现色彩与抒情艺术特征依然突出，但反映生活的面更为宽广，写实成分增强，由对“性的苦闷”的描写转向对“生的苦闷”的思考。

　　代表作品：《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》。

　　（四）郁达夫小说的艺术特点

　　取材多为自身经历或个人情感体验；

　　不强调故事情节的曲折复杂，而以情感投射为中心；

　　结构安排具有散文化特点；

　　文学清隽幽婉，情感色彩浓烈。

　　第五节 20年代诗歌创作

　　（一）早期白话诗

　　“诗体大解放”

　　把从前一切束缚自由的枷锁镣铐，全部打破，不拘格律，不拘平仄，不拘长短。有什么话，说什么话；话怎么说，就怎么说。

　　1、 胡适

　　《尝试集》于1920年3月出版，中国第一部白话新诗集。

　　《尝试集》部分作品偏于议论，大多属于即事感兴、即景生情之作，常用直接描写、浅显的比喻象征等手法，言之有物，平实淡远。

　　2、 其他诗人

　　刘半农：《相隔一层纸》《教我如何不想她》

　　沈尹默：《鸽子》《月夜》《三弦》

　　周作人：《小河》

　　从艺术手法来看，早期白话诗大致分为两类。一是用白描手法摹写具体生活场景或自然景物，显示出客观写实倾向。另一类则是通过托物寄兴，来表现诗人对社会人生的感兴与思索。

　　（二）湖畔诗人

　　指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰，因1922年4月出版的诗歌合集《湖畔》而得名。

　　朱自清说：“真正专心致志做抒情诗的，是”湖畔“的四个年轻人”。

　　（三）“小诗”的风行

　　所谓小诗，是一种即兴式的短诗，多以三五行为一首，表现刹那间的情绪和感触，寄寓人生的哲理和思想，并执着于意境的追求，引起读者的联想，具有言简意赅的效果。

　　冰心：《繁星》《春水》

　　宗白华：《流云》

　　（四）冯至的抒情诗与叙事诗

　　“中国最杰出的抒情诗人”

　　内容上感情深沉含蓄，手法上平淡中见奇巧，形式上语言明净，大致押韵。

　　叙事诗：《蚕马》《吹箫人》

　　（五）新月诗派

　　新月诗派是新月社衍生出来的一个诗歌流派，具体是指1926年以北京《晨报》副刊《诗选》为主要阵地，以闻一多、徐志摩为核心的一个诗人群。

　　理性节制情感

　　“和谐”、“均齐”

　　“三美”主张：音乐美，绘画美和建筑美

　　（六）象征诗派诗歌

　　“纯诗”概念的提出

　　穆木天《谭诗——寄沫若的一封信》：“诗不是说明的，诗是表现的”，“诗的世界是潜在意识的世界“。”诗是有大的暗示能诗是要暗示的，诗最忌说明的。说明是散文世界里的东西。诗的背后要有大的哲学，但诗不能说明哲学。”

　　李金发的象征诗

　　李金发诗歌的思想艺术特点

　　李金发诗歌的主要倾向是在对爱情、人生、梦幻、自然的歌唱中表现他“对于生命抑郁的神秘，及悲哀的美丽”，带有明显的世纪末的颓废色彩。

　　李金发诗歌在艺术上更是独树一帜。他不追求纯净、圆润、和谐，钟情于新奇、怪异和突兀，不着意整体形象和意境，而致意于一个个意象奇特组合和其暗示的力量。

　　第六节 郭沫若 闻一多 徐志摩

　　一、 郭沫若

　　（一）生平与创作概述

　　四川乐山人。原名郭开贞，沫若是他的笔名。

　　1913年底，抵达日本的东京第一高等学校预科——冈山第六高等学校——福冈九州帝国大学医科，后因世界文学名著的激发弃医从文。

　　泛神论：“泛神便是无神。一切的自然只是神的表现，自我也只是神的表现。我即是神，一切自然都是自我的表现。”

　　1921年8月《女神》出版，诗集确立了郭沫若在现代文学史上的地位，为中国新诗开辟了崭新的时代。

　　1923年《星空》

　　1928年《前茅》

　　1927《瓶》

　　1928《回复》

　　（二）《女神》的思想内容

　　强烈而集中地体现了诗人呼唤新世界诞生的民主理想。

　　充分表达了诗人对自我的崇拜和对自然的礼赞。

　　显示了彻底破坏和大胆创新的精神。

　　（三） 《女神》的艺术特色

　　表现出奇异的壮阔感和动态的诗美。

　　实践了诗人绝对的自由、绝对的自主的艺术主张。

　　二、 闻一多 徐志摩

　　（一）闻一多诗作思想内容

　　贯穿《红烛》《死水》的诗魂，是闻一多浓烈真挚的爱国主义情思。

　　真实表现了北洋军阀专制统治下的社会现实。

　　（二）闻一多的诗歌艺术主张‘

　　闻一多则在《诗的格律》中提出了著名的诗歌“三美”主张（即音乐美，绘画美和建筑美）。

　　（三）徐志摩诗作思想内容

　　对理想的追求是徐志摩早期诗歌的主要内容；

　　爱情诗在徐志摩诗歌中占有很大比重和较重要的地位；

　　歌咏大自然。

　　（四）徐志摩诗作艺术特色

　　构思精巧，意象新颖

　　韵律和谐，富于音乐美

　　章法整饬，灵活多样

　　辞藻华美，风格明丽

　　第七节 20年代的散文创作

　　一、概述

　　朱自清：“就散文论散文，这三四年发展，确是绚烂极了：有种种的样式，种种的流派，迁流蔓衍，日新月异：有中国名士风，有外国绅士风，有隐士，有叛徒，在思想上是如此。或描写，或讽刺，或委曲，或缜密，或精健，或绮丽，或洗练，或流动，或含蓄，在表现上是如此。”

　　（一）《新青年》“随感录”作家群

　　议论时政的杂感短论 杂文

　　介绍各类西方思潮，批判中国传统的陈旧的价值观念

　　作家群：鲁迅、李大钊、陈独秀、周作人、钱玄同、刘半农

　　（二）语思文体

　　因与诗社成员创作的具有共同特征的散文而得名。主要代表人物有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。

　　风格：排旧促新，放纵而谈，古今并论，庄谐杂出，简洁明快，不拘一格。语言上泼辣幽默，讽刺强烈。这就是“语丝文体”的鲜明特色。

　　最具代表性的散文：一是以鲁迅为代表的杂文，一是以周作人为代表的小品散文。

　　（三）美文

　　周作人是最早从西方引入“美文”的概念，提倡“记述的”“艺术的”叙事抒情散文，“给新文学开辟了一块新的土地”，其散文理论中心是强调自我，提倡“言志”的小品文，抒写真切自然的性灵。

　　小品散文的基本特点是“小”，一是指形式上的小，即篇幅短，字数少；二是指题材上的小，取材于日常生活中的琐细、平凡的小事。

　　题材虽小也讲究深入开掘，使读者从中悟出大道理。优秀的小品散文常深入浅出、以小见大，具有较强的知识性与趣味性。

　　（四）创造社作家散文

　　郭沫若：记叙个人生活，纵情抒写，无拘无束，潇洒自如。

　　郁达夫：率真坦诚，情感炽烈，有浓郁的自传色彩；不讲究章法。

　　（五）现代评论派

　　留学欧美的自由主义知识分子组成的散文群体

　　徐志摩，陈西滢，吴稚晖

　　书写性灵，想象丰富，结构繁复，语言铺张，辞藻浓艳

　　（六）五四散文的文学史意义

　　白话可以写美文。

　　散文开始成为新文学的独立门类。

　　主题：个性解放，民主与科学，反封建。

　　二、 周作人

　　（一）散文的思想内容

　　批判死鬼精神；

　　抨击国民性弱点；

　　宣扬隐逸的、逸乐的士大夫情趣。

　　（二）散文的艺术成就

　　旁征博引，于谈天说地中显示出深厚的学识，才情；

　　舒展自如，娓娓而谈；

　　平和冲淡，恬适淡远；

　　语言简练而意蕴深厚；

　　机智幽默，情趣似盎然而实苦涩。

　　三、 冰心 朱自清

　　（一）冰心散文的思想内容

　　《寄小读者》《往事（一）》《往事（二）》《山中杂记》

　　爱的哲学：母爱，童真，大自然

　　（二）冰心散文的艺术特色

　　善于捕捉、表现刹那间的思绪、感触，结构布局如行云流水，舒卷自如，空灵飘逸。

　　语言上，白话文化，中文西文化。

　　（三）朱自清散文的题材

　　社会性、政治性较强的题材；

　　感人至深的亲情、友情、人情；

　　写景抒情。

　　（四）朱自清散文的艺术特色

　　善于细腻地描写景物；

　　语言华美，修辞繁复。

　　第八节 20年代戏剧创作

　　一、 概述

　　（一）现代话剧诞生

　　兰心戏剧侨民演出——上海圣约翰书院（教会学校）学生演剧。

　　春柳社日本东京1907年2月演出《茶花女》第三幕；6月《黑奴吁天录》第五幕剧（根据《汤姆叔叔的小屋》的另译本《黑奴吁天录》改编）

　　1907年话剧诞生年。

　　（二）“五四”话剧运动

　　1918年《新青年》第四卷第六期推出“易卜生专号”。易卜生的社会问题剧对中国社会产生了深远的影响。

　　1919年胡适在《新青年》发表了中国现代话剧的第一个独幕剧剧本《终身大事》。

　　1922年欧阳予倩发表《泼妇》《回家以后》。

　　民众戏剧社1921年3月在上海成立，主要成员有沈雁冰、郑振铎、陈大悲、欧阳予倩、王忠贤、熊佛西等人，并创办了第一个（专门性的）戏剧杂志《戏剧》月刊。

　　爱美剧运动，非商业性质的戏剧运动，根据英文Amateur的译音而得名。

　　1922年我国第一所话剧艺术学校——北京人艺戏剧专门学校（简称“北京人艺”/“人艺戏剧专“）成立。

　　1925年5月，由美国留学归来的余上沅、赵太侔等在北京国立艺术专门学校（简称“北京艺专”或“艺专”）增设戏剧系。

　　（三）郭沫若20年代的历史剧

　　1925年“五卅”惨案后，郭沫若以《三个叛逆的女性》为总标题，发表了《卓文君》、《王昭君》和《聂瑩》三部历史剧。

　　（四）洪深、丁西林等的话剧创作

　　洪深《赵阎王》，借鉴了美国奥尼尔《琼斯皇》的表现主义戏剧技巧。

　　丁西林 《一只马蜂》 《压迫》喜剧趣味浓郁。语言机智幽默。

　　二、 田汉

　　（一）生平与创作

　　1916年留学日本。

　　1921年与郭沫若、成仿吾、郁达夫等组织创造社。

　　1924年，创办《南国》半月刊，发表独幕悲剧《获虎之夜》

　　组织南国电影剧社

　　（二）代表作

　　《获虎之夜》

　　以农村青年男女的爱情悲剧，表达对社会现实的强烈关注；在现实主义基调中又表现出浪漫主义特色（人物的感伤性与抒情性）；浓郁的戏剧性与传奇性。

　　《名优之死》

　　“新奇的形式”、“绚烂的色彩”，“沉郁磊落的情调”——“戏中戏”

　　（三）早期剧作的艺术成就

　　追求从内心出发，注重表现“灵的世界”，具有感伤情调；

　　两组形象系列：艺术家形象系列，漂泊者形象系列

　　现实主义与浪漫主义融为一炉，交互辉映。

　　第二章 30年代文学（1928——1937）

　　第九节 30年代文学概述

　　第一节 概述

　　30年代文学显著的特征:

　　五四所开启的有相对思想自由的氛围消失了,文学主潮随着整个社会的变革而变得空前政治化。

　　无产阶级革命文学推动了马克思主义文艺理论的传播与初步运用，并在相当程度上决定着此后二三十年间文坛的面貌。

　　在左翼文学兴起的同时，自由主义作家的文学及其它多种倾向文学彼此竞争，共同丰富30年代的文学创作。

　　一、 无产阶级革命文学运动的倡导

　　现是政治斗争和革命形势的需要；

　　国际无产阶级文学运动对中国文学的影响；

　　组织方面的建设；

　　马克思主义思想受国际无产阶级文学思潮的影响。

　　二、无产阶级革命文学运动的发生和发展

　　1928年前后，创作社后期和太阳社，在《创作月刊》、《文化批判》、《太阳月刊》等杂志，开始了无产阶级革命文学运动的倡导。

　　革命文学的倡导者的思想当时大多处于小资产阶级向无产阶级转化的过程中，尚未很好掌握马克思主义理论，存在片面性和绝对化。

　　他们对鲁迅等人发动的批判，引起了进步文学阵营内部历时一年有余的论争。

　　三、 左联的成立与文学活动

　　1930年3月2日，中国左翼作家联盟成立于上海，简称左联，选出沈端先、冯乃超、鲁迅、田汉等常务委员。

　　左联的成立，推动了左翼文艺运动的迅猛发展，成为党领导下的革命作家的统一组织。

　　加强了对马克思主义文艺理论的译介和传播。

　　自觉加强与世界文学，特别是世界无产阶级文学运动的联系。

　　积极推动文艺大众化运动。

　　四、 文艺论争

　　（一）关于“文学基于普遍人性”的论证

　　1928年——1930年，发生在左翼作家与新月派理论家梁实秋之间。

　　鲁迅写了《新月社批评家的任务》、《“硬译”与“文学的阶级性”》等文，予以驳斥。

　　（二）关于“文艺自由”的论争

　　1931——1933年，这次论辩的挑起人是自称“自由人”的胡秋原和自称“第三种人”的苏汶（杜衡）。

　　鲁迅发表《论第三种人》回忆。

　　（三） 关于“大众语”的论争

　　1934年5月由汪懋祖、许梦因等发动“文言复兴运动”引起。

　　五、 30年代文学发展的基本面貌和文学创作的鲜明特点

　　文学内容：创作规模的空前开拓和表现角度的新开掘；

　　文学形式：文学内容的变化必然引起文学形式的变化；

　　创作方法：现实主义为主，浪漫主义变异发展，现代主义崭露头角，多元发展。

　　第十节 矛盾

　　一、 概述

　　1913年 北大预科

　　1916年 上海商务印书馆

　　1921年 文学研究会 《小说月报》

　　1927年 《蚀》三部曲：《幻灭》《动摇》《追求》

　　1929年 《虹》

　　1930年 左联

　　1933年 《子夜》

　　1940年 《腐蚀》

　　“农村三部曲”：《春蚕》《秋收》《残冬》

　　小说创作对中国现代小说的贡献

　　题材上，关注时代风云变幻，表现时代风采；

　　结构安排恢弘阔大；

　　具有较强的理念色彩；

　　创作方法上，遵循现实主义的表现方法。

　　社会剖析派小说

　　又称为“社会分析小说”。是指在茅盾影响之下的左翼作家，运用阶级观点，从社会的政治经济层面去观察和分析社会现象，以期其创作能从本质上解释生活的真实并正确预示社会发展的方向。主要作家除茅盾还有沙汀，艾芜，吴组缃等。

　　二、 《蚀》、《野蔷薇》

　　《蚀》创作目的

　　表现“现代青年在革命壮潮中所经过的三个时期：（1）革命前夕的亢昂兴奋和革命即到面前时的幻灭；（2）革命斗争剧烈时的动摇；（3）幻灭动摇后的不甘寂寞尚思作最后的追求”。

　　《幻灭》：革命前夕的亢昂兴奋和革命即到面前时的幻灭。

　　描写了一个小资产阶级女性对个性解放由追求到幻灭的全过程。主人公静女士每一接触到现实生活，身临革命实际，即由失望空虚而退出革命，一次次的陷入幻灭。

　　《动摇》：革命斗争激烈时的动摇。

　　侧重于对知识分子生存的社会现实环境的再现。作品以较大的场面反映了那一时期政治风云变幻中的各色人等，其主人公方罗兰是革命队伍中思想极不稳定的知识分子的典型代表。

　　《追求》：幻灭动摇后不甘寂寞尚思作最后的追求。

　　描写了大革命失败以后知识分子人生追求的悲剧。追求方式不同，失败的结局完全一样。

　　《蚀》的艺术特色

　　客观描写与主观感情投射相统一，再现与表现的艺术技巧相融合；

　　人物心理描写、象征手法的运用；

　　现实主义创作方法与现代主义艺术技巧相融合。

　　《野蔷薇》的内容与价值

　　以恋爱为题材，通过时代青年知识分子生活苦闷、寄希望于爱情而最终只能在迷惘中盘旋的现实心灵状况的描写，表现了与《蚀》相近似的“追求”与“幻灭”的主题。

　　细腻真切的心理描写，环境氛围对人物心理的烘托。

　　三、 子夜

　　表现了30年代的时代特征。

　　对中国民族资产阶级悲剧命运的描写。

　　对中国社会半封建半殖民地性质的深刻揭示。

　　人物形象之吴荪甫：

　　民族资产阶级失败了的英雄；

　　果敢、冒险、刚强、自信，大胆的气魄，有远见的管理能力；

　　封建性；

　　中国民族资产阶级的两重性。

　　人物形象之赵伯韬：

　　买办资本家。

　　心狠手辣、诡计多端、贪婪无耻、淫荡腐朽。

　　《子夜》的艺术成就：

　　纷繁复杂的人物世界、宏大宽阔的社会场景、气势宏伟的艺术架构；

　　生活场景的准确描绘；

　　人物心理的细致把握；

　　象征手法的运用。

　　第十一节 巴金

　　一、 概述

　　巴金早期世界观：无政府主义

　　1928年，《灭亡》

　　1933——1940年，激流三部曲《家》《春》《秋》

　　1935年，爱情三部曲《雾》《雨》《电》

　　1944年，《憩园》

　　1947年，《寒夜》

　　巴金短篇小说的内容

　　反映外国人民的生活；

　　反映各阶层人民的苦难生活以及他们的反抗斗争；

　　童话

　　巴金短篇小说的艺术：

　　形式上，多用第一人称；

　　人物塑造上，注重心灵探索；

　　结构上，运用独立叙述人讲述，大故事套着小故事。

　　二、 《激流三部曲》

　　（一）思想内容

　　控诉封建家庭制度；

　　喊出了青年一代的呼声；

　　以批判家庭制度为窗口，对整个旧社会旧制度进行了批判。

　　（二）人物形象

　　高觉慧：“大胆”而“幼稚”的叛徒

　　高觉新：清醒认识到自己悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”

　　高老太爷：封建大家族的统治者，专横、虚伪、孤独

　　（三） 艺术成就

　　典型化程度很高；

　　以抒情化的方式，注重开掘人物的内心世界；

　　结构安排，以事件为主线，以场面串联故事；

　　风俗化描写给予强烈的道德批判。

　　三、 《寒夜》、《憩园》

　　《寒夜》主题

　　通过一个小公务员在现实生活的重压下的家庭破裂的悲剧，揭示了中国正直善良的知识分子的命运，暴露了抗战后期“国统区”的黑暗现实。

　　《寒夜》风格

　　以社会重压下的司空见惯的日常生活琐事为题材，写“委顿的生命”和“血与痰”，作品基调悲哀、忧郁，创作情感由浮躁转向沉静。

　　《寒夜》人物形象

　　汪文宣：被侮辱被损害 心灵创伤

　　曾树生：年轻美丽，精力充沛，内心孤独苦闷

　　《寒夜》艺术特征

　　细腻入微地挖掘人物的内心世界

　　作品笔调冷峻，剖析客观

　　《憩园》的主要内容和艺术风格

　　作品以一座名为“憩园”的公馆为背景，表现了杨、姚两个富贵人家共同的悲剧命运，反映了封建专制制度对其自身成员人性的扭曲与毒害。

　　作品格调凄美、抒情，结构别具一格。

　　第十二节 老舍

　　一、 概述

　　1926年《老张的哲学》

　　1927年《赵子曰》

　　1928年《二马》

　　以北京市民社会为观察视野，透视民族心态，批判国民劣根性，用讽刺幽默兼备的笔调表现生活。

　　1932年《猫城记》

　　1933年《离婚》

　　1936年《骆驼祥子》

　　1944年——1948年《四世同堂》

　　短篇小说佳作：

　　以悲愤激越的抒情独白叙述了一位女性在艰难困苦的生活境遇中成长与沦落的人生经历，那始终难以圆满的月牙儿正是她命运的象征。

　　老者作品的主要特色

　　对于民族传统文化的反思与批判；

　　蕴含丰富、独具一格的幽默感；

　　俗白中求飘逸，简练而极具表现力的北京口语。

　　二、 《骆驼祥子》

　　（一）思想内容

　　作品主要描写了一个来自农村的淳朴的农民因破产来到城市，如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。

　　（二）人物形象

　　祥子：正直善良、乐于助人——坚韧顽强、自信自尊——厄运连连、性格扭曲。

　　虎妞：喜剧性的丑角，同时又不乏悲剧色彩。亦正亦邪，内涵复杂。缺乏教养，粗俗刁泼，满腹诡计。

　　（三）艺术特色

　　善于运用丰富、细腻、多变的手法描写人物心理活动和心理变化；

　　地域文化特点突出；

　　简洁朴实、自然明快的北京口语；

　　紧凑集中的情节结构。

　　三、 《四世同堂》

　　（一）主题和题材的独特性

　　通过抗战八年间的每时每刻、每家每户、每个个人的痛苦与屈辱，表达出反战的倾向，以及对民族败类、国民劣根性的批判。

　　映现40年代沦陷区人们心态的一面镜子；

　　民族奋起的启示录。

　　（二）人物形象

　　祁老人：思想保守、胆小怕事、因循守旧。老派市民的代表。

　　钱默吟：名士风范、侠风义骨。正派市民的代表。

　　祁瑞宣：善良正直、软弱屈从，性格充满矛盾。老派市民的代表。

　　（三）艺术特色

　　体现了作家的文化反思；

　　采用了长河奔流的结构方式；

　　人物关系设置呈辐射型、网络状展开。 （四）作品具有鲜明的时代气息，反映了当代社会生活的主流。（五）作品中的“家”、“国”、“天下”三个概念，体现了作家对中国传统文化和家国情怀的深刻理解。本书收录了王小波《黄金时代三部曲之一：沉默的大多数(上)、沉默的大多数(下)、地久天长(上)，以及王小