儒道流新作《我用闲书成圣人》：你炼阳神他修佛，红尘有我向天笑

　　最近在看的一本新书，不过说是新书也不太准确，当前也更新到六百多章，两百多万字了。从书的大致设定来说，是类似于《儒道至圣》的儒道流书籍，但是准确地说这本书不算是儒道流的，因为作者抄得不属于是儒道典籍，而是一些“闲书”。

　　主角陈洛穿越到异世界当中，这个是大周后八百年的世界，和其他的书籍不太一样的是，这本书里有李白、有杜甫等等文人，所以他们的诗词抄不得，要抄只能够抄元朝以后的了。所以作者这边的闲书比较多指的是演义小说以及戏剧等作品。

　　而且与很多书不同的是，这本书当中，有很多我们熟知的历史人物出场，词君陆放翁、醉翁欧阳永叔、南王文云孙、西王李易安、王子安、曾子固、王半山、范希文、李青莲、李昌谷，而且这些人物的行为和性格还是很符合史书的记载。他们对家国的忧思，他们在历史当中的一些遗憾，都在书中呈现了出来。

　　与《儒道至圣》当中儒道独尊的世界不同，《我用闲书成圣人》当中儒家、道家、佛教三教并立，同时天道与蛮天对立，在外还有天魔虎视眈眈。而作者则用闲书创造出了第四条路，那就是红尘武道，让全民皆可习武，人人成龙。

　　怎么说呢，这个设定是怪怪的，但是如果说对应明朝时期市井阶级崛起，小说也自此开始兴盛，那也是有些道理的。总的来说，这本书在设定上不如《儒道至圣》那么的体系化，但是幽默性和配角塑造上会比《儒道至圣》强一些。

　　而且作者在写书的时候还是蛮有梗的，京都中有个许银锣，勾栏听曲；竹林里，有一个老七苟且稳健，看过《大奉打更人》和《我师兄实在太稳健了》的书友会感觉有人来客串了。还有在麒麟王问主角问题的时候，主角微微偏着头，忍着一点自信的笑意说道：“嗯……怎么不算呢？”我感觉我的脑海里已经有画面感了。

　　在《儒道至圣》当中老火为主角方运塑造了一个敌对的人族家族，那就是传说中的祖龙之后雷家。而在《我用闲书成圣人》当中，主角在人族当中也有一个敌对的家族，那就是人族第一圣人家族方家，这让我感觉，作者八万里是不是姓雷。

　　作者《出走八万里》是一个新人，但是文笔和剧情的构造都很老练，完全不像是一个新人，据说是一个全职编剧，那倒是还能够理解。看看他抄书后取得标题《宿命：我救的小蛇竟然是个美娇娘》、《巅峰大圣：我与人族书生不得不说的故事》，一看就是老标题党了。

　　这本书看得不太舒服的地方的，一个是作者把整个故事摊得太大，东一榔头，西一棒槌的，很多感觉蛮不错的设定后面又没有去管了，等啥时候想起来又再去用一下。比如说写小说出来的一些书灵，最早期的钟馗和岱宗，都算是蛮不错的设定，现在到冥界了钟馗有出场了，岱宗则是打了一个酱油。还有写《三国演义》出来的兵家，也没有了后续，这个让读者在看书的连贯性上脱节有点严重了。

　　总的来说，这本书在剧情和文笔上都属于是中上之作，有梗有套路，但是整体的架构还是有些逊色，不太符合一本网络小说的结构。读者们在看的时候会感觉有些乱，拉低了书的精彩程度。不过这点可能就是因为作者是一个新人的原因吧，慢慢写熟练了就可以了。

　　图片：互联网

　　文字：悠然布衣

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