老老王：穿越者指南书——我们该去哪里穿越（全裸埃及日常篇）

　　在经过老老王本人的同意后，笔者把老老王的《我们该去哪里穿越》搬运到知乎。

　　本篇文章较长，加上笔者不会使用编辑（原谅笔者的智商低下的事实。）

　　暂且分为以下几个书签食用：

　　0.前言

　　1.埃及人的日常：古埃及的全裸日常！

　　2.埃及人的传统：把全身毛发都剃光光吧！

　　3.古埃及的饮食：生死攸关的严酷考验！

　　4.古埃及的医疗和商业：看运气的治疗！

　　5.古埃及人的婚姻：娶个姐姐当老婆？

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　　在当今这个时代，各类穿越小说中的主角，似乎都已经把穿越当成了家常便饭——刚一睁开眼，发现了一个景色截然不同的地方，最多不过是先思考一下，这是不是在拍电影，然后就立即果断地认为自己穿越了，接下来便是“理智”地思考起了未来的宏图伟业，而不是像普通人一样琢磨着该怎么回家。 ——炙热的阳光洒落在金色的沙漠上，一条蜿蜒的长河给干燥的大地带来了绿色和生命……长满芦苇的河畔，无数肤色黝黑的劳工被皮鞭驱使着，奋力拖拽一块块巨石，堆砌起巍峨高大的金字塔…… 看到这一切，穿越主角就明白自己来到了古埃及，然后就很自然地开始考虑怎么发明冶铁术，怎么打造马镫和骑兵，如何****神秘的埃及女祭司，甚至是难度更高的解放奴隶、加速推动社会进步……最终目标恐怕是在这个遥远的时空中，完成文明升级的重任，留下属于自己的一抹痕迹…… ——斑驳的荨麻爬满了古堡的石墙，盔甲鲜明的骑士在麦苗青青的原野间耀武扬威，卑微的农奴跪倒在泥泞中瑟瑟发抖，而茂密的橡树林后面，则掩映着尖顶小教堂的十字架，回荡着悠扬的圣歌声…… 看到这一切，穿越主角就明白自己来到了中世纪欧洲，然后就很自然地开始考虑怎样泡个公主或者女贵族，如何获得一片属于自己的领地，怎么进行政权建设，如何破除封建迷信，改革领地上的军事、农业、手工业和医学……乃至于怎么征服欧罗巴洲，重现古罗马帝国的辉煌霸业…… ——走街串巷的黄包车夫，叮叮当当的有轨电车，头缠红布的印度阿三，长衫马褂的过路市民，趾高气扬的各国洋人，卖梨膏糖的饶舌小贩，还有面黄肌瘦、醉生梦死的大烟鬼……距离灯火辉煌的十里洋场不远处，就是破败不堪的闸北贫民窟……最繁荣的和最潦倒的地方，往往只有一墙之隔…… 看到这一切，穿越主角就明白自己来到了民国年间的旧上海，然后就很自然地开始考虑怎样投身于这个轰轰烈烈的大时代，在救国救民之余开创一番丰功伟绩——或是在上海滩努力打拼，成为一代黑道霸主；或是到外地去经营势力，设法跻身军阀、割据称雄；或是选择南下投身黄埔军校，重走一遍诸位先辈伟人们拯救国家的老路；或者另辟蹊径，尝试着发明青霉素和其它新科技，搞实业救国…… 总而言之，不管是究竟穿越到了哪里，绝大多数的小说主角都有这么一个共同点：无论主角之前的人生经历，有多么的失败和颓废，只要一旦穿越到了异世界，就会很快地脱离原有的小市民或宅男剩女属性，毫不犹豫地彪悍起来——为什么感觉主角所在的时空，好像经常有穿越这回事呢？ 总的来说就是一句话——在穿越之后，主角必须火速适应环境，并且很快发达起来！既然都已经穿越了，若是还不能发达起来的话，岂不是就不科学了？ 唉，照这样看来，主角这种生物的适应力和奋斗精神，当真不是一般的强啊！ 但问题是……穿越之后的生活，真是这么容易就能让我们现代人适应的吗？ 由于奇幻世界的设定变化多端，而穿越附身的种族，也是从神明到恶魔再到骷髅都应有尽有，对于这些奇幻生物的生活舒适程度，实在是不好摆在同一个层面上进行比较。所以，在本文之中，就先仅仅针对最常规的历史穿越这一类型，就现代人穿越历史之后遭遇的各种情况，进行一番严肃科学的假设和探讨。 ——嗯哼，像是这种击破别人心中美好幻想什么的事情，我一向都最喜欢了！！！ 总的来说，现代人穿越到古代，哪怕穿越成权贵子弟，都不是什么舒服的选择。

　　一、没羞没臊的全裸风尚！

　　但是，在领略古埃及的万般风情之前，诸位穿越客们，你们首先必须要丢掉自己的羞耻心！ 嗯？为什么必须要你们丢掉自己的羞耻心？ 因为古代埃及的气候十分炎热干燥，怎么样也冻不着，而古埃及时代的纺织和染色技术还很原始和落后，其产量实在是个悲剧，从而导致布匹价格昂贵得令人发指，染色的布匹更是成了贵族的专利。 所以，为了勤俭节约，古埃及人一般都穿得很少，甚至是什么都不穿，并且从不认为**是什么耻辱——古埃及的小孩子们，无论是男是女都不穿衣服，直接光着屁股满街跑。直到他们长到十几岁或者结婚时，才会置办一件亚麻衣服，纵然是不差钱的贵族家庭也不例外。 在古埃及人的眼中，小孩子就应该是裸体的，穿衣服的小孩子都是怪胎。 好了，那些想要穿越到古埃及寻找浪漫爱情的勇敢姑娘们，你们作好了在光天化日之下赤身裸体生活最起码十几年的准备了吗？——如果你们都是天体营爱好者的话，就当我没说。 但即便如此，你们最好还是在穿越前抓紧时间研究一下，在没有任何衣服可穿的时候，该怎么防止胸部在发育期间下垂，以及如何用古埃及出产的天然草药调制防晒霜，怎样用尼罗河畔盛产的芦苇茎秆编织简易月经带……

　　相信在到了那边之后一定会很有用的——在古埃及可是既没有卫生棉也没有卫生纸，所谓的莎草纸与其说是纸，倒不如说是比较薄的三夹板，而且价格也很贵，没人舍得拿去擦屁股…… 就算你直接以成年人的身份穿越过去，古埃及的服饰在现代人，尤其是中国人眼里，依然是难以直视的。 ——从浮雕和壁画里就可以看出，那些至尊的埃及法老，也只是穿着一条被称为“努格白”的短裙或者说裹腰布，上身打着赤膊，脑袋上裹着头巾，脖子上再套一串项链罢了，脚上穿的居然还是拖鞋或凉鞋……诶诶？法老大人的这副尊容，怎么总让我联想起楼下那个在脑袋上裹了条毛巾的卖西瓜的赤膊小贩？ 至于埃及女性的典型服式，则是颇具现代感的“丘尼克”——这是一种低胸露肩的无袖筒形紧身裙，或长或短，有时也会加上一条或两条肩带，类似现代酒吧舞女低胸裙装的筒裙简化版。 从上层贵族到普通百姓，埃及人的服饰基本上就是这么两种，男人赤膊穿短裙，女人穿露肩低胸筒裙，款式上相差不大，区别只在于染色、花纹、布料质地和金银装饰品等等。 古埃及的鞋子价格也很贵，一般人都选择赤脚走路，只有富人才穿得起凉鞋。至于袜子、胸罩和胖次……在那个年代还没有发明，甚至连裤子都没有——裤子这东西是骑马游牧民的原创，农耕民族最初都是不穿裤子的，就算性格保守的中国人，也一直要到赵武灵王“胡服骑射”之后，才在长袍里面穿上了裤子。 （大家可以想象一下，孔子一边念“君子坦荡荡，小人常唧唧”，一边不小心当众露丁丁的场面……） 因此，如果要严格套用古埃及的背景去写言情文，那么就会变成两个没羞没臊的裸体小孩，光着屁股在尼罗河畔一边玩泥巴一边谈恋爱……似乎很杀风景啊！ 另外，即使是在成年之后，埃及人在家里也经常是裸体的——那年头没有空调，室内又闷又热，穿衣服的话很快就被汗水打湿了。当时的染料质量也不怎么样，彩色的布匹穿得稍微久一点就容易掉色。 所以，古埃及人的衣服，其实相当于现代的礼服和制服，是在外面公众场合穿着彰显身份的，至于休闲服和内。衣么……那时候的布料价格昂贵得惊人，区区一条缠腰布（类似现代相扑手的兜裆布）都被看成是贵重家当。而耗费布料较多的女装筒裙，更是女孩子必不可少的最值钱嫁妆，类似现代的“结婚三大件”，普通人家里能有一件好衣服就不错了——这样一来，大家平时就只好裸体了。 记住，在古埃及人的观念之中，衣服基本上被看成是装饰品，而非日用品。 这样一来，在古埃及社会，人们无论是当街裸奔，还是在市场上**做买卖，甚至**参加宴会，都是司空见惯的事，不值得羞耻——不过，衣服可以不穿，护身符却是不能不戴的，否则就会被人嘲笑。 因此，古埃及贵族不怎么喜欢裸体出行，也不是因为羞耻心的缘故，而是为了保持自己的派头——就好像现代富人外出旅游就一定要开豪华轿车，参加舞会就应该要穿高档时装一样。 当然，如果是穿越到古埃及贵族家庭的男性，或许会很有眼福了——为了避免损坏昂贵的衣服，古埃及贵族家庭的侍女们，平常也都是**工作的，只有在外出、节日或举办宴席的正规场合，才会披上衣服。而且她们往往是只裹了腰部，却露出了胸部——为了节省布料，有些女人也跟男人一样，只穿短裙或裹腰布。譬如历史上著名的几位女法老，就都经常光着膀子露着胸部，在宏伟的大殿里呵斥群臣。 所以，在古埃及时代的权贵之家里，确实是经常能看到成群的年轻裸女们毫无羞涩地进进出出、谈笑自若，好似《花花公子》成人杂志里面拍摄的香艳场景。 此外，或许是因为服装业发展得太悲催，古埃及的化妆和人体彩绘艺术倒是弄得相当不错——用墨汁画眉毛和描眼角；用孔雀石和铝矿石将眼圈描成绿灰色；用红赭石和油膏做成口红；用散沫花对指甲、手掌和脚底进行染色；至于那些最为时髦的古埃及贵妇、淑女们，还会给自己的乳。房涂上金色，给乳房描上蓝色——可想而知，她们肯定是露着胸部甚至全裸参加酒宴的。 此外，由于很多人都习惯于裸体出行，于是，古埃及宫廷居然还发明出了“阴。部美容师”这个职业。 所以，花心男主角在跟古埃及贵妇小姐们偷。情的时候，千万记得要先让她好好地洗个澡。否则就会在亲热的时候，不幸品尝了一嘴纯天然的有毒有害矿物质，那可不是什么值得高兴的事。 至于身份低贱的埃及女奴和舞女、妓。女，在平时就都是全裸的，区别只在于舞女和妓。女的身上会有一些金银装饰品而已——从某种意义上来说，古埃及就是一个巨大的天体营。 至于让埃及舞姬们穿上若隐若现的艳丽轻纱，蒙着面纱跳肚皮舞……那最起码已经是罗马帝国的统治时代，或者更迟一些，是阿拉伯人入侵之后的事情了。 所以，诸位尊重古埃及传统的穿越者们，还是快点把节操这种多余的东西，和衣服一起丢掉吧！

　　二、把全身毛发都剃光光吧！

　　嗯嗯，仔细想想，对于现代人来说，裸奔似乎也不是什么绝对无法接受的事情。毕竟，眼下我们已经不是生活在什么讲究三贞九烈的封建年代了。现代法国的普罗旺斯港外，不是也有一个常住人口200名的裸体者聚居之岛吗？而台湾人民最近似乎也在积极向欧美學习，屡次在台北郊外开办非法天体营……

　　好了，现在，诸位挂着主角头衔的穿越客经过一番努力，已经基本抛弃了对于当众裸体的羞耻心，在古埃及世界把衣服和节操一起丢掉了。那么是不是就基本没问题了？

　　喵哈哈哈，很遗憾，没那么容易过关，接下来还有一项更羞耻的事情在等着大家——剃毛！

　　大概是环境酷热的关系，埃及人特别关注清洁，习惯于把容易藏污纳垢的头发和体毛全都剃掉，以免滋生虱子等体表寄生虫，诱发各种可怕的疾病——那个年代的医疗水平，同样也是个悲剧。

　　但是这样一来，埃及的男男女女自然也就几乎统统都成了光头，取而代之的是各种假发。久而久之，光头与戴假发就成了古埃及人的一种习惯，穷人买不起假发，就裹一顶头巾来代替。

　　反之，如果谁的身上留了很多毛发没剃干净，则会被其他人羞辱和嘲笑，说他很肮脏，不像埃及人。

　　看过漫画的读者大概都会知道，里面的那个拉姆瑟斯，还有他的妹妹，就是因为带着外国血统，又不喜欢剃光头戴假发，结果被其他埃及权贵视为异类，在贵族的小圈子里很受排斥。

　　（注意，古埃及文明持续的时间相当漫长，不同时代的风俗也略有差别，所以偶尔也有不太流行剃光头的时候。正如同中国人原本一直都留发髻，但在清朝却是剃发留长辫一样。）

　　更糟糕的是，古埃及人不仅认为头发要剃光，腋毛和阴。毛也不能放过，那些神官甚至还要剃眉毛。

　　现代社会只有男性需要买剃刀刮胡子，在古埃及则是男人和女人都需要剃刀：男人同时剃胡须和下面的毛，女人用剃刀专门清理自己的胯下——注意，既然古埃及的青少年都是裸体的，那么阴。毛有没有剃掉也就不再是个人隐私，而是跟脸上的胡须一样，变成了大家都能看得见的事情。

　　这样一来，穿越者们就算想要偷工减料，只剃头发不剃阴。毛，也是行不通的。若是没剃阴。毛就出门，同样要被大家嘲笑，或者被认为是外国野蛮人——古埃及人可是很排外的哟！

　　由于青铜时代的剃刀很贵，平民家庭往往买不起，所以只好请理发师帮忙。古埃及的理发师不但要帮人剃光头，还要剃腋毛和阴。毛，男人和女人的胯下都要剃——千万别把他误会为什么邪恶的调教师啊！

　　不知那些想要推倒埃及妹子的男主角们，面对这些光头美人会有怎样的感想？感觉像是在睡尼姑？

　　那么，如果穿越者在古埃及硬是坚持不剃毛会怎么样？

　　恐怕会很不妙，首先被全社会视为异类，寸步难行不说，而且那时候既没有洗发水也没有香皂，就连点燃艾草驱蚊的土方子，也不晓得有没有被发明出来——富人会焚烧香料驱蚊，但穷人绝对用不起。

　　这样一来，在古埃及的闷热夜晚，等到你入睡之后，湿答答的汗水和毛发纠缠在一起，会招来许多虱子之类很有爱的小虫子，把你咬得皮肤红肿、满头是包，甚至染上一些当时难以治愈的寄生虫病……

　　所以，请诸位穿越者还是尊重当地传统，乖乖地接受凌辱……呃，不对，接受剃毛吧！

　　然而，就算你抛弃了羞耻心，在古埃及社会里，剃除体毛也是一桩非常痛苦的事——那年头可是既没有激光除毛也没有电动剃须刀，甚至连锋利一点的钢铁小刀都没有。正如里面描绘的那样，当时的铁器还是赫梯人秘而不宣的神兵利器，对外国的售价比等重的黄金还贵，绝对没人舍得拿来做剃刀。

　　而等到冶铁技术扩散开来，钢铁价格大幅度下降的时候，古埃及文明也差不多该灭亡了。　　——就连早期的古罗马军团，士兵们也都在使用青铜短剑，更不用说更早之前的古埃及人了。

　　所以，古埃及人只能用很钝的青铜剃刀除毛（当时还没有剪刀，最早的剪刀要到西汉年间才被中国人发明），甚至就连这种铜制的剃刀，也要到埃及的中王国时期才出现，之前只有更悲催的燧石刀片……由于光用这种落后的刀子实在是剃不干净，理发师们通常还要准备一把镊子，用来直接拔毛。

　　这下子问题可就来了，在古代没有抗生素和消炎药的时候，因为刮胡子不当心而划破脸皮，进而导致伤口感染化脓，最终一命呜呼的囧人囧事，在东方和西方都有过不少记载。而大家都知道，我们下体的皮肤远比脸皮更娇嫩，同时也更敏感，自然也更容易被剃刀弄伤——所以古埃及的剃刀不给力或许还是好事？

　　嗯嗯，总之，如果对自己的手艺没信心的话，最好还是找个手艺好本事高的理发师替你剃毛吧!

　　但不管古埃及理发师对于剃毛业务有多么的熟练，简陋的工具就摆在那里，想要不疼是不可能的。

　　总之，你在古埃及找人剃毛的时候，有条件的可以先在阴。部涂抹一点原始肥皂——通常也就是动物油脂掺入草木灰的小油团而已，但穷人还是用不起——没条件的就直接泼点水上去洗一洗，然后理发师一手拿刀，一手薅着你的毛，慢腾腾地来回“锯”……

　　但由于青铜或燧石刀片太钝，哪怕你痛得死去活来也剃不干净，所以理发师在剃过几遍毛之后，还要拿出大号镊子（类似现在夹方糖的玩意儿），对着太阳，帮你把剩下的那些毛一根根拔掉……

　　嗯?这到底有多痛？你自己试着到胯下拔一撮毛就行了，绝对能让你呲牙裂嘴痛不欲生。

　　更要命的是，万一这位剃毛师傅是初學乍练、手艺不佳，或者他恰好今天不在状态，那么你的下体就很可能会被割得血迹斑斑，好像刚刚从阉割太监的“净房”或者说“蚕室”里出来一样。

　　正因为在铁器时代之前的剃毛工作是如此痛苦，还停留在石器时代的玛雅人，一般会给自家孩子从小用热毛巾敷脸，让他再也长不出胡子来。但这个办法不能用在生殖器官上，否则很容易导致绝育。

　　亲爱的诸位穿越者们，尤其是女性同胞们，鉴于古埃及的剃毛服务是如此的糟糕，你们在穿越到尼罗河畔之前，最好还是先到美容医院做一下全身的激光脱毛吧！

　　（说起来，我一直很好奇凯萝尔和夕梨在古埃及是怎么剃毛的？莫非她们都是天生白虎？）

　　三、古埃及的饮食——生死攸关的严酷考验！ 好了，不管过程有多痛苦，现在衣服也脱了，头发和体毛也剃了，接下来还有什么考验在等待着大家？ 这个……你还需要一副坚固耐磨的铁齿铜牙，以及同样强悍耐用的钢铁肠胃。 嗯？古埃及的饮食文化有这么悲惨？ 那倒不是，事实上，埃及人是非常会享受生活的。得益于尼罗河谷地丰饶的农产品，当希腊人和罗马人还在茹毛饮血的时候，埃及人已经拥有了面包，而且还是混合了黄油、蜂蜜和香料的高级甜点面包。 啤酒则是埃及人的另一大主食——与现代那种会产生许多气泡的啤酒不同，古埃及人的啤酒比较粘稠，里面含有许多固状物，营养含量很高，更像是现代的粥（多加点蜂蜜就是甜酒酿了）。 除了面包和啤酒这两样全民级别的基本配置之外，古埃及人还发明了加入椰枣和蜂蜜的蛋糕，以及作为高档饮料的葡萄酒。在古埃及，最廉价的蔬菜是洋葱和蒜头，一般比面包还要便宜得多，就连奴隶也能经常吃到，甚至直接用洋葱作为主食。而渔夫们从尼罗河里捞上来的淡水鱼，也是埃及人补充蛋白质的重要来源。至于各种肉类，尤其是牛肉的价格，相对来说就很昂贵了，穷人一般根本吃不起。 此外，在古埃及贵族的奢华宴会上，还能看到烤全牛、烤鸭、烤鹅、烤鸽子、烤猪排、烤鱼、浓汤、杂拌蔬菜、葡萄干、椰枣干、水果拼盘……基本上，日后西餐的各类基本菜色，在古埃及都能找到雏形。 遗憾的是，古埃及人只发明了菜肴，却没发明餐具，穿越者只能像现代印度人一样用手指直接吃饭。等到最早发明的餐具，被波斯人和希腊人带到尼罗河畔的时候，传统意义上的古埃及也已经快要结束了。 而更加遗憾的是，古埃及人发明的这些膳食虽然十分精美，营养方面也称得上很丰富，但因为埃及的风沙太大，在烹饪的时候多多少少都会掉一些砂子进去，不管怎么防范也弄不干净。 作为埃及人主食的面包，因为烤制的条件粗糙，更是危害健康的罪魁祸首——从古埃及坟墓中提取的面包标本表明，这些面包里面有许多混杂物，包括大量的沙子、用来磨面的手磨碎片和仓库的残物…… 虽然埃及人成功把烘制面包变成了一种手艺，创制了五十多种不同形状的面包——圆的、立方的、麻花形的、动物形状的……但就是没办法把面包里的砂子弄干净。 坚硬的石英砂会磨损埃及人的牙齿釉质层，造成龋齿，继而引起牙神经溃烂。在最严重的情况下，甚至会诱发败血症而导致患者死亡——著名的拉美西斯二世法老，就是因为蛀牙而活活痛死的。 古埃及世界非但食物如此不健康，就连饮水也有问题——众所周知，埃及人喝水全靠尼罗河。上埃及的尼罗河水尚算清澈，适合饮用。但到了三角洲地区的下埃及，尤其是靠近入海口的地方，由于河水的流速大为减缓，河道里就尽是淤泥浊水了。居住在尼罗河三角洲地区的富人，一般会把这些浊水灌进池子里慢慢沉淀，然后使用上面的清水，这样勉强还过得去。但穷人却没法如此讲究，只能捏着鼻子喝脏水，而当时又没有要把水烧开再喝的概念……结果就是各种肠胃寄生虫病的常年泛滥成灾。 因此，以现代人的娇贵肠胃，恐怕很难适应古埃及的糟糕饮食......

　　四、坑爹的古埃及医疗和商业！

　　糟糕的饮食会引起疾病，生了病就得治疗，这就扯到了古埃及的医學。

　　就公元前的标准来说，古埃及医學可以说是相当发达，已经分门别类到了一个很详细的地步，根据古希腊历史學家希罗多德在他的一书之中的记录：“……（埃及人的）医學技术是这样划分的：每个医生仅要求掌握一种疾病而不是更多。我所到的地方都有医生，医疗业务的划分十分严格，每名医师负责一种疾病。有些医师只照管眼睛，有些只照管牙齿，还有一些只负责照管胃……”

　　总之，古埃及医學的分工颇细，已开专科之先河，有眼医、牙医、头痛医、腹病医、手足医……诸如此类。但是，很不幸的是，他们开的药方……除了常见的草药以外，他们还喜欢往里面掺入各种泥土，以及各式各样千奇百怪的动物粪尿——就如同里面，孙悟空他们用马尿捏药丸给人治病一样……

　　至于古埃及人治疗牙痛的办法，则更加恐怖——乃是将一只新鲜的老鼠杀死剥皮之后，血淋淋地塞入嘴里咀嚼，犹如嚼口香糖一样，而老鼠尾巴还在外面一翘一翘……考古學家在研究公元前4000年的一具古埃及木乃伊之时，就在它的消化道中发现了一只剥皮的老鼠，可见这一“生吃老鼠”的疗法并非虚构。

　　从某种意义上来说，用吃老鼠的办法来治牙病，充分体现了早期人类“吃什么补什么”的原始医疗观。

　　综上所述，那些兴高采烈前往古埃及世界的穿越者们，只怕是一到那边就要先被脱衣剃毛凌辱一番，然后因为饮食不健康而患上龋齿和胃病，接着还要被庸医们拿马粪灌嘴，甚至被逼着生吃老鼠呢！

　　而古埃及的外伤疗法也很奇葩，主要是用发霉的面包来治疗伤口感染……希望别是雪上加霜吧！

　　更要命的是，当古埃及医生无法确诊患者究竟得了什么病的时候，他就会声称这是恶鬼作祟，目前进入了你的体内，正在吸干你的骨髓，然后慢慢吞噬肉体……唯一的对策就是祈求神灵驱邪。而驱邪方法是这样的，先让病人服用催吐剂，吐得昏天黑地，然后让医生在病人身上使劲蹦跶，一边践踏着病人的肉体，一边大声喊叫：“回去，恶鬼！荷鲁斯神的咒文正召唤着你——他将割除你，撕裂你！”

　　很显然，被这么一通折腾之后，原本就已是体虚病弱的患者，十有八九就真的要被神明召唤上天堂了。

　　讲完了古埃及貌似很科學很先进，但实际上却不够靠谱的医學，接下来再谈一谈古埃及的商业。

　　早在古埃及文明诞生的初期，就已经有了相当繁荣的国内和国际贸易。当时，埃及对外出口大量的谷物、啤酒、亚麻、雪花石膏，还有埃及特产的纸草。而进口货物则主要是本国缺乏的木材和金属。在埃及的首都和边境城市，尤其是尼罗河的上游和出海口，都形成了一系列很兴盛的贸易市场。

　　但需要指出的是，古埃及始终没有发明出自己的金属铸币，直到古埃及文明结束的前夕，才有希腊商人把钱币带到了埃及。而最早的金银铸币发明地，则是在女主角夕梨穿越的赫梯帝国旧地，一个名叫吕底亚的国度——但时间却是在赫梯灭亡的几百年之后了。

　　因此，在古埃及想要上街买东西，只能以货易货，或者用贝壳、金银块当做一般等价物。但贝壳的“面值”太小，很多人拒收，金银又不是真的货币，没法直接换东西，每一次交易都要对金银进行仔细称重，还要有一双能够分辨出金银成色的火眼金睛——用金箔包裹着铅块做出来的假金子，在那时候就已经有了。

　　此外，古埃及人还曾用过其它许多形形色色的流通中介物，例如各种珍稀的石头，但换算方面的麻烦却是一直没有得到改善，也没有什么规定的官方兑换率。

　　这样一来，在古埃及做生意就会让人很头疼，算账也不知道该怎么算，甚至搞不清楚自己究竟是赔了还是赚了。因为各种物资之间的兑换比率一直在波动，可是却没有一种明确的货币来衡量……

　　当然，按照穿越小说的一般套路，这种情况下应该可以用粮食价格作为基准。而古埃及人也确实是这么做的——他们规定了一个名叫“萨提”的单位，指代一定数额的谷物，然后把市场上的商品价格都用“萨提”来换算。比如说，根据一张保存下来的账单，当时的一张床大约价值4个“萨提”。

　　但问题是，粮价在古代世界偏偏是波动幅度非常大的，荒年和丰年的粮食价格甚至可以相差几十倍。即使是同一年的不同季节里，粮价往往也能波动上几倍。而商船和骆驼商队在路上往往要走几个月到一两年……于是，当埃及商人做完生意回到家里之后，仍然算不清楚自己究竟是赔了还是赚了。

　　直到古埃及文明最后阶段的新王国时代，埃及政府才开始发行一种规定了重量和成色的白银圆环，作为法定的一般等价物。8个这样的白银圆环，可以买到一头牛或者换到一个男性奴隶四天的服役（由此可见当时埃及的奴隶身价很贵，一个奴隶都能换一群牛了）。但是再接下来，没有等到古埃及人独自摸索出真正的货币，小亚细亚的吕底亚人就已经率先发明出了金银钱币，并且被希腊和腓尼基的商人带进了埃及。

　　五、娶个姐姐当老婆？

　　在现代的文學作品之中，古埃及王室内部禁忌背德的近亲婚姻，向来都是一个让人津津乐道的话题。在长篇漫画之中，就对这方面有所描写——从小便订下了婚约，分别统治上下埃及的爱西斯女王和曼菲士法老，居然是一对血脉相连的亲生姐弟！

　　而在现实的历史之中，古埃及王室的婚姻还要更让人难以置信，姐弟恋都已经是小儿科了——埃及第三王朝的第一任法老，便是父女结合所生；而第十九王朝的拉美西斯大帝，也娶了自己的亲生女儿为妻。

　　至于第十八王朝的阿蒙霍特普三世法老，在近亲乱伦上更是登峰造极：他的第一任王后便是亲生母亲娣娣，生了两个女儿。第二任王后是他的表妹妮弗瑞。第五任王后居然是他和母亲娣娣生的女儿，也替法老生了两个女儿……乱伦乱到这等程度，这王室内部的辈分都已经不知道该怎么排了……

　　即使是到了古埃及文明的末期，这一疯狂乱伦的王室习俗仍然被保持了下来。譬如历史上最后一位埃及法老，著名的埃及艳后克里奥佩特拉，除了勾搭凯撒和安东尼之外，还先后跟她的两个亲生弟弟结了婚。

　　——综上所述，整个古埃及的历史，可说是“以乱伦始，以乱伦终”！

　　事实上，在古埃及时代，不仅王室成员长期采用近亲联姻，贵族和平民也非常崇尚近亲结婚——古埃及人普遍认为：近亲结婚可以保护家族的血统，也可以防止不怀好意的外人进入家族内部。各种姐弟、兄妹、舅舅和外甥女结婚的事情，比比皆是，并且被习以为常！

　　不过，跟王室有所区别的是，在古埃及的贵族和平民之中，通常最理想的首选是堂兄妹结婚，然后是表兄妹，接下来还要考虑到在各个家族之间进行联姻的需要，实在不行才会让亲兄妹结婚。

　　但古埃及王室却是严格制度化地明确规定，每一位法老都应该迎娶自己的亲生姐妹！

　　事实上，古埃及王室在国际交往方面，一向是只娶不嫁的——法老本人可以迎娶外国嫔妃，但埃及公主无论如何也绝不外嫁，最多只能嫁给埃及自己国内的贵族和大臣。

　　而且，虽然法老可以有很多外国妃子，但只有具备埃及王室血统的公主，也就是法老的亲生姐妹才能当王后。此外，也只有法老和自己姐妹们近亲生育出来的“血统纯正”的孩子，才能拥有王位的继承权。

　　当然，虽说理论上古埃及王室确实是这样规定继承权的，但一旦到了不得已的时候，偶尔也会有所变通。

　　那么，为什么古埃及王室要进行这种强制性的近亲婚姻呢？

　　根据古埃及王室的公开说法，因为埃及法老是神明的后代，所以必须进行神圣的王室同族通婚，以此来保持血统的纯洁和高贵……但在这冠冕堂皇的说法背后，则隐藏着有关王权继承的政治考量。

　　需要注意的是，古埃及文明是一个早熟的文明，当埃及人还处于母系氏族社会向父系氏族社会过渡的状态，男尊女卑的观念尚未完全形成之时，埃及就已经进入了文明国家阶段。所以，跟日后的其他文明相比，古埃及文明的“女权”相对来说比较高，比如说古埃及的女人也能出任官职，继承财产，甚至当家做主。碍于当时的一般社会观念，法老很难完全剥夺掉公主们（实际上是女婿们）的继承权。为了防止女婿与儿子争夺王位，导致国家分裂独立，古埃及的法老干脆让儿子和女儿自行结婚，以免造成权力的分散。

　　从王位传承的安全性上来讲，这条规定既可以避免危险分子通过婚姻进入王室，也可以避免王后的家族成员以外戚的身份篡夺王权，甚至架空整个王室（中国东汉年间在这方面问题就很严重），还可以防止外国君王以自己娶了埃及公主，或者母亲是埃及公主为由，自称有资格继承法老之位，进而挑动埃及的继承权战争（欧洲历史上的很多场继承权战争都是这么打起来的，连时代已经很靠后的普法战争，直接起因也是如此）——这才是古埃及王室连续几千年坚持近亲结婚，不让其他家族的女人当王后的根本原因。

　　所以说，在之中，曼菲士法老想要逼迫爱西斯女王远嫁巴比伦，这个情节是不太合理的。按照当时的习俗，如果法老实在不想迎娶自己的亲姐姐，通常也只能把她下嫁给大臣，或者让她当祭司孤独终生。如果硬要让法老的女儿远嫁外国，那就是空前绝后的“革命性创举”，肯定会搅得举国大哗。

　　回到正题，在阐述了古埃及的近亲婚姻之后，我们又该怎么看待这一严重违反现代伦理道德的习俗呢？

　　首先，我们看问题不能脱离时代背景，更不能用现代人的标准来要求古代人。

　　请容我在这里指出一点：在人类文明尚未开化的远古时代，世界各地的婚姻状况全都非常混乱，不仅旁系血亲，甚至直系血亲间也可通婚。在那个蛮荒蒙昧的时空中，兄妹或姐弟结婚根本就是司空见惯的常事，而不是古埃及文明的特例。

　　在埃及神话、日本神话里，甚至基督教的之中，都有这方面的描述。就连观念比较保守的中国人，也是到了西周时代，才逐步出现了严格禁止近亲结婚的道德观念。

　　而在同一时代的“野蛮地区”，比如古罗马文明诞生之前的西欧，当时一部分比较落后的日耳曼人，干脆连婚姻制度都很模糊，整个部落的男女“犹如野兽一样乱伦、繁衍”，小孩子大多说不清自己的父亲是谁。

　　所以，对于古埃及人的近亲婚姻，我们大可不必把它指责为落后蒙昧、乱伦背德的耻辱象征，甚至扯上什么劣根性——同一时代生活在地球上的其他民族，基本上都要比古埃及人更加落后得多呢！

　　也就是说，我们现代人如今遵循的各种伦理道德，在当时根本就没有发明出来，自然也谈不上乱伦了。

　　当然，根据现代學者的研究结果，近亲结婚确实不太好——不仅生育率低，后代的死亡率高，还常常出现先天畸形和遗传性疾病。例如表兄妹结婚，痴呆儿发生率比非近亲结婚高150倍，新生儿死亡率和畸形率也比非近亲结婚高3倍多。而近亲结婚者的子女在20岁前死亡率达13。9%，非近亲结婚却仅为1。7%。

　　在古埃及，由于长期的近亲结婚，很多法老也都患有遗传病。譬如说那位著名的少年法老图坦卡蒙，就是一位疾病缠身的少年，有着畸形足和颚裂，需要拐杖的帮助才可以行走——考古學家在他的坟墓中发现了100多根拐杖，显然是为图坦卡蒙的来生而准备的。

　　根据上述的科學研究结果，近亲结婚不利于子孙后代的健康成长，这绝对是一条确证无疑的公理。

　　但从另一个角度来看，古代人类的寿命原本就十分短暂，婴儿的夭折率通常就超过一半，而成年人在天灾、瘟疫和战争之中的死亡率和残疾率也相当高。一直到工业革命前夕，当时号称最文明最先进的欧洲人，平均寿命依然没有超过40岁，而在遥远的古埃及时代，埃及人的平均寿命和生活质量就更加悲催了。

　　在这里可以举一个反例，曾经一度风俗放荡的古罗马帝国，在公元三世纪全民皈依了基督教之后，开始严格执行一夫一妻制度，禁止各种背德乱伦的陋习，奉行廉洁节制的生活态度。按道理来说，这样婴儿的存活率应该会变得比较高了吧！可事实上，根据东罗马帝国政府在七世纪对首都君士坦丁堡市民家庭的一次统计普查，当时全城婴儿出生的存活率只有60%，其中很大一部分还会在三岁之前夭折。

　　因此，在古埃及时代，婴儿患遗传病的几率变高一些，似乎还称不上什么严重问题，因为原本的夭折比率就已经过半了。事实上，那些患有严重遗传病的孩子，通常根本就没有机会长大成人。而埃及法老在身体力行的“广种薄收”之下，一般来说总还是会繁育出几个健康婴儿的，不必过分担忧继承人的问题。

　　此外还可以做一个类比：根据某部外国小说的内容，一位年轻的士兵在前线战地被一位漂亮的****百般****，虽然士兵十分心动，却又担心她身上有艾滋病。于是****就非常老道地“教导”这个菜鸟说：作为一个很可能在明天就会被子弹打死的人，你又何必为某种在十年之后才会威胁生命的疾病而发愁呢？

　　同样的道理，如果某位穿越者来到了古埃及，并且成为了王子或法老的话，那么他尽可以放心大胆地推倒自己的姐姐和妹妹，而无须去顾忌当时还不存在的某些伦理道德，以及跟瘟疫、战争和天灾相比而言根本无足轻重的遗传病——前提是只要你能够过得了自己心里的那道坎……

　　但是，作为一个负责任的人，我觉得在这里还是有必要提醒大家一下：从来也没有哪位神明规定过，法老的女儿就一定会是貌若天仙、温柔可人的大美女，而不是歪瓜裂枣、弯腰驼背、瘸腿瞎眼的丑姑娘……至于脾气暴躁、天生放荡的泼妇，或者阴险毒辣、手段残忍的恶女，在王室里就更是多得数不胜数了。

　　如果亲生姐妹的数量很多，法老或许还可以从里面挑出一个比较中意的人选，立为自己的王后。但如果这一代的埃及公主只有一两个，而且品行容貌全都不怎么样，那么法老的婚事就会比较难办了。

　　然而，碍于神圣的近亲结婚律法，法老们还是不得不硬着头皮与这些未必很美好的亲生姐妹结婚——只要稍微回忆一下，埃及艳后的前后两任弟弟丈夫是什么下场（一个被姐姐的姘头凯撒击败战死，一个直接被艳后毒杀），你应该就不会对“娶个姐姐当老婆”这种禁忌的婚姻，抱有太多美好的幻想了。