《相爱相亲》中的矛盾分析与女性主义

　　一、矛盾分析

　　《相爱相亲》中表现的矛盾主要体现在母女矛盾，夫妻矛盾，城乡矛盾。与大多数家庭剧一样，张艾嘉导演用琐碎的小事细腻表现了一个家庭中爸爸，妈妈和女儿互相之间关系的破裂与修复。在处理城乡矛盾时，电影的讨论则只是浅尝辄止。

　　1.母女矛盾

　　  《相爱相亲》是一部女人的电影，而两位主角母亲岳慧英与女儿薇薇之间的矛盾是本片讨论的重点之一。母女矛盾的产生与消除也贯穿了整部电影。从影片最开始姥姥去世的那场医院戏，母女矛盾就可初见端倪。姥姥回光返照苏醒，父亲被母亲命令去找医生，母女同时上前关心姥姥，而母亲则让女儿不要捣乱，不要用电话信号影响姥姥。这场戏体现了母亲在这个家庭中主导者的地位。但她在女儿心中的形象也没有那么威严，女儿对她的命令更多的反应是不理解与抱怨。这种母女矛盾一定是积怨已久，只是在等待一个时间点爆发。接下来给外公上坟，母亲自作主张地要为外公迁坟引发女儿的不理解和母亲为找材料到女儿房间中乱翻的两场戏体现了母亲岳慧英在行事上并没有那么正当，更多时候是依仗着自己女强人的形象去达成自己想要做成的事情，不太考虑其他人的感受。母女之间矛盾的爆发是母亲读情书和女儿搬出去的两场戏。母亲翻到了外公过去的情书，女儿觉得那个时代的男人很肉麻。这本是很正常的一次母女对话，但母亲处于怀念外公外婆的伤痛中，对于外界的刺激过于敏感，导致了两人的吵架，也让女儿坚定了搬出去的想法。而父亲在这场戏母女吵架时始终没有说话，只是在女儿愤怒的时候出面安慰。作为子女教育中的弱的那一方，对于两个情绪不稳定期的女人，父亲能做的也只有这么多。而后来女儿真的搬了出去，再回家与母亲相遇时，两人的矛盾也没有消融，女儿也直接说明希望母亲不要再插手女儿的事情。这场戏也已不愉快告终。后来母女关系的融合始于父女在驾校的一次对话，父亲讲了他与母亲之间当时的爱情，女儿才发现原来母亲过去也和自己一样。她此时站在了母亲的角度而更多的理解了母亲。

　　  在这个家庭中，母亲是作为子女教育中的“黑脸”，为女儿的言行举止立下了大大小小的规则。父亲作为“白脸”，在每次母女矛盾中都充当着调和者和母女沟通的桥梁。母亲没有父亲那样天生的威严感，所以这样的家庭结构会使得女儿在父亲的包容与溺爱下变得任性，她会对母亲的种种规章产生反抗，进而变得叛逆，哪怕是一点小的不顺心就会理解为是母亲对她的管束过为严格。而母亲在本片中恰又处在中年，更年期的危机与母亲逝世、迁坟矛盾等一系列事件使她对女儿的抱怨格外没有耐心，很多时候都是女儿只说了一两句话，母亲就不耐烦地指责女儿。这也使得两人经常为一点鸡毛蒜皮的小事吵架。父亲在一旁也常常显得手足无措，不知怎么调和两人关系。而任何一种人际关系的调和最好的方法就是双方都能站在对方的角度考虑问题。本片中母女关系的舒缓与恢复也是从女儿理解母亲开始的，母亲后来看到了女儿的男朋友，也理解了一个二十几岁女生的任性与叛逆的来源。虽然影片最后女儿和乡下姥姥出现在同一场景，母亲与父亲出现在同一场景，暗示两者关系仍有隔阂，但理解与包容已经让二人逐渐冰释消融。

　　2.夫妻矛盾

　　  爱情也是本片讨论的一大主题。本片既讨论了老一辈姥姥姥爷之间是否存在爱情，也刻画了父亲与母亲两个中年人间疏于表达的爱情。而后者是本片着重叙述的。在乡下的宾馆中，父亲提出了一个很难回答的问题，“住在一起就是相爱么？”这是中国式夫妻的一个永恒的问题。中国人长期内敛中庸，第一不善于表达，第二不敢冲破传统的束缚。导致两个人之间即使没有感情，很难互相知晓对方的心情，更不会直截了当地提出离婚分开，更多的是对现实的妥协，凑合着过。在这部电影中，我们不知道外公究竟爱的是谁，或者说根本谁也没爱过，老一辈的感情在那样的时代背景下我们太难推断。但可以肯定的是父亲是深深爱着母亲的，他会为要退休的母亲挑选贺卡，会向女儿回忆自己和母亲的青春岁月，也会花自己的积蓄去买车，实现母亲年轻时候的心愿。而母亲也是爱着父亲，她被足球砸中晕倒后梦到的都是父亲年轻时的模样。所以在本片中，夫妻之间的矛盾更多的来自于第三者的插入，王太太与晓光爸爸。幸运的是，双方对对方疑似出轨迹象的处理都十分聪明得当，只是在难以克制时试探性地问“这个王太太学车可真勤快”和“听说你和一个男人去了乡下”。不得不说，如果是一对美国夫妻，这种事可能就要演变成一场大吵大闹加上上吊自杀。中国人内敛而又艺术的表达也是中国家庭相对稳定的一个原因。

　　  我最喜欢的是影片最后父亲和母亲在新车上的一场戏。父亲圆了母亲年轻时候的心愿，母亲虽然嘴上计较车的价钱，但此时她的内心一定是犹如少女一般幸福的。她忘掉了所有生活中不顺心的杂事，卸下了看似坚强的盔甲，眼前只有深爱着的丈夫，像个小姑娘一样向他哭诉“以后不许王太太做这个位置”。导演只给了两人背后的镜头，我们虽然看不到父亲和母亲车上的表情，但他们此时一定是开心的。他们仿佛回到了二三十年前的岁月，彼此找到了爱情的感觉。生活中不如意事常八九，但只要两人相爱，就没有过不去的坎。

　　.3城乡矛盾

　　  本片虽然看起来主要矛盾是母亲希望迁坟而乡下的姥姥不同意。但张艾嘉导演只是希望借这样的一个故事来反应几代人之间的纠葛，所以城乡矛盾并不是这部电影所探讨的重点。我印象深的部分是假律师来发诉讼单那场戏，生活在城市中的母亲和晓光爸爸希望用法律来解决问题，而乡下人可不吃这一套，他们讲了一个类似于俚语的保暖内衣的笑话，城市人听不懂，只能作罢。乡下人有乡下人处理事情的办法，城市人有城市人处理事情的办法，所以城乡矛盾更多的来自于行事方法的差异。乡下人更相信人情而城市人更相信法理，当人情与法理冲突时，两方人的不理解与不习惯也逐渐暴露了出来。

　　  影片另外还让女儿薇薇与男朋友阿达站在乡下的一边。他们作为城市里的年轻人，面对乡下的老人，看似隔阂最大，却在了解了阿祖的生活与内心后选择了帮助阿祖。这种反差也从一定角度反应了导演对人与人之间关系的另一种探讨：两个人能成为真心朋友靠的不是双方的阶级是否匹配，也不是双方的生存环境是否让他们有共同语言，而是两个人的内心能否交融。

　　  本片最后对城乡矛盾的处理是双方各退一步，互相妥协。我认为这是导演过于理想化的处理，现实世界里大家都是为了各自的利益斤斤计较，何况双方还都付出了那么多心血，一些“爱的教育”很难改变城市人与乡下人的价值观。可能是城乡矛盾不是本片探讨的重点，所以导演就没有继续深入挖掘而采取了皆大欢喜的收场。

　　  此外，本片还讽刺了媒体人为了博收视率不则一切手段，不顾受访人的感受强行采访。在面对阿祖几十年如一日的守寡，媒体人的态度是笑着说这个挺有料，可以发掘报道，让人心寒。还有讽刺政府办事效率低下，一个简单的证明需要跑很多地方。其中李雪健和王志文的加入让本片多了不少看点。这部电影在短短两个小时内讨论了四五个矛盾主题，而且每一个都让人印象深刻，难能可贵。

　　二、女性主义

　　  女性主义的观念基础是认为现在的社会是建立于以男性为中心的父权体系之上，探讨了对女性的歧视，刻板印象等主题。早在1791年就有法国大革命的妇女领袖奥兰普德古热发表女权宣言，但直至今日，女性仍然处于不平等的社会地位中。越来越多的家庭剧也都将视角放在了女性身上，探讨她们在世俗对“家庭妇女”的道德约束下的挣扎与突破。

　　  本片着力描述的三位主角，姥姥阿祖，母亲惠英和女儿薇薇就这样三个家庭中的女性。因为乡下对于女性三从四德的约束，阿祖守寡守了几十年。其实阿祖真的那么爱外公么？我觉得未必，她们只相处了半年，就算这半年的感情再轰轰烈烈，也不可能支撑阿祖后来几十年的等待。阿祖之所以不改嫁，更多的是因为乡下的世俗眼光不允许这样一个女人改嫁，守寡是天经地义的事，改嫁则是违背了伦理道德。最后阿祖也只能抱着贞节牌坊，带着所谓真爱，守着那个负心汉孤坟终老，不得不说这是男女不平等造成的一场悲剧。

　　  母亲惠英的形象则是城市中的女强人，在家庭与职场中身份切换得游刃有余。面对丈夫疑似出轨的迹象，她的内心产生过慌乱，但都掩饰在镇定的外表下。她在公开课上提到了《归园田居》中的“开荒南野际，守拙归园田”。这是一个很有意思的细节，惠英对丈夫的态度恰巧就可以用守拙二字来形容，心里知道王太太可能跟丈夫纠缠不清，但始终只是旁敲侧击，没有直接点破。丈夫可以在喝醉之后无所顾忌质问惠英，那个和你一起去乡下的男人是怎么回事。而惠英，作为一个女性，只能小心翼翼地在三言两语中提到王太太，看看丈夫的反应，堤防外敌的入侵。好像男性出轨要比女性出轨更加理所当然一些，但所幸惠英所担心的没有发生。惠英依旧没有冲破时代对于女性的束缚，但她找到了一些很聪明的方法来解决中年妇女都会遇到的问题，也是不幸中的万幸。

　　  新生代年轻人的代表女儿薇薇相比之下就要自由得多。她在媒体工作，接触的思想就会开放一些。她对于传统社会对女性的固有看法是不屑的。她可以选择是否搬出去住，可以选择自己恋爱的对象，可以选择自己的婚姻。这已经是难能可贵的了，但她没有摆脱的是对男性的依赖。在和母亲吵架之后，她跑到酒吧依偎在男友的怀里哭诉，和男友私奔时也在担心男友是否有足够的钱来养活自己。可以说她冲破了女性传统的束缚，她可以不等阿达，可以在这段恋情之后很快再开始一段新的恋情。但她并没有摆脱对女性的固有刻板印象，就是一个女人始终需要一个男人来带给她安慰与充实的物质生活。不能独立的生活，这无疑对于一个个体来说是可悲的。这三代女人的人生，都可以用惠英在贞节牌坊前的那句评论来概括：女人难做。